首页
试卷库
试题库
当前位置：
X题卡
>
所有题目
>
题目详情
（2013年河北省） 中国第五大发明——汉字 ①汉字是当今世界上仍在使用的最古老的文字。从甲骨文算起，已有3500年以土的历史了。古埃及的圣体字、巴比伦的楔形文字、中美洲的古玛雅文...
查看本题答案
包含此试题的试卷
教案备课库《2013年全国各省市地中考试题分类精编（说明文阅读精选，附答案）》真题及答案
点击查看
你可能感兴趣的试题
在国际上被视为继四大发明之后的中国第五大发明赋予世界强大的战胜饥饿的力量并被世界称为东方魔稻的一项重
世界性的植树造林活动
杂交水稻南优2号的培育
环境保护成为人们的共性
无公害绿色食品的生产
国际上甚至把当作中国继四大发明之后的第五大发明誉为第二次绿色革命
有的西方学者称科举制度为中国的第五大发明这一发明始于
唐代
隋代
国际上被当做中国继四大发明后的第五大发明西方媒体称为第二次绿色革命的是
原子弹
人造地球卫星
载人航天
杂交水稻
袁隆平培育的杂交水稻被认为是中国继四大发明之后的中国第五大发明这基于
科技水平高
领先世界
显示了中国科技实力雄厚
有助于解决世界性饥饿问题
广东2013一模18.有人说瓷器是中国的第五大发明也有人说籼型杂交水稻是中国的第五大发明那么与宋代著
邢州、袁隆平
越州、侯德榜
景德镇、袁隆平
北京、侯德榜
有人认为继中国人的四大发明之后的第五大发明有助于解决未来具有世界性问题的法宝的是
杂交水稻的成功培育
“银河”系列计算机的诞生
“两弹一星”的研制成功
“神州”号飞船的成功发射
我国的科举制度对西方近代文官考试制度的形成产生了较大影响有人称它为中国古代的第五大发明科举制度正式创
隋朝
唐朝
明朝
清朝
有人说瓷器是中国的第五大发明也有人说籼型杂交水稻是中国的第五大发明那么与宋代著名的瓷都和籼型杂交水稻
邢州、袁隆平
越州、侯德榜
景德镇、袁隆平
北京、侯德榜
出现在中国国家形象宣传片中被西方称为中国第五大发明的是什么
我国的科举制度对西方近代文官考试制度的形成产生了较大影响有人称它为中国古代的第五大发明科举制度正式创
隋朝
康朝
明朝
清朝
通过考试选拔人才的制度即科举制部分西方学者称之为中国的第五大发明这一制度创立于
秦朝
西汉
隋朝
明朝
国际上把他称为杂交水稻之父甚至把杂交水稻当作中国继四大发明之后的第五大发明这位杂交水稻之父是
邓稼先
王大珩
袁隆平
钱学森
德州20133.我国的科举制度对西方近代文官考试制度的形成产生了较大影响有人称它是中国古代的第五大发
隋朝
唐朝
明朝
清朝
籼型杂交水稻被称为中国继四大发明后的第五大发明其发明者是
邓稼先
钱学森
袁隆平
钱三强
有的西方学者称科举制度为中国的第五大发明这一发明始于
汉朝
隋朝
宋朝
明朝
国际上称作中国继四大发明之后的第五大发明的是
原子弹
人造地球卫星
“神舟”五号
杂交水稻
我国的科举制度对西方近代文官制度的形成产生了较大影响有人称它是中国古代的第五大发明我国的科举制度正式
隋朝
唐朝
明朝
清朝
被国际上誉为中国第五大发明的是
卫星返回技术
远洋航天测量
中近程导弹发射
杂交水稻
国际上把他称为杂交水稻之父甚至把杂交水稻当作中国继四大发明之后的第五大发明这位杂交水稻之父是
邓稼先
袁隆平
王淦昌
钱学森
热门试题
更多
疑中留情高希均①近年来使我受用不尽的一个观念就是美国人谈话时常用的一句话让我给他疑中留情②我用两个例子来说明③期终考试时一名应届毕业生缺考稍后他告诉我缺考的理由车子临时抛锚没法赶来如果相信他的解释准他补考那就是疑中留情④美国社会的犯罪__自杀离婚贫穷等等使人认为这是一个富裕而不快乐的社会有些社会学家说这是工业化与都市化后难免的现象只要我们有认定优先次序的意志这些问题的严重性会渐趋缓和我们应当给美国社会调整的能力‘疑中留情’⑤从上面的例子中可以看出这个词含有这样的意思善意的推断往好处设想再引申扩大它还有这样的意思再给对方一次机会避免遽下判断不要以小人之心度君子之腹⑥持有这种态度不仅反映出个人的气度与容忍同时也可以减少猜疑与武断所带来的错误因此做人应该疑中留情⑦中国人常常被认为世故就是我们处处设防比如当我们在街上遇到一个正在行乞的乞丐我们总愿意认为这定是个老练的骗子于是毫不犹豫加快脚步甚至毫不客气地呵斥从而把他们之中那些真正需要帮助的可怜人一棒子打死⑧其实在处理一般事务时疑中留情是值得提倡的一种心态上一次当吃一次亏误信对方一次也许比处处设防要轻松得多也许只有有信心的人有气度的人才敢才会给别人疑中留情疑中留情并不是无条件地轻信对方而是有选择地往好处想⑨今天在台湾各方面的竞争越来越激烈这种激烈的竞争正是台湾进步的主因只要这种竞争是建立在公平与公正的原则上我们就要全力提倡但是在竞争的过程中不论自己是参与还是旁观都不要忘记了竞赛规则中的一个基本原则疑中留情⑩因此当看到他人担当政府要职时不要先认定这来自于他的家世或籍贯⑾看到他人发财时不要先认定就是逃税与投机的结果⑿去掉先入为主的成见才能产生疑中留情的气度⒀有了疑中留情的气度就能减少胸中的不平之气⒁在我们走向民主的过程中如果大家能参考这句话也许有权力的人更能了解权力可能带来的伤害懂得手下留情写文章的人更能了解言论所产生的影响力懂得笔下留情⒂芸芸众生在为人处事论政时更能了解再给对方一次机会的重要性懂得疑中留情⒃这样往好处想善意地推断的态度将会增进人与人之间前所未有的和谐摘自人民出版社阅读救自己有删改13.文章的中心论点是2分开头举的两个例子的作用是2分14.第⑦自然段中划线句使用了什么论证方法有什么作用4分15.第⑧自然段中‘疑中留情’并不是无条件地轻信对方而是有选择地‘往好处想’一句中有选择一词能不能删去为什么4分16.通读全文并结合以下两则材料概括什么是疑中留情4分链接一fó jiāo 法云法师在清凉心语集解读疑中留情曾引用孔子的名言躬自厚而薄责于人则远怨矣意思是多责备自己少责备别人这样就可以避免对别人的怨恨了链接二古人有语待人而留有余不尽之恩御事而留有余不尽之智意为对待别人要留下可以保留的恩惠处事应永远保留有后路的智慧17.初三的学习异常紧张你们班成绩一直不好的孙山同学在这次考试中一鸣惊人引来班上同学的纷纷议论有些人甚至含沙射影地嘲讽他读了全文以后你将如何引导同学们看待孙山同学的进步4分
阅读成大事者必有静气完成第17—19题10分每临大事有静气这是晚清两代帝师翁同龢教导弟子时所言他认为自古以来贤圣之人越是遇到惊天动地的大事险事越能心静如水处变不惊古往今来凡成大事者必有静气历史上著名的淝水之战东晋不足十万的兵力要抵御前秦百万虎狼之师形势不可谓不凶险但是主帅谢安此时却在后方指挥所里不慌不忙下着围棋等到前线军报传来他只随意地看了一眼然后又继续下棋旁边的人实在忍不住了上前询问前方战况此时谢安才轻描淡写地说道小儿辈已破敌__在长征途中面对万千敌军的围追堵截泰然处之用静气一次次带领红军化解危机创造出夺占娄山关四渡赤水等一系列辉煌战例在危急关头力挽狂澜于既倒在谈笑间让蒋家王朝樯橹灰飞烟灭一个人的静气从哪里来它不是与生俱来的也不是从天上掉下来的而是需要自己不断地去历练和积累航天英雄杨利伟在航天飞行的整个过程心率始终在70次左右绝对称得上心如止水在飞船里戴着航空手套用手持操作棒按电脑键盘难度之大不言而喻尤其是在万众瞩目全球媒体关注的情况下要保证200多次各种各样的操作实现零失误对于常人简直是不可能完成的任务但杨利伟做到了并且完成得如平时练习一样镇定从容载誉归来时面对记者他吐露真情经过十几年如一日不厌其烦的刻苦训练不断积累经验普通人也能完成这样的操作的确培养静气不是一朝一夕的事这个过程就如铁杵磨针一样充满了艰辛和耐心的历练有些人之所以一遇大事就惊慌失措很大程度是因为心里没底也就是没有驾驭大事的能力和本领俗话说手中有粮心中不慌书籍就是精神食粮通过读书我们可以汲取前人的智慧增长才干克服恐慌所以越是博学的人视野越开阔头脑越冷静还要善养正气诸葛亮在诫子书中写道夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远静气要靠正气来支撑只有正气在身才能淡泊名利无欲则刚才能不为进退滋扰做到宠辱不惊生活中各种问题和矛盾错综复杂我们常常会有一定的压力和紧迫感越是在这种情况下就越要每临大事有静气保持轻松的心态和冷静的头脑做到举重若轻这样才能担重任而不急临危难而不乱科学地制定措施把握好大局处理好大事17.文章开头引用翁同龢的话有什么作用3分_____________________________________________________________________18.文中划线句子有什么作用4分________________________________________________________________________19.作者认为怎样才能培养静气请根据文章内容分条作答3分_______________________________________________________________________
