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《周书》载：“神农(炎帝)耕而作陶。”该传说反映的历史现象是

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周记记载神农耕而作陶该传说反映的历史现象是
神农既会耕种有会制作陶器  半坡氏族的人们能制作陶器   半坡氏族过着以农耕为主的定居生活  原始农业的发展促使原始手工业  
炎帝神农氏是我国传说时代的英雄相传他使用焚林而田的耕作方法还发明了耒耜等生产工具这些传说
折射出中国农耕文明源远流长  可以作为中国原始农耕的直接证据  是一种没有史料价值的想象  证明了炎帝的真实存在  
在我国远古社会的传说中相传______品尝百草救民疾苦发明了原始医药耕而作陶发明了原始制陶业教人耕种
黄帝  伏羲  炎帝  唐尧  
传说中的神农尝百草神农氏是
禹  舜  炎帝  黄帝  
据记载孔子的弟子司马耕字子牛冉耕字伯牛这反映的历史现象是①种植业为主是中国古代农业的一大特色②借用牛
①②　 　   ②③   ③④　　   ①④  
株洲的神农城神农湖神农公园等是为纪念神农而命名的神农是我国远古传说中的植五谷尝百草原始农业文明和医药
黄帝  炎帝  大禹  嫘祖  
株洲神农广场因纪念教民耕种遍尝百草的神农氏而得名神农氏就是传说中的
炎帝   蚩尤   黄帝   禹  
远古传说神农尝百草中的神农氏指的是
黄帝  炎帝  舜  大禹  
炎帝是我国传说中的英雄又称神农氏据传他使用焚林而田的耕作方法还发明耒耜等生产工具这些传说
折射出中国农耕文明源远流长    可以作为中国原始农耕的直接证据    是一种没有史料价值的想象    证明了炎帝的真实存在  
3.炎帝是我国传说中的英雄又称神农氏据传他使用焚林而田的耕作方法还发明耒耜等生产工具这些传说
折射出中国农耕文明源远流长    可以作为中国原始农耕的直接证据    是一种没有史料价值的想象    证明了炎帝的真实存在  
周书载神农炎帝耕而作陶该传说反映的历史现象是A.半坡氏族以农耕为主的定居生活B.大汶口墓葬中有大量陶
炎帝是我国传说中的英雄又称神农氏据传他使用焚林而田的耕作方法还发明耒耜等生产工具这些传说
折射出中国农耕文明源远流长  可以作为中国原始农耕的直接证据  是一种没有史料价值的想象  证明了炎帝的真实存在  
在我国远古社会的传说中相传品尝百草救民疾苦发明了原始医药耕而作陶发明了原始制陶业教人耕种出现原始农业
黄帝  伏羲  炎帝  唐尧  
株洲神农广场因纪念教民耕种遍尝百草的神农氏而得名神农氏就是传说中的
炎帝  蚩尤  舜帝   禹  
古老炎帝黄帝的传说反映了
黄帝炎帝是传说中的英雄  我国原始社会向奴隶社会过渡  华夏族悠久的历史活动  中华民族已经完全形成  
我国远古时期的历史流传下来许多神话和传说盘古开天辟地的神话女娲炼石补天的传说等其中有一个传说人物叫神
炎帝  黄帝  大禹  蚩尤  
.炎帝是我国传说时代的英雄又称神农氏据传他使用焚林而田的耕作方法还发明了耒耜等生产工具这些传说
传说可以证明炎帝的真实存在   传说没有任何史料价值，属于历史假设   是中国农业起源的直接证据  反映出中国农耕文明源远流长  
神农架位于湖北省西部传说上古神农氏曾在此搭架采药故名
黄帝  炎帝  伏羲  太吴  
春秋时期反映生产关系变化的历史现象是
铁器和牛耕的使用  公田转化为私田   周天子势力衰微  诸侯争霸  
历史传说故事牛郎织女反映的传统耕作方式是
刀耕火种   石器锄耕   铁犁牛耕   现代机耕  

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