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阅读下面的作品，完成11～14题。秋天，沿着乡路回家彭学明①我是从祖国的心脏北京出发的。②坐在飞机上时，我就对每一片云朵，格外亲切。因为这些云朵都是飘往故乡的，都带着阳光的韵脚，与我一同赶路。③现在，...
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高中语文《2011年盐城中学二模考试试题及答案》真题及答案
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阅读下面一首唐诗完成14～15题晚次湖口有怀节选刘长卿帝乡劳想望万里心来去白发生扁舟沧波满归路秋风今
阅读下面一首诗完成1—2题11分送柴侍御王昌龄流水通波接武冈送君不觉有离伤青山一道同云雨明月何曾是两
四阅读下面的作品完成第14～16题 晚春严少尹与诸公见过王维松菊荒三径图书共五车烹葵邀上客
一联
两联
三联
四联
阅读下面的诗完成23—24题5分次北固山下王湾客路青山外行舟绿水前潮平两岸阔风正一帆悬海日生残夜江春
二古代诗歌阅读11分阅读下面这首词完成14～15题早兴唐白居易晨光出照屋梁明初打开门鼓一声犬上阶眠知
二古代诗歌阅读11分阅读下面这首唐诗完成8--9题.早寒有怀①孟浩然木落雁南渡北风江上寒我家襄水②曲
阅读下面的文言文完成下面5题李斯论清姚鼐苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下是不然秦之乱天下之法无待于李斯斯
二实用类文本阅读14分阅读下面文字完成4--6题14分胡安发现了一条绳索______________
二古代诗歌阅读8分阅读下面的诗歌完成13－14题早兴白居易晨光出照屋梁明初打开门鼓一声犬上阶眠知地湿
阅读下面这首诗完成10--11题5分次北固山下王湾客路青山外行舟绿水前潮平两岸阔风正一帆悬海日生残夜
阅读下面的古诗完成1～2题次北固山下王湾客路青山外行舟绿水前潮平两岸阔风正一帆悬海日生残夜江春入旧年
四阅读下面的作品完成第14～16题 晚春严少尹与诸公见过王维松菊荒三径图书共五车烹葵邀上客
二阅读下面这首宋诗完成14～15题11分初晴游沧浪亭④宋苏舜钦夜雨连明②春水生娇云浓暖弄阴晴帘虚日薄
阅读下面一首诗完成1—2题送柴侍御王昌龄流水通波接武冈送君不觉有离伤青山一道同云雨明月何曾是两乡1.
二古代诗歌阅读10分阅读下面一首唐诗完成14～15题晚次湖口有怀节选刘长卿帝乡劳想望万里心来去白发生
14.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于700字的文章苏轼说守其初心始终不变康德说既然已经踏上这条道
题文古代诗歌鉴赏8分阅读下面这首诗完成8～9题秋日【明】高翥庭草衔秋自短长悲蛩传响答寒螀豆花似解通邻
阅读下面的诗完成1—2题次北固山下王湾客路青山外行舟绿水前潮平两岸阔风正一帆悬海日生残夜江春入旧年乡
阅读下面的作品完成下面试题246
阅读下面一首宋词完成后面的题目采桑子·彭浪矶①朱敦儒扁舟去作江南客旅雁孤云万里烟尘回首中原泪满巾碧山
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请以敢于说不为题写一篇不少于800字的文章注意①立意自定②文体自选③不得抄袭不得套作④书写规范正确使用标点符号
红楼梦中刘姥姥三进荣国府根据你对红楼梦的认识说说这一人物在全书中的作用5分加试题
下列各句中没有语病的一句是3分
请以沉浮为题写一篇不少于800字的文章立意自定除诗歌外文体不限不得抄袭
下列有关名著的说明不正确的两项是5分附加题
