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阅读下面的文字，完成1—4题。 废墟下的课堂 哑樵 那节课她正在给同学们讲《地震中的父与子》，一个美国父亲在所有的人都绝望了不肯施以援手的情况下，用双手从地震的废墟里，救出埋了38个小时的儿...
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高中语文《2011年威海市普通高中毕业年级统一考试》真题及答案
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阅读下面的文字完成下面的题目4分6.阅读名著我们在作家塑造的艺术画廊中可以看到一个个鲜活的个性突出的
依次填入下面一段文字中横线处的语句与上下文衔接最恰当的一组是时间的力量理应在大地上留下痕迹岁月的巨轮
（1）（3）（5）
（2）（4）（6）
（2）（3）（6）
（1）（4）（5）
阅读下面的文字完成下题
阅读下面的文字完成后面的习题乌龟和老鹰乌龟请求老鹰教他飞翔老鹰劝告他说他的本性根本不适合飞翔乌龟再三
阅读下面的唐诗完成后面的填空题4分新嫁娘其一王建三日入厨下洗手作羹汤未谙姑食性先遣小姑尝注姑指婆婆小
阅读下面的文字完成后面的题5分1子曰君子矜而不争群而不党论语•卫灵公2子曰当仁不让于师论语•卫灵公2
请阅读下面的文字根据后面的要求答题赶马女孩年纪多不过十四五岁嗓子通常并没经过训练有的还发哑带沙可是在
三阅读下面的文字完成23—24题5分1子曰君子矜而不争群而不党论语·卫灵公2子曰当仁不让于师论语·卫
二实用类文本阅读14分阅读下面文字完成4--6题14分胡安发现了一条绳索______________
阅读下面的文字完成1～2题渡汉江宋之问岭外音书断经冬复历春近乡情更怯不敢问来人1.首句中断字有什么表
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阅读下面的文字根据要求作文春天到来小草由枯黄转为嫩绿一场考试心情由惆怅转为欣喜灾难过后废墟由狼藉转为
阅读下面的文字完成下面的题目4分阅读名著我们在作家塑造的艺术画廊中可以看到一个个鲜活的个性突出的人物
三阅读下面的材料完成23—24题5分阅读下面的材料完成23-24题5分齐人伐燕胜之宣王问曰或谓寡人勿
四阅读下面的文字完成15-16题5分马骇舆则君子不安舆庶人骇政则君子不安位马骇舆则莫若静之庶人骇政则
阅读下面一首宋词完成后面的题目8分.pú sà 蛮贺铸彩舟载得离愁动无端更借樵风①送波渺夕阳迟销魂不自持良宵
12.阅读下面的文字完成后面的题子曰君子矜而不争群而不党论语·卫灵公子曰当仁不让于师论语·卫灵公1谈
阅读下面文字完成下面小题初授官题高冠草堂岑参三十始一命宦情多欲阑自怜无旧业不敢耻微官涧水吞樵路山花醉
阅读下面的文字根据要求作文60分请以想起了_________为题写一篇文章要求1在文题横线上填写上人
阅读下面这首宋诗然后回答问题题春晚周敦颐花落柴门掩夕晖昏鸦数点傍林飞吟余小立阑干外遥见樵渔一路归1本
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阅读下面的文字回答1—3题被委以重任的文化郜元宝今天对学术文化文学和书籍的极端粗俗的尊崇较之以往各种形式的极端虚无主义或许更具破坏力很多地方花大把银子重建古史重修古籍美其名曰文化工程很多强势媒体设立权威文化学术讲座请学者们向大众普及国学常识于是论语庄子继盛演不衰的清宫戏之后以更大规模和更强感召力轮番轰炸很多书商和评论家合谋频频颁布年度文学排行榜推出年度巨著很多文化新星一夜之间被制造出来而在这人为的哄闹中普通人对学术文化乃至一般书籍的朴素情感也惨遭扭曲80年代文化热过后一度出现文化冷淡期害得90年代初一班知识分子忧心忡忡警告人文精神失落哪知招来另一群知识分子的讥笑认为这是呼吁在新经济政策下优待知识分子好比鲁迅小说理水所讽刺的文化山上的文化人因为被委以重任就以国粹自居要求也像文化那样被供养起来文化人在新世纪并没有被普遍养起来但出人意料的是文化本身确乎被委以重任了瞄准巨大商机的强势媒体与出版机构向大众灌输的文化信息之丰富之沉重人文精神讨论的发动者们恐怕连做梦也没有想到现代的读经举步维艰新世纪的读经研史运动却异常顺利几乎达到全民响应的地步但如此被委以重任的文化实际发挥的功能并非文化普及或文化教育权威机构恐吓大众必须无条件地具备更多的文化知识必须积极参与新的文化造神运动必须踊跃购买不断制造出来的文化产品否则就会丧失人之为人的根本就会错过造就自己的千载难逢的良机就会落后于浩浩荡荡的世界大势就会被当代文化唯一合法健康有生命力的主流所抛弃这不是文化恐吓是什么文化匮乏时代高玉宝我要读书的经典诉求如今已经变成文化泛滥时代你必须读书的绝对命令我要文化已经变成你必须拥有文化文化好像并非人类精神自由驰骋的蓝天绿野书籍好像并非可以自由结交的良师益友书学术文化以及死而未僵的文学好像都变成了须顶礼膜拜的偶像在心理上压抑恐吓着个体乃至整个族群鲁迅小说__写茂源酒店老板赵七爷因为家藏十多本金圣叹批评的三国志就自诩博学动辄拿燕人张翼德说事甚至捏起空拳仿佛握着无形的蛇矛模样恐吓乡下人:你能抵挡他么！真心劝人读书这种赵七爷式的脾气总要改一改1.下列对文章内容的分析和理解正确的一项是A.从文章的第二段可知今天不断推出的年度巨著和文化新星都是书商和评论家合谋炮制出来的根本不值得读者推崇B.面对80年代的文化冷淡期90年代初的知识分子警告说人文精神失落而这又招来另一群知识分子的供养文化人的呼吁C.权威机构恐吓大众要想无条件地具备更多的文化知识就必须踊跃购买不断制造出来的文化产品D.在作者看来文化应当是人类精神自由驰骋的蓝天绿野书籍也应当是可以自由结交的良师益友2.在作者看来当前文化被委以怎样的重任被委以重任的文化实际起到了怎样的作用请加以概括答3.最后一段引述鲁迅小说__的情节用意是什么答
阅读下面的文字完成1—4题帕瓦罗蒂的悲伤朱伟帕瓦罗蒂的死其实是没有悬念不到两年前他的最后一次全球告别演出到北京那是一个寒冷的冬日音乐会在嘈杂的北京体育馆开幕导致半个北京城交通瘫痪在那个夜晚看他披着漂亮的彩色围巾端坐在宝座灯光下以电扇降温借话筒以油滑的声音控制像演唱流行歌曲一样绘声绘色演唱今夜无人入眠来收获迷信他声音的大众狂欢我只感到一种悲伤那个夜晚作为一个他曾充满磁性声音的热爱者我已经向他告别过了或者说那是一个彻底冻结了我对他热情的夜晚那个夜晚刻薄些说心中那个曾燃烧过我激情的老帕已经死了我心中那个帕瓦罗蒂其实活在六七十年代1965年他30岁在斯卡拉歌剧院与只比他大8个月的摩德纳老乡比他先成名的著名女高音弗蕾妮合作唱艺术家的生涯中的鲁道夫而成名他最有名的成名唱就是鲁道夫那首充满真情的你这冰冷的小手那时的老帕充满情感容积的声音真是构成了极迷人的男性磁性厚度著名指挥家波宁吉就因为看中了他的声音可开发性才拉他开始了与自己妻子著名女高音萨瑟兰的合作萨瑟兰与帕瓦罗蒂的合作使老帕的声音能量得以进一步发挥萨瑟兰在六十年代取代声音已经衰竭的卡拉斯成为女高音之王她的声音比卡拉斯更有高度更漂亮我一直觉得帕瓦罗蒂的高音之王实在是她培育激发的结果他们合作在1968年录制多尼采蒂的军中女郎老帕在那段被称为男高音禁区的啊多么快乐的日子中唱出了他一生最著名的连续9个漂亮的高音C.那时他33岁真是热力惊人80年代后他其实再不可能气势如虹地唱出这样的高音萨瑟兰使他明白了美丽音色不仅是音高的辉煌倾诉而且音高必须与漂亮的抒情结合起来将高音域持续的华丽绵延成委婉曲折的诗意随后在贝里尼的清教徒中他唱出了高音D.从此稳坐了第一男高音的地位这第一是指他的声音高度并非指声音的表现能力他与萨瑟兰的组合也成为卡拉斯与斯苔芳诺之后的最佳组合应该说从声音内涵与对角色理解的深度帕瓦罗蒂与前辈那些伟大的男高音是不能比拟的在他之前整个五六十年代有那么多修养优秀的男高音吉利比约林斯基帕斯苔芳诺声音一个比一个漂亮强大的声音能量也有科莱里莫纳科优秀男高音的标准首先是声音的宽度音高只是一方面更重要的是情感的浓度与强度音质还要漂亮能表达声音的质量这质量常常来自对角色的身份认同帕瓦罗蒂最大的优势是音域的宽阔而最大劣势则是典雅的气质但这不妨碍他在六十年代后期与整个七十年代的能量发挥其声音本身优势还是远超过了西班牙男高音多明戈我以为在七十年代初1971年爱的甘醇弄臣1972年拉莫摩尔的露契亚图兰朵1973年清教徒全部是与萨瑟兰合作他的黄金时代尾声大约是1984年与萨瑟兰合作的诺尔玛无论男高音还是女高音热力四射如雷贯耳蛊惑人心的高音黄金期一般都很短暂声音容积的急速大容量付出很快就会使圆润的声音发干宽阔的音域变窄帕瓦罗蒂从1965年到1984年延续了20年已经是辉煌的结果在我看来他是在声音无法再满足歌剧生涯后晚节不要才渐渐堕落成为一个在大众舞台上通过声音控制下的表演疯狂赚钱的机器这是一个从艺术走向骗术的过程这行骗指通过麦克风与高级音响通过声音组织不再需要付出巨大的能量轻松放大声音效果面对广场大众获得了巨大的效果他的演唱会刻薄些说其实就是越来越操控自如的声音游戏——当感情变成炫技需要华丽就变成声音控制的油滑帕瓦罗蒂确实使歌剧向大众普及大众不可能知道吉利不可能知道弗蕾妮或者萨瑟兰但全世界人都知道了他帕瓦罗蒂他不需要拿出他真正唱高C.高D.的声音就能让全世界每个角落里人为他疯狂成千成万人通过他不知道普契尼但认识了今夜无人入眠的旋律这不知道是歌剧的幸运还是悲哀我是固执地认为美丽的声音只在珍藏中通过麦克风与音响来放大效果的声音本不是真实的声音所感受到的其实是虚假效果在广场上大会堂或者体育场里那就没有多少艺术家孜孜以求的歌剧了艺术只在小众保护下才可存在所以那些优秀的高音美声都是以尽量减少演出预防声音过度开采而维护自己的美丽音色——它是需要吝惜与珍藏的从这个意义我以为如果说帕瓦罗蒂是最后的男高音那也是指他的1985年以前八十年代后歌剧的听众都开始老了年轻一代不再需求认真计较音质高低了艺术越来越冷落歌剧院前已经门可罗雀了被快餐哺育出来的人习惯了音响轰炸谁还有耐心在歌剧院里慢慢分辨真正优秀的声音呢引自2007年9月16日燕赵都市报有删节1.请阐释我心中那个帕瓦罗蒂其实活在20世纪六七十年代的含义2.悲伤本应该指帕瓦罗蒂的去世作者为什么要说成是帕瓦罗蒂的悲伤3.作者特意写到帕瓦罗蒂在北京的全球告别演出这样写的作用是什么?4.文章说这不知道是歌剧的幸运还是悲哀请联系全文谈谈自己的看法
阅读下文完成1—3题火星地球化①现在的火星是一颗异常寒冷充满敌意遥远而又贫瘠的行星其表面除了沙尘就是大块的石头火星大气压力和表面大气温度极低缺乏自由的氧和液态水有毒气体的浓度却很高辐射水平也高得致命这些都使得生命几乎完全不可能在火星上存在②不过有证据表明虽然现在的火星环境非常恶劣但是它过去曾经有过一个巨大的北部海洋有过大量的流水还有过以二氧化碳为主的浓密的大气层正是基于这些发现一些科学家开始考虑是否能通过人工干预来让火星恢复成可居住即可供生物利用的状态这就是所谓的火星地球化③借鉴地球大气演化的历史科学家提出首先要建设像地球寒武纪时期的大气世界恢复火星厚厚的二氧化碳大气恢复它的可居住状态让陨击坑成为湖泊让火星表面流水潺潺然后是建设现代地球的大气世界种植花草树木让荒芜干燥的火星原野和山坡上鲜花遍地绿树成荫绿色植物制造出氧气最终让地球移民在飘浮着白云的蔚蓝色火星天空下生活④科学家认为火星与地球犹如一母所生同宗同源诞生的时间也相同地球的历史在某种程度上应当可以反映火星的历史在地球历史上存在过两种明显不同的可居住条件前寒武纪的居住条件和今天的居住条件在大部分前寒武纪时期地球大气的主要成分是二氧化碳氮的含量很少可供呼吸的氧含量更少那是地球的原始大气这样的大气不适于人类呼吸但能满足当时大量的植物和微生物的需要在今天地球大气中有77%的氮21%的氧而包括二氧化碳在内的其他成分只占2%地球大气中的氮提供了充足的缓冲气体而氧则满足了人类的呼吸需求⑤如果向火星大气注入二氧化碳等温室气体可以想象火星大气此后至少对植物和微生物来说是好的犹如几十亿年前的地球大气那样但是人类耐受二氧化碳的能力很低如果人暴露在二氧化碳中在很短时间内就会因吸入高剂量的二氧化碳而头晕不省人事甚至死亡⑥火星地球化的终极目标是实现向火星移民这需要一个漫长而复杂的过程仅增加火星大气压力和表面温度就可能需要几十年而在这当中每前进一步都需要做很多艰苦的工作1.从原文看与火星地球化没有直接关系的一项是A.通过人工干预的方式让火星恢复成可居住即可供生物利用的状态B.有证据表明过去的火星曾经有过一个类似于地球寒武纪时期的大气世界C.借鉴地球大气演化的历史并且向火星大气注入二氧化碳等温室气体D.在火星上先建设像地球寒武纪时期的大气世界再建设现代地球的大气世界2.下列表述不符合原文意思的一项是A.现在的火星表面环境非常恶劣使得所有生命几乎完全不可能在上面活动B.大部分前寒武纪时期地球原始大气中的二氧化碳满足了植物和微生物的需要C.地球和火星的历史存在着联系参照地球的历史有可能恢复火星的可居住状态D.人类有智慧改变火星的恶劣环境但仅仅恢复火星的二氧化碳大气也会很困难3.依据原文提供的信息以下推断正确的一项是A.前寒武纪时期的原始大气并不适于人类呼吸因此那时的地球上可以有很多植物和微生物但没有出现人类B.作为人类艰苦工作的结果地球化后的火星环境会优于现有的地球环境而且不会出现环境污染及其威胁C.改造火星需要大量的二氧化碳气体但对可能的人类移民而言火星大气中不能含有过量的二氧化碳D.星际移民是火星地球化的终极目标这昭示了人类现有生存环境面临危险的巨大严重性和紧迫性
