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阅读下面语段，按要求回答问题： 自从有了人类，就有了语言，世界上还没有发现过任何一个民族或者部落是没有语言的，至于文字，那就不同了。文字是在人类的文化发展到一定阶段的时候才出现的，一般是在具有国家的...
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阅读下面语段按要求回答问题借鉴外国现代化管理经验是发展智力经济开发本国智力资源的有效
方法
方式
手段
途径
阅读下面语段按要求回答问题这篇小说的构思既精巧又严密真是
无可非议
无懈可击
回味无穷
不可思议
阅读下面语段按要求回答问题刚刚过了秋分就觉得突然增加了一些凉意
气候
节气
时间
时序
阅读下面语段按要求回答问题人人都有缺点都有不足不应对别人对自己高抬贵手
手下留情
吹毛求疵
严格要求
得过且过
阅读下面语段按要求回答问题当大地刚从晨曦的薄雾中过来的时候在肃穆的清凉的果树园子里便飘荡着清朗的笑声
清醒
觉醒
苏醒
睡醒
阅读下面语段按要求回答问题信息高速公路的深远社会影响尤其明显地体现在人类文化变迁和新的文化产业的
兴起
崛起
开发
发掘
阅读下面语段按要求回答问题武当山312平方公里主峰天柱峰海拔1613米
大约
大小
方圆
周围
阅读下面语段按要求回答问题还有苹果那驰名中外的红香蕉苹果也是那么红那么鲜艳那么喜爱
叫人
令人
逗人
惹人
阅读下面语段按要求回答问题三国是我国民间流传最广老百姓最为的一段历史
喜爱
难忘
熟悉
熟知
阅读下面语段按要求回答问题千百代的人们对蜜蜂的赞美常常集中在它能酿造蜜糖这件事上面我想这是不大的
公允
公正
公平
正确
阅读下面语段按要求回答问题这几天我接到一些莫名其妙的电子邮件
常常
往往
突然
及时
阅读下面语段按要求回答问题古希腊是世界上文明最早的国家之一
发现
发达
发展
发挥
阅读下面语段按要求回答问题人的尊严就在于有思想由于有了思想人就比摧毁他的任何东西甚至整个宇宙都高贵得
人类是有思想的
人类的思想是无处不在的
人的尊严就在于思想
人能吞掉整个世界
阅读下面语段按要求回答问题在历史上中国印刷术的发明把人类文明推向一个新的
阶段
台阶
阶梯
顶点
阅读下面语段按要求回答问题写文章时要学过的修辞手法把文章写的更加生动
利用
应用
动用
运用
阅读下面语段按要求回答问题易逝倏忽年近半百
时间
时光
青春
韶华
阅读下面语段按要求回答问题春天到来生活在首都北京的人们总想出去一下明媚的春光
观赏
观看
观望
赏玩
阅读下面语段按要求回答问题由于环境污染和一些人为的原因阿尔巴斯白山羊绒的品质在____
蜕化
褪化
阅读下面语段按要求回答问题深秋的太阳没地照在身上煦暖得像阳春三月
遮拦
阻拦
遮掩
遮挡
阅读下面语段按要求回答问题法国语官学家梅耶说有什么样的文化就有什么样的语言.所以语言的工具性本身就有
语言兼具工具性和文化性
语官教学中文化教学的特点
语言教学中文化教学应受到重视
交际中出现各种语用错误的原因
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阅读下面语段按要求回答问题首先真正的儒者团体即以传承儒家的文化范式为自己生命的终极追求的团体现在已经基本上消失了其次儒家文化赖以生存的社会土壤是一种以家庭为根以农业为本半天然半教化的团粒结构现在这个结构日益衰退几近消亡第三儒家文化同时包括道家与佛家文化的基本价值取向已基本上不能影响现代中国人在人生中面临的重大选择最后儒家乃至传统文化中的独特语言是否还活在人们表达关键思想和深刻情感的话语和艺术形式之中呢?情况似乎是尽管还有残存但已岌岌可危对儒家文化的现状的描述正确的一项是