填写下列名篇名句中的空缺部分8分1不积小流无以成江海1分2位卑则足羞1分3亦不甚惜2分4而后乃今将图南1分5驾一叶之扁舟1分6言既遂矣至于暴矣1分7战战兢兢1分
下列各句中没有语病句意明确的一句是3分
阅读下面的文本材料回答问题15分附加题传记是一种实录性的文字在理论上我也承认那些飞腾的想象在文学作品中的重要位置可是实际上我总偏爱那事实气味比较浓厚的作品在那里我仿佛更能接触到一种真实生命的呼吸和表情但是传记所取材的人物和作家写作的态度方法是很不一致的有些传记作品中的人物只叫我们钦敬甚至于只叫我们畏惧他决不叫我们怜爱不叫我们反省在罗曼・罗兰的传记中许多人物虽然性格十分差异――例如米开朗琪罗既不和贝多芬相近也和米勒有着分别――可是读了总叫人感动反省和振奋像贝多芬那种坚强泼辣而又富于人情的人物他的震撼和扶掖我们不用多说了托尔斯泰和米开朗琪罗――特别是米氏都是具有很大弱点的人可是我们在传记里和他们的接触却感奋地分了他们的痛苦失败同时分了他们的诚挚和成功我们的生命和他们的差不多融成一片决不只枕着他们休息一会而已有些传记叫我们读了只深深赞叹着作者艺术的高妙可是对于作品中人物的性格和行动却不怎样兴起重大的关心我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者这种性质的传记现代并不少像莫里哀那样的名手他的作品多少也要叫我发生这种感觉罗曼・罗兰的名人传分明是属于另一种类的它不是没有艺术的威力而是这种威力在显示了一种真实的人生之后自己躲藏了起来它不要叫自己浮泛在读者的意识上――因为这样会妨碍读者对作品中人物的交感融会这正是蒙庄所说的得鱼忘筌的境界第一流的艺术家要叫读者经由作品直接去关心参与活的人生叫人只停留在他们艺术的戏法前面而不过是那些搔首弄姿的小家罢了真正的艺术应该超越艺术钟敬文罗曼・罗兰的名人传6本文作者实际上谈到了三类传记请简要概括每类传记的特点每条不超过25个字9分答①_________________________________________________________________②_________________________________________________________________③__________________________________________________________________7罗曼・罗兰的名人传记已达到蒙庄所说的得鱼忘筌的境界根据文本请说明这是一种怎样的境界6分答________________________________________________________________________________________________________________________________________________
阅读下面的文字完成17―20题论苦难对意义的寻求是人的基本需要当这种需要找不到明确的指向时人就会感到精神空虚弗兰克称之为存在的空虚这种情形普遍地存在于当今西方的富裕社会当这种需要有明确的指向却不可能实现时人就会有受挫之感弗克兰称之为存在的挫折这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中寻求生命意义有各种途径通常认为归结起来无非一是创造以实现内在的精神能力和生命的价值二是体验藉爱情友谊沉思对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦那么倘若一个人落入了某种不幸境遇基本上失去了积极创造和正面体验的可能他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