阅读下面的文字完成1-4题乡关何处节选余秋雨①从日本回来后我一直期待着一次故乡之行正好余姚市政府聘请我担任文化顾问我就在今年秋天回去了一次一直好心陪着我的余姚乡土文化的研究者姚业鑫先生执意要我在进余姚城之前先去看看河姆渡博物馆博物馆馆长邵九华先生为了等我前一夜没有回家在馆中过夜两位学者用余姚话给我详细介绍了河姆渡的出土文物那一些是足够写几篇大文章的留待以后吧我在参观中最惊讶的发现是这儿七千年前人们已经有木构建筑已经在摘食杨梅已经在种植稻谷已经在烧制炊具甚至在陶甑所盛的香喷喷白米饭上已经有可能也盖着一层霉干菜！有的学者根据一个陶碗上所刻的驯良的野猪图形判断当时的河姆渡人不仅烧食猪肉而且极有可能正是由霉干菜烧成难道故乡的生态模式早在七千年前就已经大致形成如此说来七千年过得何其迅速又何其缓慢②我在河姆渡遗址上慢慢地徘徊在这块小小的空间里漫长的时间压缩在一起把洋洋洒洒永远说不完道不尽的历史故事压缩在泥土层的尺寸之间我想文明的人类总是热衷于考古就是想把压缩在泥土里的历史爬剔出来舒展开来窥探自己先辈的种种真相那么考古也就是回乡也就是探家探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘难言的失落使无数游子欲往而退探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了整个儿洋溢着历史的诗情想象的愉悦我把这个意思说给了陪着我的两位专家听他们点头但转而又说探视地底下的家乡也不轻松③我终于约略明白了他们的意思就在我们脚下当一批批七千年前的陶器木器骨器大量出土引起人们对河姆渡的先人热烈欢呼的时候考古学者在陶釜和陶罐里发现了煮食人肉的证据而且煮食的是婴儿多么不希望是这样他们郑重地请来了著名古人类学家贾兰坡教授老教授亲自鉴定后作出了确证无疑的结论此外又挖掘出了很多无头的骨架证明这里盛行过可以称为猎首的杀人祭奠仪式当然这一切绝不仅仅发现在河姆渡遗址中但这儿的发现毕竟说明使故乡名声大震的悠久文化中包含着大量无法掩饰的蒙昧和野蛮④可以为祖先讳可以为故乡讳但讳来讳去只是一种虚假的安慰远古的祖先在地底下大声咆哮儿孙们让我真实让我自在千万别为我装扮！于是远年的荣耀负载出远年的恶浊精美的陶器贮存着怵目的残忍我站在这块土地上离祖先如此逼近似乎伸手便能搀扶他们但我又立即跳开了带着恐惧和陌生⑤美国人类学家摩尔根指出蒙昧－－野蛮－－文明这三个段落是人类文化和社会发展的普遍阶梯文明是对蒙昧和野蛮的摆脱人类发展的大过程如此每个历史阶段的小过程也是如此王阳明他们的产生也同样是为了摆脱蒙昧和野蛮吧摆脱种种变相的食人和猎首直到今天我们大概还躲不开与蒙昧和野蛮的周旋因此文明永远显得如此珍贵蒙昧和野蛮并不是一回事蒙昧往往有朴实的外表野蛮常常有勇敢的假相从历史眼光来看野蛮是人们逃开蒙昧的必由阶段相对于蒙昧是一种进步但是野蛮又绝不愿意就范于文明它会回过身去与蒙昧结盟一起来对抗文明结果一切文明都会遇到两种对手的围攻外表朴实的对手和外表勇敢的对手前者是无知到无可理喻后者是强蛮到无可理喻更麻烦的是这些对手很可能与已有的文明成果混成一体甚至还会悄悄地潜入人们的心底使我们在寻找它们的时候常常寻找到自己的父辈自己的故乡自己的历史⑥我们的故乡不管是空间上的故乡还是时间上的故乡究竟是属于蒙昧属于野蛮还是属于文明我们究竟是从何处出发走向何处我想即使是家乡的陶瓷器皿也能证明文明有可能盛载过野蛮有可能掩埋于蒙昧文明易碎文明的碎片有可能被修补有可能无法修补然而即便是无法修补的碎片也会保存着高贵的光彩永久地让人想象能这样也就够了1如何理解如此说来七千年过得何其迅速又何其缓慢这句话的含义2为什么作者开始认为探视地底下的家乡会很轻松而后来却赞同两位专家所说的探视地底下的家乡也不轻松31请用一句话概括文章第五段的中心意思2本文在表达方式上有什么特点4综观全文作者对于故乡情感态度有一个怎样的变化过程请简要分析
阅读下面的文字完成1—3题匈奴西迁与匈牙利人的祖先崔建国公元374年一支自称匈人不知来自何方的由剽悍强大的骑兵__组成的大军如神兵天降突然出现在欧洲东部它以雷霆万钧之力横扫东西哥特人随即又击败东罗马帝国然后屯兵中欧匈牙利平原建立了显赫一时的匈奴帝国并一度与西罗马帝国形成对峙局面在匈人神出鬼没势如破竹的重击下晕头转向的欧洲人在一个相当长的时间内始终未能弄清自己对手的底细因此匈人的来龙去脉就好像被蒙上了一层神秘面纱时光荏苒直到18世纪后期终于有人试图揭去这层面纱法国历史学家德·揆尼首先在其匈奴突厥蒙古及其他西部鞑靼各族通史中提出这个神秘莫测的匈人就是中国历史上被迫西迁的匈奴人此论一出英国历史学家吉本率先在罗马帝国衰亡史中引用了揆尼匈人来源于匈奴的说法由此马上在欧洲史学界引发了一场持续至今的激烈的论战从18世纪以来这个问题曾进行过不停地辩论但毫无结果但是就总体而言大多数学者趋向于匈人就是匈奴的观点那么对于这个问题应有很大发言权的中国学者是持什么观点的呢事实上在中国的史籍中自窦宪将北匈奴击败迫其西迁后北匈奴就像断线西飞的风筝突然失去了踪迹因此中国学者并不知道匈奴西迁的行踪由于中西交通和中西文化交流上的闭塞封闭状况中国学者直到近代才得知匈奴与欧洲历史有关首先发现这个问题的是洪均他在元史译文证补里从西方著作中引述了匈奴侵入欧洲的过程此后章太炎在匈奴始迁欧洲考一文梁启超在中国历史研究法一书中也注意并研究了这段历史不过与欧洲学者迥异中国学者几乎全都认定匈人就是匈奴然而中国学者的加盟并没有使匈人就是匈奴说取得突破性的进展因为仍有不少疑点没有澄清其中尤其让人困惑的是从中国史籍记载自公元91年北匈奴西迁起到欧洲史籍记载公元374年匈人击灭顿河以东的阿兰人止这中间北匈奴有280多年的历史竟是空白！也就是说从中外史籍中几乎找不到一点北匈奴西迁的线索为了查证这280多年的历史弄清北匈奴西迁的过程中外学者特别是中国学者进行了一系列考证和论争如齐思和认为北匈奴从公元91年离开漠北单于庭到4世纪70年代出现在东欧有一个逐渐西移的漫长的过程它可分为四个阶段91～160为悦般时期160～260为康居时期260～350为粟特时期350～374为阿兰时期但林干则将北匈奴西迁的过程分为三站第一站迁往乌孙的游牧地第二站为康居第三站为阿兰聊奄蔡当然这些考证由于立论的史料过于零散和欠缺难免疏漏和错误它们能否成立尚需事实尤其是地下考古资料的证实但是它多少拂去了一些积淀已久的尘埃使之隐约露出了历史真相的轮廓其功绩是难以抹煞的！匈人就是匈奴的假说虽然还没有定论但它所具有的合理性却是显而易见的绝非象某些西方学者所说的是空穴来风况且还有资料证实公元5世纪时匈人帝国极盛时期的君王阿提拉在述说其祖先时曾用无比骄傲的口吻自豪地宣称他可以将其先祖追溯到1000多年前著名的匈奴首领身上他列举的名字与中国史籍中的记载大体吻合这也可以算作匈人就是匈奴的一个旁证吧1.下列关于北匈奴西迁的说法正确的一项是A.神秘莫测的匈人就是中国历史上被迫西迁的匈奴人B.在研究北匈奴西迁这一问题时章太炎梁启超等中国学者几乎都认同匈人就是匈奴这一观点C.关于北匈奴西迁地过程在目前的考证和论争过程中基本上分成了两种观点一是四段论一是三站论D.据中国史籍记载北匈奴于公元91年西迁在公元371年匈奴人击灭了顿河以东的阿兰人2.下列关于匈人就是匈奴的说法取得突破性发展的原因的解说不正确的一项是A.北匈奴人神秘莫测被迫西迁后就像断了线的风筝突然失去了踪迹导致中国者并不知识匈奴西迁的行踪B.中外学者在弄清北匈奴西迁的过程所进行的相关考证中由于立论的史料过于零散和欠缺难免会出现一些疏漏C.北匈奴有280多年的历史都是空白的中外史籍中几乎找不到一点北匈奴西迁的线索D.虽然中外学者特别是中国学者进行了一系列的研究工作但是缺少足够的事实证据尤其是缺少地下考古资料3.下列表述符合原文意思的一项是A.匈人就是匈奴的假说之所以还没有定论是因为它明显缺乏合理性B.首先发现匈奴与欧洲历史有关的是中国学者洪均他在元史译文证补里提出了匈奴侵入欧洲的创见C.18世纪后期的法国历史学家德·揆尼是世界上第一位研究北匈奴西迁的人他在欧洲史学引发了一场论战D.虽然匈人帝国的君王阿提拉在述说其祖先时列举的名字与中国史籍记载大体吻合但并不能为匈人就是匈奴这一问题下定论
阅读下面的文字完成1—3题当前农业面临的严峻挑战突出表现在种植业生产上粮食产量一度徘徊不前棉花产量出现滑坡油料开始减产如果没有科学技术上的新突破农业生产很难获得大幅度增长再上一个新台阶转基因等生物技术是解决这一难题的关键所在转基因技术能对农作物的质量数量进行精确的改良和提高转基因作物在产量抗逆能力包括抗病抗虫抗冻抗除草剂和营养品质等方面较传统作物有显著改进而且大大降低了生产成本缓解了环境不断恶化的情况自1996年到2007年全世界已经有近50个国家开展了转基因植物田间实验全球转基因农作物种植面积累计达到6.9亿公顷12年间转基因农作物种植面积增长了67倍推广应用速度之快为近代农业科技发展史上所未见尽管我国生物技术研究的总体水平与发达国家还有很大差距但我国在上世纪80年代中期开始转基因作物研究上世纪90年代中硝转基因抗虫棉的育成打破了跨国公司的技术垄断使我国成为继美国之后第一个自主开发并拥有抗虫转基因技术专利的国家在这项成果的带动下转基因水稻玉米小麦等多种作物以及技术的研究进展迅速目前除抗虫棉以外转基因抗虫杨树和抗病毒木瓜已被批准大规模生产应用目前各国研究开发的多是抗虫抗病抗除草剂的转基因作物它们的效益主要表现在减少农药使用节约劳力增产增收和保护生态环境上下一代转基因作物将以抗旱抗盐碱有效利用氯磷钾肥为目标从广大消费者的需要考虑培育品质优营养丰富具有医疗保健功能的食品更是未来技术发展的重要方向消费者对转基因食品安全性的担忧主要是因为对转基因知识了解得还不多事实上今天我们种植的绝大部分作物已经不是自然进化而生的野生种而是经过千百年人工选育即转移基因创造的新物种和新品种基因工程育种与传统杂交育种方法不一但本质是相同的都是在原有品种基础上对遗传基因进行改良但基因工程能使其更为精确更有预见性效率更高也就是说人类现在食用的食物其本质也是转基因食物同传统食品相比有些转基因食品甚至比非转基因食品更安全比如说非转基因玉米往往会因为虫害而诱发霉菌毒素感染这样一来无论是食用还是做饲料都会产生危害其实转基因食品所转入的基因对人是安全的而对害虫却有很强的杀伤作用转基因像长了眼睛只杀害虫而不伤人转基因食品种类不断增加至今仍没有发现由于食用转基因食品而对健康造成损害的事例摘自2008年11月27日人民日报有删改1.下列与转基因技术有关的表述不正确的一项是A.转基因技术是解决目前农业生产所面临难题的关键所在B.转基因技术只是改良作物的抗虫抗逆等遗传特性并不改变作物的遗传基因C.随着转基因技术发展日新月异许多国家已经加强了转基因作物的推广应用D.生产含有更多营养成分的健康食品是转基因技术未来的发展方向2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是A.转基因技术是对传统育种技术的发展和补充而且更为精准安全可控B.我国已成为世界上为数不多的自主开发并拥有转基因技术专利的国家对多种转基因作物的研究进展迅速C.种植转基因作物大大减少了化学农药的使用对人对环境对整个地球都是有利的D.无论是直接食用还是加工成饲料非转基因玉米都会产生危害3.根据原文的内容下列推断不正确的一项是A.转基因技术是具有战略意义的高新技术这正成为许多国家的一个基本共识B.自从人类耕种作物以来我们的祖先就从未停止过对作物品种的改良C.转基因技术能保障农业的可持续发展是解决世界温饱问题的唯一途径D.因为没有确切的证据表明转基因食品是不安全的所以消费者担忧转基因食品的安全性是没有必要的