阅读下面的议论文回答24-25题4分成长是一件怎样的事乔叶和许多人一样小时候我一直以为成长是因为年幼我学习我锻炼我劳动都是因为我还小还得成长而一旦长大就不需要再付出任何努力仿佛成长是一种储蓄只要存够了一定的数额就可以坐享其成再无旁忧后来才明白不是这样成长是一件最漫长的事情漫长至终生年龄阶段不同成长的主题不同一岁成长的是身体十岁成长的是知识二十岁成长的是情感五十岁成长的是智慧无论哪一方面的侧重对于一个有悟性的人来说成长都是一种必然的状态所谓活到老学到老学就是成长的另一种说法成长是一件最丰饶的事情因为成长今天的麦苗是鲜绿的明天就会变成金黄因为成长今天的玫瑰是含苞的明天就会娇艳绽放但不是所有的成长都有着明朗绚丽的色调有些成长注定是那种深沉厚重的乐章你知道种庄稼有一道程序叫蹲苗吗?就是天旱的时候也不去浇水没有水庄稼就不能往上长了但是为了生存它们就会拼命地往下扎根吸取土层深处的水这样它们的根就能扎得牢牢实实的再一浇水就会长得又壮又稳蹲是一种必要的积蓄过程不扎实地蹲就不可能延展出发达的根系去获得最丰厚的滋养就不可能在低潮之后充满爆发力地重新站起来蹲以一种外表的低姿态隐含着一种内在精神的拔节蹲是另一种意义的成长成长是一件最深情的事情每当我做了一件糟糕的事情我就对自己说不要紧吸取教训如果明天遇到了相同的情况你一定会做得好一些因为你还会成长每当我看到镜子里又憔悴了一分的容颜我就对自己说别忧伤谁的身体都会老去幸亏你的内心还在成长这比什么都重要我清楚地知道i永远有比自己年轻的人但我并不觉得任何比我年龄小的人都是年轻的同时也不敢认为比我年龄大的人都比我衰老因为有无数的人没有意识到自己的年轻没有让自己得到有效的成长而真正知道成长意义的人往往都是那些在生理上不再年轻的人我私下里认为这是命运对知晓学习的人一种额外奖赏一直感觉到自己的成长一直知道自己在成长这让我感觉幸福非常24.针对成长本文提出了什么观点?请用一句话概括2分25.第二段在内容上强调什么?结构上有什么作用?2分
①一个人能有成就首先是因为他对那件事有兴趣兴趣是什么呢就是人追求完美事物的一种本能孩子对糖块有兴趣老人对忆旧有兴趣人们对休闲娱乐美食华服有兴趣更对学习开拓创造有兴趣②兴趣是人的天性人要学会发现兴趣保护兴趣扩大兴趣天生我才必有用李白这句话是没有错的兴趣是寂夜里飘着的萤火虫常在你不经意时灵光一闪有人及时捕捉到了自己的兴趣有人却在兴趣敲门时木然无应错过了机遇歌德的父亲安排歌德学法律他却对文学科学有兴趣伽利略的父亲安排伽利略学医学他却对物理天文有兴趣每一届诺贝尔奖公布后记者总要向得主提这样一个问题你为什么要从事这项研究大部分人的回答是不为什么就是因为对它感兴趣③达尔文小时候对生物有兴趣一次他在野外看见一只未见过的甲虫就用右手捉住又见一只即用左手捉住这时又发现第三只情急之下他将一只放入口中腾出手来去捉第三只不想嘴里那只甲虫放出一种辛辣刺激的液体他哇地一声三只全跑了可以看出这时他的兴趣还是一种孩童式的天性但是由此出发他后来毅然参加了贝格尔舰的环球考察一走五年每到一地就采挖生物标本托运回国五年后他定居伦敦郊外潜心研究这些资料冷板凳一坐就是20年1859终于出版了物种起源创立了进化论对于达尔文而言是目标和毅力巩固和延伸了他的兴趣可见要取得成就还得将它转化为不达目的决不罢休的毅力④要想有更大的成就兴趣还得转化为一种责任必得担大责才能有大成比如许多文学少年当初只是因语言优美情节曲折而对文学产生兴趣但真正要成为大作家如鲁迅则非得有为时代为民众立言的责任心不可至于说到社会活动家更是要心忧天下以身许国兴趣只有在注入了毅力和责任之后才算成熟才能抗风雨破逆境到达胜利的彼岸⑤总之兴趣是成就人生的一粒种籽种瓜得瓜种豆得豆你先得找见自己的兴趣是瓜还是豆只要我们像达尔文鲁迅一样一开始就认定要收获硕果栉风沐雨几十年就一定能享受到秋收的喜悦有删改24.本文的中心论点是2分A.兴趣是人追求完美事物的一种本能B.人要学会发现兴趣保护兴趣扩大兴趣C.要取得成就还得将它转化为不达目的决不罢休的毅力D.一个人要有兴趣有毅力有责任才能取得成就25.下面这段文字能补充证明文中哪一段的观点请具体阐明理由4分托尔斯泰从二十多岁起就开始开始自己喜爱的文学创作他的创作不仅反映了他个人思想的矛盾更展现了俄国剧烈的社会变动揭露了俄国社会的__和政府官吏的腐败列宁称赞他是俄国革命的镜子后人称之为天才艺术家答26.结合达尔文的事例说说第⑤段加点的短语种瓜得瓜具体指什么2分答
拒绝句号冯骥才一定会有一些朋友反对我这个标题他们会说多好的句号啊！句号表示一种完成一种圆满一种有志者事竟成一种成果与收获或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实它们还会问我当你完成一部几十万字的长篇小说在那最末一行画上一个句号时难道你没有如释重负飘飘欲仙般的感受没有那种大功告成后该痛快干杯的喜悦吗当然这样的句号我也喜欢但人生还有另一种句号打个比方你在一条路上走走着走着忽然有一种尽头感时这句号就隐隐出现如果你停下来你足下就清晰地现出一个句号这条路可不是做一件事时那短短的距离它是人生追求的路艺术探索的路和事业奋斗的路这路原本无止无休你在任何一处都可以起步踏上征程你也可以在任何一处画个句号退了出来无论什么都可以成为句号的缘故那精疲力竭的放弃自寻清闲的逃逸江郎才尽的低头认输乃至收获后的自满自足甚至在目标达到之后辉煌的目标也会划为一个句号尽管这句号闪闪发光句号就是停止就是终结就是事物最终变为有限的死去的符号我说的是这种句号可怕的是这些句号总是不知不觉地出来你呢不知不觉地完结想想看你曾经做过了哪些有益的事究竟是什么时候并怎样弃你而去的句号往往又是和人的自足人的彻悟人的惰性连在一起的所以句号大多是人心甘心情愿给自己画上的人随时可能舒舒服服给自己画个句号休止了自己因而我害怕句号我对句号保持着近乎神经质的警惕在与句号的斗争中我一边感到生命的活力常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争也是与自身惰性与保守的对抗当然它何其艰难！跨过每一个句号都需要付出双倍的力量其中一半是创造力然而只要在人生或艺术的道路上消灭一个句号便开始一段崭新的充满__的路我们还会发现被我们拒绝和消灭的句号最终竟然会变成逗号你是不是也会从中得到启示最积极和充实的人生是不断努力地把句号变为逗号22.拒绝句号是作者运用比喻手法表达的一种观点请根据文意概括其内容23.文章在阐述观点时十分强调自我这一内因的关键作用请你认真阅读三至五段分条加以整理24.结合自身实际谈谈对最积极和充实的人生是不断努力地把句号变为逗号这句话的理解
风雨成功路1人生正是在不断面对和战胜挫折的过程中成长起来的在人生路上留下一步步坚实的脚印才能体现出人生的价值这是我和父亲一起走泥路时得到的启示2当竞赛成绩出来后我得知自己名落孙山心情就犹如当时的天气阴阴沉沉被一层阴霾笼罩着久久不能平静直到有一件事改变了我的看法3吃过晚饭父亲见我垂头丧气的样子便说带我到家后的田野走走我无精打采地答应了由于刚刚下完雨空气十分清新周围的稻穗和山峦经历风雨显得生机勃发我望着一派生机勃勃的景象心情稍微放松了些这时父亲说你能找到我们走来时的脚印吗A.我低下头望着地很快就找到了并指着给父亲看父亲又问在平时天气晴朗的时候你能找到这些脚印吗我马上回答不能父亲问我为什么B.我说道因为下了雨土地变得泥泞所以留下了痕迹父亲边走边说这不正像是人生吗！C.人生D.我猛地醒悟过来是啊只有经历了风雨的洗礼才能在人生之路留下痕迹才能实现人生的价值我望着父亲踏下的一个个坚定的脚步仔细地思考着这过程中收获的智慧4挫折是人生路上的风雨经历风雨的洗礼我们才能留下生命的痕迹才能创造生命的价值才能书写生命的意义5我振作了我充满斗志了我永远不会忘记与父亲走泥路时收获的智慧我将踏出一个个展示自己价值的脚印用我自己的行动为自己书写一条属于自己的成功之路11.文中A.B.C.D.四处标点符号使用不当的一项是12.对文中画线语句的修改不恰当的一项是A.第1段画线句在句首加上关联词只有才恰当B.第3段画线句表意不完整应在句末加上的洗礼三个字C.第4段画线句两个分句位置对调D.第5段画线句表述不清应改为用我的行动为自己书写一条成功之路13.下列对文章的修改意见正确的一项是A.第2段画线句启示下文不得删去B.第3段与上文衔接不紧应加上回到家后作过渡C.第5段文字与第4段语意重复应删去D.文章标题不够恰当应改为我和爸爸的对话
事物的正确答案不止一个节选对此我完全赞同知识是形成新创意的素材但这并不是说光凭知识就能拥有创造性发挥创造力的真正关键在于如何运用知识创造性的思维必须有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识在此基础上持之以恒地进行各种尝试这方面的典型代表首推约翰·古登贝尔克他将原来毫不相关的两种机械——葡萄压榨机和硬币打制器组合起来开发出一种新产品因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁所以它在大面积上均等加力而硬币打制器的功能则是在金币之类的__面上打出印花来有一天古登贝尔克半开玩笑地自言自语道是不是可以在硬币打制器上加上葡萄压制机的压力使之在纸上印出印花来呢由此发明了印刷机和排版术另一个例子是罗兰·布歇内尔1971年的一天不歇内尔边看电视边这么想光看太没意思了把电视接收器作为实验对象看它产生什么反应此后不久他就发明了交互式的乒乓电子游戏从此开始了游戏机的革命17.选文论证的中心内容是什么2分18.为了证明这个中心内容作者采用论证的方法一是二是3分19.创造性的思维有哪些必须的要素呢3分20.文中第二段由此的此指代的内容是什么1分