下人们―般是靠希望活着的即相信或至少说服自己相信厄运终将过去然后又能过一种有意义的生活然而第一人生中会有一种可以称做绝境的境遇所遭遇的苦难是致命的或者是永久性的人不复有未来不复有希望这正是弗兰克曾经陷入的境遇因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说进煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局我们还可以举出绝症患者作为日常生活中的―个相关例子如果苦难本身毫无价值则一旦陷入此种境遇我们就只好承认生活没有任何意义了第二不论苦难是否暂时的如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会他以狱中亲历指出这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实的自我意志消沉―蹶不振彻底成为苦难环境的牺牲品所以在创造和体验之外有必要为生命意义的寻求指出第三种途径即肯定苦难本身在人生中的意义一切zōng jiāo 很重视苦难的价值认为通过受苦人得以救赎原罪进入天国jī dū jiāo 或看破红尘遁入空门fó jiāo 与它们不同弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统他指出即使处在最恶劣的境遇中人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由即可以选择承受苦难的方式一个人不放弃他的这种最后的内在自由以尊严的方式承受苦难这种方式本身就是一项实实在在的内在成就因为它所显示的不只是一种个人品质而且是整个人性的高贵和尊严证明了这种尊严比任何苦难更有力是世间任何力量不能将它剥夺的正是由于这个原因在人类历史上伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰也正是在这个意义上陀思妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话我只担心―件事就是怕我配不上我所受的苦难一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富由于它来之不易就不会轻易丧失而且当他带着这笔财富继续生活时他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴17.下列对文章第三段的解说不正确的一项是3分A.弗兰克认为苦难可显示人的品质乃至整个人性的高贵和尊严B.zōng jiāo 认为苦难能救赎原罪进而进入理想境界C.苦难的意义在于受难的人可以选择承受苦难的方式D.陀思妥耶夫斯基的话意在自谦缺少承受苦难的品质和尊严18.下列说法符合原文意思的一项是3分A.作者认为寻求生命意义的途径主要是创造和体验B.人一旦陷入绝境苦难便没有任何意义C.人性的高贵和尊严远比任何苦难更有力D.承受过苦难的人他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴19.根据第一自然段的内容弗兰克所说的存在的挫折指的是什么?6分______________________________________________________________________20.请另举一个事例说明在人类历史上伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰6分_____________________________________________________________________