阅读下面的文字完成1—3题在儒家的传统中孔孟总是形影相随孔曰成仁孟曰取义他们的宗旨也始终相配合但是仔细比较他们却也发现很多不同的地方最明显的论语中所叙述的孔子有一种轻松愉快的感觉不像孟子凡事紧张所以孔子能够以君子坦荡荡的风格去保持他的悠闲与这种态度截然相对的是孟子生于忧患死于安乐的主张孔子还说这样不吃那样不吃衣服也要色彩裁剪都合适孟子却毫不忌讳地提出庖有肥肉厩有肥马民有饥色野有饿莩孔子没有直接的提到人之性善或性恶但是他既说出虽为圣贤仍要经常警惕才能防范不仁的话可见他认为性恶来自先天他又说观过斯知仁矣好像这纠正错误促使自己为善的能力也要由内外观察而产生孟子则没有这样犹疑他斩钉截铁地说人性之善也犹水之就下也人无有不善水无有不下孔子自己承认他一生学习到70岁才能随心所欲不逾矩孟子的自信则可以由他自己所说我善养吾浩然之气的一句话里看出这种道德力量经他解释纯系内在的由自我产生的孔子对礼非常尊重颜渊是孔子的得意门徒他死时孔子痛哭流涕然而孔子却根据礼的原则反对颜渊厚葬又因为礼的需要孔子见南子使子路感到很不高兴孟子就没有这样的耐性齐宣王称病他也称病鲁平公没有来拜访他他也不去见鲁平公他对各国国君的赠仪或受或不受全出己意这中间的不同不能说与孔孟二人的个性无关论语与孟子两部书的取材记载不同也是有一定影响的孔子和孟子相去约两百年时局已有很大变化春秋时代的战事显示了社会的不稳定性但战事本身却不足以造成社会的全面性动荡孔子对当日情形还没有完全失望他的闲雅代表着当时的社会相对于战国的暴乱而言还相当的宁静所以他仍提倡克己复礼显然认为过去的社会秩序仍可以恢复表现一腔复古的热忱孟子被称为有革命性这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争这使他知道只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的齐宣王问他贵戚之卿应做的本分他说君有大过则谏反复之而不听则易位也就是容许废君而另立族中贤人这已经不是孔子所说非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动的严格规矩了宋朝以后孟子既为各朝经筵讲解之用也为科举取士的标准对中国思想史有巨大的影响他的性善论必定带着一种强迫性的推论因人既生性为善那么强迫人们保持这种天性也不算过分了他的低水准平等思想——例如乐岁终身饱凶年不免于死亡以及省刑罚薄税敛在一个简单的农业社会里被奉作经典同时也符合事实的需要节选自赫逊河畔谈中国历史1.下列各项中关于孔孟不同之处的叙述正确的一项是A.孔子给人君子坦荡荡轻松愉快的悠闲感而孟子则提出生于忧患死于安乐的主张给人忧愁不安的紧张感B.孔子没有直接提出人之性善或性恶但可以间接地看出他认为人性本恶而孟子则坚定地认为人性本善认为人性之善也犹水之下也C.孔子非常尊重礼礼大于情循礼而行事孟子却不然行事完全不遵循礼全凭自己的意愿D.孔子提倡克己复礼认为旧的社会秩序可以恢复希望复古而孟子却更有革命性认为必须改弦更张废君而另立族中贤人2.下列各项中不属于孔孟有很多不同的原因的一项是A.可能与两个人的个性不同有一定的关系B.论语和孟子两部书取材记载不同C.两人所处的时代不同时局有很大的差异D.两人对礼的遵循不同孟子超出了礼的严格规矩3.下列表述符合原文意思的一项是A.孔子在衣食方面还有所挑拣但孟子提出的庖有肥肉厩有肥马民有饥色野有饿莩却更具有平等思想虽然这种平等思想和孔子相比是属于低水准的B.孔子认为要实现仁既要靠学习和自我约束又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促使自己行善的能力但是孟子却认为道德纯粹是由自我产生的C.春秋时期的战争是属于竞技性的虽然也造成了社会的不稳定但这种不稳定是可以平息的而战国时期的战争则是剧烈的给社会造成了全面性的动荡D.自宋朝以后孟子就取代了论语成为各朝经筵讲解之用和科举取士的标准从此以后对中国的思想史产生了巨大的影响
阅读下面文字完成1—3题今天我们为什么还要过传统节日翁敏华过节是全世界各民族的普遍文化现象并非中国独有英语作holiday含有神圣holi-ness的意味日语作祭ヮ突出节日活动但是这些都不如节日来得形象生动2005年11月韩国的江陵端午祭被正式列入联合国教科文组织认定的非物质文化遗产代表作这一事件让我们警醒三年来每到端午节我们心里总有一丝隐痛它让我们认识到所谓国家意识绝不仅仅指空间上的领土派定哪些日子作为节日?西方每每同历史上的人事相关无论是圣诞节万圣节还是情人节中国却不是这样你看一月一元旦一年中第一个冉冉升起的旭日三月三上巳蛇开始活跃了让我们亲近春水五月五端午毒虫百脚需要好好对付才能平安度夏原来中国的节日尽是太阳的月亮的星星的山的水的节日其本质就是一个和谐天人的节日我国的岁时节日还非常强调节物比如梅花是新年的节物桃花是三月三的节物石榴花是端午的节物桂花属于中秋菊花属于重阳新年的饺子年糕元宵的汤圆清明的青团端午的粽子七夕的巧果中秋的月饼九月九的重阳糕包括腊月初八的腊八粥凡此等等也同样是节物传统节日历来还是国人和谐人事的一个有效的时间节点是国人沟通人心的一个有效的平台在孔夫子时代人们过年就是乡人傩一国皆若狂举国狂欢真正起到了凝聚人心的作用我们能以什么样的名义凝聚在一起温习积累和增加我们的缘分?在我看来再也没有比传统节日更好的名义了缘大概是中华传统文化中一个独特的命题他国语言中很难有一个对应的译词来与之匹配了我们可以这样来理解缘字相互关联的人们在夕阳西下的时候共同祭祀多少年过去现代人也许早已不再记得传统节日各自的崇拜对象和初始起源了但是一种共同血脉的感觉还在一种我们感在这些日子里显得格外强烈因为我是中国人所以我今天过节我们的传统节日在一年四季中分布匀称大小交替大致一两个月必然有一节也就是说竹筒有段时日了该竹节一下了聚一聚聊一聊深化一下感情我们江苏中秋节有一个奇俗叫摸秋这一天晚上无论男女都可以到别人家的田地里偷一个瓜吃什么的人性中的一些缺点比如说小偷小摸一味的堵也不成有的时候得给它们一点出路它是民间的一种约定俗成平时不许偷中秋夜允许他们稍稍地去过一下偷瘾注意只许偷别人家地里的东西而且是小东西第二天就不行了这与西方的万圣节孩子们戴着各种可怕的面具到各家各户恶作剧去闹去讨糖果吃有异曲同工之妙平日里西方社会是最忌随便打搅别人的或许安顿人们不太光彩的欲望和谐人们疲惫的身心原本就是节日的一个题中之义在一个个自古及今的节日里我们善解天意善解人意明天也许我们又要各奔东西但至少今天借助传统节日我们可以温暖自己温暖别人文汇报2007l1l81选出下列对文章词句理解不正确的一项A.这一事件让我们警醒意味着韩国申遗成功触发我们想到中国许多传统文化现在已到了危险的时候B.所谓国家意识绝不仅仅指空间上的领土的潜台词是国家意识在时间上的体现便是寄予着民族文化的传统节日C.相互关联的人们在夕阳西下的时候共同祭祀这句话巧妙地将缘字拆分为丝夕豕三个字作了意味深长的解释D.‘竹筒’有段时日了该‘竹节’一下了形象地将过节的节解释成竹节的节暗含对未来美好生活的憧憬和祝愿2选出下列对文章分析有误的一项A.我国岁时节日节物可以从两个维度分类实用的与审美的这二者又是与人及其种植的植物密切相连的B.孔夫子时代举国狂欢的节日成为中国历史上一个有效的时间节点真正起到了凝聚人心的作用C.摸秋故事的插入使得平实的论述一下子生动起来段末画龙点睛的议论有力地升华了节日故事背后的意义D.文章由韩围申遗成功引入从三个方面谈了传统节日的价值中外比较突出了我国传统节日的特性3选出西方的节与中国传统节日的异同比较上表述不正确的一项A.西方的节含有神圣的意味不如中国传统节日形象生动B.西方的节多同历史上的人事相关中国传统节日是一个和谐天人的节日C.中西方节日都有和谐人的身心的特点D.西方社会除了过节平日是最忌随便打搅别人的所以过节也有和谐人们疲惫身心的作用这一点与中国传统节日有异曲同工之妙
阅读下面的文字完成l～4题一座村庄的消失杨小波①终于我再次回到这座村庄回到曾无数次往返留下我第一个脚印的村庄但在我眼中这座村庄只属于过去它正在逐渐消失这是一种真实而无可挽回的消失②当踏上柔软的泥地一股亲切的气息差一点让我跌倒在地虽然早已对这次归来有了准备沿着开满野花的小路一步一步走进那绿树掩映的村庄走进那清清池塘也盛不下的记忆时光③田野的风挟裹着青青麦苗和金黄油菜花散发出的浓郁芬芳钻进鼻孔瞬间涤净了我的五脏六腑原谅我的粗心我还从没有仔细看过这片曾经无比熟悉的土地上的颜色一大片一大片的碧绿被一大块一大块的金黄整齐地划割划割开碧绿与金黄的田埂上缀满清脆的草和连绵的小野花间或露出一垄黄褐色的泥土碧绿金黄尽头的村庄深藏在青葱森郁的树丛中我也第一次发现绿竞有如此丰富的层次与差别鹅黄浅嫩苍翠葱郁青碧墨黛层层叠叠间羼杂染过渡自然独立鲜明展现尽你能想像出的每一种差别的绿色在这里每棵树每株草每片叶都是一种独立的绿绿得让人眼花绿到你自身也仿佛要幻变成一片绿一片伏在万绿丛中的叶④村子里绿树依然蓬勃可阻挡不住它的衰亡像一个人那样的衰老死亡不见了小时候攀爬粘过呜蝉的棠梨树新生出的刺槐树秧密密匝匝在墙洞里掏过蜜蜂的泥墙已坍塌倾倒环绕村庄曾让我整天都泡在清清水里的池塘正裸露出碟子样浅浅胸膛仿佛一步就能跨过那枯死的皂角树渐被荒草湮埋的塘埂淤塞欲平的沟渠——这不是记忆中的那个村庄⑤随着一群又一群人如蒲公英种子般纷纷飘离村庄村庄也就不可避免地走向衰老直至消失从此以后村庄仅仅存活在那些飘落于另一片土地上生根发芽的蒲公英的记忆深处⑥村子里很静少见人影尤其是年轻人更少见十年内建成的房屋我静静走着像行走在一个荒寂的古庙偶尔听见一两声鸡呜遥远得如同是在梦中女儿蹦蹦跳跳奔向前方矮墙下卧着的大黑狗我顿时头皮发紧双腿软麻!那狗竟懒得睁开眼皮只是有些无奈地掉转了一下嘴巴我简直怀疑它是否就是一只狗很难想像若在十几年前我们一行人的到来村里早已是狗叫声连成一片⑦迎接我们的大伯热情地端出烟茶瓜子从他弯曲的身躯我感受到了他像村庄一样的衰老或许他正是这座村庄的缩影⑧站在村头穿过层层碧绿和片片金黄向东望去紧依公路两侧一片林立的黄墙红瓦那是一个繁盛热闹的集镇一座曾经的村庄一座城市的童年正与身后的村庄形成鲜明的对比转过身向西望去是一座隆起的土丘土丘上密布着一排排黄土堆垒的坟茔整齐森然芳草萋萋⑨我想一座村庄的消失是不需要太多的注释与记录的如果有也只是在一群人的记忆中坚硬平坦的水泥路面覆盖了一个曾经的村庄其实消失的只是一个关于村庄的记忆或者说村庄成长为一座城市今天正在消失的村庄是一座城市的昨天吗?选自散文2007年第8期1.在这里每棵树每株草每片叶都是一种独立的绿绿得让人眼花绿到你自身也仿佛要幻变成一片绿一片伏在万绿丛中的叶这段文字写村庄的树丛和原野请赏析其表达特色和作用2.作者说我想一座村庄的消失是不需要太多的注释与记录的如果有也只是在一群人的记忆中请联系全文概括作者对村庄留存着哪些记忆?3.文题为一个村庄的消失哪些景象能表现村庄的消失?并请结合全文探究村庄消失的原因4.对于村庄的消失作者抱有怎样的情感态度?请分析并评价
阅读下面的文字完成1－3题二十一世纪最令人觉得具有划时代意义的文学形态的改变将是文学与电动玩具互动媒体以及脑波阅读科技的结合互动媒体与文学结合之后使作品的开放性获得空前的延展也就是说作品情节不再只是单线的发展而会变成具有多重甚至无限的选择性另外模拟现实的技术也将使作品与读者的关系产生新的形态读者将不再只是在读或看作品而是直接处在作品的世界之中脑波阅读的科技则会使作家对有意识以外的领域产生高度兴趣作家除了用有意识写作之外还会从梦记忆等有意识以外的意识活动中汲取灵感科技若发展到能把这些精神状态脑波直接显像的时候作品中有意识与潜意识的交织将会展现出一种目前无法想象的奇诡风格而作家对自动写作的借重也是可以预期的二十一世纪以电脑为基础的高科技将可以使人足不出户而不虞匮乏而模拟现实以及脑波阅读的科技将使人更加耽溺于个人内心世界的探索与扩大其必然的结果是人与人的关系将进一步的疏离另一方面科技对人类生活的全面渗透则会强制性地拉近人与人之间的距离甚至使人与他人的界线在某种意义上来说逐渐泯灭于是在疏离与丧失自我的双重压力之下人类既会产生对外接触的强烈渴望也会不时想要逃离人群因此文学作品开放性的另一个意义将是读者不但可以透过作品与作者取得某种联系还可以经作品与其他读者接触从未谋面的读者们能相约同时进入作品亲自扮演其中的角色而产生恍如真实的来往于是文学作品遂同时既是接触的媒介也是逃遁的管道高科技中介之下的二十一世纪的生活将使人们与自然的关系更加疏远因此对自然的乡愁在文学作品中会再度成为重要的母题其结果是与神秘主义有关的文学与文化活动也会加速发展并且与科幻文类形成某种辩证关系1.下列有关互动媒体和脑波阅读的说法不正确的一项是A.互动媒体和文学结合后读者和作者的关系将改变作品不再以固定形态存在B.互动媒体与文学结合后读者与作品的关系将改变读者将直接处在文学作品的世界中C.脑波阅读可以把梦记忆等潜意识直接显像出来作家借助这种科技可以进行自动写作D.脑波阅读使自动写作成为可能从而使作品在有意识和潜意识的交织中展现出一种奇诡的风格2.下列对二十一世纪文学形态改变的陈述不正确的一项是A.作品情节不再具有确定性它可以随读者的不同而不同B.作家创作方式发生变化既进行有意识写作又进行自动写作C.读者欣赏作品的方式将由读或看变成在生活中与其他人一起扮演作品中的角色满足与别人交往的愿望D.依恋自然赞美自然将随着人与自然关系的进一步疏远而又一次成为文学作品的重要母题200805093.根据文章提供的信息以下推断正确的一项是A.人们耽溺于个人内心世界的探索与扩大是因为高科技使人与人的关系疏离B.人与他人的界线走向泯灭这使得人类对外接触的渴望更加强烈C.文学与互动媒体以及脑波阅读的科技结合后读者就能参与作品的创作D.二十一世纪文学将以充满神秘主义色彩的科幻文学风格为主