近两年美国和欧洲科学家相继发表文章指出北极地区的冰川正在退缩要不了几年北极地区将冰雪融化无所覆盖世界在改变我们正面对一个与哥伦布发现美洲新大陆意义相似的新发现但这次发现的是一直存在的一片巨大陆地和相当于5倍地中海面积的海洋这个关于北极因冰川融化殃及生态系统的极为可怕的前景在加拿大俄罗斯挪威芬兰丹麦和美国等北极圈国家眼中却是另一番情景尽管存在关于大陆架海域和海洋主权的国际公约上述国家还是提出了领土问题据纽约时报报道北极圈各个国家已经开始动作希望在冰雪最终融化的北极地区的开发中抢占先机那里是充满自然资源的处女地将十分有益于石油和天然气等资源的开采新的大陆和不再寒冷的广阔海洋就是将来的渔业资源黄金航线旅游目的地和价值很高的不动产专家们猜测地球上尚未开发的石油和天然气资源的1/4储藏在北极地区但现在没有人清楚这些资源属于谁不过这些消息对于像帕特·布罗埃这样的人来说却是金子一样的宝贵美国丹佛的企业家布罗埃1997年以不可思议的7美元的价格在哈得孙海湾向加拿大政府购买了一个废弃无用的港口纽约的媒体刊登的一篇文章表示一旦北极的夏天让终年的冰雪融化布罗埃以及其他很多以可笑的价格买下北极冰雪之地的天真企业家将成为超级富豪联合国海洋公约规定沿海国的大陆架包括陆地的全部自然延伸其范围扩展到大陆边缘的海底区域在北极地区这块相当于新发现的大陆中列强已经开始瓜分行动最早动手的是俄罗斯2001年它设想要求得到北冰洋的一半海域由于其他国家以缺乏地理资料作相关决定为由提出抗议俄罗斯决定派遣一支科考队坐船去收集证据出乎人们的意料的是俄罗斯的科考船在没有破冰船的帮助下抵达了北极点这是世界上第一艘来到北极点的船这一切都归功于正在加速的融冰美国因为阿拉斯加州也被列入北极圈国家之一现在它亦希望扩展自己的领土参议员们以损害主权为由反对美国在某些领土协议上签字美国没有签署京都议定书它是最反对采取措施制止气候变暖的国家美国还举行了最高级别的会议分析北极解冻的影响和结果纽约时报报道说美国情报机构1月份召集各领域资深专家进行了一次分析北极形势的会议这次会议的总结报告写道我们需要谈判新疆域新航线分析潜在能源渔业和其他资源的开发考虑国家安全估计北极圈内居住着400万人口其中包括15万因纽特人这些土著人在这片冰雪覆盖的土地上狩猎捕鱼和生活了几个世纪他们确信一旦北极解冻他们的家园将遭受入侵因为全世界都将对北极地区感兴趣一场新的突如其来的和灾难性的征服运动就像北极解冻那样逼近眼前而因纽特人和北极熊的古老权利在它面前显得那样脆弱无力2005年10月31日参考消息有删改.下列有关北极冰雪融化的说法不符合原文意思的一项是A.北极冰雪融化主要是由于全球气温变暖造成的B.北极冰雪融化将为人类带来大片新的陆地和海洋C.北极北雪融化将对人类生态环境产生巨大影响D.北极冰雪消融将给北极圈带来丰富的自然资源.对尽管存在关于大陆架海域和海洋主权的国际公约上述国家还是提出了领土问题的意思理解正确的一项是A.国际公约是由加拿大俄罗斯挪威芬兰丹麦美国几个国家一起订立的它规定了大陆架海域和海洋主权的归属问题B.国际公约规定了大陆架海域和海洋主权的归属问题但加拿大等国撕毁条约提出重新划定北极领土归属问题C.国际上签订过关于大陆架海域和海洋主权的国际公约现在一些国家置条约不顾提出了重新划定北极领土问题D.尽管国际上有关于大陆架海域和海洋主权的国际公约但北极领土归属问题没有明确一些国家指出了其中的不足.下列说法与原文意思相符的一项是A.文中新的发现是指发现了5倍于地中海面积的陆地与海洋B.地球上石油和天然气资源的1/4储藏在北极地区列强已开始瓜分C.第一支到达北极点的科考队是2001年俄罗斯派出的一支科考队D.因纽特人不仅面临北极冰雪融化的危险而且也将面临被征服的危险