对自己的人生负责1我们活在世上不免要承担各种责任小至对家庭亲戚朋友对自己的职务大至对国家和社会这些责任多半是应该承担的不过我们不要忘记除此之外我们还有一项根本的责任便是对自己的人生负责2每个人在世上都只有活一次的机会没有任何人能够代替他重新活一次如果这惟一的一次人生虚度了也没有任何人能够真正安慰他认识到这一点我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?在某种意义上人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的惟有对自己的人生的责任每个人都只能完全由自己来承担一丝一毫依靠不了别人3不止于此我还要说对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源一个人惟有对自己的人生负责建立了真正属于自己的人生目标和生活信念他才可能由之出发自觉地选择和承担起对他人和社会的责任正如歌德所说责任就是对自己要求去做的事情有一种爱因为这种爱所以尽责本身就成了生命意义的一种实现就能从中获得心灵的满足相反我不能想象一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任实际情况往往是这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受便是看作纯粹的付出而索求回报4一个不知对自己的人生负有什么责任的人他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么有一位小姐向托尔斯泰请教为了尽到对人类的责任她应该做些什么托尔斯泰听了非常反感因此想到人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念却偏要做出按照某种信念生活的样子当然这样的信念只能是空洞的这是一种情况更常见的情况是许多人对责任的关系确实是完全被动的他们之所以把一些做法视为自己的责任不是出于自觉的选择而是由于习惯时尚舆论等原因譬如说有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业有的人看见别人发财和挥霍便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价谨小慎微地为这种评价而活着由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么在责任问题上也就必然是盲目的了5所以我们活在世上必须知道自己究竟想要什么一个人认清了他在这世界上要做的事情并且在认真地做着这些事情他就会获得一种内在的平静和充实他知道自己的责任之所在因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了我还相信如果一个人能对自己的人生负责那么在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上他对自己的行为都会有一种负责的态度如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的这个社会就必定是高质量的有效率的社会16.作者要通过本文表达一种什么观点2分17.第⑶段划线句使用的是什么论证方法你能再写一条有关责任的名言吗4分18.如何理解第⑸段中划线的句子2分19.阅读下面链接材料结合文章谈谈你的认识4分【链接材料】我国9000万网民中82%为青少年其中未成年网民就有1650万而这1650万未成年人中的14.8%也就是说有近245万未成年人不仅爱上网而且着迷上瘾难以自拔
请别让一粒沙成为你成功的阻碍①每一天我们仿佛都在焦躁地等待等待我们被委以重任来施展我们的抱负尽显我们的才华而不甘于庸庸碌碌平平凡凡了此余生诚然这无可厚非但是当每一天我们所做的依然是些微不足道的小事时我们开始自怨自艾怨天尤人对待平凡琐碎的工作缺少热情敷衍了事然而殊不知机会就在这些无谓的嗟叹中悄悄地溜走了②每个人所作的工作都是由一件一件的小事构成的......所有的成功者他们与我们都做着同样简单的小事唯一的区别就是他们从不认为他们所做的事是简单的事这是没有任何借口中的一段话听来平实无华却意味深长其实人生就是由这许许多多的微不足道的小事构成的③从孔子的席不正不坐割不正不食到可见注重细节自古以来便是名学大儒们所奉行的行为准则所谓窥一斑而见全豹就是从妥善处理点滴小事的过程中你的能力及工作态度就可能被领导和同事认可你优良的个人形象也在潜移默化中构__之亦然就好象露珠虽小但是折射出的却是整个世界④智者善于以小见大从平淡无奇的琐事中参悟深邃的哲理他们不会将处理琐碎的小事当作是一种负累而是当作一种经验的积累过程当作是做一番宏图伟业的准备不厌其烦地拾起细碎的石块日积月累构筑起来了却是高耸雄伟的城堡只有站在城堡俯瞰脚下的壮美景色时你才会体味到这些小事的重要不积跬步无以致千里不积细流无以成江海成功从来都不是一蹴而就的成功是一个不断积累的过程⑤相反那些对琐事不屑一顾处理问题时消极懈怠的人鲜有成功者这类人往往好高骛远眼高手低成功对他们来说就是等待一个天上掉馅饼的机会⑥其实更让人痛惜的是另一种人他们平时勤勤恳恳的工作并且卓有成效成功已经指日可待可就是因为一时的疏忽麻痹而与几乎已经唾手可得的成功失之交臂千里之堤毁于蚁穴就因为一次失误从前所作的种种努力都付之东流这不由得让我想起一个故事一位勇者发誓要排除万难攀登一座高峰在众人期待的目光中他出发了然而他却没能不负众望实现理想他放弃了出人意料的是使他放弃的原因只是鞋中的一粒沙在长途跋涉中恶劣的气候没有使他退缩陡峭的山势没能阻碍他前行难耐的孤寂没有动摇他坚定的信念疲惫与饥寒没有使他畏惧不知何时他的鞋里落入一粒沙起初他并没在意他原本有时间和机会把那粒沙从鞋里倒出来的可是在我们的勇士眼中它实在是太微不足道了的确比起勇士所遇到的其它的困难来讲那粒沙的存在简直可以忽略不计然而越走下去那粒沙越是磨脚终于每走一步都伴随着锥心刺骨的疼痛他终于意识到这粒沙的危害他停下脚步准备清除沙粒但是却惊异的发现脚已经被磨出了血泡沙被清除出去了可是伤口却因感染而化脓最后除了放弃他别无选择⑦听完这个故事我们总会替他的遭遇惋惜然而就在我们惋惜的同时我们更应该做的是不要重蹈覆辙不要轻视你身边的任何一件小事即便是再简单不过的工作也要把它做到完美极致别让一粒沙成为你成功的阻碍12.用简洁的语言概括本文的主要观点3分13.下面有句名言是从第③段空白处抽取出来的请选择最合适的一句2分A.勿以善小而不为勿以恶小而为之B.坚其志苦其心劳其力事无大小必有所成C.老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已D.时人莫小池中水浅处不妨有卧龙14.分析第③段划线句的表达效果3分15.第⑥段中划线句能否删去为什么2分16.请你说说标题请别让一粒沙成为你成功的阻碍的含义3分
阅读议论文让优秀成为一种习惯完成7—12题15分让优秀成为一种习惯朱铁志①每个人的人生定位不同生活态度自然就不同打算把自己置于生活的哪个层次何种境界是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题也决定了这个人基本的生活方式鲁迅立志揭出劣根性以引起疗救的注意所以横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生他们的校训正是追求卓越是的雄鹰不甘宇下骏马难守圈栏一个志存高远的人必定将追求优秀作为自己的人生目标作为一种近乎本能的习惯②所谓习惯是一种常态一种下意识一种自动化一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态一种无需思考即可再现的回忆其程序好像早已置于大脑和肌肉中成为一种特殊的记忆一举手一投足一颦一笑都是优秀的外化和证明都会使人眼前一亮为之折服和赞叹③优秀习惯的养成是一个漫长的过程它可以有一个明确的起点但肯定没有固定的终点但只要不断追求每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点即便生命个体终结后来者依然可以从他倒下的地方起步向着更高的境界跋涉④优秀和勤勉是天然的盟友是孪生兄弟优秀的人无一不是勤勉的而勤勉的人即便不是最优秀的起码是比较优秀的从某种意义上说勤勉本身就是优秀的代名词所有天才无不是台上一分钟台下十年功请千万不要轻易相信天才的神话那种似乎不需练习就能演奏的神童那种不费吹灰之力就品学兼优的学子我们听说过但没见过不可太当真即便有莫扎特那样的特例于我等也毫无借鉴之可能不可作为榜样盲目复制道理很简单你是你你不是莫扎特你我遍地都是莫扎特只有一个哲学常识告诉我们特例不揭示必然性聪明的人从来不把自己当特例聪明人只知道下笨功夫⑤因为追求优秀做什么都必须有争创一流的意识食人俸禄尽其本分是常人的标准而在优秀的人看来是起码的德性考上名牌大学获得全优成绩将来有一份体面的工作是一般人梦寐以求的理想境界而在优秀的头脑中仅仅是一个通向优秀的起点而已因为定位于优秀别人可以睡的懒觉自己不能睡别人可以敷衍的责任自己不能推别人可以视而不见的工作自己不能躲别人可以心安理得的生活自己不能忍⑥优秀作为一种品质当然离不开客观环境但真正优秀的人懂得命运只有把握在自己手里才是真正的命运平庸的人总是把别人的成功归结为环境好条件好人缘好运气好而把自己所有的失败归结为外在原因优秀的人心里明白成功离不开客观条件但从不过分依赖客观条件他们懂得环境创造人人也创造环境他们成功的时候往往以感恩之心面对社会面对所有帮助过他们的人把成功的功劳归结于客观条件他们失败的时候往往把原因归结为自己努力不够优秀的人总是说自己不行认为自己无知平庸的人总是利用各种机会表白粉饰自己在真正优秀的人看来世界上没有比这更愚蠢的事情了⑦优秀是一种酵母把它用到生活中会产生一种奇特的效果套用一句诗人的话优秀是优秀人的通行证平庸是平庸者的墓志铭7请写出下列划横线字的读音2分孪生酵母8认真阅读全文找出文章的中心论点用原文语句回答2分9文章首段引用鲁迅哈佛大学的事例的作用是什么2分10读文归纳填空让优秀成为一种习惯一是要不断追求二是要勤勉三是四是2分11文章第⑥段主要运用了什么论证方法有什么作用3分12如果把文章第④段中的优秀的人无一不是勤勉的一句作为观点请你写一个具体事例作论据注重优秀的人伟人也可4分