阅读下面的文字完成1—4题妈妈的秘密日本赤川次郎千万不能让丈夫知道绫子拿着那个小包站在桥上夜深人静河水有__中悄无声息地流淌着它能带走这秘密吧小包飞快落入河中回家吧明天丈夫住院得起个大早呢绫子疾步往回走轻轻打开后门穿过厨房溜近卧室——丈夫站在那里！丈夫满脸愤怒上哪儿去了这哼是把见不得人的东西扔到河里了吧！丈夫真的动了气绫子的脸也变白了扔了什么东西说！绫子忍不住反问一句你怀疑什么我替你说了吧——是北山的信！绫子睁大了眼睛接着慢慢将视线移至脚下跟那家伙勾搭上啦！啪一记沉重的耳光绫子头晕目眩一头栽倒在床上好不容易抬起头时女儿有纪子正怯生生地站在床头边黑黑的瞳仁里充满了疑惑我到底是谁的孩子有纪子问是爸爸的还是叫北山的那个人的你为什么问这个想知道良久绫子没有做声微风吹拂着她那业已大部分变白的头发好绫子终于开了口那就告诉你吧和我结婚前你爸爸爱着一个人她叫晶美并不出众在中学比他低一个年级当时很迷恋他的绫子偏偏和晶美又是最好的朋友不过这两个女孩儿那时都还不到敢向异性吐露爱心的年龄因此也就没有发生什么争郎大战论家庭背景绫子占上风晶美死了父亲与母亲二人相依为命度日艰难她自然穿不起绫子身上的漂亮衣服也不善于玩耍不过绫子知道晶美特有的那种清纯温柔和娴静是谁也学不到手的那件事发生在一个炎热的暑假晶美突然跑到了绫子家他正巧也在紧追而至的是一群恶煞似的的男仆他们的主人是当地的首富晶美的母亲在那家干活让那个女孩儿滚出来！男仆们叫嚣说他们小姐放在梳妆台上的宝石不见了晶美当时正进府找她母亲偷宝石者必是晶美无疑他发怒了让晶美躲进里屋他转身直奔门口跟男仆们大吵起来大概是被他那不要命的样子吓住了男仆们嘟嘟囔囊着回去了本来他们也没有充分的证据他走向面色惨白颤抖不已的晶美温柔的拉起她的手然而那件事并未结束暑假期间晶美偷宝石的传言飞遍整个镇子新学期开始后没一个人愿意跟她说话她母亲也失去了工作娘儿俩的日子更难过了他则明明确确的爱起了晶美那不是出于怜悯或同情而是纯粹发自内心深处的诚挚之情绫子一如既往地关心着晶美同时暗暗在心里发誓委屈自己成全他们然而单靠一个学生的爱情是无法支撑母女俩的生计的这件事终于打上了一个句号——晚秋的一个黄昏晶美和她母亲一同投河自尽了后来你爸爸倒插门到了咱们家再后来就有了你绫子停顿了一下不过你爸爸在心里一直思念着晶美我只是他的妻子晶美才是他的恋人而且只有她一个有纪子长长地叹了口气可这与你扔到河里的东西有什么关系呢我打扫里屋的时候发现了塞在天棚上的宝石就把它偷偷扔进了河里是是这样有纪子几乎喘不过气来晶美被人追到咱们家趁你爸爸跟人吵架的当儿踩着板凳把宝石塞到了天棚里那你为什么不告诉爸爸呢绫子莞尔一笑我那时已经得知晶美的不幸使你爸爸在心身方面所受的沉重打击和极度悲痛该有多大对你爸爸来说晶美是完美无缺的女性偶像如果告诉他真实情况你想会发生什么事儿妈妈！有纪子紧紧地抱住了母亲你才是最爱爸爸的人啊绫子的脸微微发红1.妈妈的秘密是什么2.文中划线句中提到女儿充满了疑惑请从文中找出女儿有哪些疑惑3.本文在情节构思上颇有独到之处请简要分析4.请概括本文主人公的形象并谈谈你对这一形象的看法
阅读下面的文字完成1—3题家有胡同——忆陈垣先生陆其国说家有胡同容易让人误以为家坐落在胡同里想想也是家在胡同再正常不过如说胡同在家里——即家有胡同会让人觉得不可思议但确有一个人这样说他就是历史学家陈垣陈垣字援庵生于1880年卒于1971年广东新会人辛亥革命后陈垣到北京开始钻研文史一生从事教育达七十年并先后任京师图书馆馆长北平图书馆委员故宫博物院理事兼故宫图书馆馆长等职陈垣是__泌的父执李曾撰文说起有一次陈垣的助手和学生刘乃和在老师家遵师命去书房取一部元六十家文集目录稿本陈垣告诉刘此书在第几条胡同第几层书架一会儿又要取一张老照片那在第几条胡同第几层书架刘皆随手取来__泌对陈老这样得心应手地使用自己的图书资料既惊讶又佩服1964年夏__泌陪同亚非学会负责人艾毅根拜访陈垣应客人要求陈垣请适在他家的刘乃和领客人参观厢房里的藏书厢房的面积并不大但书架一行一行地排列得很整齐行与行之间留有一条通道陈老名之为‘胡同’顺序名之为‘第一条胡同’‘第二条胡同’书架上的书也放得很整齐陈老对哪本书放在第几条胡同第几个书架都记得一清二楚__泌语原来胡同是陈垣喻指他的藏书室在我看来陈垣自况家有胡同盖缘于他腹有诗书腹有诗书的人即使家无胡同依然可以气定神闲因为他已在心里砌起了胡同反之腹无诗书即使在家里砸钱堆起再多的胡同不过是附庸风雅华而不实由是观之一个人要做到腹有诗书家里有无胡同并不重要重要的是心里要有胡同这是一种先由外而内再由内而外的抵达这里包含的已不仅仅是学问和学识还有人品人格乃至学术精神能完成这种抵达的人很少就像陈垣家有胡同并与之融会贯通的人很少一样但惟其少才更令我们这些后人敬仰敬仰他也是敬仰真学问真学识更是敬仰一种品格一种境界陈垣的弟子赵光贤曾对梁启超根据新唐书·薛延陀传里值贞观二年突厥叶护可汗见弑的记载考证出唐玄奘赴印度出发年代为贞观元年而非历来以为的贞观三年佩服得五体投地后来他读到1924年10月上海东方杂志第21卷第19期上发表的陈垣书内学院校慈恩传后一文该文将梁氏的诸条考证一一驳倒其中有一条我记得最清楚就是先生据通典册府元龟诸书证明在贞观元年不是二年被杀的是统叶护而玄奘到西突厥素叶城见到的是统叶护的儿子肆叶护一字之差遂成大错当时我想原来我国还有比梁氏更高明的人从此使我五体投地地佩服的人不是梁任公而是援庵先生了赵光贤语当然做一个学人学问固然重要风骨更不可缺通鉴胡注表微是陈垣一部呕心沥血之作从这部书很可以看出陈垣的风骨陈垣读胡三省通鉴注时正身处敌伪统治的北平人民生活在__中他说自己精神异常痛苦阅读胡注体会了他当日的心情慨叹彼此的遭遇忍不住流泪甚至痛哭感情的接近思想的相通各自身受的苦难驱使陈垣下决定为胡注写出表微这部著作彰显了胡三省的内心情怀也凸显出陈垣的民族气节和学人傲骨1.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的两项是A.本文由胡同在家里说起再引出回忆的对象.开篇出人意料激发了读者的阅读兴趣又为下文的叙评做了很好的铺垫B.文章第二段对陈垣的简要介绍说明了陈垣学术生涯的漫长以及在图书馆管理方面的丰富经历在全文起到总领作用C.文中引用__泌的话介绍了陈垣家中的胡同的具体设置说明了陈垣家中藏书的丰富以及他能很好地管理与使用D.文章用较大篇幅引用赵光贤的话内容上突出了陈垣的博学与治学的严谨形式上体现了回忆录这种文体对真实性的要求E.本文在详细叙写胡同简要评价人物的基础上点明文章的主旨——拥有大量的藏书对于学术研究具有重要的意义2.文中说这是一种先由外而内再由内而外的抵达应该如何实现这一抵达?请谈谈你的理解答3.文章标题为家有‘胡同’但后两段并未提及胡同请对后两段的作用进行探究答
阅读下面的文字完成1—3题国学是一个民族通过自己的体完融贯各种知识形成的思想邓实在国学讲习记中指出我国国学的内容包括经学史学子学理学掌故学文学研究它不是为了博古炫耀也不仅仅是为了存亡继绝而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间人们在全球化时代渴望找到自己的身份与认同全球化并不是一个单纯的日趋同质化和一体化的过程同时也是一个各个特殊群体渴望认同自身的过程正是随着全球化过程的进行这些群体产生了要在全球——人类环境的关系中认同自身的愿望每一个群体都必须在向别人学习的同时又保持其认同感现代性并未给予人类以明确的方向它充其量提供无方向的方向——追逐眼前利益正因为未来没有预定的方向我们才迫不得已从自己的过去中寻找给自己未来定位的坐标国学就是我们古人对他们面临的种种问题的思考和回答其中有的只有历史价值但也有的有永恒的价值具有相当的现代相关性人类今天生活在现代性危机之中美国学者贾雷德·戴蒙德说我们第一次面临全球崩溃的危机这并不仅仅因为现代科学技术提供了这种全体毁灭的手段更是因为现代性已经将毁灭的价值固子渗进进人类生活的方方面面现代性有其自身的逻辑从它自身的逻辑是无法跳出它的毁灭进程的好在我们的古人并不只是中国古人而是所有人类的古人给我们提供了另外一种思维的逻辑提供了今天人们需要的思想和智慧任何传统如果不能不断注入新的内容的话就舍失去生命宋儒在佛学的刺激下借鉴了佛学的某些因素更新了儒掌包容与开放是国学的品格要恢复国学的活力必须给它注入新的生命因此今天的国学决不是仿古更不是复古而是要开新选自张汝伦国学与当代世界略有删改1.下列对文章内容理解不正确的两项是5分A.国学是一个民族通过自己的体究融贯各种知识形成的思想其内容包括经学史学子学理学掌放学文学等B.人们在全球化时代渴望找到自己的身份与认同摆脱现代性危机是国学重新得到关注的内在原因之一C.现代科学技术高度发达但现代性并未给予人类明确的发展方向反而将毁灭的价值因子渗透进人类的生活D.人类总是不可避免地要面临种种问题古人对问题的思考逻辑为当今的发展提供了所需要的另一种智慧和思想E.本文探讨国学与当代世界的关系主要目的在于强调中国国学对于人类发展的重要意义弘扬中国传统文化2.研究国学有哪些意义请根据原文作简要概括答3简要谈谈你对包容与开放是国学的品格这句话含意的理解答
阅读下面的文字完成1—3题雪夜[日]星新一雪花象无数白色的小精灵悠悠然从夜空中飞落到地球的脊背上整个大地很快铺上了一条银色的地毯在远离热闹街道的一幢旧房子里冬夜的静谧和淡淡的温馨笼罩着这一片小小的空间火盆中燃烧的木炭偶尔发出的响动更增浓了这种气氛啊！外面下雪了坐在火盆边烤火的房间主人自言自语地嘟哝了一句是啊难怪这么静呢！老伴儿靠他身边坐着将一双干枯的手伸到火盆上这样安静的夜晚我们的儿子一定能多学一些东西房主人说着向楼上望了一眼孩子大概累了我上楼给他送杯热茶去整天闷在屋里学习我真担心他把身体搞坏了算了算了别去打搅他了他要是累了或想喝点什么自己会下楼来的你就别操这份心了父母的过分关心往往容易使孩子头脑负担过重反而不好也许你说得对可我每时每刻都在想这毕业考试不是件轻松事我真盼望孩子能顺利地通过这一关老伴儿含糊不清地嘟哝着往火盆里加了几块木炭突然一阵急促的敲门声打破了这寂静的气氛两人同时抬起头来相互望着有人来房主人慢吞吞地站了起来蹒跚地向门口走去随着开门声一股寒风带着雪花挤了进来谁啊别问是谁老实点不许出声！门外一个陌生中年男子手里握着一把闪闪发光的匕首声音低沉却掷地有声你要干什么少罗嗦快老老实实地进去！不然陌生人晃了晃手中的匕首房主人只好转身向屋子里走去老伴儿迎了上来谁呀是找我儿子她周身一颤后边的话咽了回去对不起我是来取钱的如果识相的话我也不难为你们陌生人手中的匕首在炭火的映照下更加寒光闪闪啊啊我和老伴儿都是上了年纪的人不中用了你想要什么就随便拿吧但请您千万不要到楼上去房主人哆哆嗦嗦地说噢楼上是不是有更贵重的东西陌生人眼睛顿时一亮露出一股贪婪的神色不不是我儿子在上面学习呢房主人慌忙解释如此说来我更得小心点动手之前必须先把他捆起来别别这样恳求您别伤害我们的儿子滚开！陌生人三步两步蹿上楼梯陈旧的楼梯发出吱吱呀呀的声音两位老人无可奈何呆呆地站在那里突然喀嚓一声随着一声惨叫一个沉重的物体从楼梯上滚落下来房主人从呆愣中醒了过来慌忙对老伴儿说一定是我们的儿子把这家伙__的快给警察挂电话很快警察们赶来了在楼梯口警察发现了摔伤了腿躺在那里的陌生人哪有这样的人学习也不点灯害得我一脚踩空真晦气陌生人一副懊丧的样子上楼搜查的警察很快下来了警长整个楼上全搜遍了没有发现第二个人可房主人明明在电话中说是他儿子__的强盗是不是房主人神经不正常不是的他们唯一在上学的儿子早在数年前的一个冬天死了可他们始终不愿承认这一事实总是说儿子在楼上学习呢谁也没有再说话屋里很静屋外也很静那白色的小精灵依然悠悠然然地飞落下来1.小说在开头和结尾都描画了冬夜的雪花这有什么作用_______________________________________________________________________2.小说用很大的篇幅写老两口极富生活气息的对白来表现深沉的爱这种爱主要体现在哪些方面_______________________________________________________________________3.小说的情节发展是为主题服务的本文的结尾出人意料请就这篇小说的情节安排做一简要分析_______________________________________________________________________