阅读下面语段按要求回答问题这部小说由于插入了过多的社会批评嘲讽以及有关诞异的历史等等因此显得结构松散加上主要人物几易姓名这一点到最后才交代因此读者常对情节线索摸不着头脑下列理解有误的一项是
阅读下面的文字完成6-9题举国之力与中国的抗灾传统华执殳中国历史上第一个国家夏朝就是在与特大的自然灾害——大洪水的抗争中诞生的世界古代史上最伟大的历史学家司马迁称赞大禹夏书曰禹抑洪水十三年过家不入门陆行载国水行载舟泥行蹈橇山行即桥以行九州随山浚川任土作贡通九道陂九泽度九山从而奠定了中华民族建国的恢宏的基石大禹治水从此成为流传千古的佳话也就是说中华民族是以与自然灾害进行顽强抗争高奏凯歌而建国的作为四大文明古国中国没有其他三个古国那样天然优良的自然条件黄河流域与尼罗河河谷平原两河流域印度河—恒河平原完全不同数千年以来它以害河著称于世有历史记载以来平均每三年就有两年成灾然而灾害非但没有摧毁我们祖先坚强的意志中华民族却在与黄河之害的抗争中发展壮大起来这一特征使中国的社会发展大大不同于西方马克思在谈到东西方古代国家机构的特点时说过这些国家一般都只有三个机构法庭财政——收税的机构和军队而中国的国家机器自古以来却多了一个机构这就是水利管理部门也就是与水旱灾害作斗争的机关中国光辉灿烂的文明历五千年而不衰成为唯一尚存的载体与文明同在的伟大国家这是重要原因之一中华民族在与自然灾害的抗争中留下了无数可歌可泣气壮山河的光辉篇章瓠子堵口即是人类古代史上的壮举公元前132年黄河在瓠子决口汉武帝亲临现场指挥命令所有随从的官员们全都扛着成捆的树枝去堵塞决口这一举动几乎为整个人类古代史所仅见亦为现代西方社会所罕有正因为如此西汉政府终于获得抗灾的胜利中国历朝历代与自然灾害抗争的遗迹至今在神州大地上仍历历可寻都江堰贾鲁河无不在向中华民族的子孙叙说着先辈们面对灾难时坚忍不拔的英雄气概举国之力所向就是为人民服务就是以人为本近六十年来新中国与各种各样的自然灾害进行了艰苦卓绝的英勇斗争五四年大水六五年邢台地震七六年唐山大地震九八年抗洪直至此次汶川大地震由于先进的社会主义制度中国在抗灾中总是能够方便地动用举国之力一方有难八方支援统一调度统一指挥这就大大提高了抗灾的效率及时拯救了更多的生命并且能够更迅速地实现灾后的家园重建由此可见举国之力就是我们战胜自然灾害的传__新中国建立以后运用这个传__我们迅速摆脱了一穷二白的落后状况运用这个传__我们有了两弹一星运用这个传__我们开发了大庆油田而神舟计划和嫦娥工程更是运用举国之力的典范只要我们牢牢把握住我们的传__当前自主创新中一些紧迫问题又有什么不能解决的呢航空发动机船舰发动机计算机芯片总之在民族崛起中的一切困扰我们的问题都是可以用举国之力来解决的这就是举国之力的深远含意选自2008年5月21日拂晓报下列对举国之力有关内容的解说不正确的一项是A.举国之力是中华民族数千年的立国传统都江堰贾鲁河等就是举国之力的有力见证它们充分体现着先辈们面对灾难时坚忍不拔的英雄气概B.举国之力表现了中国政府抗灾的坚强决心和正确的决策因而我国社会主义制度非常先进C.举国之力不仅是我们战胜自然灾害的传__也是解决中华民族崛起中一切困扰我们的问题的传__D.