阅读敬业与乐业选段按要求完成19——22题11分第二要乐业做工好苦呀！这种叹气的声音无论何人都会常在口边流露出来但我要问他做工苦难道不做工就不苦吗今日大热天气我在这里喊破喉咙来讲诸君扯直耳朵来听有些人看着我们好苦翻过来倘若我们去赌钱去吃酒还不是一样淘神费力难道又不苦须知苦乐全在主观的心不在客观的事人生从出胎的那一秒钟起到廔气的那一秒钟止除了睡觉以外总不能把四肢五官都搁起不用只要一用不是淘神便是费力劳苦总是免不掉的会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来我想天下第一等苦人莫过於无业游民终日闲游浪荡不知把自己的身子和心子摆在哪里才好他们的日子真难过第二等苦人便是厌恶自己本业的人这件事分明不能不做却满肚子里不愿意做不愿意做逃得了吗到底不能结果还是皱着眉头哭丧着脸去做这不是专门自己替自己开玩笑吗我老实告诉你一句话凡职业都是有趣味的只要你肯继续做下去趣味自然会发生为什么呢第一因为凡一件职业总有许多层累曲折倘能身入其中看它变化进展的状态最为亲切有味第二因为每一职业之成就离不了奋斗一步一步的奋斗前去从刻苦中将快乐的分量加增第三职业性质常常要和同业的人比较骈进好像赛球一般因竞胜而得快感第四专心做一职业时把许多游思妄想杜绝了省却无限闲烦闷孔子说知之者不如好之者好之者不如乐之者人生能从自己职业中领略出趣味生活才有价值孔子自述生平说道其为人也发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔这种生活真算得人类理想的生活了20这段文字的论点是什么文中列举的四个理由是为了论述什么4分答21如何理解知之者不如好之者好之者不如乐之者2分答22作者认为人生的苦乐关键在于什么2分答23请你为作者的说的凡职业都是有趣味的只要你肯继续做下去趣味自然会发生这个观点提供一个事实论据3分答
谈摆阔1一篇论摆阔崇阔及效阔的文章说摆阔之风不足虑崇阔之风不可刮效阔之风为害最烈这一论断说对了三分之二偏偏在要害的摆阔上出了毛病因这摆阔不但自身实不足取而且是崇效二风之源摆阔从不像搞核武器秘密进行而是在光天化日之下灯火辉煌之中众目睽睽之所招摇过市崇阔之风焉能滥刮摆阔又不像发疟疾其状苦不堪言而是飘飘欲仙乐不可支焉能不诱发人们去效摆风如绝三风俱灭摆风一起三风俱烈最足虑者就是三风中的首恶摆阔2用公款摆阔其危害自不待言连参与者也自知理亏当不在不足虑之列那么自掏腰包而摆阔呢该文说无论摆到种阔度都听之任之可也此语大可商榷3对那些花几十万元玩一条狗花1500元让外国按摩女洗一次脚出35万元让厨师做一桌酒席是不应听之任之的因为这与用这些钱投资再生产投资教育救灾扶贫赞助文体事业是不能同日而语的后者造福社会有益于个人前者呢挥霍一空付与流水历览前贤国与家成由勤俭败由奢是颠扑不破的真理4由于摆阔崇阔效阔之风骤起而崇与效最终仍是落实在摆你摆我摆大摆特摆摆的先决条件是有钱竞相摆阔就会诱导人们疯狂的一切向钱看疯狂聚敛来的金钱又用来疯狂地摆疯狂地挥霍一空之后自然又得疯狂地去攫取周而复始焉有不损人害己败家误国之理5有人说摆阔者皆是劳动致富是能挣会花我很怀疑此说劳动无论是体力劳动不是脑力劳动都是极其艰苦的辛辛苦苦挣来的钱一掷千金不是常人的心态而钱如魔术师变扑克牌捻指之间铺天盖地滚滚而来那钱不去摆阔也属罕见奢者来钱必易而劳动致富是不易的同时劳动致富者当属劳动人民的范畴而劳动人民的本色就是勤俭为何独在这些摆阔的人的身上却不见这一本色6有人说大款摆阔可以利流通促生产增税收利国利民这纯属天真的误解奢于身者惠不及其亲将社会共同创造的物质精华将用外汇进口的高档名牌集于一身消耗殆尽对他人于国家何利之有有谁能从红楼梦中薛蟠的身上获益呢7大科学家爱因斯坦对人类的巨大贡献有哪个摆阔的大款可比可他说我强烈地向往着俭朴生活并且时常发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受我们摆阔的大博士学位诸公有这样的感受吗8节俭则昌淫佚则亡——这一警钟应该长鸣21.本文是一篇驳论性文章作者在第1段中先列出对方的观点接着用一句话一针见血地指出其谬误所在这一句话是2分22作者在批驳自掏腰包摆阔可听之任之这一观点的时候主要是运用了的论证方法引用历览前贤国与家成由勤俭败由奢这一警句的作用是2分23作者在第4段中连用了5个疯狂这有什么表达作用2分答24作者在第5段说我很怀疑此说请从文中找出作者怀疑的两条根据2分答1225作者在第6段中以红楼梦中的薛蟠为例证目的是2分
谈敬畏①孔子说君子有三畏畏天命畏大人畏圣人之言德国哲学家康德则称自己愈思考愈觉神奇内心也愈充满敬畏两位先哲并非先天胆怯更非后天无知而恰恰是超越常人的智慧让他们更多了一份敬畏之心所谓敬畏与一般的畏惧不同它带着几分特别的敬重人只有心存敬畏才能感知万物的神__能有内心的庄严与自知②我们首先应敬畏自然试看我们最伟大的发明最精密的制造一摆在大自然的创造面前即显得拙劣而人类移山填海式的壮举初看热闹非凡当越出大自然的容忍限度必然遭到加倍的惩罚敬畏自然就是认清大自然的威力正视大自然的神圣③我们还应敬畏生命每条生命都是神圣的每个人之于他们的家庭友人和团队都是难以割舍的存在埃及二战盟军阵亡将士墓碑上有一句话对于世界你只是一个士兵对于家庭你是整个世界！④我们同样需敬畏规律敬畏法则人力即使再强悍也无力对抗规律我们可以高喊人有多大胆地有多大产可现实只给出合乎规律的答案如果说规律非人力所创应该敬畏那么法则完全由人制定是否无需敬畏呢华盛顿作了很好的回答他将就任美国总统比作像走向刑场的囚犯因为戴上了比普通公民更重的法律枷锁法律规则作为人们共同遵循的行为规范一经确立就具有不被逾越不被变通不被潜规则左右的神圣性⑤很显然世间需敬畏的东西还很多比如敬畏历史敬畏先贤敬畏百姓敬畏科学敬畏正义对它们心存敬畏不是由于受金刚怒目铁棒皮鞭的恐吓更多是发自内心的庄严⑥没有敬畏之心这个社会将变得肆无忌惮也势必进入为所欲为的恶性循环只有心存敬畏人们才能更加充满理性良知与责任感呼唤敬畏其实就是要人们【甲】【乙】【丙】20.本文的中心论点是怎样提出的3分答21.根据第③段内容在段末横线处续写一句话2分答22.将下面三句话的序号分别填入第⑥段中的【甲】【乙】【丙】处3分①懂得人文关怀②认识自身渺小③体现内心自律【甲】处应填【乙】处应填【丙】处应填
激发到此一游的文明耻感李浩燃①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上刻划着汉字丁××到此一游近日有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片发布者无地自容的心情也成为很多网友的一致感受②没到过卢克索就不算到过埃及神庙与汉字两大文明竟以如此方式相遇实在让人尴尬不管是真心喜爱跟风模仿还是年幼无知出于炫耀这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝也为中国游客添了一笔不良记录③相对大多数中国游客的有序有礼少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下不讲卫生不遵守公共秩序踩踏黄线在飞机上争夺行李架空位因为这些行为中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中名列最差游客榜第二名当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次每个人都是一部中国读本这句提醒更有特殊含义④到此一游的__理应成为反思文明素养的契机面对刻字现场中国游客莫不感觉羞愧甚至连导游也赶紧走开微博热议媒体讨论中惭愧耻辱的情绪谴责反省的主调也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求一个国家文明意识的自我审思当事孩子的父母也主动联系媒体流下忏悔泪水坦言孩子犯错误主要责任在大人是我们监护不到位平时教育做得不好公开道歉未成年人犯错在所难免应予以必要宽容并助其改正但整个社会则应以此为镜自我检视⑤的确到此一游远涉重洋也是国内不文明言行的不自觉输出从被刻字弄得遍体鳞伤的长城到赫然出现在故宫大水缸上的涂划都是孩子耳濡目染的活教材习惯了乱闯红灯出了国可能也会红绿色盲习惯了大声喧哗在国外也难以主动调低音量从这个角度说文明习惯的养成不分海内外文明素养的提升更需要每个人的日常践行⑥有人说最好的到此一游是把旅途中所有的美好都刻在心上而提升文明素养也需在心上刻下这让人蒙羞的到此一游在拥堵的公路上随意并道时在地铁的长队里加塞插队时在逃票成功洋洋得意时在网络空间掐架骂娘时这几个字就该闪动警示之光提醒你触碰到了文明的红线谨记到此一游激发的文明耻感以此自戒自省以此校言校行整个社会的文明程度才能迈进一步⑦今日中国吃饭穿衣已经不是问题甚至海外奢侈品商店促销都会挂上汉语海报然而很多人也感觉两手满当当心中空荡荡的确现代化的过程中怎能少了人的行为举止思想意识的现代化国务院会议倡导健康文明旅游方式政府机构出台文明行为指南这些都让人看到在社会管理者那里文明素养人的素质已越来越成为发展的必修课⑧同样是神庙雅典阿波罗神庙的一块石板上刻着这样的铭文认识你自己反思埃及神庙刻字事件以此为契机省察自我文明素养才能在国际交往中赢得尊敬更让我们在文明复兴之路上递进一层选自2013.5.27人民日报15.文章开头段提到埃及卢克索神庙结尾提到雅典阿波罗神庙这样的写法有什么好处4分16.作者在文中针对到此一游这类不文明现象提出的核心观点是什么请用原文回答3分17.第③段中作者说‘每个人都是一部中国读本’这句提醒更有特殊含义特殊含义应该怎么理解4分18.第⑤段画线句子运用了什么论证方法有什么作用3分
