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“夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也” “天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐” “必使治天下之法具出于学校，天子不敢自为是非，而公其是非于学校” “其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”
顾炎武主张“经世致用”的学风 顾炎武批判“心学”的空谈 顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 顾炎武主张废除儒家思想
顾炎武主张“经世致用”的学风 顾炎武批判“心学”的空谈 顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 顾炎武主张全面废除儒家思想
重农抑商思想 民贵君轻思想 自由平等思想 经世致用思想
顾炎武主张“经世致用”的学风 顾炎武批判“心学”的空谈
顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 顾炎武主张全面废除儒家思想
具有近代思想色彩 堪称近代制度典范 没有突破儒家理论 有违儒家民本思想
顾炎武主张“经世致用”的学风，提倡“实学” 顾炎武批判“心学”的空谈 顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 顾炎武主张全面废除儒家思想
积极提倡经世致用思潮 批判心学脱离社会现实 主张彻底废除儒家思想 认为心学背弃儒学正统
夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也 夫天下之治乱，不在一姓之兴亡，然在万民之忧乐 必使治天下之法具出于学校，天子不敢自以为是，然公其是非于学校 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
积极提倡经世致用思潮 批判心学脱离社会现实 主张彻底废除儒家思想 认为心学背弃儒学正统
“夫治天下犹曳大木然，君与臣，共曳木之人也” “天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐” “必使治天下之法具出于学校，天子不敢自为是非，而公其是非于学校” “其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”
对传统儒家思想批判否定 与传统儒家思想一脉相承 对传统儒家思想批判继承 对传统儒家思想补充完善
顾炎武主张“经世致用”的学风 顾炎武批判“心学”的空谈 顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 顾炎武主张废除儒家思想
顾炎武主张“经世致用”的学风 顾炎武批判“心学”的空谈 顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 顾炎武主张废除儒家思想
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