举国之力所向就是为人民服务就是以人为本下列对中国光辉灿烂的文明历五千年而不衰成为唯一尚存的载体与文明同在的伟大国家的原因的分析正确的一项是A.中国历史上第一个国家夏朝就是在与特大的自然灾害——大洪水的抗争中诞生的B.中国没有其他三个古国那样天然优良的自然条件黄河流域数千年以来它以害河著称于世有历史记载以来平均每三年就有两年成灾C.中华民族能够作出瓠子堵口这一几乎为整个人类古代史所仅见的伟大举动D.中国的国家机器自古以来除了法庭财政和军队之外还有一个与水旱灾害作斗争的机构——水利管理部门下列对原文有关内容的理解与分析不正确的一项是A.与自然灾害进行顽强抗争并且获得胜利这是中华民族建国的基础B.我们祖先坚强的意志没有被自然灾害摧毁中华民族在与黄河之害的不断抗争中逐渐发展壮大起来C.瓠子堵口是中华民族在与自然灾害的抗争中留下的可歌可泣气壮山河的最光辉的篇章D.如果我们牢牢把握住我们的传__当前自主创新中一些紧迫问题就都可以解决依据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.国家的诞生与自然灾害有着不可分割关系没有严重自然灾害的发生也就绝不会有国家的出现B.无论哪个政府何种社会制度只要是处在抗灾的关键阶段就总是能够方便地动用举国之力C.航空发动机计算机芯片的自主创新都是中华民族举国之力战胜自然灾害的明证D.未来的中华民族仍不可避免地会遇到自然灾害的考验举国之力仍可作为取胜的重要法宝
阅读下面文章完成以下题目读图时代阅读向何处去①近日报载中国出版科学研究所公布了第三次全国国民阅读与购买倾向的抽样调查结果结果显示国民阅读率总体呈下降趋势2003年在调查的识字城乡居民中每月读一本书的人为51.7％比1998年下降8.7个百分点其中农村的阅读率为45.3％比1998年下降了9.6个百分点城镇居民则下降了7.8个百分点我国国民中有读书习惯者仅占5％②这一查结果颇令人感到困惑和忧心忡忡我国是一个出版大国各种书刊林林总总红火火根据同一调查国民个人自费购买图书的人均消费额还在持续增长何以读书的人反越来越少难道购买的书都是为了送礼或摆样子我国更是一个文明古国传统的价值观从来就是万般皆下品唯有读书何以在强调提高国民素质的今天国民中有读书习惯者仅占5％问题的严重性还在于根据调查预测今后一段时间DVD.电视等其他媒体将利用自己的势进一步分流人们的注意力分割人们的闲暇国民读书率可能会进一步降低读书的人还会继续减少难道书的传统价值和人类的读书兴趣真是面临了巨大的危机！③调查所反映出来的问题确实是人忧虑的诚然随着科学技术的进步今天人类获得知识的渠道已经越来越多元除了传统意义上的读书还可以从DVD.电视互联网和各种琳琅满目的图像传播中获取后者可以统称为读图毫无疑义与书刊单一的文字传播相比图像传播包括静态的图画和动态的影像有着它天然的优势因为图像传播是一种直观的形象传播仅人人都能欣赏观看而且它比文字更赏心悦目枯燥的文字只是一种符号而生动的图像形神俱备活色生香加之图像传播因其形式上的特点它需要更凝练更简洁地表现对象往往洋洋数千言数万言的文字篇幅有时需一两幅画面就能表达这种直观形象快捷省时的特点比长时间地咬文嚼字确要轻松省力许多因而它更适合现代快节奏的生活更适合紧张工作和极度疲劳的现代人在心和生理两方面的需求从这个意义上说现在读书的人越来越少是被读图的人分流了而读图其实也是现代人获取知识和资讯的一种重要手段它应该归入广义的读书范围之内这样来看问题所谓读书的人越来越少也许就没有那么严重④但我们在肯定读图的同时还是要力提倡传统意义上的读书因为人类文明的历史告诉我们人类的童年是从读图开始的先民