阅读下面的文字完成1~4题城市的传统·王澍在相当长时间里我们在城市建设方面流于简单地向西方学习建设高楼大厦现在看起来城市的建设应该根据各地情况采取不同思路有悠久文明历史的西欧根本不是当年我们从电视图像上看到的那种高楼林立的现代化但是发现这一点时已经有点晚了现在我国不少城市都是崭新的大部分都只有二三十年的历史别说和欧洲比就是和没有历史的美国比也要短得多这种现象和中国近代以来长期处于落后形成的追赶心态有关很多人希望城市从外观上都向发达国家靠近很多旧城拆迁中地方决策层都认为太落后了太破旧了非拆不可实际上中国有非常优秀的城市化传统和西方不同中国从唐朝开始就出现很多城市由于社会具有成熟的宗族礼法格局到明代形成了建筑无城乡差别的城市在皖南的山区里现在可以看到遗存下来的非常成熟优美先进的古代建筑把苏州切一块放到皖南山区的农村或是把皖南农村的一部分放大挪到苏州几乎是一样的从秦汉时人们开始用夯土技术造房子在杭州这座南方富庶大城至今可以看到那么多的土房子显示出秦汉建筑脉络的延续是很重要的城市记忆看起来土得掉渣的夯土技术其实是高度理性的产物百年的砖千年的土中国古代造房子很注重稳固和长久中国本土的建筑传统是一个循环营造的体系有很多奇妙的细节为现代建筑技术所不及如传统的中国建筑方式是没有下水道的主要用地渗技术从地表大范围地向地下渗透排水效果很好而现在的下水道技术只要有一个地方堵了其他地方就都要积水很多抛弃传统简单采用西方技术的建筑方式都是这样花了大价钱却制造出新的问题举这些例子并不是简单地提倡复古而是想说明中国传统建筑文化存在的很多闪光点但是目前处于不被人重视的境地在过去相当长的时间内中国传统的营造体系受到破坏除了在最不讲究建筑文化的地方——农村里尚有遗存在城市中大都已经中断了其实城市之魅力不是来自于大楼有多高马路有多宽而是来自于文化的独特性竞争力就来自于创造这种有差异性的文化的能力在很多城市一些街道原本拥有历史上不同时代的各种痕迹都有其独特的城市记忆层次分明形成历史线索的会合不应该在一次次旧城改造中被全面覆盖更新尤其不能简单地用有没有住过名人有没有发生过著名事件作拆除与否的依据前几年发生的拆除中国美术馆后一个四合院的事件当时的说法就是不是文物也不是名人故居也不是著名历史事件的发生地这种思路左右了我们城市保护工作很长一段时期很多人没有认识到中国建筑文明并不是个别名人和历史事件构成的普遍意义上的大众生活才构成文化的根基很多路边的小东西都是重要的历史文化痕迹但是人们都把它们忽略了中国要变成有文化魅力的创新型国家需要的动力就包括历史文化的记忆这是产生自主创新灵感的土壤而城市的文化价值不是简单的先进落后之比较而应该是文化之差异从这个角度讲面对越来越迅猛的城市化热潮保卫我们城市的传统已经到了无论怎么说都不为过的地步了选自新华文摘2007年第15期有删改1.根据文意以下说法正确的一项是A.近二十多年来我们在城市建设方面喜欢简单地向西方学习失去了本应有的自我个性B.现在我国的城市都是崭新的这是地方决策层盲目追赶西方的心态导致的C.由于社会具有成熟的宗族礼法格局中国从唐朝就形成了建筑无城乡差别的城市D.文中所说的城市记忆是指城市里曾经所出现过的人与事2.下列各项中不能作为论据直接证明中国有非常优秀的城市化传统的是A.在皖南的山区里现在可以看到遗存下来的非常完美的古代建筑B.百年的砖千年的土C.传统的中国建筑方式是没有下水道的主要用地渗技术D.拆除中国美术馆后一个四合院的事件3.中国传统建筑同西方对比有哪些闪光点4.结合全文你认为我们该如何保卫我们城市的传统
阅读下面的材料归纳要点分析问题劳务输出大省紧急摸底民工回流去年9月底国家统计局河南调查总队在河南省10个劳务输出大县30个行政村开展了农民工回流问题专题调研调查结果显示截至今年三季度河南省农民工回流的比例虽然不大但具有明显的结构性和区域性特征受国家宏观调控政策和市场需求影响城市的房地产业普遍疲软导致从事第二产业特别是建筑业的农民务工者回流最多各大城市房地产市场萧条项目工程相对减少当一项工程结束又没有新的工程可以承接外出农民工只有返乡省外从事建筑业的农民工回流占10%另据调查由于国内材料涨价员工工资上涨以及相关产业政策的出台一些劳动密集型行业退出或转移至东南亚其他国家而需要高素质的劳动力的行业农民工培训暂时还未能跟上此外因为地区产业转移和部分加工制造企业倒闭长三角珠三角地区和近距离打工返乡者回流比例次之从苏浙沪三地回乡的有32人占21%从广东省回乡的有24人占16%河南省委政策研究室副主任王永苏指出劳务输出依然是未来一个时期河南农村用工的主基调这也是众多农民工的强烈意愿在9月底的专项调研中75%的回流民工年内有再度外出打工的打算旨在加快基础设施建设的4万亿投资计划出台对返乡的农民工们来说无疑是个好消息1导致农民工回流的直接原因有哪些请分条概括答2结合材料你认为解决农民工回流问题应采取哪些措施答
阅读下面的文字完成1～3题什么是和谐社会?社会学认为社会是由人群组成的一种特殊形态的群体形式是相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体它的特征之一是具有结构性而社会结构是指社会系统的各组成部分或社会体系中诸要素之间比较持久稳定的相互联系模式社会的经济政治文化生活的各个领域和部分都紧密联系相互协调整个社会才能保持有序和谐的状态所以和谐社会就是说社会系统中的各个部分各种要素处于一种相互协调的状态和谐社会实际上是一种整体性思考问题的观点要求我们在把工作视野拓展到政治经济社会文化等各个方面运用政策法律经济行政等多种手段统筹社会各种资源综合解决社会协调发展问题著名的政治学家亭庭顿关于现代化引起不稳定现代伴随着风险的观点已经得到许多国家经济社会发展经验的证明即在现代化起飞的时期是进入社会结构错位社会问题增多社会秩序失范社会风险易发的时期我国社会转型正面临关键的临界点即进入社会发展的矛盾凸显时期也就是社会失调时期这种由社会结构内部不协调而产生矛盾冲突或人们的无序互动导致的紧张状态而产生的压力称为社会张力当社会张力的能量逐步积蓄起来会对社会结构形成巨大的冲击力并在社会结构最薄弱的环节释放出来而这种无序的社会力量爆发就是社会危机或社会风险这十几年是我国社会经济发展最快的时期也是人民群众得实惠最多的时期但并不是社会各个方面完全协调发展的时期我们的主要精力一度集中在经济建设上而忽略了各种社会问题有的人在GDP的崇拜下只讲效率而忽视了公平使社会问题有积压增多的趋势甚至以牺牲一个阶层群体的利益去满足另一个阶层群体的利益形成了诸多社会不稳定因素使社会运行不顺畅正是在这种背景下提出了和谐社会问题要建设和谐社会自然涉及作为执政党解决这些社会问题的能力提高我们党的执政能力就必须提高我们党整合社会结构社会利益社会关系等等能力因此作为社会主义国家的执政党必须按照构建社会主义和谐社会的目标从社会整体利益和人民的长远利益出发正确引导和处理各种社会矛盾尽可能将社会转型的代价降低到最低程度使整个社会结构协调与和谐顺利渡过社会发展的阵痛期1.根据原文下列对和谐社会理解不正确的一项是A.和谐社会是指相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体B.和谐社会是指社会各领域和部分都紧密联系互相协调构成有序和谐的状态C.和谐社会是说社会系统中的各个部分各种要素处于一种相互协调的状态D.和谐社会也是一种整体性思考问题的观点它要求兼顾各方运筹得当协调发展2.下列说法符合原文意思的一项是A.我国正处在社会风险易发的时期因而社会结构错位社会问题增多社会秩序失范B.经济发展快速迅猛人民群众得到实惠整个社会的发展就会和谐C.和谐社会是针对社会转型时期通常伴随的不稳定这一特定社会现状而提出的D.社会发展所带来的阵痛是每个社会必然要经历的是任何人都不能改变的也是无能为力的3.根据原文提供的信息下列推断不正确的一项是A.与小康社会相比和谐社会更应是我们奋斗的目标小康社会强化的往往是经济指标和谐社会则是综合社会各要素而提出的目标B.陶渊明笔下的那个既稳定又怡然自乐的物质贫乏世界绝不是我们当今和谐社会的理想C.构建和谐社会就是要及时发现影响社会和谐的因素避免社会各种矛盾的产生使社会始终在良性状态下运行D.构建和谐社会是对我党执政能力的一大考验必须统筹各类社会资源使之回到有序发展的轨道上来
阅读下列语段回答问题①横在山之陬水之滨卧在江南烟雨里北国迷茫风雪中无论石拱的木架的无论藤编的舟浮的简素玲珑野朴永远是小桥的品格比之现代的长堤大坝小桥没有宏丽的桥头堡没有高大的石墩跨梁甚至连雕龙绘凤的栏杆也常常略去就那么简简单单潇洒出尘的一撇②然而这一撇曾经跨越了多少危崖峭壁急流险滩茫茫岁月给行路人带来希望和信心向着遥远的彼岸不停地追索着③小桥是一道凄美的风景那瘦骨伶仃的支柱那宽宽窄窄的桥板临水兀立幽独而自怜是谁骑驴过小桥独叹梅花瘦又是谁小桥人独立望尽天涯路④自古以来桥头就是折柳送别的最佳所在在那细雨蒙蒙柳色青青的渭城早春唐代大诗人王摩诘在灞桥头与友人依依相别了劝君更尽一杯酒西出阳关无古人这似海的深情不仅让桥下的流水为之动容幽咽以至百代之下依然令我们仰慕不已历尽人生坎坷的南宋诗人姜白石过垂虹桥时诗兴大发自作新词韵最娇小红低唱我吹箫曲终过尽松陵路回首烟波十四桥小桥演绎了几多凄切曲折的人生故事⑤然而小桥上伫立最多的应是无尽的离愁吧鸡声茅店月人迹板桥霜寒树鸟初动霜桥人未行板桥霜桥不仅是路的延伸也是一种乡愁的具象而马致远的秋思小令更是道尽了天涯游子的凄苦情怀眼前是小桥流水的幽雅环境和安居其间的人家而自己的故乡却还在山重水复的迢迢远方不正衬出旅人的奔波不定以及由此引发的羁旅愁思⑥当然小桥还是一种闲适与静远你看那位归荫诗人当他带月荷锄归又在桥下清且浅的溪水里灌足洗去躬耕的汗尘与劳累洗去一腔旷达的胸臆然后邀邻呼友或斗酒吟诗或手挥五弦目送归鸿小桥载着他陶然自乐的心境载着他不为五斗米折腰的傲骨与气节⑦就这样小桥成了人生的各种象征成为一幅幅千古不朽的诗画这里除了小桥本身的古朴空灵的气质还因为小桥总是与流水舟楫渔歌号子以及岸边的草屋农舍牧童短笛紧紧相连拓印出一幅古老凄美宁静闲适的田园风景画那些文人墨客达官显贵在官场失宠情场失意之后拖着疲惫的身心走荒村野店一座苍古的小桥可以慰籍他们饱经沧桑的心灵又是散怀写意的最美笔触还是寻求哲理禅意的去处张继进京赶考落榜之后驾一叶小船到姑苏城外枫桥边停泊在那悔恨煎熬的不眠之夜那秋月那乌啼那红枫那渔火那江桥正与寒山寺钟声撞击在张继的心坎上于是他推枕而起摸黑写下了枫桥夜泊四字成就了一首流传千载的好诗让世世代代的游客有了一方寻梦的去处而当代诗人卞之琳的你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦更是深沉含蓄地道出了人与桥之间乃至宇宙万物之间息息相关互为依存地哲学意蕴⑧世间有太多地坎坷不平惟质朴的小桥站立在江流天堑用宽容与坦诚支撑起不屈不挠勇往直前的信念引渡一颗颗饱经忧伤的心灵引渡平平凡凡的人生1.第①段中简简单单潇洒出尘的‘一’撇中的一的含义是2.第④段中百代之下依然令我们仰慕不已的原因是3.第⑦段说小桥成了人生的各种象征这里的象征在第⑤⑥段中具体指________________________________________________________________4.以下说法符合文意的一项是A.没有寒山寺的钟声张继就不可能成为诗人B.文中引用卞之琳的诗深情讴歌了小桥的品格C.有关渔歌号子和牧童短笛的生动描写引人人胜D.本文语言流畅视野广阔充满了文化气息
阅读下面的文字完成1～4题塑像与目光张鲜明那种眼光那种洞穿曲折回环的文明的眼光高高悬在历史的上空在黄河岸边在邙山脚下在蓝天白云之间突然就看到了那两尊巨型塑像炎黄二帝的塑像不是看见而是炎黄二帝铺天盖地而来覆盖了我的整个眼睛不占据了我整个心灵！一座山整整一座山啊嶙峋地站着峥嵘地站着站成两个活生生的头颅山人合一在无垠的苍穹之下以浩瀚无际的目光与太阳和月亮一起与波光粼粼的黄河一起照耀着我们沐浴着我们谁能不为之深深地震撼这震撼来自灵魂和血脉的渴望多少年多少代多少灵魂在追寻我是谁我们的血脉在不停地叩问我从哪里来爷爷奶奶说咱们是炎黄子孙父亲母亲说咱们的血脉像黄河长江一样悠长而这血脉的源头来自炎帝部落黄帝部落可是可是炎帝是什么模样黄帝是什么模样到哪里去祭奠他们我们千百次追问着我们只能把炎黄二帝的祭坛设在心里想象他们筚路蓝缕的身影想象他们开疆拓土的豪壮想象他们仰观天象的智慧想象他们俯察万物的艰辛就像回味着史记里那一页页像风一样飘渺的传说终于一群中原儿女再也按捺不住对于炎黄二帝的渴念在古老的黄河岸边以一座高山的挺拔和巍峨去复原和描摹他们灵魂深处对于人文始祖的想象这是一场伟大的接力开始是几个人在黄河岸边在邙山脚下悄悄地创意和谋划后来是几十个人在一起规划和行动再后来是几百人几千人几万人几十万人几百万人几千万人几万万人从百姓到官员从海内到海外所有炎黄子孙都投入和关注着这个伟大的工程他们规划设计他们捐款筹款他们宣传发动他们风雨无阻地投入建设从一九八七年到二零零七年整整二十个年头无数中华儿女用双手用双肩用心血用汗水用整个心灵测量着天地的高度日月的光亮并用这一切雕塑着人文始祖的高大和辉煌终于炎黄二帝回来了回到了他们创业和出发的地方他们以山的姿态站在黄土高原的终点站在地上悬河的起点站在苍茫的天地之间他们比肩而立一个凤目龙准英姿勃发气宇轩昂一个广额厚唇智慧深邃宽厚仁爱他们在凝望西望雄关北眺太行东览华北大平原不是在凝望整个华夏大地！看啊炎黄二帝在深情地看着我们在天地之间凝视着他们的子孙！我的眼睛化作趋光的蝴蝶与香烛一样燃烧着的黄河一起沿着巍然屹立的邙山袅袅上升袅袅上升去承接那天光一般清澈深邃的目光那目光像时空隧道一样深远与之对接的一刹那天啊五千年的岁月带着披荆斩棘的意象带着星河流转的沧桑带着奋发和创造的力量像滔滔黄河一样滚滚而来把我深深地裹挟把我高高地托举面对这目光弯曲的腰板必定挺直面对这目光疲软的心灵必定坚挺坚毅坚强也许我们也有软弱的时候也有懈怠的时光那么让我们来到黄河岸边来到邙山脚下来接受那伟大目光的洗礼吧它将告诉你大地在下苍天在上人是万物的灵长创造是我们的宿命奋进是我们的方向开拓是我们屹立于天地之间的凭仗！选自散文选刊2008年第3期1.作者为什么会有覆盖了我的整个眼睛占据了我整个心灵的感觉请分别回答2.画线的句子使用了什么修辞手法描写的侧重点分别是什么3.给炎黄二帝塑像的原因是什么请联系全文分条概述4.文章的题目是塑像与目光文中运用了虚实结合实写与虚写的手法请结合文本加以分析
