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南陈姚最写了（），作为《古画品录》的续篇，提出了前人所未提的（）。

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南齐画家在古画品录中提出绘画六法是对我国古代绘画实践的系统总结

顾恺之谢赫张僧繇陆探微

姚最续画品录

中国古代画论古画品录提出的绘画要旨六法是指二三四五六

姚最续画品

南齐的在古画品录中提出了著名的六法论标志着中国古代早期绘画理论的成熟

我国现存最早的系统的美术史论专著是南齐画家和理论家谢赫所著的

《魏晋胜流画赞》《画评》《古画品录》《叙画》

继谢赫后南陈的姚最写了续画品录提出了前人所未提的论

心师造化中得心源书画同源外师造化

继谢赫后南陈的写了续画品录提出了前人所未提的心师造化论

宗炳张文通黄休复姚最

魏晋南北朝盛行品评人物影响=及出了品评艺术著作主要有钟嵘诗品古画品录曲品书品

骨法用笔出自下面哪一位的画论古画品录

谢赫谢灵运郑板桥唐寅

简述古画品录的内容及意义

在中国绘画史上最早提出以形写神的是东晋朝代画家而气韵是在稍晚的南齐朝代画家的著作古画品录中提出来的

继谢赫后南陈的姚最写了提出了前人所未提的心师造化论

《古画品录》《图画见闻志》《画山水序》《续画品录》

中国古代画论古画品录提出的绘画要旨六法是指骨法用笔应物象形传移模写

经营位置是也是哪个艺术家在古画品录提出的

清代邹一桂南齐谢赫唐代张懆唐代吴道子

南齐谢赫的著作古画品录中的六法论其内容是.

中国古代画论古画品录提出的绘画要旨六法是指

六法是南齐画家古画品录一书中提出来的

谢赫古画品录是一部较为系统完整的绘画品评专著他提出的六法是美术理论的一项新贡献其内容是应物象形随类赋

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