们在没有创造文字之前先是通过图画来传播有关信息然后有了文字然后人类从读图时代进化到读书时代每个人类个体也是如此孩提时代先看图然后学会识字然后在读书中慢慢长大成熟可以说这是人类发展和进步的个普遍规律在人类文明高度发展的今天如果我们因为某些主客观的原因反而慢慢养成了只会读图不喜读书的习惯久而久之如果哪一天我们真的丧失了读书的功能和兴趣那到底是意味着我们人类的进化还是退步⑤不仅如此作为书的主要载体的文字更是人类进行思维的工具文字的阅读和接受需要读者的感悟和思考它本身就是一项复杂的高级的脑力劳动是人类训练和提高自身思维思辨能力的最重要的手段文字写就的作品不仅可以达到如闻其声如见其人的艺术效果而且更给读者提供了想象和再创造的空间一百个读者欣赏一部影视作品中的林黛玉看到的都是一位演员扮演的林黛玉而一百个读者阅读一部文字版的红楼梦就会有一百个不同的林黛玉文字传播的魅力超过图像传播处正在于此所以读图虽然有它存在的价值但它不能也不应该替代读书否则人类的阅读功能和思维能力都会因之而退化⑥尤其需要强调的是读书中的阅读原著和原典更是一个民族传承文明最根本的途径也是每个国民提高自身素质最有效的手段这里不仅读图不能替代读书而且读各种快餐书也不能替代读原汁原味的原著一个国民如果能有一百首唐诗一百首宋词一百部中外经典在肚子里打底那他自然就有一种底气就会有一种气质自内而外透出来只看有声有色的图像改编不读原汁原味的原著或是包里装两本时髦书摆摆样子书橱里摆几部大书装点门面不认真读书的尾巴随时都会露馅正是基于此在大量经典作品以图像改编和各种快餐方式传播的今天我们真诚地吁请现代快节奏生活下的读者_______________________________________________1.3分对读书的人越来越少并还会继续减少的观象作者先说令人忧虑后来又说现象也许没有那么严重是否前后矛盾?为什么?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________2.2分第④段中的普遍规律指的是____________________________3.4分作者大力提倡传统意义上的读书理由有80个字以内____________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.2分第⑤段中说读图有它存在的价值这价值指的是________________5.2分从第⑧段中找出与那浅薄庸俗的尾巴随时都会露馅对比着写的一个句子________________________________________________________________________6.3分对本文的理解错误的一项是A.在第②段中作者运用对比和引用资料的方法表现了作者对读书的人越来越少这一现象的困惑和忧虑B.在第③段中作者运用比较的方法说明图像传播具有天然的优势读图往往更适合现代生活和现代人C.在第④段中作者拿人类个体的成长过程与人类文明的历史作类比说明读书是人类发展和进步的标志D.在第⑤段中作者运用举例的方法表明对文学作品的不同理解缘于读者不同的想象力和创造力7.3分揣摩作者的写作意图在文末补上恰当的句子不超过50字