千万别折腾汉字①这两年总有人拿汉字说事一会儿说繁体字要进课堂一会儿又说用十年时间放弃简化字恢复繁体字如果你像小沈阳那样问一句为什么呢他会说出一大串的理由第一现在已是电脑时代不存在书写困难的问题第二台湾至今还在用繁体字大陆恢复繁体字有助于海峡两岸的统一第三简化字太粗糙破坏了汉字的审美效果一副振振有词的样子真像是真理在握似的②可是了解一下汉字的历史你就不能不对这种主张打个问号作为一个符号系统形态的繁简是有其自身的演变规律的汉字诞生之初曾经由简到繁这是为了提高识别的清晰度让每一个汉字都能具有鲜明的标志但繁到一定程度便成了负担于是从汉代开始汉字在总体上由繁趋简人们考虑的是学习和使用的便捷讨论汉字繁简问题是不能忽略这个大背景的③随便举个例子吧比如灰尘的尘字他在战国时候的写法是三个鹿字构成品字形再在上面鹿的两旁各加一个土字这是一个会意字意思是群鹿飞奔尘土飞扬就造字来说这个字是造得很形象的可是一个字要写三十九笔在当时的书写条件下简直是一场苦役于是我们看到了一个逐步简化的过程先是去掉一个土字写成了后来又去掉两个鹿字写成了塵即使简化到这种程度人们还是不胜其繁民间又出现了俗体字尘今天这个字已经成为我们的简化字小土为尘何等聪明！它凝聚着我们祖先创造的智慧也记录着汉字发展的轨迹舍尘字不用而恢复到塵甚至是三鹿两土的战国形象这不是开历史的倒车吗④不错现在是电脑时代可学习汉字还是要从一笔一画开始的并不因电脑而改变它的认知规律有位语言学家曾告诉我当年推行简化字他曾到一所学校里告诉小学生以后你们再写学校的‘学’字只要写八画的‘学’不必再写十六画的‘學’这话刚一说完课堂里便掌声雷动想到这一场景我总觉得推行简化字充满人文关怀不仅是为了文化的普及更是对生命的一种尊重否则人们在一笔一画上将要虚掷多少时间和精力⑤至于以繁体字推动海峡两岸的统一其实也是一种幼稚的想法文字是不能代替政治的台湾说闽南话难道大陆也要放弃普通话推行闽南话吗撇开这点不谈就文字论文字以字促统的想法是对台湾民众文化心理的一种误读我们不能因为台湾通行的是繁体字便认定台湾民众反对简化字事实并非如此我曾见过台湾一些要人的手迹包括李登辉在内他们也用大陆的简化字台湾有家上海书局专门销售简化字版图书生意并没有因为简化字受到影响我有一位大学同学他给在台湾的哥哥写信特意用繁体字台湾写成臺灣结果被他哥哥传为笑谈称他是不知变通的迂老夫子在台湾民众日益了解日益亲近简化字的今天我们却要弃简投繁其结果只会造成混乱说不定反而会干扰海峡两岸的统一进程⑥在人类文明史上曾有四大古文字如今唯有汉字硕果仅存鲁迅先生曾高度评价汉字的美形美以感目音美以感耳义美以感心在长期的书写实践中汉字还形成了独特的书写艺术——中国书法从审美的角度说每一个汉字都是结构匀称笔画呼应的繁有繁的丰姿简有简的神采简化字虽然减少了汉字的笔画但并没有损害汉字的特色相反有些字还有削去冗繁留清瘦的美感说简化字粗糙我看主要是一个习惯问题一个心理问题只要没有先入之见你自然会发现黄四娘家花满蹊是美的竹外桃花三两枝同样也是美的⑦拜托千万别折腾汉字6.本文的中心论点是3分A.千万别折腾汉字B.以繁体字推动海峡两岸的统一是一种幼稚的想法C.讨论汉字繁简问题不能忽略汉字自身的演变规律D.汉字具有形美音美义美的特点7.第②段画横线的句子中加点的这种主张指的是3分A.现在已是电脑时代不存在书写困难的问题B.繁体字要进课堂要放弃简化字恢复繁体字C.恢复繁体字有助于海峡两岸的统一D.简化字太粗糙破坏了汉字的审美效果8.对选文意思理解有误的一项是3分A.本文是一篇驳论文开篇即树立批驳的靶子然后逐一进行有理有据的批驳B.第③到第⑤段主要采用的是举例论证的方法有力证明了讨论汉字繁简问题是不能忽略其自身的演变规律的这一分论点C.从审美的角度说每一个汉字都是结构匀称笔画呼应的繁有繁的丰姿简有简的神采一句中加点的简字是指汉字在结构和笔画上的简洁美而不是专指简化字D.第⑦段表达了作者内心的担忧和真诚地劝说与题目遥相呼应9.鲁迅先生曾高度评价汉字的美形美以感目音美以感耳义美以感心下列对汉字形美义美的分析有误的一项是3分A.憾从心感音意为内心感到郁闷遗憾抱憾是一种心理状态B.武汉代许慎认为武是会意字止戈为武表现了古人向往和平美好的情感C.旦表示太阳将要落到地平线下有日暮之意D.疾病字部中间有支箭人被箭矢所伤即为疾
荣与辱①荣与辱在人的生活中至关重要每个人都希望得到荣免受辱并将荣和辱作为行事为人判断取舍的标准②那么什么是真正的荣什么是真正的辱呢?③陶渊明不为五斗米折腰李白不摧眉折腰事权贵顾炎武不做清朝的高官古今有志气有骨气的人都不以高官厚禄为荣居下有节自强不息他们的高尚品质永远为后世传诵相反那些曾荣耀一时富贵一生的人现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了④林则徐有诗曰苟利国家生死以岂因祸福避趋之这就提出了一种新的荣辱观个人的荣辱与国家民族的荣辱是息息相关的当国家受到侵略人民遭到蹂躏时个人也就没有什么荣可言了只有我们的祖国繁荣起来强大起来每个人才能昂起头来生活⑤荣与辱并不是一成不变的在一定的条件下可以互相转化萧伯纳说过一个人感到害羞的事情越多就越值得尊敬是的每个人都会在生活中受到些辱但只要把辱作为鞭策自己前进的动力便会摆脱辱最终获得荣⑥一个人具有怎样的荣辱观便决定了他会成为怎样的一个人对于我们青年来说所谓荣与辱就是反对无所作为不劳而获提倡奋发向上努力为祖国和人民贡献出自己的聪明和才智选自自读课本第六册有改动10.第3段从反面进行论证的作用是什么?3分11.第4段中心句是第5段画线句主要阐明的观点4分12.从全文来看知荣辱对于做人很重要请指出理解不正确的一项是A.知荣辱是做人的标准B.对做人起决定作用C.做人要知荣与辱D.知荣辱能使人奋发向上成为一个努力为祖国和人民作贡献的人
阅读选文请仔细思考并完成13—17题共13分①白求恩同志毫不利己专门利人的精神表现在他对工作的极端的负责任对同志对人民的极端的热忱②每个__员都要学习他③不少的人对工作不负责任拈轻怕重把重担子推给人家自己挑轻的④一事当前先替自己打算然后再替别人打算⑤出了一点力就觉得了不起喜欢自吹生怕人家不知道⑥对同志对人民不是满腔热忱而是冷冷清请漠不关心麻木不仁⑦这种人其实不是__员至少不能算一个纯粹的__员⑧从前线回来的人说到白求恩没有一个不佩服没有一个不为他的精神所感动⑨晋察冀边区的人民凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的无不为之感动⑩每一个__员一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神13这段文字提出了论点请用一句话归纳出来2分14这段文字从哪些方面介绍了白求恩同志毫不利己专门利人的的精神2分15叙和议是两种不同的表达方式这段文字夹叙夹议的特点十分明显这段文字中议的句子有只填写序号即可3分16这段文字主要运用了哪些论证方法有什么作用4分17从前线回来的人说到白求恩没有一个不佩服没有一个不为他的精神所感动这句话是双重否定句改为肯定句为从前线回来的人说到白求恩都很佩服都为他的精神所感动请谈谈哪种表达效果好为什么2分
敬业与乐业第一要敬业敬字为古圣贤教人做人最简易直捷的法门可惜被后来有些人说得太精微倒变得不适实用了惟有朱子解得最好他说主一无适便是敬用现在的话讲凡做一件事便忠于一件事将全副精力集中到这事上头一点不旁骛便是敬业有什么可敬呢为什么该敬呢人类一面为生活而劳动一面也是为劳动而生活人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器自然该各人因自己的地位和才力认定一件事去做凡可以名为一件事的其性质都是可敬当大总统是一件事拉黄包车也是一件事事的名称从俗人眼里看来有高下事的性质从学理上解剖起来并没有高下只要当大总统的人信得过我可以当大总统才去当实实在在把总统当作一件正经事来做拉黄包车的人信得过我可以拉黄包车才去拉实实在在把拉车当作一件正经事来做便是人生合理的生活这叫做职业的神圣凡职业没有不是神圣的所以凡职业没有不是可敬的惟其如此所以我们对于各种职业没有什么分别拣择总之人生在世是要天天劳作的劳作便是功德不劳作便是罪恶至于我该做哪一种劳作呢全看我的才能何如境地何如因自己的才能境地做一种劳作做到圆满便是天地间第一等人怎样才能把一种劳作做到圆满呢惟一的秘诀就是忠实忠实从心理上发出来的便是敬庄子记佝偻丈人承蜩的故事说道虽天地之大万物之多而惟吾蜩冀之知凡做一件事便把这件事看作我的生命无论别的什么好处到底不肯牺牲我现做的事来和他交换我信得过我当木匠的做成一张好桌子和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值大家同是替社会做事你不必羡慕我我不必羡慕你怕的是我这件事做得不妥当便对不起这一天里头所吃的饭所以我做这事的时候丝毫不肯分心到事外曾文正说坐这山望那山一事无成一个人对于自己的职业不敬从学理方面说便亵渎职业之神圣从事实方面说一定把事情做糟了结果自己害自己所以敬业主义于人生最为必要又于人生最为有利庄子说用志不分乃凝于神孔子说素其位而行不愿乎其外我说的敬业不外这些道理11.选文作者的观点是什么2分12.什么是敬2分13.为什么该敬业2分14.作者引用曾文正的名言属于________论证其目的是什么2分15.怎样理解画线句子请结合实例谈谈2分16.作者引用了庄子和孔子的名言二者去掉一个好不好为什么3分17.因自己的才能境地做一种劳作做到圆满便是天地间第一等人依照作者这一标准来衡量你能从身边举一个例子吗并加以短评3分
