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“刑不上大夫”

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下列符合刑不上大夫礼治精神的有

王子犯法，与民同罪放弑其君公族无宫刑王之同族有罪不即市

西周时期有刑不上大夫的原则那么对大夫的行为具有约束作用的是

禅让制礼乐制九品中正制察举制

对于西周时期礼与刑关系的表述正确的有

出于礼，人于刑礼不下庶人刑不上大夫六礼

礼不下庶人刑不上大夫

刑不上大夫指的是什么

子产铸刑书及其产生的争论的历史意义在于

冲破了秘密刑思想的束缚使过去的礼、刑分立走向礼、刑统一打破了“刑不上大夫”的传统否定和限制了贵族的法定特权

请说明下面这句话的基本含义并从中国传统法律文化的角度加以评析礼不下庶人刑不上大夫——礼记·曲礼

以下古语中哪些体现了罪刑相适应思想

刑无等级，法不阿贵王子犯法，与庶民同罪刑不上大夫，礼不下庶人杀人者死，伤人及盗抵罪

西周在礼刑的适用上贯彻了礼不下庶人刑不上大夫的特权原则

礼下不庶人刑不上大夫原文出于

《周礼》《吕刑》《礼记·曲礼》《康诰》

礼不下庶人刑不上大夫出自

《尚书》《诗经》《论语》《礼记》

阅读下面的材料完成小题故曰法不阿贵绳不挠曲法之所加智者弗能辞勇者弗敢争刑过不避大臣赏善不遗匹夫韩非子

刑不上大夫礼不下庶人

下列各项中不是我国古代法律精神与执法原则的一项是

刑不上大夫礼入于法民刑分立八恶十议

礼治的基本原则是

亲亲、尊尊刑不上大夫礼不下庶人世卿世禄制

春秋时期突破礼不下庶人刑不上大夫批判刑不可知并提倡任用贤能的人是

鲍叔牙管仲子产邓析

宗法礼治的基本特征是

明德慎罚礼不下庶人，刑不上大夫明分使群令顺民心

.西周时期有刑不上大夫的原则那么对大夫的行为具有约束作用的是

禅让制礼乐制九品中正制察举制

礼不下庶人刑不上大夫的涵义是什么

礼不下蔗人刑不上大夫

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