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“能经天地阴阳之化者,不失四时”中“经”意思是()
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职称医古文考试《文选》真题及答案
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在天地之气不能以恒顺而必待于范围之功中范围之义为
规范
天地
阴阳之范围
五行之运化
灵枢•本神指出智者之养生必做到
和喜怒
顺四时
节阴阳
安居处
调刚柔
灵枢·顺气一日分为四时对于五腧穴中经的描述是
病在脏者
病变于音者
病时间时甚者
病变于色者
故阴阳四时者万物之也也
吕氏春秋•本味篇中的鼎中之变精妙微纤口弗能言志能喻若射御之微阴阳之化四时之数故久而不弊熟而不烂甘而不
认为数学是天地万物最根本的东西是四时 之终始万物之祖宗
夫星之队木之鸣是天地之变阴阳之化物之罕至者也怪之可也而畏之非也
请按下所列执掌权限写出dào jiāo 四御的简称 1总执天道之神 2执掌天地经纬日月星辰和四时气候 3执掌
素问•阴阳应象大论说明阴阳互根的主要经文是
阴阳者,天地之道也
阳化气,阴成形
阳生阴长,阳杀阴藏
水火者,阴阳之征兆也
阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也
以下哪部著作中认为数学是天地万物最根本的东西是四时之终始万物之祖宗
《海岛算经》
《周髀算经》
《九章算术》
《孙子算经》
三纲鼎立是指
四时外感以伤寒为纲
伤寒六经以太阳为纲
四时外感以温病为纲
伤寒六经以阳明为纲
太阳经中,以风伤卫,寒伤营,风寒两伤营卫为纲
请按下所列执掌权限写出dào jiāo 四御的简称1总执天道之神2执掌天地经纬日月星辰和四时气候3执掌南北极和天地
在能经天地阴阳之化者不失四时中经之义为
常道
规律
法则
效法
脾者土也治中央常以四时长四脏各十八日寄治不得独主于时也素问·太阴阳明论
中的诗句风霜高洁水落而石出者山间之四时也中四时是指春夏秋冬四个季节
灵枢•顺气一日分为四时所言气合而有形的意思是
男女精气相合而成身形
万物皆由阴阳之气所化生
先天精气与后天谷气合而成形
百病皆生于气
邪气犯人而有脉症之病形
以下哪部著作中认为数学是天地万物最根本的东西是四时之终始万物之祖 宗
阅读下文回答问题星隊木鸣国人皆恐曰是何也曰无何也是天地之变阴阳之化物之罕至者也怪之可也而畏之非也夫日
灵枢·顺气一日分为四时言病在脏者取之
井
合
输
经
天地之变阴阳之化与气者理之依也在哲学上的共同点是
把主观精神当作宇宙本原
把客观精神看作世界的主宰
世界是物质的
思维能正确认识存在
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然吾乡诸医鲜克知之者中的鲜意思是
术盛行而身隐约中的隐约意思是
然翁讲学行事之大方中的大方是
佗舍去妇稍小差中的稍意思是
因上着粉中的因意思是
在举隅而反触类而推中反之义为
在乃气病之总司女科之主帅也中司之义为
若妻信病赐小豆四十斛中的信意思是
以下哪个是象形字
以下哪个是会意字
在吾国药物学之精细所以异乎西人之专论物质而无投不利者其精髓在是中精髓之义为
吾能移之使病在末中的末意思是
则余窃多江民莹中的多意思是
常谨遇之中遇的意思是
在大凡病则气滞而馁中馁之义为
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以下哪组是古今字关系
翁诊之脉大无伦中的伦意思是
季子游困而归中的季子指
尽得其学以归中的以意思是
在纵倍黄芪黄芪气药也为性缓亦随当归所引中纵倍之义为
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以下各句不含有名词作状语的句子是
致灾速祸中的速意思是
国中治禳过于众事中的治意思是
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