资讯爆炸时代①这无疑是一个资讯爆炸的时代今天一份纽约时代上的内容比17世纪一个普通英国人一生经历的还多可用的资讯平均每4年就增加一倍各种资料信息画面正排山倒海般涌现人们已经被迫经年累月沉浸其中我们每天被动地接受着各种加码的信息在自以为更加自由的同时却更加被塑造资讯改变着我们的认识甚至让我们迷失了自我②我们总读不完堆积如山的书刊我们总对一些新事物一知半解为了在竞争中生存甚至在社会中立足我们被迫追赶每分钟都在膨胀的知识但我们的脚步总追不上周围的变化③在浩瀚的资讯面前我们感到极度的恐慌和精神焦虑我们感到了人的渺小和无力害怕在如潮的资讯中灭顶害怕被这个多变的时代所遗弃④我们需要跳出资讯的泥潭⑤资讯时代是为能运用资讯的人而准备的那些把一切资料的碎片都当做资讯的人不可能正确的运用资讯那些把一切有用和无用的东西都往脑袋里塞的人也不可能成功运用资讯只有对你真正有意义的资料才称得上资讯其他的都是垃圾只会让你更加无知也许我们都有过这样的超载健忘症听完一场毫无意义的演讲我们不仅没有记住一个字反而连车停在什么地方都忘了⑥我们摄取新的资讯是为了将其组合到旧有的经验中去获得更佳的知识结构而不是为了装点门面甚至全面否定对自我的认识面对扑面而来的种种资讯如果不能够根据个人的兴趣工作的需要进行选择如果不加分析理解取舍而照单全收必将造成资讯对你的严重伤害富兰克林说一个饱读诗书的蠢材往往比一个无知的蠢材更蠢⑦我们完全可以从资讯焦虑中解放出来以自己的方式去看待和处理问题我们没有必要附庸风雅也没有必要贪多求全在资讯的大海里如果你想做海绵企图吸干所有的海水无异于痴人说梦不如做快乐的游鱼好了自由地吞吐海水汲取所需摒弃所废⑧让资讯为我所用而不是自己被资讯所左右才能从资讯焦虑中彻底解放⒑本文是从哪两个方面进行论证的４分_____________________________________________________________________________⒒第⑤段划线句运用什么论证方法有何作用４分___________________________________________________________________________⒓从资讯焦虑中解放出来的有效途径有哪些６分____________________________________________________________________________
用劳动托起中国梦①说起中国梦我们总觉得遥不可及那么什么是中国梦呢我们不妨从普通劳动者的身上寻找答案②张大哥是一个从山东到徐闻寻梦的中年汉子每天都会骑着一辆旧单车走街窜巷卖馒头大老远地就可以听到他响亮的叫卖声馒头馒头老面馒头当我问他知不知道中国梦这个词他自豪地说知道！咋会不知道电视上都播着呢俺的中国梦就是努力做馒头努力卖馒头让更多的人吃到放心馒头还有就是在徐闻买一套房子让俺孩子能娶上媳妇③这就是一个普通劳动者的梦其实中国梦归根到底是人民的梦实现中国梦根本上是为人民谋幸福让更多劳动者人生出彩梦想成真当我们不再为生活拼爹拼孩子不再为上学择校发愁不再为房子让婚姻成为拉链不再为看病半夜排号打地铺工作稳定了收入满意了居住环境舒适了社会保障可靠了百姓生活无忧了那么中国梦的实现也不远了④当然幸福不会从天而降梦想不会自动成真它需要我们用诚实的劳动去创造用不懈的努力去追逐⑤潘大姐是我的一个学生家长她今年五十三岁了是一个清洁工五一那天我在大街上看到她时太阳火辣辣的她正在挥汗如雨我说潘大姐您都靠扫大街供两个孩子读完大学了还用这么拼命吗潘大姐笑了笑说我以前努力工作是为了供孩子读书这个梦已经圆了我现在只希望大家的环保意识能有所提高徐闻的环境越来越好我就开心了再说钟书记都给咱环卫工人涨工资了咱得对得起这份工资多朴实的语言多实在的梦想！如果人人都像潘大姐那样踏踏实实地做好本职工作我们徐闻海峡城市梦的实现还会远吗中国梦的实现还会远吗⑥说了这么多那都是别人的梦那么我的梦呢作为一名普通的人民教师我的梦很简单也很单纯就是为我的学生插上梦想的翅膀用我的劳动托起学生们的梦为了这个梦我一直在努力地工作着为学生的学业而操心为学生的健康而担心为学生的烦恼而忧心我与学生的关系不像是师生更多的时候我们是无话不说的朋友这种朋友的关系一直保持到他们毕业之后甚至更长的时间记得我生小孩那一年还没坐完月子就有一个学生家长打来电话柯老师我小孩在外地读书回不了他一再叮嘱我等您坐完月子一定要买两个老母鸡去看望您一听这话我当时就笑了因为这个学生是个男的竟操心起老师生小孩的事了但笑过之后我挺感动的因为他已经从学校毕业出去两年了还惦记着自己的老师每当想起这件事我觉得自己的辛苦付出是值得的而这又会激励着我更加努力地工作我也更深刻地体会到了劳动的美丽⑦劳动与中国梦紧紧相连在追逐梦想的征途上每个人都是追梦者每个人又都是圆梦者如果少了个人梦的追逐如果没有个人梦的铺垫如果没有个人梦成真的机会中国梦甚至会变得虚无缥缈朋友们让我们都来争当建设者争当奉献者都来添瓦加砖用诚实的劳动托起中国梦本文曾于2013年10月18日获得湛江市中国梦劳动美征文比赛二等奖有删改11.本文的中心论点是什么3分答12.第④段引用了__同志的话在文中有什么作用5分答13.第③和第⑤举了什么事例请用简洁的语言概括出来4分答14.中国梦劳动美是2013年在党的十八大上提出的__同志强调劳动是推动人类社会进步的根本力量幸福不会从天而降梦想不会自动成真你的中国梦是什么请结合自己的实际情况谈谈你是怎么通过劳动实现自己的中国梦6分答
13分桑林峰①一个人立身行事当有底气支撑底气足则事业兴道路广②与人交往缺少人缘这是人气不足不能以自己的人格魅力吸引他人任务面前有人不敢接能推则推这是因为才气不足遇到困难需要克服有人退缩这是豪气不足总之人气才气豪气构成了做人的底气③底气决定着一个人的魄力和办事风格底气足则处事雷厉风行果断有力做人昂扬向上独领风骚底气不足则畏畏缩缩优柔寡断让人不可信不放心必失之于软流之于俗毁之于形因此做人需要底气做事更需要底气④有没有底气取决于有没有下真工夫苦工夫实工夫一个人博览群书知识丰富而不是头脑空空就有底气艰苦奋斗以苦为乐而不是贪图安逸就有底气遵规守纪以身作则而不是违法违纪就有底气正气凛然刚正不阿而不是曲意逢迎就有底气胸怀全局顺应大势而不是井底之蛙就有底气底气实质是良好品德的表现是能力素质的体现是严格自律的彰显⑤底气从何而来⑥底气从高尚的人品中来人生在世德为第一没有良好的人品官德就会失去为人行事的根本底气自然缺失试想如果做了亏心事整天魂不守舍战战兢兢何谈底气只有自觉加强人格修养牢固树立正确的世界观人生观价值观和利益观地位观模范遵守社会公德职业道德家庭美德个人品德则必然底气充盈行为世范⑦底气从高超的本领中来激湍之下必有深潭高山之下必有深谷深厚的理论素养丰富的知识内蕴成熟的思维能力是一个人不断前行的底气支撑否则英雄气短难酬壮志可是欲增强为人做事的底气必长于学习精于学习学习不仅是自我的精神追求更是益气强能的根本途径有了学问好比站在山上可以看到很远很多东西只有拨冗潜学做到立足于勤持之以恒根植于博专务于精并注重学习思考和实践的有机结合不断实现知识向能力的转化则必然能学富五车底气十足⑧底气从严格的自律中来底气也是一种气节节高则气壮节破则气消如今我们面临的__与日俱增如果没有严格的自律一有好处就无所顾忌心役于名缰利锁丧失气节自然也会失去底气因此保气节增底气必洁身自好公道正派自觉做到坚持真理不退步面对矛盾不却步把握原则不让步无论何时何地心不动于微利之诱目不眩于五色之惑襟怀坦荡正义凛然敢于同一切不正确的思想和行为作不懈的斗争如此任尔红尘翻滚我自清风明月心有浩然之气底气自从心生！⑨总之做人需要有底气一个有底气的人才算得上是一个高尚的人一个纯粹的人一个脱离了低级趣味的人才能创造美好的人生10.下面说法符合文意一项是4分A.一个人要有人气就要既做到不得罪人更要不断提升自己的人格魅力B.为官者只要有良好的人品官德在__面前稍有顾忌工作办事自然底气就足C.一个人只有做到博览群书知识丰富艰苦奋斗以苦为乐遵规守纪以身作则正气凛然刚正不阿胸怀全局顺应大势才会有底气D.只要敢于同一切不正确的思想和行为作不懈的斗争心中底气就足11.阅读全文后请你以本文的中心论点为本文拟一个标题4分12.第⑥段是怎样证明中心论点的5分
2010年台湾魔术大家刘谦亮技央视春晚再度倾倒了全国的电视观众掀起一阵魔术热7岁那年超市的一次偶遇让刘谦对魔术产生了兴趣魔术的神奇魅力深深吸引了他他着了迷日思夜想反复琢磨魔技不断提高12岁那年刘谦获台湾儿童魔术大赛一等奖从此他领悟到只要努力做一件事情就会有回报终于在兴趣的引领下执著的刘谦年纪轻轻就成了全世界最具知名度的魔术师之一兴趣是刘谦的成功起点将兴趣进行到底是刘谦成功的关键！兴趣是引导一个人成功的巨大力量爱因斯坦说兴趣是最好的老师我国古代教育家孔子也说过知之者不如好之者好之者不如乐之者只有好之乐之方能有高涨的学习热情和强烈的求知欲望方能以学为乐欲罢不能我们的教师家长是深谙此理的因此他们总是千方百计激起孩子的学习兴趣可是在现实中人们的着眼点却只放在了激发孩子的兴趣上把兴趣当成引起孩子有意注意的手段心理学上讲兴趣是指一个人力求认识掌握某种事物并经常参与该种活动的心理倾向这也就是说兴趣不仅是一种有意注意更是一种探究事物奥秘催人奋进的力量它需要外界的刺激更重要的是源自内心的强烈需求如果只看到兴趣的外在吸引而忽视了其内在需求那只能使孩子的兴趣浅尝辄止不能持久也无助于敦促孩子的学习与进步更无法引领孩子走向成功兴趣不是孩子学习的入场券而是承载孩子事业远行的飞船在孩子的成长过程中我们不能只注重孩子兴趣的激发而要注重挖掘孩子兴趣的内在需求让兴趣引领孩子成功要培养孩子持久的兴趣就要找准孩子的兴趣所在这就要求我们在培养孩子兴趣的过程中细心观察认真分析帮他们点燃兴趣之火在这个过程中要反对两种倾向一是逼趣为了考试加分强迫孩子去学钢琴学奥数学舞蹈把兴趣强加给孩子结果只能适得其反二是杀趣比如无论孩子对足球多么热爱也不论孩子有没有足球天才只要不是升学的必考科目一律统统封杀不允许孩子涉足这种做法很可能就把中国的马拉多纳扼杀在了摇篮之中有兴趣才会有动力持久的兴趣才会产生持久的动力英国人塞缪尔•斯迈尔斯说过一个人对某一方面的兴趣越强烈就越有可能学习这方面的知识从而在与其兴趣有关的领域里采取惊人的举措取得巨大的成功！我国教育家蔡元培说教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力完成他的人格教育的要义就是要探寻孩子的兴趣培养孩子的兴趣给孩子的兴趣发展提供广袤的空间和强有力的支持让兴趣引领孩子前行让兴趣引领孩子成功选自教育时报2010年3月10日有改动17本文的中心论点是什么1分18兴趣不仅是我们学习的入场券而且是承载我们事业远行的飞船句中加点的入场券飞船在文中分别喻指什么2分入场券_______________________________飞船________________________________19本文的开头有什么作用1分20中说持久的兴趣才会产生持久的动力请认真探究这句话的深刻含意结合实际谈谈你的体会50字左右2分