阅读下面的文章完成18-21题18分民风一条源流交汇的河民风既可透过静态视角阐述它国脉所系的重要性也可从动态角度描述它源远流长一个发展到今天的民族风尚有祖先的投影也有现实的折射一根针掉在地上一个中国人可能迅速把目光投向他大致估测的地方一个德国老太太则可能在地上画许多方格一格一格地搜寻德国人如此严谨可从古日耳曼人那里找到某种源头古日耳曼人信奉泛神论相信周围所有事物都附有神灵做事虔诚惟恐亵渎神灵他们的认真有深刻的zōng jiāo 背景有时这种认真达到一种不分青红皂白的狂热境界让世人瞠目结舌他们做好事认真做坏事也认真而认真偏偏出效率遵纪守法时是世界顺从的公民蓄谋肆意报复时邻邦就灾难降临1945年春日本败局已定当时日本国内喊的口号是一亿国民宁肯玉碎不要瓦全太平洋上神风队的自杀飞机成百架地撞向美舰惊得美国大兵周身血液凝固许多踏着木屐的日本妇女也拿起竹枪木剑挥舞操练准备最后一拼滇西日军两个联队阻击卫立煌远征军最后全部战死无一生还这时战略分析家扎卡里斯上校向五角大楼提交了一份研究报告指出日本虽高扬武士道但历史上每一场战争的失败者总是投降这一年9月2日日本外相重光葵痛苦地跛着受伤的腿爬上密苏里号战舰向战胜国签字投降日本与德国在近代迅速崛起中既获得许多好的素质也获得一些不如人意的品性例如某种民族暴发户性格它们都是由地位卑微处发达起来的德国在40年代战争中被打得山河俱破日本历史上一直做中国的学生到了近代又被美国佬扭着耳朵打着屁股强迫开国他们一旦强大起来就刻意表现其优越感大吹大擂地说着自己恶声恶气地奚落别人这有点像现时某些突然发起来的个体户一面拨弄大哥大一面斜着眼角看着旁边有没有人注意自己他们的现实的自尊的形式折映出以往自卑的历史这恰恰表明自尊与自信在他们还只是需要虚张声势地加以表白的东西战后两个民族都作了反省力图批判和消解那种伤害他人的民族性格一个人或一个民族在困境中最能显示意志和韧劲在盛况中则最能显示气度和修养今天德日两大民族所需要的正是如何善待其他民族的气度它们古老的民风之河流到了今天不知能否再汇入新的清澈之水.第二段中提到认真偏偏出效率请依据上下文在横线上写出对这里的效率的解释文字25字之内4分.依据下面提供的有关美国人的材料请按本文的观点概括出美国人的两种基本性格特征不超过40字4分美国人的来源主要是移民最早的移民情况有两种人躲避zōng jiāo __的新教徒流放美洲的罪犯①新教徒的性格基本特征②流放罪犯的性格特征.根据文意简要概括德日两个民族风尚形成的过程不超30字6分.下列说法不符合原文意思的两项是4分A.一个民族风尚形成既有祖先的影响又有现实的表现B.德日两国民族风尚及其形成都是相似的C.日本向战胜国投降充分体现了日本民族的风尚D.德日两国的民族暴发户性格中含有伤害他人的品性E.德日两大民族应当注意吸收其他民族的优良品质
阅读下面的文字完成12～15小题谈趣味节选朱光潜一个人不能同时走两条路出发时只有一条路可走从事文艺的人入手不能不偏不能不依傍门户不能不先培养一种偏狭的趣味初喝酒的人对于白酒红酒种种酒都同样地爱喝他一定不识酒味到了识酒味时他的嗜好一定偏狭非是某一家某一年的酒不能喝得畅快学文艺也是如此没有尝过某一种门户某一派别的训练和滋味的人总不免有些江湖气我不知道会喝酒的人是否可以从非某一家某一年的酒不喝进到只要是好酒都可以识出味道但是我相信学文艺者应该能从非某家某派诗不读做到只要是好诗都可领略到滋味的地步这就是说学文艺的人入手虽不能不偏后来却要能不偏能凭高俯视一切门户派别看出偏的弊病文学本来一国有一国的特殊趣味一时有一时的特殊风尚就西方诗说拉丁民族的诗有为日耳曼民族所不能欣赏的境界日耳曼民族的诗也有为非拉丁民族所不能欣赏的境界寝馈于古典派作品既久者对于浪漫派作品往往格格不入寝馈于象征派既久者亦觉得其他作品都索然无味中国诗的风尚也是随时代变迁汉魏六朝唐宋各有各的派别各有各的信徒明人尊唐清人尊宋好高古者祖汉魏喜艳妍者推重六朝和西昆门户之见也往往很严但是