阅读下面的文字回答1一3题月球是离地球最近的一个天体是地球惟一的一个天然卫星也是人类离开地球进入宇宙空间的第一步月球探测是不是只是一种非常巨大的消耗呢?美国的阿波罗工程应该说是当时规模最大耗资最多的一个科技项目由于阿波罗工程的出现促进了20世纪60到70年代液体燃料火箭微波雷达无线电制导合成材料计算机等一大批高科技工业群的产生后来这个工程取得的技术进步又向民用转移应该说阿波罗工程带动了整个科学技术的发展和工业的繁荣而且带来了非常巨大的经济效益所以月球的探测绝对不仅仅是一个要花巨额经费的工程同时它也对人类对整个科学技术产生着巨大的推动月球表面的地形非常复杂可以分成月海月陆和撞击坑月球的背面大部分是山脉月球的正面是大量的月海月海是怎么形成的呢?就是小天体砸在月球上一砸一个大坑而大坑里面还有很多小坑小坑里面又有更小的坑这些坑给人们一个启发一个单位面积上所砸的坑越多证明这块地方越古老探测证明地球的历史有46亿年月球也有46亿年但是月球的记录只到31亿年31亿年以后没有任何新的物质产生了证明它在31亿年时已经结束了它的生命所以说现在的月球是一个古老的僵死的星体它内部的能量已经衰竭月震和表面的热流都是极小的月球的时钟停止在31亿年以前以后永远就以这种状态围绕着地球旋转所以实际上月球是一个非常荒芜严酷的星球是没有水没有生命没有声音没有磁场没有大气的一个天体月球的环境这么严酷我们却要利用这种环境第一是非常洁净第二它的重力非常弱第三它没有磁场第四它没有大气也没有刮风下雨的情况月球的地质状态非常稳定是建立各种各样特殊材料和生物制品生产基地的极好环境联合国已经明确规定月球不属于任何国家和个人但是并没有规定说不让开发现在的买际情况是谁先利用谁先获益月球的矿产资源非常丰富它的岩石类型比较简单不像地球上那么复杂月球上钛矿的储量有150亿亿吨可谓取之不尽用之不竭它分布的面积大约是一个中国的版图大小当然还有很多其他资源月球上太阳没有任何遮挡太阳能丰富可以无限制地铺设太阳能电池板只要建三个太阳能发电厂就永远有一个厂被太阳照射着月球土壤当中的氦3的储量是100万吨到500万吨人们已经核算下来全球能源的需求每年大约需要氦3的量是100吨中国全年的发电量大约需要8吨美国全年的发电量大约需要25吨如果把氦3从月球上运回来——利用月球白天和晚上的温差然后用航天飞机运每一次可以运13吨回来运一次中国全年的能源需求就全部解决了这是一个非常诱人的前景我们国家探月的技术已经成熟嫦娥一号工程的实现将使得我国在空间科学与技术领域获得突破性创新性的进展这是一项投资非常有限风险极小但是影响深远的一个国家的战略工程中国一定能够实现飞向月球的梦想我们也会把自己的旗帜插到月球上1.根据文意月球探测不仅仅是一个耗资巨大的工程下面各项中不能证明这一点的一项是A.美国阿波罗工程带动了整个科学技术的发展和工业的繁荣并且带来了巨大的经济效益B.月球上能源极其丰富对月球的探测开发将有效的缓解地球能源紧张的局面C.月球稳定的地质环境是建立地球上很难生产的各种稀有特殊材料和生物制品生产基地的极好环境D.探测月球把中国的旗帜插到月球上可以弘扬国威增强民族自信心2.下面有关月球地形环境的说明正确的一项是A.月球表面地形极其复杂岩石类型也相对复杂存在形式比地球还要复杂B.月球上分布着大量的月海月陆和撞击坑这些撞击坑是小天体撞击月球表面形成的C.月球的环境已经停留在31亿年前那里非常洁净重力小没有磁场和大气D.月球虽然绕地球旋转但事实上它已经是一个僵死的星球没有月震和热流内部能量完全衰竭3.下列各项中理解和推断不正确的一项是A.此次嫦娥一号工程将给我国的各项研究带来促进作用并且将派生出多种应用技术的专利成果并将产生巨大的经济收益B.月球上太阳能极其丰富是因为月球上没有大气的遮挡因而也就没有乌云遮住太阳的情况C.联合国规定任何国家都可以开发月球谁先开发利用谁先获利但月球不属于任何国家和个人D.氦3的运输问题一旦得以解决将大大缓解地球的能源危机地球上的因争夺能源而引发的战争也将减少
阅读下面的文字完成1－4题9月11日为了忘却的纪念吴鑫①纽约市市长布隆伯格的一名发言人9月5日称9·11事件后纽约世贸中心大楼废墟上升起的第一面美国国旗竟然不翼而飞②去年9月11日发生__当天三名纽约消防员麦克威廉斯约翰逊和埃森格林从停在附近的库佩拉奇斯夫妇的游艇上取走了一面美国国旗并在世贸中心废墟上升起这次颇有历史意义的升旗仪式被抓拍下来成为纽约消防员救助__事件遇难者的标志图片随后这面国旗于去年10月随罗斯福号航空母舰开赴阿富汗反恐战争前线直到今年3月被送回到纽约市市长布隆伯格的办公室据悉布隆伯格已经下令有关人员对此进行调查③这似乎是9·11周年纪念活动中的不协调音进入9月以来伴随着媒体的大篇幅报道纪念活动开始升温世贸中心的残骸几乎走遍了美国的每一个州的展览中心唤起人们对一年前悲情时刻的记忆④9月4日美国总统布什正式宣布将9月11日定名为爱国者日号召全美国永远铭记在9·11中牺牲的人们向他们的英雄事迹致敬⑤9月5日介绍纽约警察在9·11中英勇表现的展览在纽约警察博物馆开幕其中有23名殉职的纽约警员的相片和遗物以及从世贸中心废墟中寻获的摩托车残骸警察巡逻车的后车箱和被损坏的警报器⑥9月6日美国国会在距离世贸中心不远的联邦礼堂举行会议这里是美国首任总统华盛顿200多年前宣誓就职的地方1789年美国国会的第一次会议就在这里召开美国国会经过200多年首次回到它的发源地开会会议50分钟主要是演讲颂诗以及音乐众议院少数党领袖格普哈特表示:我们打击__主义的力度同我们的悲伤基本相称美国正在从事一项使命不是为了报复也不仅仅是为了打败__主义而是再一次显示:正义终将战胜邪恶自由终将战胜狂热参议院多数党领袖达施勒表示历史将记录下__分子的失败他说:美国的实力不是钢铁或水泥而是我们对__和__中所体现的价值观的信仰副总统切尼发表讲话说:袭击事件发生后我们的国家就陷入了战争我们的自由是用很高的代价获得的我们不准备让它流逝会后议员们参观了零地带那里摆放着大量的鲜花以纪念在9·11中丧生的2819人⑦9月7日纽约的孩子们在中央公园参加一个呼唤和平的活动9月8日纽约圣帕特里克大教堂会举行一个大弥撒分别代表美国51个州的51架小飞机当天上午飞越纽约原世贸中心上空以示悼念⑧9月10日晚纽约的多个地方都会举行烛光守夜活动还有纪念步行活动与第二天纽约隆重的纪念仪式相连接⑨更重要的活动当然在9月11日这一天布什及夫人劳拉早晨将首先参加在华盛顿举行的一个非公开的zōng jiāo 仪式在美国东部时间8点46分即一年前第一架被__分子劫持的飞机撞击纽约世界贸易中心的时刻白宫将举行默哀仪式然后布什将前往五角大楼参加纪念仪式然后赴宾夕法尼亚93号航班坠毁的地点献花圈据推测这架航班当时正欲前往袭击华盛顿的另一目标下午4点30分布什将在纽约世贸中心遗址安放花圈当晚9点零1分布什将从纽约向全国发表讲话节选自三联生活周刊2002年9月26日1.本文主要记叙9·11周年纪念活动①②段先写国旗丢失的事件有何作用2.第⑥段中为什么引用了很多人物的言论请简要分析3.文章最后一段罗列了六件将发生但还没有发生的事件为什么要这样写4.新闻是客观冷静地让事实说话但文中依然体现出作者的情感文中体现了作者什么样的情感这样写好吗请谈谈自己的理由
阅读下面文字完成1—4题能力决定速度快速发展是一种趋势在未来时速一书的序言里比尔·盖茨说过如果说1980年代是注重质量的年代1990年代是注重再造的年代那么21世纪的头10年就是注重速度的时代是企业本身迅速改造的年代一个企业要想在十倍速的时代立足发展速度太慢肯定不行但一味地追求高速度也会出现很多问题这就要求企业把握好快与慢的分寸对这个分寸的把握就是对速度进行管理的问题可以说速度管理是所有新经济时代的公司所面临的一个新课题研究结果显示影响企业发展的因素很多速度只是其中一个而如果单纯地追求快速则很少会得到满意的回报在被研究的80家公司中有10%的公司在满足某种条件的前提下依靠快速得到了好处而在另外90%的公司中有80%的公司并不适合快速发展这样的结果一定出乎很多人的意料事实上对新经济时代的企业来说快速的确能够带来极大的竞争优势受益于速度的公司大多具有以下特征是大市场的先动者能建立壁垒来阻挡对手入侵直接控制启动公司的关键性商业元素具体地讲只有在以下条件下快速才会有效入市壁垒如果对手能通过快速复制进入市场花很大代价快速冲进市场就显得很不明智强大的市场潜能大的市场几十亿美元或更多意味着得到的回报比进入时的消耗要高对几个风险因素的操控能力比如技术的不确定性标准经常变换大量现存的竞争对手核心资源掌握在别人手中等等合作伙伴很麻烦也是一个障碍不过同时满足所有这三个条件并非易事技术标准一旦有变企业的转换成本会非常大那时企业将进退两难如果企业提供的产品或服务能为竞争对手快速复制品牌的建设周期大大拉长此外当企业要进入一个容量有限的市场时就完全没有必要追求快速仔细研究一下高新技术产业的发展过程我们会发现激烈竞争的最终胜出者往往是那些善于把握节奏快慢得法张弛有度的公司微软就是一个典型的例子它赖以攻城略地的所有产品技术或服务并没有一项真正属于微软的独创但它一旦它看准了某一方面便总是能蓄势而进后发制人其实快与慢并不是最重要的问题最重要的是企业是否已拥有自己的核心能力如果没有形成自己的核心能力企业即使能享有繁荣这种繁荣也一定不能持久选自2008年1月科学大观园有删减1.对速度管理解说正确的一项是A.速度管理是改革开放以来所有公司所面临的一个新课题B.速度管理是新经济时代企业根据自身能力把握发展快慢分寸的管理模式C.速度管理是新经济时代的企业谋求快速发展以独霸市场的策划管理过程D.速度管理是防止企业发展过快引发经济问题的一种管理模式2.不属于受益于速度的公司所具有的特征的一项是A.能锁定客户将对手排除在外B.市场潜能足够大C.行业技术标准确定D.企业提供的产品或服务优良3.下列解说或表述完全符合原文意思的一项是A.同时满足所有这三个条件中的三个条件是指技术标准的不确定性大量现存的竞争对手核心资源掌握在别人手中B.入市壁垒就是阻止对手通过快速复制进入市场以占领市场份额C.微软的过人之处就是产品的技术或服务均属独创D.在被研究的80家公司中90%的公司不适合快速发展4.根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.快速发展是一种趋势谁快速进入市场谁就在市场中占了先机并使自己立于不败之地B.市场容量越小公司的发展越慢市场容量越大公司的发展越快C.只要掌握了核心技术企业就能快速发展D.品牌建设需要时间盲目求快往往适得其反
阅读下面的文字完成1～4题体操王子飞天点圣火——记最后一棒火炬手李宁陈昭李泓冰2008年8月9日零时一个熟悉的身影手持祥云火炬腾空而起沿鸟巢上方飞身奔跑一周在全世界热切期盼的目光中点燃了北京奥运会主火炬熊熊燃烧的奥运圣火让中华民族的百年梦想变成了现实24年前就是这个身影在洛杉矶奥运会上一举夺得自由体操吊环和鞍马三枚金牌此外他还获得个人全能男子团体以及跳马的银牌同一届奥运会上三金三银的辉煌战绩至今在中国运动员中无人超越这个熟悉的身影就是体操王子——李宁一个月前当李宁作为最后一棒火炬手候选人之一参加排练时他说自己当时很平静能在中国举办的奥运会上被选中成为最后一棒无论是我还是其他奥运冠军都是一件无比幸福的事情在此之前我没有想过也不会去刻意追求从1988年汉城奥运会以后退役距今已整整20年了20年来无论挫折还是成功无论在商海还是干其他我都在自己心灵中悄悄保持一块最纯洁的圣土这就是非常单纯的从运动员开始就建立的为国争光的朴素信念当年我是带着祖国的期待去比赛的今天更是带着中国人民的百年梦想和祖国的重托去点燃主火炬台的我不希望加上更多的色彩我希望把这种最美的最纯洁的享受保持一辈子李宁从接受这个光荣任务到今天整整一个月为了保密的需要他每天都是深夜去鸟巢训练他说一些空中动作当然与他练体操时的高难动作不可相提并论但是实际操作起来仍有一定的难度每天排练完回到家里都是晨曦微露也让他在近30天的时间里体重整整掉了10斤他说点火炬台的难度与比赛相比最大的不同在于它不仅仅是你一个人的事情比赛容许成功或失败但点火只能成功要实现这个目标还是蛮有挑战性的尽管我有练体操的底子但每天的训练我仍然不敢有任何懈怠和疏忽一开始我只是候选人之一虽然几天前奥组委领导正式通知我这个任务交到我身上但我想的最多的依然是如何完成好这个光荣的任务我很平静因为我知道这不是我个人的事情是我们国家人民的梦想就是在最后一刻我也只想如何做好这些动作而不会去想到其它这些天我甚至在梦里都在做最后的点火动作作为北京奥运会最后一棒火炬手去点燃主火炬台的奥运圣火李宁有很多感受这最后一棒凝聚了五千年古老中国的梦想凝聚了13亿中国人民的期待凝聚了全体中华民族的激情在改革开放的今天中国发生了翻天覆地的变化中国的体育事业也蒸蒸日上经过几代体育人的奋斗终于跻身体育强国行列当奥运会的圣火在中国在北京在美丽的鸟巢上空点燃时每一个华夏儿女怎能不为之自豪和骄傲选自2008年8月9日人民日报第7版1.请简要分析第一段在全文中的作用2.第四段中我希望把这种最美的最纯洁的享受保持一辈子的含意是什么3.作为最后一棒火炬手李宁有哪些感受联系全文简要回答4.文章最后一段有何表达效果请简要赏析