试举一例分析女神里对破旧立新勇于革命的叛逆精神的歌唱6分附加题____________________________________________________________________
下列各句中没有语病的一句是3分
阅读下面的文言文段完成1―2题10分附加题世人所难得者唯趣趣如山上之色水中之味花中之光女中之态虽善说者不能一语唯会心者知之今之人慕趣之名求趣之似于是有辨说书画涉猎古董以为清寄意玄虚脱迹尘纷以为远又其下则有如苏州之烧香煮茶者此等皆趣之皮毛何关神情！明・袁宏道叙陈正甫会心集序节选请用/为文中画线的句子断句5分1今之人慕趣之名求趣之似于是有辨说书画涉猎古董以为清寄意玄虚脱迹尘纷以为远又其下则有如苏州之烧香煮茶者2这段文字作者要表达的意思是什么5分
阅读下面的作品完成12～15题经典的意义李书磊世界上自从有了文化也就有了经典自从有了经典才有了文化的有效传接经典制度走先辈为后代设置的一种用心良苦的圈套有意把某一本书神化并规定为代代人启蒙和深造的权威读物制造出一壁完美的不可企及的错觉和神话久而久之经典崇拜就成了人类不可动摇的习惯大家世世代代都说这本书好翻开一看果然好――其实人们评价的标准和趣味也是一种习惯的产物这种标准和趣味本身就是经典培养妁结果经典的精神和价值早已化作一种气氛弥漫入社会的日常之中人们就生活在这种文化的循环之中成为经典的奴隶而不自觉社会需要经典是必然的但成为经典的幸运落到哪一本书的头上就多有偶然了指出经典的由来并不是要颠覆经典制度而是向人们揭发文化的相对性和局限性提醒人们不要总沉溺于习惯的盲目之中红楼梦自从成为经典之后人们总对它保持着一唱三叹的赞美在红楼梦既定的阅读传统中读者和它处于极端不平等的地位面对红楼梦你总是感到自己的渺小而心怀自卑打开这本书时你就不由得解除了自己的精神武装而变成投降者红楼梦早巳不再是小说红楼梦了它成了我们文化水准的一个维持者它代表着人类文化造物的富丽与堂皇代表着人类自我理解的深刻与精微事实上你只有这样心怀谦卑才能真正发现并欣赏红楼梦的诸种妙处才能和这本书保持―种和谐并从这种和谐中获得极大的美感和满足对经典的崇拜是与爱情相近的―种心理痴迷任何心理抗拒和保留都会破坏美感的纯粹读红楼梦这样的书就如同接受催眠一样你必须和催眠者配合才能有这种满意的效果我们确实就是这么读红楼梦的因而红楼梦对我们经典化影响是复杂的.它确实比任何中国艺术作品都高出一筹可以说是中国古典艺术的精华与集萃研习红楼梦可以接受中国艺术最高尚的熏陶而得其灵魂但另一方面由于红楼梦过分的辉煌和我们对这种辉煌过分的崇拜一一这两者是互为因果的一一使我们陷入了对红搂梦以及对整个中国艺术的爱的偏执这种偏执限制了我们的心灵和视野使我们错过了更辽阔更新鲜的风景对与红楼梦相异的情调有一种本能的排斥和拒绝比如热爱红楼梦的人就很难同时真正热爱莎士比亚所以红楼梦作为经典经典诸如红楼梦对我们既有益又有害它们既是一种桥梁也是一道障碍是一个老师也是一个敌人因此人们建立自己的文化基础需要研习经典而开始自己的文化创造则需要__经典了人们对经典往往怀着一种一言难尽的复杂情结.理解了这一点我们就能理解法国现代小说家们要火烧巴尔扎克的疯狂热情了然而疯狂的仇恨并不能真正地__经典一一它不过是偏执崇拜的别一种形式真正能消解经典偏执的是一种坦然对之的平常心让我们用平常心来读读红楼梦吧12.结合第一段内容解说文化的循环的含义不超过40字4分答13.联系全文理解你必须和催眠者配合才能有这种满意的效果这句话意在阐述什么道理6分答14.结合文意说说我们究竟应该用怎样的平常心来读红楼梦这样的经典呢?4分答15.结合你的阅读经典的经验评价作者对于经典的观点态度6分答
下列词语中没有错别字的一组是