门户之见可以范围初学者而不足以羁縻大雅读诗较广泛者常觉得自己的趣味时时在变迁中久而久之有如江湖游客寻幽览胜风雨晦明川原海岳各有妙境吾人正不必以此所长量彼所短各派都有长短取长弃短才无偏蔽古今的优劣实在不易下定评古有古的趣味今也有今的趣味我们不必强其同文艺上一时的风尚向来是靠不住的在法国十七世纪新古典主义盛行时十六世纪的诗被人指摘体无完肤到浪漫主义时代大家又觉得七星派诗人亦自有独到境界在英国浪漫主义盛行时学者都鄙视十七十八两个世纪的诗现在浪漫的潮流平息了大家又觉得从前被人鄙视的作品亦自有不可磨灭处个人的趣味演进亦往往如此涉猎愈广博偏见愈减少趣味亦愈纯正从浪漫派脱胎者到能见出古典派的妙处时专在唐宋做功夫者到能欣赏六朝人作品时笃爱苏辛词者能领略温李的情韵时才算打通了诗的一关好浪漫派而止于浪漫者或是好苏辛而止于苏辛者终不免坐井观天诬天渺小下列材料中与一时有一时的特殊风尚的观点不一致的是3分A.拉丁民族的诗歌不为日耳曼民族所能够欣赏B.明代推崇唐代的风尚清代推崇宋代的风尚C.好高古者祖汉魏喜艳妍者推重六朝和西昆D.法国新古典主义盛行时七星派诗遭指摘下面是作者对趣味问题的看法符合原文意思的两项是5分A.阅读兴趣偏狭不利于初学文艺者的入门B.没有入门的人他们的趣味往往比较广泛C.学文艺者入门不能不偏入门后则不能偏D.趣味时时在变迁中但与民族和时尚无关E.趣味是可以培养的但应符合时代的精神作者是如何看待文艺上的门派的4分学文艺的人怎样才能免于坐井观天诬天渺小4分
阅读下面的文字完成下面试题春秋战国是一个动乱时期所谓春秋无义战就反映了那个时代的本质但是从另一角度看正是由于那时大一统的中央集权尚未形成所以百家争鸣百花齐放的局面才得以出现稍懂一点中国历史的人都知道那时候作为知识分子的士阶层能够通过各种途径场合比较自由地发表自己的看法通过游说来谋求改变自己的地位实现自己的政治理想这样便在一方面充分地挖掘出他们自己的智慧另一方面纷乱的世界日益呈现出其不合理性礼崩乐坏旧的秩序破坏了新秩序尚未建立又使社会呈现出许多荒废的现象而知识分子对宇宙和人生则有一种比较稳定的看法诚如孟子所云无恒产而有恒心者惟士为能孟子·梁惠王上正是由于士阶层有他们的恒心亦即有自己比较固定的思想信念具备了超过一般人的智慧所以他们能对纷繁不合理的世界持批判的态度一方面不满意现实一方面面对现实又无可奈何所以他们往往以游戏的态度把人事和物态的乖舛丑拙鄙劣当作一种有趣的东西加以嘲弄乃至欣赏用笑来撕破笼罩在各种人物关系上的假面具使其露出滑稽可笑的真面目幽默于是就这样产生了此外先秦各国宫廷里还活跃着另外一种人物——优这一点同英法古代宫廷的情景差不多左传国语战国策诸书里都提到过优的存在史记更是堂而皇之地列了滑稽列传为优伶作传汉初以优俳身份侧身朝廷的有东方朔枚皋等人这种人物往往也能在政治舞台上扮演幽默的角色先秦时期各国国君是主人臣下百姓是奴仆给皇帝提意见称为谏这是一件很危险的事但是倡优可以是例外他们能以戏谑的态度用常人所不敢的滑稽幽默的语言和动作逗国君或皇帝高兴甚至与国君开玩笑顺便进行讽谏这便是所谓的谲谏著名的优孟以及汉代的东方朔都玩过这一类花样他们的一些故事早已成为中国人所熟悉的典故了总起来说先秦至两汉的幽默最常见的是讽谏滑稽一类事件而最善于创造这类幽默的有两种人一是具有高度文化修养和智慧的诸子和游说的谋士二是那些善于谈言微中亦可以解纷的滑稽多智的优俳正是这两类人在先秦秦汉宫廷中上演了一幕幕幽默的滑稽剧这些宫廷滑稽剧让人们笑了两千余年至今仍未完全失去魅力仍然可以使人再笑若干年代节选自赵志伟幽默的中国人下列对春秋战国时期士阶层的行为的介绍不符合原文意思的一项是A.