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马克思曾指出:“对于法律来说,除了我的行为以外,我是根本不存在的,我根本不是法律的对象。” 请分析马克思这段论述的含义。

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《庶民的胜利》  《马克思主义研究专号》   《我的马克思主义观》  《布尔什维主义的胜利》  
马克思主义哲学是一切科学之上的科学   马克思主义哲学的产生有其理论基础   马克思主义哲学是科学的世界观和方法论   自然科学的伟大成就都是在马克思主义哲学指导下取得的  
马克思主义是由马克思和恩格斯创立的世界性学说  马克思主义是关于阶级斗争的理论  马克思主义是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说  马克思主义是一个完整的理论体系  
《庶民的胜利》   《马克思主义—一称科学社会主义》   《布尔什维主义的胜利》   《我的马克思主义观》  
《马克思研究专号》  《庶民的胜利》   《我的马克思主义观》  《马克思主义―一称科学社会主义》  
马克思主义哲学是科学的科学   马克思主义哲学能指导具体科学的研究   马克思主义哲学能解决一切问题   马克思主义哲学能为自然科学的研究提供正确的具体方法  
马克思是把研究哲学作为生命的哲学家   哲学对于马克思的生活已经不可分割了   哲学能指导人们正确地认识和改造世界   没学哲学,不懂哲学的人是不能进步的  
马克思主义哲学坚持了实践观点,它的全部理论都来自于实践,又经过实践的反复检验,因而是科学的。  马克思主义哲学是“改变世界”的科学,指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。  哲学的任务,就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。  马克思哲学是“科学之科学”  
法律是针对行为而设立的,并不关心行为主体的思想  法律通过对人们行为的调整来调整社会关系  对法律而言,行为主体是没有任何意义的,只有行为才是唯一的标准  法律作用的直接对象是人们的行为  
它忽视了马克思主义产生的必然性  它说明了马克思主义者的不坚定性  它正确地指出了马克思主义的必然性  它体现了马克思主义理论的空想性  
马克思说:“法律是肯定的、明确的、普遍的规范”  恩格斯强调:“法律在国家主权所及范围内普遍有效,具有普遍约束力”  卢梭认为:“法律的对象永远是普遍性的,我的意思是指法律只考虑臣民的共同体以及抽象的行为,而绝不考虑个别的人及个别的行为”  黑格尔指出:“法对于特殊性始终是漠不关心的”  

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