读书可戒躁沐沂①刚刚过去的世界读书日一如往年又引发一番愧疚反思乃至片刻的警醒也难免有人援引数据说明国人阅读率与西人之差距悬殊云云然此日一过依然故我②常听人说的借口是忙古人也很忙但人家琢磨出个三上——马上枕上厕上尽管有好事者论证此三上都不健康但至少说明读书在古人那里已是一种习惯如果说老黄历不堪一翻再看看国外有常出国者慨叹在某国上班早高峰的地铁里为生计奔波的青年人手一本书把整个世界读得一片安静其实忙很多时候会变成盲与茫刚刚关上电脑顺手拿起手机刷了一会微博忽然想起一直追的电视剧更新了还有一档综艺节目没看反正这个时代不缺少娱乐元素足可以把时间填得满满当当③也有理由是读书无用时代飞速向前要想不被抛下必须全力奔跑无形压力让成功焦虑蔓延开来成名要趁早赚钱要趁早30岁还不成功你就没希望了40岁不赚够4000万就不要来见我了等各类说法可为佐证颜如玉和黄金屋只是一种传说书籍是人类进步的阶梯但却未必是我成功的阶梯此类拿功利主义套读书的做法让人们变得短视要么干脆不读书读也要读有用的书于是图书市场虚火各类成功学营销学厚黑学养生学书籍层出不穷人们捧读各类shèng jīng 宝典红宝书在知识中寻找改变命运的路径④用娱乐把时间填满结果可能还是空虚靠读几本书便要成功起来也许只是缘木求鱼两种理由一言以蔽之浮躁我们常说时代浮躁但于个人浮躁却是万万要不得的心浮则气必躁气躁则神难凝或可再加上一句神不凝则万事难成⑤浮对之以沉躁对之以静真正的阅读正可用来获得一种沉静的心态古人把读书比作磨剑十年磨一剑磨的应该就包括心性苏东坡的读书方法叫八面受敌法概其要就是把书本当敌人每次只集中精力消灭一面之敌反复研读自可威风八面——智慧如苏子读书亦只能用慢功夫和笨方法⑥总之读书可戒躁是的一本书就是一扇开启心灵的大门原载人民日报有删改16.作者在文中针对和___的现象提出自己的看法和观点是2分17.请具体分析选文第④语段加横线的两个句子在结构上的作用2分______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________.18.概括选文第②语段中除古人‘三上’读书以外的两个事实论据每个论据的概括不超过10个字并分别分析其论证作用4分_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
①儒家经典论语开篇名句学而时习之不亦说乎告诉我们学习的快乐在于学也在于习这里的习是练习实践运用的意思②③习可以满足人们对新鲜事物的好奇心使人乐而忘返在习的过程中可见的不可见的可测的不可测的自然万物都能让人感到新奇惊奇奇妙进而引发探求的兴趣在习的过程中会遇到许多先人未曾解决的问题这些新情况新问题就有可能激发新思路取得新成果这些使人不由得生出实践无限好探索真奇妙的快乐④习在人们追求真理的过程中满足了人们探索真理掌握真理的渴望给人们带来了无穷的快乐正如古语所说纸上得来终觉浅绝知此事要躬行要掌握真理就离不开实践人们只有通过反复练习不断实践才能真正掌握有关的知识与技能使书本知识转化为自己的智慧使别人的经验或教训变为自己的财富相反如果只学不习即便皓首穷经很可能也只是一个书奴无法做到学以致用也就无法体会探索与掌握真理的乐趣了⑤习使人们体验到运用知识成功地解决实际问题所带来的喜悦我国杂交水稻之父袁隆平几十年如一日始终活跃在农业科技实验的第一线有人认为农业科技实验很苦袁隆平则认为苦中有乐乐在有希望会出好品种他的实验成果为解决中国甚至世界的粮食问题做出了重大贡献毫无疑问只有通过习人们才能解决实际问题才能一步步攀上事业的高峰体验一览众山小的喜悦与豪迈19第①段开头引用学而时习之不亦说乎的作用是什么2分20阅读全文请给第②段的横线处填上一个恰当的问句与下文构成设问写在下面的横线上2分21第④段和第⑤段中分别运用了什么论证方法有什么作用4分22读了这篇文章你得到了什么启示请结合自己的生活实际举例简要回答3分
我们要实现现代化关键是科学技术要能上去发展科学技术不抓教育不行靠空讲不能实现现代化必须有知识有人才没有知识没有人才怎么上得去?科学技术这么落后怎么行?要承认落后承认落后就有希望了现在看来同发达国家相比我们的科学技术和教育整整落后了二十年科技人员美国有120万苏联90万我们只有20多万还包括老弱病残真正顶用的不很多日本人从明治维新就开始注意科技注意教育花了很大力量明治维新是新兴资产阶级干的现代化我们是无产阶级应该也可能干得比他们好抓科技必须同时抓教育从小学抓起一直到中学大学我希望从现在开始做起五年小见成效十年中见成效十五年二十年大见成效办教育要两条腿走路既注意普及又注意提高要办重点小学重点中学重点大学要经过严格考试把最优秀的人集中在重点中学和大学要从科技系统中挑选出几千名尖子人才这些人挑选出来之后就为他们创造条件让他们专心致志地做研究工作生活有困难的可以给津贴补助现在有的人家里有老人孩子一个月工资几十元很多时间用于料理生活晚上找个安静地方读书都办不到这怎么行呢?对这些人的政治要求要适当他们在政治上要爱国爱社会主义接受党的领导他们做好研究工作出了成果就对政治有利对中华人民共和国有好处一定要在党内造成一种空气尊重知识尊重人才要反对不尊重知识分子的错误思想不论脑力劳动体力劳动都是劳动从事脑力劳动的人也是劳动者将来脑力劳动和体力劳动更分不开来发达的资本主义国家有许多工人的工作就是按电钮一站好几小时这既是紧张的聚精会神的脑力劳动也是辛苦的体力劳动要重视知识重视从事脑力劳动的人要承认这些人是劳动者在军队中科研和教育也要一起抓进行现代战争没有现代战争知识怎么行?要使军队领导干部自己有知识而且尊重知识要办各级学校经过训练使军队领导干部掌握现代科学文化知识和现代战争知识同时使我们的__干部年轻化六十岁的人当军长是不行的科技和教育各行各业都要抓大的企业都要有科学技术研究机构有科学技术研究人员每个部门都要进行科学研究14同发达国家相比我们的科学技术现状怎样?用自己的话来说4分1215用一句话来概括改变我国科学技术现状的主要措施是2分16本文的中心论点是2分17就以第一段为例找出两种论证方法并列举出运用的语句4分1第一种论证方法例句是2第二种论证方法例句是
勤与俭①有这样一个民间故事古时候有个殷实家庭祖上留下一块匾匾上写着勤俭两字家主人视作传__日子过得有滋有味家主人亡故后兄弟俩分家把匾一劈为二老大拿了个勤总是早出晚归辛勤耕耘但鱼肉酒香花钱大手大脚老二拿了个俭总是把一分钱掰作两瓣用节约每一段布每一粒粮食但不愿干苦活懒得要命日子长了兄弟俩日子都过得很苦后来想起家传的匾额兄弟俩把勤与俭合起来重新挂在厅堂上勤勤恳恳省吃俭用日子又好起来②不管故事是否虚构但故事中勤俭的道理很清楚勤与俭总是结伴而行勤乃开源之泉俭乃节流之本只勤不俭生活奢侈一掷千金挥霍无度财富左口袋进右口袋出再多的财富总有一天也会耗尽富而返贫的例子比比皆是只俭不勤财富增加缓慢生活质量难以提高纵然再会理财总有坐吃山空之时因此勤与俭不能割裂开来时代需要创造财富的动力源泉也需要财富管理的持续活力真正的理财就是既增加财富又节约财富勤与俭的完美组合才是真正的传家之宝③勤与俭不仅是一个家庭的传__也是中华民族共有的传__先祖一代代筚路蓝缕饱经衣不蔽体食不裹腹的日子十分珍惜这一传__至今许多老人生活即便好转或是富足起来仍然精打细算而且闲不住总要干点力所能及的活总是用勤俭告诫子女莫要忘本丢了传__从漫长的岁月中走来把最优秀最宝贵的东西积淀了下来懂得勤俭的可贵来之不易靠着勤俭传统中华民族积聚了众多物质财富文化瑰宝也从贫穷走向温饱从温饱迈向小康④传统在延续观念在变化改革开放的深入开展让文化变得多元观念日益新潮社会与生活变得五光十色多姿多彩既勤奋努力热爱劳动又尊重劳动关心劳动这是勤的时代内涵社会变了改善生活活跃消费超前消费拉动内需谁也不希望再过苦行僧的日子这是俭的时代新意勤未必是事必躬亲未必要披星戴月废寝忘食而是合理地利用有限时间发挥自己的长处让所做的劳动更有意义更具价值俭也并非要从牙缝里挤出一星半点来而是以不铺张不浪费为基本标尺获取财富的路径很多只要骨子里不丢勤俭传__掌握好勤俭办事的人生尺度教育准则总是有益的再新的观念再新的理财总是建立在勤与俭基石上的离开了这一基石或挥金如土或坐享其成或寅吃卯粮总是有害的⑤无论时代如何变迁无论观念如何更新不可动摇勤与俭的文化根基根基不牢地动山摇勤与俭的根基当永远留住一代代传下去成为中华民族的优秀文化软实力13.阅读全文请简要概括作者的主要观点4分14.分析文章第①-②段的论证过程4分15.阅读第④段根据上下文在横线上填入恰当的语句4分16.当前社会上大力倡导轻车简行光盘行动半份菜等行动结合文章内容谈谈你对这些宣传的认识6分
