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动物的合群感 人性中的情感、欲望 人类社会发展的需要 人先天具有的善良意志
起源于人性中的情感、欲望 起源于人先天具有的某种良知和善良意志 产生于人类的历史发展和人们的社会实践中 起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志
人性中的情感、欲望 “天”的意志、“神”的启示 人先天具有的某种良知和善良意志 人类的历史发展和人们的社会实践
道德是由社会经济基础决定的 道德是一种特殊的社会意识形态 道德是人先天具有的某种良知和善良意志 道德是社会经济关系的反映,并为社会的经济基础服务
只有马克思主义法学才坚持历史唯物主义 马克思主义法学第一次科学揭示了法的本质和发展规律 只有马克思主义法学才实现了法的阶级性与科学性的统一 马克思主义法学第一次阐明了法的阶级性与物质制约性的统一
道德起源于人性中的情感、欲望 道德起源于人先天具有的某种良知和善良意志 道德产生于人类的历史发展和人们的社会实践中 道德起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志
人性中的情感、欲望 “天”的意志或“神的后示 人类的历史发展和人们的社会实践 人先天具有的某种良知和善良意志
起源于人性中的情感、欲望 起源于人先天具有的某种良知和善良意志 产生于人类的历史发展和人们的社会实践中 起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志
法律先于道德产生 道德先于法律产生 法律和道德同时产生 难以界定先后
产生于人类的历史发展和人们的社会实践中 起源于人性中的情感、 欲望 起源于神的启示或上帝的意志 起源于人先天具有的某种良知和善良意志
私有制是法律起源的经济根源 从存在形态看,国家先于法律产生 法起源时就有别于道德、家教等规范 从一般调整到个别调整及法起源的基本规律
人性中的情感、欲望 “天”的意志或“神”的启示 人类的历史发展和人们的社会实践 人先天具有的某种良知和善良意志
起源于人性中的情感、欲望 起源于神的启示或上帝的意志 起源于人先天具有的某种良知和善良意志 产生于人类的历史发展和人们的社会实践中
庸俗进化论的观点 马克思主义的观点 主观唯心主义的观点 客观唯心主义的观点
zōng jiāo 产生和存在的根源 zōng jiāo 与政治、科学、艺术、道德等其他社会意识形态的关系 zōng jiāo 产生、发展、消亡的规律 zōng jiāo 的本质及其社会作用
道德起源于人的自然本性 道德起源于社会分工相联系 道德是与人类社会同时产生的 是动物本能的延续 道德是在人类社会的一定的生产方式中产生