阅读下面的文字完成1—3题有容之大剑武回顾近30年中国美术发展历程真有隔世之感从那个人人自畏噤若寒蝉色调单一的年代到如今这个艺术家们四体畅达神采飞扬几近为所欲为其间的距离有如天壤人们说当代中国是一个没有艺术大师的时代虽然大师的桂冠四处飞扬面对河南安阳的殷墟刻辞甲骨面对四川广汉三星堆的青铜人像面对甘肃敦煌的石窟壁画甚至面对20世纪30年代的木刻与漫画还有齐白石的红花墨叶黄宾虹的郁勃山川徐悲鸿的行空天马与傅抱石的散锋皴法等等当代造型艺术家难免汗颜但是当代中国造型艺术的发展又是空前的这就是其在主题体裁题材风格语言材料程序诸方面的多元进发态势虽然有过反复和挫折当代造型艺术家还是真正地拥有了表现一切的权力也有了这种精神与物质的可能主流与非主流艺术不仅和平共处而且在许多情况下是共享互生相携而进的造型艺术各门类各有各的天地各有各的目标也各有各的造化与成就传统的与现代的激进的与沉稳的写实的与写意的磅礴的与精微的狂放的与收敛的或者是兼工带写的中西融合的标新立异的中国造型艺术的深刻性虽然差强人意其丰富性却是历史上从未有过的——这样的自由欢快这样的摇曳多姿这样的色彩纷呈但是我们也应该看到当代造型艺术创作存在着重大主题表现不够历史进程描述不力的缺陷而大题小做无病呻吟的情况并不少见如何在读书的时候进一步提高境界如何在写生的时候进一步开掘生活如何在创作的时候进一步推敲斟酌如何在艺术之内多花一点功夫在艺术之外少用一点力气是值得当代造型艺术家重视的在任何一个民族中艺术家都是一个特殊的群体或者说他们都是一群难以管束的孩子所以在中国历史上不乏艺术家特立独行的故事也不乏统治者铲除异端的故事新中国成立前十几年的历史教训就是在思想领域也包括艺术领域的天地越来越小道路越走越窄__十年更是取消了大家思想的权利取消了艺术家创作的权利给中华民族造成了灭顶之灾正是对历史的反思也是艺术创作自身的需要近30年来经过拨乱反正冲破了阶级斗争工具论为政治服务论主题先行论等等艺术思想领域的诸多樊篱经过解构重组当代艺术界重新获得了思想的自由与表达的自由重新获得了创作的自由与展示的自由重新获得了出售作品的自由与自享其成的自由而这种自由的获得并非政治运动所致或行政命令的强制所为而是在艺术领域通过讨论获得的这些年关于艺术形式与形式主义85新潮与西方现代派艺术的引进当代艺术与国际接轨等等涉及艺术思想艺术创作艺术管理与艺术家修养方面的纷争有的已经平息有的还在进行有的还会有反复但是没有一个艺术家因言获罪没有一个理论家因噎废食中国当代造型艺术界因此获益匪浅当然我们在珍惜蓝天辽阔清风徐来的同时也应当看到面对难以理出头绪的艺术界面对令人眼花缭乱的艺术品特别是面对众多艺术学子的饥渴茫然的眼神人们看到了批评的失语与批评家的缺席这不能不说是一个令人遗憾的事尚书·君陈有言有容德乃大先哲林则徐曾书一联海纳百川有容乃大壁立千仞无欲则刚有容之大容得下天容得下地自然也应该容得下那些个日夜不宁于创造的艺术灵魂正如这30年的艺术成就是千舟竞发波澜不息所成未来中国造型艺术的发展也应当是思想激荡多元不一各尽天才的态势选自2008年12月14日人民日报1.下列选项不属于当代中国造型艺术空前发展的一项是A.当代中国造型艺术在主题体裁题材风格语言等方面呈现出多元发展的态势B.当代中国造型艺术家幸运地拥有能够表现一切的权力且主流与非主流艺术在一定条件下共享互生相携而进成为可能C.当代中国造型艺术蕴涵的自由欢快摇曳多姿色彩纷呈的丰富性是历史上从未有过的D.当代中国艺术家在开掘生活和推敲斟酌等方面令老一代艺术家汗颜2.下列选项没有体现社会对当代造型艺术包容的一项是A.中国当代艺术家是一个特殊的群体获得了思想的自由与表达的自由不是所谓的难以管束的孩子B.中国当代造型艺术家冲破了阶级斗争工具论为政治服务论等艺术思想领域的诸多樊篱C.造型艺术创作自由的获得并非政治运动所致或行政命令的强制所为而是在艺术领域通过讨论获得的D.近30年来中国当代造型艺术家没有因言获罪理论家没有因噎废食因而中国当代造型艺术界获益匪浅3.下列表述符合原文意思的一项是A.从人人自畏噤若寒蝉的__十年到新时期艺术家心情畅达创作自由其差别有如天壤主要是因为当代艺术批评的失语与批评家的缺席B.在中国历史上不乏艺术家特立独行的故事也不乏统治者铲除异端的故事这些与艺术家创作中重大主题表现不够历史进程描述不力的缺陷有很大关系C.令人遗憾的是面对难以理出头绪的艺术界面对令人眼花缭乱的艺术品面对众多艺术学子的饥渴茫然的眼神当代艺术批评却没有相应呼应D.有容之大就是容得下天容得下地自然也应该容得下那些个日夜不宁于创造的艺术灵魂因此对待艺术要放开手脚任其发展
阅读下面的文字完成1—4题自魏晋以来在玄学思潮的推动下开创了在文学创作中追求言外之意弦外之音象外之趣以及言有尽而意无穷的美学旨趣中国古代诗歌理论对此有大量论述这是众所周知的由此许多人认为这是中国古典美学和诗歌理论独有的特征因而不同于西方美学理论重视文学作品严密的逻辑性和理性的分析不重视以有限的形式容纳无限的内涵但事实并非如此现代西方接受美学理论指出一部文学作品中总是存在许多意义空缺部分德国康士坦茨学派的伊瑟尔认为作品本身是作家有意识活动的产物只能部分地左右读者的理解和反应其中总包含一些空白或不明确的因素这一点在现代文学中尤其明显伊瑟尔在隐含的读者一书中从对英国古典作家班扬到现代作家贝克特的作品进行的历史考察中发现这几个世纪以来西方文学作品总的趋势是空白和不确定性越来越多因而要求读者在阅读过程中必须有主观因素的积极参与西方现代接受美学也把追求空白和不确定性作为衡量文学作品艺术水准高下的重要尺度上述事实都说明重视文学作品的言外之意言不尽意和以少寓多并不只是中国古典美学和诗学的特征而可以说是人类审美的普遍现象这一人类经验的普遍特征同人类语言的特点有着内在的联系正是由于人类语言在表达意义和情感时普遍存在局限性因此无论怎样详尽的语言描述也不可能把现象世界的全貌呈现于人们的面前而必须以形象去调动人们的想象来弥补自然语言在表意方面的不足穷理析义须资象喻形象可以启示联想作者得于心览者会以意殆难指陈以言也作者把自己对生活的体验熔铸在形象里欣赏者又通过形象唤起对同类情景的联想来补充抽象概括的词语所舍弃的细节关系情境正如清代刘熙载指出的文所不能言之意诗或能言之山之精神写不出以烟雾写之春之精神写不出以草树写之故诗无气象则精神亦无所寓矣诗的语言以塑造形象为己任是富有启发性暗示性的语言启发读者通过自己的想象去求得那象外景外韵外味外的旨趣鸡声茅店月人迹板桥霜怪禽啼旷野落日恐行人在这里诗人完全是以塑造形象的手法来表现道路辛苦羁愁旅思的一个手势一个流盼一颦一笑所包含的情意往往是语言不能曲折尽传的盈盈一水间脉脉不得语在这种心头无限意尽在不言中的形象里彼此的情意都已心照不宣了不需要更多的语言艺术的美感并不简单地等同于艺术形象所显现的而且包括艺术形象在欣赏者心目中所引发的艺术作品的形象必须与欣赏者的想象相结合才能充分发挥其审美作用现代接受美学要求文学创作有更多的空白不确定性和召唤性这是群体欣赏水平提高的表现是现代意识的自觉是人类审美意识的需要1.下列论述属于作者观点的一项是A.追求言外之意弦外之音象外之趣以及言有尽而意无穷的美学旨趣这是中国古典美学和诗歌理论独有的特征B.西方美学理论重视文学作品严密的逻辑性和理性的分析而中国不重视以有限的形式容纳无限的内涵C.重视文学作品的言外之意言不尽意和以少寓多是人类审美的普遍现象D.空白或不明确的因素在外国现代文学当中表现明显在中国古代文学中则很少2.下列论述不是对空白或不明确的因素的作用进行分析的一项是A.作品本身是作家有意识活动的产物只能部分地左右读者的理解和反应B.空白或不明确的因素的存在是群体欣赏水平提高的表现是现代意识的自觉是人类审美意识的需要C.西方现代接受美学也把追求空白和不确定性作为衡量文学作品艺术水准高下的重要尺度D.空白和不确定性越来越多要求读者在阅读过程中必须有主观因素的积极参与3.请根据文意简述诗歌创作者与欣赏者的心理过程4.文章第二段引用了大量的诗文名句这样写有什么作用
阅读下面的文字完成1—3题书法之所以能够超越实用的局限而成为一门艺术是由于汉字的构成特点及其书写工具和载体等因素决定的汉字由点和线组合而成具有高度抽象化的特质因而中国的书法艺术又被称作线条的艺术这简单而抽象的线条如何会有如此大的艺术魅力呢毛笔的使用是首要因素汉字史上起源最久远的成字工具是契刀当契刻文字退出历史舞台后毛笔的制作工艺和书写功能却与时俱进不断完善毛笔的特性是软惟笔软则奇怪生焉随着遣毫之时的提按顿挫疾徐迅缓产生出极尽变化的线条造型分割出大小兼存的块面营造出别有洞天的艺术世界另外为中国书法所采用的书写载体也规定着它能够具备艺术感染力的特性汉字的书写载体历经甲骨金石简牍缣帛等多种变迁韧性强质柔软的安徽宣州纸最终成为理想的书写载体笔墨挥洒其上交融渗化黑白浓淡之间情趣并出可以说书法艺术丰富的表现力与这种书写材料的应用有着至为密切的关系中国书法成为世界艺术之林中之独响并且能够成为中国文化精髓的代表除了上述客观原因外更重要的是中国书法艺术与中国文化相表里与中华民族精神成一体中国文化的精神是天人合一贵和尚中这种强调整体和谐的思想肯定事物是多样性的统一主张以广阔的胸襟海纳百川的气概兼容并包使社会达到太和的理想境界书法的理想境界也是和谐但这种和谐不是简单的线条均衡分割而是通过参差错落救差补缺调轻配重浓淡相间等艺术手段的运用达到的一种总体平衡即中和意义上的平衡中国文化和为贵的价值观通过书法艺术的中和之美得到了完美体现儒道互补刚柔相济是中国传统文化的又一基本内容儒家倡导刚健有为自强不息老子主张致虚极守静笃成为儒家思想的补充中国书法艺术对阳刚之美和阴柔之美的追求毫无疑问受儒道两家追求理想人格的影响当然书法艺术中对阳刚与阴柔的表现不是二者仅取其一非此即彼而是兼而备之有所侧重以王羲之为代表的晋人书法由于晋代士人的价值取向崇尚高迈俊逸的精神风格洒脱清远的精神气度其书法艺术总体上以阴柔为基调含蓄蕴藉寓俊宕之骨于清逸之气柔中带刚反之清代又由于汉民族在心理上有着抑郁愤懑之情结特别是金石之学昌盛使书家从中获取一种强劲的动力以释抑郁之怀书为心画就个体而言书法作品中的笔墨线条是书者情感的倾诉心性的抒发怀抱的展示兰亭序可见王右军之飘逸祭侄稿可睹颜鲁公之悲愤就整体而言自古至今的书法珍品凭借着千姿百态的线条构建共同聚集着对中国文化的陈述对民族精神的彰显拙朴的甲骨文和端严的金文给我们描绘了商周先民卜问上苍此受又佑时的虔诚神态和镌刻子子孙孙永保用时的郑重神情中正匀衡的秦刻石给我们表明了四海之内初统于一时始皇经营秦帝国的良苦用心即使是从某个汉字的书写中我们也可以体味到民族文化的内涵1.下列有关对中国的书法艺术的理解正确的一项是A.中国的书法艺术之所以被称为线条的艺术是因为汉字由点和线组合而成具有高度抽象化的特质B.中国书法艺术的中和之美在中国文化和为贵的价值观中得到了完美的体现C.中国书法艺术总体上以阴柔为基调含蓄蕴藉寓俊宕之骨于清逸之气柔中带刚D.中国书法艺术的书为心画就是指书法作品中的笔墨线条是书者情感的倾诉心性的抒发怀抱的展示2.对中国书法成为世界艺术之林中之独响并且能够成为中国文化精髓的代表的主观原因解说正确的一项是A.汉字由点和线组合而成具有高度抽象化的特质B.毛笔的使用是首要因素它能够产生出极尽变化的线条造型分割出大小兼存的块面营造出别有洞天的艺术世界C.中国书法艺术与中国文化相表里与中华民族精神成一体D.中国书法所采用的书写载体也规定着它能够具备艺术感染力的特性3.下列各句的表述不符合原文意思的一项是A.第一自然段分析书法成为一门艺术的决定因素一是汉字自身的构成二是汉字的书写工具B.第二三四段写中国书法艺术对中国文化的诠释以及对中华民族精神的体现C.第二段写中国书法强调中和之美恰与中国天人合一贵和尚中的文化精神相契合D.第三段写中国书法艺术体现出中国文化两大支柱——儒道两家对理想人格的追求
阅读下面文字完成1—4题快乐时光有删节〔美国〕艾萨克·阿西姆公元2155年5月17日玛姬开始在日记中这么写今天汤米发现了一本真正的‘书’！翻阅那些已经发黄起皱的纸张对他们而言实在是一件有趣的事所有的字都被固定在纸张上不同于平时他们在荧幕上所阅读的移动资讯而且当他们翻回到先前读过的那一页时竟然发现那些字和第一次读到的时候一模一样！对你而言汤米说这也许是一种浪费当你看完这本书时我猜你一定会把它丢掉我们的电视荧幕上有超过100万本的书而且它可以不断地补充然而我不会这么做我也是啊！玛姬说她才11岁读过的书远少于汤米因为汤米已经13岁了她说你在哪里找到的在我家他专心地阅读着头也不抬地回答在我的阁楼上它里面说些什么学校玛姬开始对它觉得轻蔑学校到底有什么好写的我讨厌学校玛姬一直不喜欢上学但此时她比以前更讨厌学校了数学老师曾经给她一连串的几何考试而她的成绩却是每况愈下终于她的母亲禁不住叹息地摇着头替她请了一位督学那位督学是一位红脸的小胖子随身带着一只装满电线指针盘的工具箱他面带笑容给了她一个苹果然后就把她的数学老师分解然后他开始组合他的新数学工具玛姬一直希望他无法组成但是他办到了大约一小时之后那台熟悉的又大又黑又丑恶的机器又出现在眼前它的荧幕上同样出现了所有的课程以及许多烦人的问题那还不算什么她最讨厌的是那个她要投入作业和考试卷的投入孔她必须使用6岁时学会的打孔密码来解答问题然后数学老师立刻就把作业改好算出分数她一直希望能把所有的老师全部赶走汤米就曾经有过一个月的时间不必受老师的逼迫那是在历史课程暂时结束的时候所以她现在对汤米说为什么还有人要写学校的事呢汤米用一种带有优越感的眼光看着她因为那是一种不同于我们的学校傻瓜这是数百年前的那种学校他轻松地用一种清楚的声音补充说好几个世纪以前呢！玛姬有一种被伤害的感觉好吧！就算我不知道那么久以前他们到底有怎样的学校她靠在他的肩膀上读着那本书然后说不论如何他们还是有老师啊！他们的确有一个老师但‘它’不是正式的老师而是一个‘人’！一个人人怎么能做一个老师呢嗯——他会教学生们各种事物然后布置家庭作业和提问各种问题可是人不够聪明啊！