阅读下面这首唐诗然后回答问题留别王维孟浩然寂寂竟何待朝朝空自归欲寻芳草去惜与故人违当路谁相假知音世所稀只应守寂寞还掩故园扉【注】此诗是孟浩然四十岁时到长安参加进士考试不第还襄阳之际留别王维之作1首句中寂寂二字含义丰富试加以分析4分答2当路谁相假知音世所稀两句被认为是全诗的重点试分析这两句表达的内容和感情并联系全诗分析其在结构上的作用4分答
阅读下列材料回答问题15分附加题中医是医学也是文化它植根于传统文化的土壤具有明显的民族性中医产生于长期养生治病的实践中但当其在两千年前从经验医学上升为理论时借助了当时的哲学天文学农学等成就采取了取类比象同类事物具有类似属性的方法被赋予了本民族文化的内涵比如中医把人体看做一个小自然自然界的规律也体现其中所谓天人合一阴阳五行经络气血寒热温凉等但自19世纪末部分国人主张全盘西化以强国时中医的困境就已开始了进入20世纪以后一些寻找中国落后挨打根源的知识分子将包括中医在内的传统文化视为腐朽没落文化的代表不加区分地踏在脚下此后成长起来的一代代中国人接受西方科学文化多对传统文化反而日渐陌生比如文言文阅读能力的弱化使得以传统文化为根基以古文为载体的中医理论对多数民众无异于天书加之近代以来持续不断对中医科学与否的争论使越来越多的国人对中医产生怀疑甚至抵触6.结合全文谈谈中医民族性的特点具体体现在哪些方面6分答7.阅读全文简要分析如何使中医走出困境9分答
请结合文意仿写海神与缪斯所说的话要求句式相同字数大致相等4分天神宙斯与天后赫拉结婚时古老的地神该亚送给他们一株金苹果树有一天宙斯想到下界的人类便召集众神开会讨论应该把金苹果作为最高奖赏奖给哪个行业的人海神说应该奖给那些勤劳的船夫他们出没波涛沟通水陆战神说火神说应该奖给那些灵巧的工匠他们制造器械造福人类缪斯说注缪斯――艺术之神宙斯说是谁哺育了这些勤劳勇敢灵巧天才的人们呢他把金苹果奖给了教师
三国演义挥泪斩马谡这一情节中诸葛亮挥泪的原因是什么5分附加题答
下面的内容概括最准确的一项是雪豹是世界上生活在最高海拔的动物的典型代表它仅分布在中亚的12个国家即中国阿富汗不丹印度蒙古尼泊尔巴基斯坦俄罗斯哈萨克斯坦吉尔吉斯坦塔吉克斯坦乌兹别克斯坦缅甸可能是其历史分布区雪豹呈斑块状分布于高海拔地区面积超过250万平方千米中国是雪豹分布面积最大数量最多的国家其中新疆雪豹数量占全世界雪豹总数的四分之一
阅读下面的文字完成19～22题本文所谈论的就是对历史有所解释的叙述的历史学我们可以把历史学称之为解释的艺术亦即历史学就是使用艺术化的手法来为今天的人解读过去的人和事最终帮助今天的人更好地认识自身在一个更广泛和完整的层面上参悟人性文学特别是小说则是通过解读小说空间中的人及其行为来帮助现实的人更好地认识自我两者在对人的关注上是完全相同的在解释手段上史学和文学也有着极大的相似文学以及我在这里所主张的那种叙述的历史学都不否定外在于人的力量的存在但是二者都认为只有经过人的表达我们才可以更好地认识这些力量而那种剥离了人的结构――分析的历史研究却把这些外在力量抽象化和神秘化了只是增加了我们认识历史的难度从而使我们距离真实越来越远如果历史和文学在本质和手段上有着这么多的类似那么二者间的界限就显得很模糊历史解释的开始和完成取决于历史学家的情节化即历史学家如何去配置这些元素以形成情节这样经过史学家的情节配置对历史的读者而言死的历史材料就变成了活动的历史剧历史在这一刻复活这个过程和小说家搜集素材然后通过艺术加工形成一个情节曲折动人包含深刻寓意的故事是完全一样的就目前而言新的叙述的历史学呈现出一些特点第一在历史中的伟人和强者之外它把目光投向普通人第二它并不完全排斥分析而是将其作为一个有用的手段来处理资料第三受现代小说和心理分析学说的影响它探索人的内心及潜意识而不是像过去那样拘泥于史实同时在文化人类学的影响下试图通过具体的人的行为来揭示象征意义最后新的叙述的历史学讲述一个人一件事但不是仅仅为了这个人这件事而发而是希望借此更好地理解过往社会和文化的内在机制任何一门人文学科都不可能永远把自己封闭在象牙塔中越来越多的史学家已经看到大众需要一种令他们有兴趣去欣赏去感悟的历史在这个时刻历史学重归叙事本位并从文学和其他学术中汲取营养从而创造出一种从形式到内容都具有美感和深度的叙述的历史学就显得尤为迫切和必要19下列对本文所谈的历史学概念解说不正确的一项是3分A.