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必目睹其验，始著于篇，闻不预也（）

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语译题:即今著吐汗下三篇各条药之轻重寒温于左仍于三法之外别著原补一篇使不预三法

灵枢•百病始生篇认为积著于缓筋其症状表现为

饱食则安饱食则痛，饥则安饱则积见饥则积不见饱则积不见

灵枢•百病始生篇认为积著于肠胃之募原其症状表现为

饱食则安，饥则痛饥饿则安饱则积见饥则积不见饱则积不见

我国著作权不保护的客体有时事新闻历法等

第十段或言内经多论鍼而少论药者盖圣人欲明经络岂知鍼之理即所谓药之理即今著吐汗下三篇各条药之轻重寒温於

读古人之书启我之心志请从以下语句中任选一句生发感悟写一篇议论文凡闻言必熟论其于人必验之以理——吕氏春

语译题呜呼！斯人也如欲复得之难哉！没后余闻其所治验尤众东州人人能言之剟其章章者著之篇异时史家序方术之

灵枢·百病始生篇认为积著于肠胃之募原其症状表现为

饱食则安，饥则痛饥饿则安饱则积见饥则积不见饱则积不见

贞观政要载宰相入朝议事必使谏官随入预闻政事据此谏官任职的机构是

中书省尚书省御史台门下省

贾谊在长沙写了一篇文章管子曰仓廪实而知礼节民不足而可治者自古及今未之尝闻古之人曰一夫不耕或受之饥一女

夫子至于是邦也必闻其政

不是内经所提及的问诊内容为

“必审问其所始病” “必问饮食居处” “诊病不问其始……何病能中” “数问其情，以从其意” “十问歌”

把下列文言文中的画线部分翻译成现代汉语所谓诚其意者毋自欺也始恶恶臭如好好色此之谓自慊故君子必慎其独也

依据灵枢·天年篇以十岁为一阶段其认为年四十的生理特点是

筋骨隆盛，肌肉满壮发颇斑白，平盛不摇肝气始衰，目始不明肌肉坚固，血脉盛满肾气平均，筋骨劲强

其善者吾则行之其恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川也大决所犯

创造出富有味外味的神韵诗歌必=通过下列途径12笔墨精练3不著议论4象外有象

五写作60分22.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章著名教育家陶行知先生曾经创作一副对

下面划线部分中含名词作状语现象的有

太祖累书呼缝腹膏摩咸声随影附必目睹其验则目牛无全

画线的词为名词作状语的是

必目睹其验，始著于篇则目牛无全神仙虽不目见可以理知，难以目识别目以冠篇首

用间篇中先知者不可取于鬼神不可象于事不可验于度必取于人知敌之情者也请翻译成白话文

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