当然够！我父亲的知识和我的老师一样多不可能的人的智慧不能和老师比！他差不多可以了我打赌！玛姬不想在这件事情上争论她说我才不要一个陌生人跑到我家里来教我汤米哈哈大笑地说你了解得太少了玛姬那位老师不会住在你的房子里而是有一栋特别的建筑让所有的孩子去那里上课难道所有的孩子都学一样的东西吗就同年龄的孩子而言是的！但是我妈妈说老师应该自我调整去适应每一个孩子的心灵所以每个孩子都要用不同的方法来教育不论如何当时他们不用这种方法如果你不喜欢你可以不要念这本书啊！我没说不喜欢嘛！玛姬立刻回答她真的很想知道那些有趣的学校的事情他们还念不到一半的时候玛姬的母亲便开始叫他们了玛姬上课时间到了！玛姬抬起头说还没有呢妈！现在琼尼斯太太说也该是汤米上课的时间了玛姬对汤米说下课之后我可以再和你一起念这本书吗大概可以吧！汤米不太乐意地回答他手臂底下夹着那本破旧的书一边吹着口哨一边离开玛姬走进了教室它就在卧室的隔壁此时数学老师已经打开正在等着她除了周末和星期日它每天总是定时开机因为玛姬的母亲认为定时有规律的课程有助于孩子的学习荧幕上出现了文字它说今天的算术课程是真分数的加法请把昨天的作业放进投入孔玛姬一边照着它的指示行事一边叹着气她一直想着她曾祖父的祖父少年时代的那种学校——所有附近的孩子们一起上学在校园里嬉戏欢笑在教室里排排坐放学以后一起回家大家学一样的东西然后便可以一起写作业一起讨论问题而且他们的老师都是人数学老师在荧幕上闪烁着真分数1/2加1/4玛姬幻想着古时候的孩子该会多么喜欢上学不禁羡慕着他们的快乐时光1.在与汤米对话的过程中玛姬最初觉得轻蔑但后来发生了转变请用一个成语概括出玛姬临走时的心情并结合小说情节发展分析玛姬态度转变的原因2.这篇小说讲述的故事发生在2155年这样构思有何妙处请简要分析3.要写好一篇小说需要一个结构即一个合适的容器试分析这篇小说结构上的特点4.作者在结尾处写道玛姬幻想着古时候的孩子该会多么喜欢上学不禁羡慕着他们的快乐时光请结合全文分析结尾的作用
阅读下面的文字完成1—4题青龙偃月刀韩少功何爹剃头几十年是个远近有名的剃匠师傅无奈村里的脑袋越来越少包括好多脑袋打工去了好多脑袋移居山外了好多脑袋入土了算一下生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋才够保证他基本的收入这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋何爹不愿趋时说年轻人要染头发五颜云色地染下来狗不像狗猫不像猫还算是个人?他不是不会染是不愿意染师傅没教给他的他绝对不做结果好些年轻人来店里看一眼发现这里不能煽油和染发更不能做负离子和爆炸式就打道去了镇上何爹的生意一天天更见冷清我去找他剪头的时候在几间房里寻了个遍才发现他在竹床上睡觉今天是初八估算着你是该来了他高兴地打开炉门乐滋滋地倒一盆热水大张旗鼓进入第一道程序洗脸清头我这个头是要带到国外去的你留心一点剃我提醒他放心放心!建伢子要到阿联酋去煮饭不也是要出国?他也是我剃的洗完脸发现停了电不过不要紧他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑你说他们到底是人剃头呢还是电剃头呢?他还振振有词地说剃匠剃匠关键是剃是一把刀剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷?就因为关大将军的功夫也是在一把刀上过五关斩六将杀颜良诛文丑于万军之阵取上将军头颅如探囊取物要是剃匠手里没有这把刀起码一条光头就是刨不出来的三十六种刀法也派不上用场我领教过他的微型青龙偃月其一是关公拖刀刀背在顾客后颈处长长地一刮刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚让人十分享受其二是张飞打鼓刀口在顾客后颈上弹出一串花同样让顾客特别舒服还有双龙出水月中偷桃哪吒探海等刀法更是不可错过的享受气脉贯通和精血涌动之际待剃匠从容收刀受用者一个喷嚏天昏地暗尽吐五脏六腑之浊气何师傅搡一杆青龙偃月阅人间头颅无数开刀合刀清刀弹刀均由手腕与两三个指头相配合玩出了一朵朵令人眼花缭乱的花一把刀可以旋出任何一个角度可以对付任何复杂的部位上下左右无敌不克横竖内外无坚不摧有时甚至可以闭着眼睛上阵无须眼角余光的照看一套古典绝活儿玩下来他只收三块钱尽管廉价尽管古典他的顾客还是越来越少有时候他成天只能睡觉一天下来也等不到一个脑袋只好招手把叫花子那流浪仔叫进门同他说说话或者在他头上活活手提供免费服务但他还是冼不煽油和染发宁可败走麦城也决不背汉降魏三明爹一辈子只有一个发型就是刨光头每次都被何师傅刨得灰里透白白里透青滑溜溜地毫光四射因此多年来是何爹刀下最熟悉最亲切最忠实的脑袋有一段三明爹好久没送脑袋来了让何爹算着算着日子不免起了疑心他翻过两个岭去看望老朋友发现对方久病在床已经脱了形奄奄一息他含着泪回家取来了行头再给对方的脑袋上刨一次包括使完了他全部的绝活儿三明爹半躺着舒服得长长吁出一口气贼娘养的好过呀兄弟我这一辈子抓泥捧土脚吃了亏手吃了亏肚子也吃了亏啊搭伴你就是脑壳没有吃亏我这个脑壳来世还是你的何爹含着泪说你放心放心光头脸上带着笑慢慢合上了眼皮像睡过去了何爹再一次张飞打鼓刀口在光亮亮的头皮上一弹弹出了一串花由强渐弱余音袅袅算是最后一道工序完成他看见三明爹的眼皮轻轻跳了一下那一定是人生最后的极乐选自2006中国年度小小说有删节1.小说以青龙偃月刀命名这有什么深刻含义?2.试赏析文中画线部分宁可败走麦城也绝不背汉降魏一句的丰富含意和精彩表现力3.小说以何爹给濒死的三明爹剃最后一次头结尾这有何深意对表现人物形象有何作用?试结合具体情节进行分析4.现代化的浪潮逐渐抽空了乡村使带着人们昔日很多美好感情的乡村越来越破败.也带给人们很多的惋惜小说中的何爹剃头技艺高超有一套剃头的绝活但生意却越来越冷清这缘于他的不愿趋时和对传统的固守你如何看待他的固守?请具体说明理由
阅读下面的文字完成1--4题永不安分的灵魂有删节李辉最后一次见到沈从文先生是在他去世之前两个星期那一天我走进他的位于北京崇文门外大街的宅所他依旧坐在他的那张老藤椅上久病的他显得尤为虚弱右手已经完全失去知觉萎缩无力左手也极少动弹一直放在腿上不过他说话虽然有些含混不清但思路尚清晰谈到往事时记忆依然让我感到惊奇说到高兴处说着说着抿嘴想笑但又笑不出来憋上好久才呵呵地发出笑声那是1988年的4月下旬我在笔记本上记下了那天的探望记下了这位老人留给我的最后印象今天当他的百年诞辰来临之时我不由得又一次回忆起最后见到他的情景老人抿嘴而笑的可爱模样重又浮现于眼前后来我又建议和敦促沈师母和沈公子虎雏先生编选了从文家书正是这样的研究与阅读我感觉到自己触摸到了一个真正的灵魂沈从文常自称为来自湘西的乡下人此话甚是从当年只身来到北京执着地从事写作那天起他身上一直带有湘西人特有的倔强自信与不安分三十四十年代在文坛发生的多次论争中他常常是参与者有的甚至就是因他而起不仅仅文学他还对政治社会等问题发表议论读他的这些文章看他在论争中的活跃身影我从不会觉得这是一个平和的人相反这绝对是一个不安分的灵魂就是这样一个不安分的灵魂对文学一生未曾放弃过在这一点上我特别看重从文家书所包含的意义特别是他在5060年代的那些信已经告别了文学创作的沈从文他的全部语言才能全部艺术感觉可以说只是在诸如此类的一些书信中才得到了充分表现书信对于他当然不再仅仅是互报平安的功能而是他的另外一个创作天地他描写风景他议论音乐与美术他把大自然与自己心中的艺术紧紧地交融在一起从而使他的家书达到了一个很高的艺术境界人们说沈从文是一个杰出的艺术家就在于他的艺术感觉总是那么新鲜他从大自然那里可以体会到生命的丰富和伟大找到爱与美相交融的情感用他的话来说这就像寻找到一种伟大的zōng jiāo 一样在这些家书中沈从文还一直关注着文学现状并以自己对文学特性的理解对创作提出许多意见即便不得不离开文坛走进故宫但沈从文对文学本身是那么留恋那么喜欢评说就如同三十年代一样在这样的家书中我分明看到他的灵魂在躁动他并非自甘寂寞在沈从文去世后的第二年我第一次去湘西凤凰旅行听沈从文的亲戚讲述了他1983年最后一次故乡行的故事他们说沈从文提出要在早上去菜市场看看人们提醒说他年岁太大怕人多挤坏了他他却执意要去并晃晃肩膀说挤一挤那才有意思！他果然去了在熙熙攘攘的人群中他穿行在水灵鲜亮的青菜之间我想这才是一个真实的沈从文他愿意挤在故乡人之间在拥挤碰撞之中他一定是在重寻流逝已久的感觉重温那些存在于天性中朴实天真自由他便是以这样的方式在拥抱故乡拥抱童年拥抱他的从不安分的灵魂一个不安分的人才有可能为这个世界创造出那么多优美的作品才能使他的作品永远漫溢出生命的活力1.文章开头为什么从我最后一次见沈从文写起2.题目是永不安分的灵魂试结合全文概括沈从文先生不安分的表现3.讲求细节是人物传记的一大特点请举例加以赏析评价4.作者认为书信对于他当然不再仅仅是互报平安的功能而是他的另外一个创作天地你同意这种看法吗结合全文谈谈你的理解
阅读下面的文字完成1—4题庄子的翅膀叶春雷人到中年活着感觉越来越沉重这种沉重就像一个人陷入沼泽你拼命想挣脱泥水的围困想让自己的身体变得轻盈从而从泥沼的吸引中脱颖而出但是你似乎越挣扎陷得越深我感觉自己正陷入这种恐惧我周围的生活就像一个巨大的泥沼我深陷其中不能自拔这时候我想到了庄子想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子这只蝴蝶或者大鹏这是长翅膀的庄子从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子比起我生活的时代庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼一个__的陷阱庄子包括和庄子一样地位卑微的士以及比庄子地位更加卑微也更多数的庶他们只是君主的猎物被围困在君主的苑囿里君主什么时候高兴了或者不高兴了就宰杀一只纯粹为了娱乐那是一个毫无生命尊严的时代那是一个人命低于苹菅的时代庄子也是一只猎物呀被君主围捕但却冲破君主的包围圈胜利大逃亡了对于士君主不是纯粹用刀剑来对付他们还用蜂蜜和甜酒用玉帛和铜币他们要让一部分猎物成为自己的宠物供自己取乐同时也会为自己充当爪牙去猎杀更加低级的庶庄子被__楚王派使者持千金来了楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物温柔的大网张开了暗藏杀机但庄子就是不入其彀中庄子选择了突围庄子冲天而起庄子就是这样被逼出了一双翅膀庄子从此不再是一只猎物庄子完成了自己因为有了翅膀因为舍弃庄子获得了前所未有的自由自由是什么?自由是你一无所有之后还能自信地对所有的人说我富甲天下我们有这种气魄吗?没有所以我们成不了庄子庄子曾经向监河侯贷粟因为庄子家贫庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐庄子知道生命的可贵但庄子从来不向君主摇尾乞怜像那些君主豢养的哈巴狗庄子是有翅膀的人庄子的灵魂在天上在与天地精神相往还的浩渺宇宙间庄子是能够吞吐宇宙的人抟扶摇直上者九万里庄子宁愿在污泥中曳尾因为曳尾污泥那是在与大自然肌肤相亲庄子就这样拔地而起庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞庄子是雄浑的庄子也是妩媚的庄子一会儿是大鹏力拔山兮气盖世一会儿是蝴蝶流连戏蝶时时舞庄子让当时的社会吃惊更让后人吃惊这个长着翅膀的怪物滑过阴暗的宫廷滑过君主的刀丛竟然毫发无损凭什么?凭他的一对翅膀人到中年我感到生命的沉重因为我没有庄子的翅膀说到底我没有庄子那样彻底的思想思想使人轻盈金钱使人沉重在我们生活的这个时代每个人都被捆缚在欲望的战车上每个人都在冲锋陷阵都在拼命拼杀这是另一个尸横遍野的战场没有硝烟但比起战国的刀光剑影血肉横飞丝毫也不逊色我们没有翅膀我们只有欲望沉重是自找的庄子是战国时最伟大的散文家因为庄子的散文也有一双翅膀能够飞翔的散文才是好散文而能够在飞翔中不被大风刮散架的散文才是散文中的珍品庄子的散文在历史的大风中飞翔了二千多年不仅没有散架没有像羽毛一样被刮得无影无踪反而在风沙的打磨中日益铮亮这得益于庄子翅膀的轻盈还有坚实我飞不起来因为我的沉重这种沉重是污浊的散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶但我一点也不舍得丢弃反而视若珍宝所以我注定无法轻盈我想飞却怎么也飞不高那是许多年前的一首老歌一首老歌诉说着我们对飞翔的梦想而一双绑缚着沉重黄金的翅膀是怎么也飞不起来的呀！还是不要胡言乱语了让我们的心老老实实地在股票与基金的浮沉中飞翔一生吧选自散文2008.31.文章第二段说庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼一个__的陷阱联系上下文作者认为庄子是生活在一个怎样的泥沼和陷阱中的2.作者说庄子是雄浑的庄子也是妩媚的结合全文请分析其具体含意1庄子是雄浑的2庄子是妩媚的3.庄子的翅膀有什么含义作者以此为题有何深刻用意4.纵观全文作者表达了怎样的思想感表谈谈你对作者思想感情的认识
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