历史学是解释的艺术它使用艺术化的手法来为今天的人解读过去的人事和物B.历史学剥离人的结构――分析将外在于人的力量抽象化对真实的历史进行情节配置C.历史学给今天的人解释历史上的人事和物最终帮助现在的人更好地认识自身D.历史学处理的是历史中的人事和物它们都是真实存在着的而不是想象的20下列对文意的理解不正确的一项是3分A.当代大多数的历史学失去了对自己源自文学想象的认识它压抑自己甚至否定了本属于自己的力量与更新的伟大源泉B.文章期盼着史学与文学完美结合从而创造出一种从形式到内容都具有美感和深度的叙述的历史学作者把它称着现代叙史C.当代叙述历史学借鉴和运用文学手段探索人的内心及潜意识而且运用文学手段试图借助具体的人的行为来揭示象征意义D.当代叙述历史学既注意叙写伟人和强者的故事也注意叙写普通人的故事而且可以用分析的手段来叙述这些人和事21联系全文看作者提倡的史学和文学有哪些相似之处6分22最后一节作者说的重归叙事本位历史学是怎样的历史学6分
闻一多在色彩中吟道生命是一张没有价值的白纸自从绿给了我发展红给了我情热蓝教给我以高洁粉红赐我以希望灰白赠我以悲哀从此以后我便溺爱于我的生命因为我爱它的色彩人生的色彩无不从一张白纸开始用心中七彩的笔描绘出属于自己的色彩请以为生命着色为题写一篇不少于800字的文章要求①角度自选②立意自定③除诗歌外文体自选
公司张总去开会了下面是他办公室的电话留言如果你是他的秘书请整理一份电话记录力求简明扼要不超过45个字4分电话留言张总你好！我是广博广告艺术有限公司的秘书小周我们刘董和你约好了明天在花园大酒店共进晚餐他想确定一下具体时间晚上630在现代广场东边的那一家你可以回电15771588谢谢！整理记录
阅读下列文言语段完成12题10分附加题时大雪积地丈余洛阳令身出案行见人家皆除雪出有乞食者至袁安门无有行路谓安已死令人除雪入户见安僵卧问何以不出?安曰大雪人比饿不宜干人令以为贤举为孝廉后汉书・袁安传1.用/为文中画线句子断句6分洛阳令身出案行见人家皆除雪出有乞食者至袁安门无有行路谓安已死令人除雪入户见安僵卧2.结合文意说明洛阳令为什么将袁安举为孝廉4分答
补写出下列名句名篇中的空缺部分1无以至千里不积小流无以成江海荀子劝学2宫中府中俱为一体不宜异同诸葛亮出师表3五十弦翻塞外声沙场秋点兵辛弃疾破阵子4小桥流水人家古道西风瘦马马致远天净沙・秋思5我闻琵琶已叹息又闻此语重唧唧白居易琵琶行6三更灯火五更鸡正是男儿读书时颜真卿劝学
下面对有关名著名篇的说明不正确的两项是5分加试题
阅读下面的文字完成16―19题生命教育不是简单的你死我活王学进读了10月9日青年话题翟春阳先生感恩不应是件令人恐惧的事一文心有戚戚焉春阳先生针对杭州某小学一次主题班会的主题――当你与妈妈两人中只能有一个人活下来时你是选择生还是死表达了感恩不是还债不是伪孝愚孝等观点我完全赞同我发现这类生命教育很有市场不仅小学在搞中学在搞连大学都在搞在我编辑的杂志上曾发表过一篇题为澳洲少女的眼泪折射了什么的文章作者系本地一所著名中学的语文老师他在对学生进行生命教育时设计了一个心理游戏写下对你而言最重要的五个事物可以是人东西或者需求心愿等然后一样样进行放弃看看最后留下什么结果发现中国学生在游戏中异常活跃而澳洲少