阅读最苦与最乐中的几段文字完成7——12题15分①人生什么事最苦呢?贫吗?不是失意吗?不是老吗?死吗?都不是我说人生最苦的事莫若身上背着一种未了的责任人若能知足虽贫不苦若能安分不多作分外希望虽失意不苦老死乃是人生难免的事达观的人看得很平常也不算什么苦独是凡人生在世间一天便有应该做的事该做的事没有做完便像是有几千斤重担子压在肩头再苦是没有的了为什么呢?因为受良心责备不过要逃躲也没处逃躲呀!②答应人做一件事没有办欠了人家的钱没有还受了人家的恩惠没有报答得罪了人没有赔礼这就连这个人的面也几乎不敢见他纵然不见他的面睡在梦里都像有他的影子来缠着我为什么呢?因为觉得对不住他呀!因为自己对他的责任还没有解除呀!不独是对于一个人如此就是对于家庭对于社会对于国家乃至对于自己都是如此凡属我受过他好处的人我对于他便有了责任凡属我应该做的事而且力量能够做得到的我对于这件事便有了责任凡属我自己打主意要做一件事便是现在的自己和将来的自己立了一种契约便是自己对于自己加一层责任有了这责任那良心便时时刻刻监督在后头一日应尽的责任没有尽到夜里头便是过的苦痛日子一生应尽的责任没有尽便死也带着苦痛往坟墓里去这种苦痛却比不得普通的贫困老死可以达观排解得来所以我说人生没有苦痛便罢若有苦痛当然没有比这个更重的了③翻过来看什么事最快乐呢?自然责任完了算是人生第一件乐事古语说得好如释重负俗语亦说心上一块石头落了地人到这个时候那种轻松愉快真是不可以言语形容责任越重大负责的日子越久长到责任完了时海阔天空心安理得那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐人生须知道有负责任的苦处才能知道有尽责任的乐处这种苦乐循环便是这有活力的人间一种趣味却是不尽责任受良心责备这些苦都是自己找来的一翻过来处处尽责任便处处快乐时时尽责任便时时快乐快乐之权操之在己孔子所以说无入而不自得正是这种作用7.解释文中加点的词语2分①失意②如释重负8.按要求摘取原文词句填空不超过规定的字数5分①贫而不苦的原因②失意不苦的原因③老死不苦的原因④人生真正的痛苦源自⑤人生最大的快乐是9.上面三段文字可分为两个部分请说出这两个部分分别论述的观点2分第一部分①②段第二部分③段10第①段文字运用了设问和排比的修辞手法其作用是2分11第③段中所说的海阔天空心安理得’’表现的是一种什么样的心理状态?2分12.痛苦与快乐是人类永恒的话题古往今来许多哲人志士写下了忧国忧民以天下为己任的名言请你写出这类名言中的任意两句2分①②
让孩子们从小学会感恩我们生活在这个世界上处处受到社会的恩赐父母的养育师长的教诲朋友的关爱他人的各种服务大自然的赐予等等但对于社会的恩惠有些人麻木不仁熟视无睹浑然不知这样的例子很多比如现在不少孩子认为家长的付出与关爱理所当然天经地义对父母不尊重不关心有的人对社会相当冷漠认为这个社会与他毫无干系有的人接受别人资助也不知道感恩某地有个年迈的老人曾无偿资助80多名贫困学生但那些学生毕业后竟没有一个人去看望她甚至连封问候感谢信也没有笔者认为现在不少孩子太缺少感恩情怀了有的国家有感恩节虽然它从zōng jiāo 仪式演变而来但至今为人们所重视其中一个原因就是它能教化人们学会感恩记得有一位哲学家说过世界上最大的悲剧或不幸就是一个人大言不惭地说没有人给过我任何东西让孩子学会感恩关键是通过家庭学校的教育让孩子学会知恩感恩学会尊重他人只有这样才能让孩子以平等的眼光看待生命尊重每一份平凡普通的劳动也更加尊重自己现在的问题是感恩教育需要我们有意识地去做如果我们只知道奉献而不知道把自己的劳动与付出呈现给孩子从而教育孩子孩子也就无从感受到社会和人们对他的恩爱近日有一则新闻说来自张家口的67岁的赵老先生在北京某大学东门口拉小提琴为在内蒙古读书的女儿筹集学费老父在街头卖艺三年他21岁的女儿竟毫不知情赵老先生这种暗地里的爱虽然珍贵但不足取爱要让孩子知道才能激发起他们的爱心引起他们发自内心更深刻的感恩情怀也许很多家长与老师已习惯了付出不希望得到回报与感恩其实这是一种误解这样做可能会误导孩子影响孩子的健康成长与发展是道德教育中的不完善之处因为知道别人的恩爱并知道感恩的人才能收获更多的人生幸福才会摒弃没有意义的怨无尤人18.请说说这篇文章中作者的主要观点3分19文中说生活在这个世界上我们受到哪些来自社会的恩赐呢3分20作者为什么认为现在不少孩子太缺少感恩情怀了2分21亲爱的同学对于来自社会各方面的关爱你将如何表达自己的感激之情试结合自己的情况任选一角度具体说说3分
把生命用足陈鲁民①世界上最宝贵的东西是生命生命对每个人来说都是绝无仅有如果我们真的爱惜生命就要把生命用足活出精彩活出辉煌活得酣畅淋漓活得不留遗憾②生命可分为肉体与精神体能与智能创造力与工作力所谓把生命用足就是尽量把这些东西用到极致力争做到零库存譬如一个作家把脑子里的故事都写完一个科学家把最后一个构思变成现实一个慈善家把家产散尽等等到最后告别人世时基本上是油枯灯尽用得差不多了各种器官也都衰竭了那是最理想境界从这个意义上来说有人活得窝窝囊囊一辈子委曲求全畏首畏尾有人活得丰富多彩有声有色一辈子活出两辈子的精彩③那些吃不舍得吃穿不舍得穿一辈子为儿女当牛作马的人虽然留下大笔钱财自己却活得非常憋屈连飞机也没坐过连县城都没进过几趟不知名牌时装为何物像点样的旅游也没有过一次那就算是没有把生命用足生命的质量要大打折扣④有的人本事很大却没有施展能力超强却没有发挥志向远大却没有实现或终老山野或明珠暗投或郁不得志或英年早逝那都算是没有把生命用足东汉的严子陵饱学之才治国栋梁却在富春江边钓了一辈子鱼与诸葛亮齐名的凤雏庞统满腹经纶才高八斗可惜刚出山不久就命丧落凤坡他们都是没把生命用足的人⑤把生命用足就要在自己从事的那一行里干出名堂干成翘楚七十二行行行出状元状元就是把生命用足的楷模是否把生命用足与一个人的地位能力出身无关一个普通农民十八般农活样样精通种地像绣花那样讲究种地种成农业专家种粮状元十里八乡远近闻名人人赞誉那就叫把生命用足了⑥把生命用足就要敢爱敢恨爱一个人就要大胆追求明确表露抓住时机猛烈进攻能追到是你的幸福你就好好享用吧即便追求失败也没啥遗憾因为你争取了努力了拼搏了但本事就这么大水平就这么高你没一点保留恨就要义愤填膺地恨光明磊落地恨势不两立不共戴天不是你死就是我亡就像岳武穆那样壮士饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血就像鲁迅那样痛打落水狗一个也不宽恕就像伍子胥那样仇人楚平王即使死了埋到坟墓里也要挖出来鞭尸泄恨⑦把生命用足就要充分体验一切可能的生活方式大胆尝试不给自己设任何禁区譬如年轻时没条件买不起汽车眼看着快迈入老境钱有了时间也有了谁说老人就不能享受驾驶的乐趣人家美国一位九十多岁老太太还要尝试跳伞加拿大一个下肢瘫痪青年竟然坐轮椅登上了世界上7000多米高山峰还有传奇科学家霍金全身只有一根指头能动仍在进行科学研究不断有新成果问世咱们何妨也见贤思齐潇洒走一回老夫聊发少年狂一息尚存就要享用生命⑧这样该干的事都干了该说的话都说了能跳多高就跳多高能举多重就举多重该辉煌时辉煌了该开花时开花了该结果时结果了该享受的也享受了是蛟龙你就腾云驾雾倒海翻江是鲲鹏你就扶摇万里振翅高飞没有任何遗憾大限一到一声道别我走了！便驾鹤西去得大自在何其洒脱11阅读文章完成填空4分一提出论点①二分析问题②—⑥采用式论证结构1②—阐述把生命用足的内涵2—⑥阐述把生命用足的方式三解决问题⑦总结全文提出希望11作者认为怎样才能把生命用足3分12结合水浒的相关故事在文章第⑤段划线处仿写一段话2分13品味第7段画线句的妙处4分15下列事例不能证明本文论点的一项是2分A.革命领袖__发出气壮山河的豪言壮语俱往矣数风流人物还看今朝B.邓稼先在荒凉的大戈壁上身先士卒默默奉献终铸就两弹元勋的辉煌C.在莎莉文老师的帮助下身患盲聋哑的残疾人海伦·凯勒走出了人生的困境D.唐雎临危受命出使强秦他不畏强权据理力争以命相拼最终挫败秦王
创造生活1世上有三种人一种人承受生活觉得一切都是命中注定便一步一步随波逐流地活到老再一种人迎接生活他觉得生活就像手中的一副牌虽然牌面是注定的但出法却由自己掌握另一种人则梦想创造生活认为生活就是一块洁白的画布美好的前景全由自己去勾画2创造就是消灭死罗曼·罗兰如是说创造生活就是把生活中的暗淡变成辉煌平庸变成高尚剪去命运的繁枝冗叶使生命之树向更高的方向生长创造生活该是一种充满激情的挑战3创造生活首先要创造希望有了希望就有了前进方向有了希望梦想的归宿才不再是雾里若隐若现的一幅剪影创造希望也就是拥有了无尽的温暖动力哪还管什么脚长路短四顾迷茫创造希望更是创造了人生的最大财富一颗自由梦想的心就像天际候鸟滑翔的身影永远带领我们去寻找一种怦然心动的生活4创造生活还要创造激情人没有激情就像鸟儿没有翅膀就像花朵没有阳光如果生活是一只船那么希望是帆激情就是不停鼓荡的一帆风满如果生活是一条路那么希望是脚下的灯激情就是漫漫风尘中的万丈雄心创造激情就是在生活的风浪中创造了豁达的心境坦荡的胸襟和美丽的执著5创造生活更要创造生活的内容每一天的太阳都是崭新的每一天的自我也是崭新的每一天的生话更应是崭新的就像在蓝天上点缀白云就像在大海上点缀风帆创造生活的内容就是在匆匆游走的岁月中加上一颗时常感悟的心就是在生命的旅途中开创一片蜂飞蝶舞的芳草地可以让灵魂时时在其中憩息6学会创造生活生命便展示给你一片常看常新的风景如果没有创造就不会有今天的世界创造生活是人类文明发展的唯一路途沿着这条路我们走过幼稚走过丰盈最终走向生命的极致!7放眼一切赏心悦目的存在你会感悟创造生活就是创造美丽!22本文的中心论点是__________________用原文句子回答2分23简析文章开头第1段的作用2分24作者从哪几方面论述如何创造生活的?3分25第4段采用了哪种论证方法作用是什么?3分26作为青少年的你们应该如何创造自己的生活呢?请谈谈你的看法2分
热门题库
更多
教案备课库
教案备课库
教案备课库
维修电工
教案备课库
教案备课库
汽车维修电工
高中英语
高中化学
高中政治
电大政治学原理
电大护理学
电大保险学概论
炉台实战技艺
保险公司法规
财经法规
湘公网安备 43130202000226号