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关节红肿,疼痛剧烈,入夜尤甚,壮热烦渴,舌红少津,脉弦数者,治疗宜选
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国家统考科目《单选题》真题及答案
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热痹化火伤津症见关节红肿疼痛剧烈入夜尤甚壮热烦渴舌红少津脉弦数者治以清热解毒凉血止痛可用
白虎加桂枝汤
防风汤
蠲痹汤
犀角散
宣痹汤
患者关节红肿剧痛入夜尤甚壮热烦渴舌红少津脉弦数者治宜选用
白虎桂枝汤
蠲痹汤
.防风汤
渗湿汤
犀角散
热痹化火伤津证见关节红肿疼痛人夜尤甚壮热烦渴舌红少津脉弦数治宜用
白虎桂枝汤
宣痹汤
薏苡仁汤
犀角散
桃红饮
患者关节红肿疼痛剧烈如刀割入夜尤甚伴有皮肤红斑壮热烦渴舌红少津治疗应清热通络祛风除湿又需
凉血解毒
化痰散结
养阴生津
养血化瘀
关节红肿触之灼热痛剧如刀割筋脉拘急抽掣入夜尤甚壮热烦渴舌红少津脉弦数宜选用
独活寄生汤
薏苡仁汤
双合汤
五味消毒饮合西黄丸
白虎桂枝汤
关节红肿疼痛剧烈入夜尤甚壮热烦渴舌红少津脉弦数者最佳选方为
白虎桂枝汤
五味消毒饮合犀黄丸
宣痹汤
二妙散
桂枝芍药知母汤
患者关节肿痛疼痛剧烈入夜尤甚壮热烦渴皮肤干燥小便短黄大便干结舌红少津脉弦数其证型是
阴虚有热
化火伤津
风湿热痹
风寒湿痹
湿热蕴蒸
关节红肿触之灼热痛剧如刀割筋脉拘急抽掣入夜尤甚壮热烦渴舌红少津脉弦数宜选用
清营汤
五味消毒饮合犀黄丸
白虎加桂枝汤合宣痹汤
蠲痹汤
患者关节肿痛疼痛剧烈入夜尤甚壮热烦渴皮肤干燥小便短黄大便干结舌红少津脉弦数其证型是
阴虚有热
化火伤津
风湿热
风寒湿痹
湿热蕴蒸
关节红肿疼痛剧烈入夜尤甚壮热烦渴舌红少津脉弦数者最佳选方为
白虎桂枝汤
五味消毒饮合西黄丸
宣痹汤
二妙散
桂枝芍药知母汤
患者女性45岁体型偏瘦关节疼痛反复发作三年双膝关节红肿热痛刻下症见膝关节灼热红肿痛如刀割筋脉抽掣入夜
宣痹汤
白虎桂枝汤
犀角散加味
蠲痹汤
乌头汤
患者关节肿痛疼痛剧烈入夜尤甚壮热烦渴舌红少津脉弦数其证型是
风湿热痹
湿热蕴蒸
化火伤津
阴虚有热
风寒湿痹
郭某女46岁症见关节红肿触之灼热疼痛剧烈痛如刀割筋脉拘急抽掣入夜更甚壮热烦渴舌红少津脉弦数其首选方剂
独活寄生汤
薏苡仁汤
双合汤
五味消毒饮合西黄丸
白虎桂枝汤
患者关节红肿剧痛入夜尤甚壮热烦渴舌红少津脉弦数者治宜选用
白虎桂枝汤
蠲痹汤
防风汤
渗湿汤
犀角散
关节红肿触之灼热痛剧如刀割筋脉拘急抽挛入夜尤甚壮热烦渴舌红少津脉弦数宜选用
白虎加桂枝汤合宣痹汤
清营汤
蠲痹汤
五味消毒饮合犀黄丸
双合汤
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历史唯物主义的生产力范畴是标志
在社会意识形态中对经济基础最直接最集中的反映是
社会意识形态是指
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑全面建设小康社会要坚持弘扬和培育民族精神这是因为
生产关系的客观性的含义包括
如果资本主义的灭亡是由科学保证了的为什么还要费那么大的气力去为它安排葬礼呢这种观点的错误在于
地理环境是
决定社会面貌的基本因素是
社会文明
划分唯物史观和唯心史观的根本标准是
马克思指出一个社会即使探索到了本身运动的自然规律它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段但是它能缩短和减轻分娩的痛苦这表明
地理环境对社会发展的作用表现在
人口因素对社会发展的作用表现在
物质生活资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础这是因为
意识形态的社会功能是
社会有机体是
生产资料所有制是
鲁迅先生说穷人绝无开交易所折本的懊恼煤油大王哪会知道北方拾煤渣老婆子身受的酸辛灾区的饥民大约总不去种兰花像阔人老太爷一样这段话包含的历史唯物主义的道理是
列宁指出马克思以前的社会历史理论存在的缺陷是
昼出耕田夜绩麻村庄儿女各当家童孙未解供耕织也傍桑荫学种瓜这首诗蕴涵的哲理是
马克思说从这时候起意识才能摆脱世界而去构造‘纯粹的’理论神学哲学道德等等而发展着自己的物质生产和物质交往的人们在改变自己的这个现实的同时也改变着自己的思维和思维的产物不是意识决定生活而是生活决定意识这两段论述说明
自然科学属于生产力范畴这是因为
历史唯物主义的生产力范畴反映的是
区分社会意识形态是先进的还是落后的根本标志在于看它是否
社会意识的相对独立性表现为
作为社会物质生活条件的地理环境指的是
马克思说意识在任何时候都只能是被意识到了的存在而人们的存在就是他们的实际生活过程这说明
先进文化是
下列属于生产关系范畴的是
上层建筑的社会意识形式和非上层建筑的社会意识形式的区别在于
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