女在课外则哭成一团为什么因为她们没法在God上帝和frind朋友God上帝和parents父母之间作出抉择只能用眼泪表达她们内心的痛苦和不舍类似的活动浙大宁波理工学院也曾搞过心理学老师胡建兵给100多名学生开了一堂心理游戏课每名同学在白纸上写下对自己最重要的五个人的名字然后因为一次意外失去了其中一位在纸上划去一位然后是划去第二位最后剩下父母缺乏生命教育应该说是当今中国教育的一大弊病是到了补上这一课的时候了老师们试图用此种方式刺激学生日渐麻木的心灵唤起他们的生命意识和感恩之心殊不知动机虽好可由于方式不当结果却南辕北辙就以杭州某小学的此次主题班会为例在生死抉择中近1/4的孩子没有选择让妈妈活下来这就是说这部分学生选择了自己活而这一结果恰恰是设计者不愿看到的按照我们传统的伦理观学生应该选择让妈妈活下来标准答案也是这样否则学生就是自私的是缺乏感恩心的表现这里老师们犯了一个常识性的错误即以亲疏远近贵贱高低来区分生命维度硬是将生命等级化这恰恰是不懂得敬畏生命所致其实从本原意义上来说生命都是同质平等的凡是生命都值得敬畏创立了敬畏生命伦理学的施韦泽曾说敬畏生命的伦理否认高级和低级的富有价值和缺少价值的生命之间的区分他认为所谓伦理是一种客观的普遍的道德准则它要求敬畏我自身和我之外的生命意志这里的关键在于生命是伦理的基础伦理比无私更高无论为己为人都不能成为伤害和毁灭生命的理由同样在生死关头父母的生命与自己的生命都值得敬畏和珍惜任何以假想方式要求学生作出抉择的教育方式只会误导学生的生命价值观结果只能培养学生的狠心而不是不忍之心澳洲少女为什么会哭就因为她们有不忍之心即恻隐之心对她们来说不论是朋友还是父母甚至上帝他们的生命都是不可剥夺的是无价的她们在中国式的考题中交白卷恰恰证明了她们有着健全的生命伦理观从中也可知她们那儿的生命教育是正确的而反观同一课堂中中国学生的积极表现不难发现他们并不懂得敬畏生命其生命伦理观多少有些病态当然这不是他们的错而是教育方式错了由此看来对学生进行生命教育首先要对教育者进行生命启蒙眼下最要紧的是让教师确立敬畏生命的伦理观然后再去向学生普及有关常识拒绝自以为是的残忍的生命教育方式2007年10月11日中国青年报16.对文中画线处南辕北辙一词的理解最恰当的一项是3分A.近四分之一的孩子没有选择让妈妈活下来而这一结果恰恰是设计者不愿看到的也和设计者设定的标准答案不同B.教师以假想方式要求学生做出抉择的教育方式实际上误导了学生的生命价值观C.生命是伦理的基础伦理比无私更高中国学生的选择证明了这一点老师却持相反的观点D.学生本应有恻隐之心澳洲少女泪流满面在意料之中中国学生却相反表现得异常积极17.下列对文章的分析和概括不正确的一项是3分A.作者完全赞同翟春阳先生在感恩不应是件令人恐惧的事一文中表达的感恩不是还债不是伪孝愚孝等观点B.当今中国教育的最大弊病是缺乏生命教育应该在小学补上这一课以唤起学生的生命意识和感恩之心C.敬畏生命的伦理否认高级和低级的富有价值和缺少价值的生命之间的区分从本原意义上来说施韦泽认为生命都是同质平等的凡是生命都值得珍视和维护D.澳洲实施了正确的生命教育澳洲少女有着健全的生命伦理观18.文中列举了中国小学中学大学进行心理游戏的例子为何其中特别提到了澳洲少女的反应6分19.从全文看作者认为应该如何对学生进行生命教育请概述6分
阅读下面的文字完成15～17题福建土楼申报世界文化遗产成功北时间2007年1月7日6点30从加拿大魁北克市传来喜讯经世界遗产大会表决通过福建土楼被列入世界遗产名录成为我国又一处世界文化遗产列入世遗名录的福建土楼由六群四楼共46座土楼组成包括永定县初溪洪坑高北土楼群及衍香楼振福楼南靖坑河坑土楼群及和责楼怀远楼华安大地土楼群福建土楼是今年中国唯一的一项申报世界文化遗产项目在福建西部或南部的崇山峻岭里隐藏着各式各样的供人居住的土楼据估计永定县有2万多座南靖华安等县有l.5万多座土楼的出现缘于千百年前在蛮荒动乱的年代福建先民历尽千辛万苦南迁落脚福建境内为了抵御匪盗的侵袭和野兽的威胁他们用当地生土沙石竹木将房子夯筑成一个浑然一体精巧奇特的庞大建筑兼具安全防卫通风采光抗震防火防潮保温隔音隔热冬暖夏凉等种种功能是他们生存居住的理想乐园并以丰富的文化内涵独特的聚居方式合理的布局及与自然环境相融合的选址理念备受世界瞩目永定土楼据了解世遗土楼中最古老和最年轻的均在永定初溪土楼群直径66米的集庆楼已届600岁高龄直径31米的善庆楼则刚到而立之年以下是永定10个最具有代表性最独特的土楼土楼王子――振成楼土楼之王――承启楼最大方楼――遗经楼仙山楼阁――裕隆楼布达拉宫式――奎聚楼富丽堂皇――福裕楼袖珍土楼――如升楼古朴方楼――光裕楼防震巨堡――环极楼秀丽商庄――振福楼书香门第――衍香楼其中振成楼承启楼遗经楼是永定土楼的代表漳州土楼漳州土楼是福建土楼的重要组成部分其分布广阔类型众多数量惊人内涵丰富在福建土楼中的价值地位已获得一致共识成为世界文化遗产地的华安大地土楼群南靖田螺坑土楼群河坑土楼群和责楼及怀远楼即是漳州土楼的典型代表作华安大地土楼群由二宜楼南阳楼东阳楼组成其中二宜楼被誉为土楼之王是福建土楼中综合价值最高的单体建筑也是最早公布为全国重点文物保护单位的土楼南靖的田螺坑土楼群由5座土楼组成如飞碟从天而降是福建土楼中最富有视觉冲击力的土楼群河坑土楼群的13座土楼错落有致地分布在山谷河道间构成人与自然和谐共存的绝景和贵楼建在沼泽地上是建造地质最奇特的土楼怀远楼则是最具备崇礼重教等文化内涵的土楼中国福建土楼申报世遗项目优势明显对于中国此次申报世界遗产的项目国家文物局古建筑专家组组长ICOMOS国际古迹理事会中国委员会副__罗哲文此前表示了极大的信心他认为福建土楼在建筑上是属于特殊类型既非汉族风格也非当地风格但又非常符合建筑美学上实用美观经济的三原则冬暖夏凉而它的成因则与西晋时的战局有关当时著名的历史事件是‘五胡乱华’中国出现了大动荡以汉族为主的士大夫纷纷南迁集中至福建广东江西交界地带利用当地的地形建筑土楼以后历朝历代遇动乱则南迁都纷纷形成土楼群同时也形成特殊的文化现象――客家文化这里面有一种民族交融也有一种文化交融土楼申遗的优势还在于地处山区保留得相对完好一些周围也没有什么高楼和新建筑出席世遗大会的专家们指出福建土楼造型独特规模宏大结构奇巧土楼文化根植于东方血缘伦理关系是聚族而居传统文化的历史见证体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就具有普遍而杰出的价值摘自福建旅游之窗有删改15.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是3分A.本文第一段为新闻的导语部分交代了福建土楼申报世遗获得通过的时间地点等新闻核心事件用语简洁内容精炼B.本文主体部分由四个小标题构成从内容上看可分为三部分分别介绍了土楼的源起土楼的组成和土楼的优势所在C.新闻结尾一段提及福建土楼具有普遍而杰出的价值可以理解为福建土楼在建筑艺术方面的杰出价值值得在国内推广D.本文多次引用国内外专家对土楼的评价目的是突出福建土楼的价值当之无愧的建筑艺术瑰宝名副其实的世界文化遗产16.福建土楼中综合价值最高的以及最年轻的单体建筑分别是谁2分为什么在福建西部或南部的崇山峻岭里会出现众多的土楼?请分点概括4分答17.人们都说建筑是凝固的历史有人据此盛赞‘‘福建土楼’’为独特的东方古城堡请结合文本指出如此盛赞的理由6分答
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