春秋战国时期士阶层能够通过各种途径和场合比较自由地表达出自己的看法B.春秋战国时期士阶层以较固定的思想信念对纷繁不合理的世界持批判的态度C.春秋战国时期士阶层对礼崩乐坏的社会现实不满意可是他们又无可奈何D.春秋战国时期士阶层以游戏的态度来赞赏那些有趣的或是丑恶的人事和物态下列对谲谏有关内容的阐述符合原文意思的一项是A.谲谏是用滑稽幽默的语言和动作与国君开玩笑逗国君高兴顺便进行讽谏B.谲谏源于汉初代表人物东方朔枚皋等人以优俳身份在朝廷中扮演幽默的角色C.谲谏是没有任何危险的以戏谑的态度给国君或皇帝提意见他们会愉快地接受D.谲谏的故事连篇累牍先秦著名的优孟以及汉代的东方朔是古代家喻户晓的笑星根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.春秋战国是一个动乱的时期可以产生幽默可见大一统的中央集权条件下是不容易产生幽默的B.戏谑的态度幽默的语言和动作是优俳与君王打交道的手段破坏旧秩序建立新秩序才是目的C.左传国语战国策诸书里都写过优说明优在政治舞台上也扮演着重要角色D.先秦两汉的诸子谋士以及优俳创造的以讽谏滑稽为主的幽默至今还有一定的魅力
阅读下面的文字完成下面题目文贵通达李文海眼下杜撰几个含糊不清的概念拼凑一些半古半洋的语句堆砌成一篇诘屈聱牙不知所云的文章在某些人那里几乎成了一种时尚这可以说是当前文风不正的一个突出表现这种坏风气也蔓延到研究生教育中有人说有的博士论文常常连博士生导师都看不懂这可不只是一句玩笑话而是现实生活的某种真实反映其实朴实无华明白晓畅乃是一篇好文章的头一个也是最基本的要求关于这一点老一辈的文学大家们曾经反复强调过梁启超要算是文章高手了梁启超创造了一种新文体这种新文体不拘一格俚语韵语乃至外国语法均可入文但前提是必须平易畅达条理明晰他说为什么要作文章为的是作给人看尤其是历史的文章为的是作给人看文章写得让人看不懂读来犹如雾里看花这不但表明作者心目中没有读者而且也失去了作文章的本意梁启超强调好文章首先要做到词达他说若为文章之美不要多说只要能把意思表明就得做过一篇文章之后要看可删的有多少该删的便删去我不主张文章作得古奥总要词达所谓‘词达而已矣’达之外不再加多不再求深我生平说话不行而文章技术比说话强得多我所要求的是章无剩句句无剩字这件事很重要至于如何才能做到只有常作这一段话把简浅显三个字都包括进去了章无剩句句无剩字就是简不再求深就是浅词达就是显五四时期倡导文学革命的胡适也称赞梁启超的文章有很大魔力并且对产生这种魔力的原因作了很有意思的分析他说这种魔力的原因约有几种1文体的解放打破一切‘义法’‘家法’打破一切‘古文’‘时文’‘散文’‘骈文’的界限2条理的分明梁启超的长篇文章都长于条理最容易看下去3辞句的浅显既容易懂得又容易模仿4富于刺激性‘笔锋常带情感’胡适对梁启超文章的推崇在很大程度上也反映了他自己对文章好坏的判断标准他在评价黄遵宪的诗时跳出所论的具体范围谈了自己对于做诗与做文的一般性看法他指出这种诗的长处在于条理清楚叙述分明做诗与做文都应该从这一点下手先做到一个‘通’字然后可希望做到一个‘好’字古来的大家没有一个不是这样的古来绝没有一首不通的好诗也没有一首看不懂的好诗金和与黄遵宪的诗的好处就在他们都是先求‘通’先求达意先求懂得连通都做不到既不能达意又不能让人懂得哪里谈得上是好文章对那些文理不通逻辑混乱晦涩难懂的文章最深恶痛绝的大概要算是__同志了1958年9月2日__同志在一封信里严肃批评有些干部不大懂辩证逻辑也不大懂形式逻辑不大懂文法学也不大懂修辞学所以写的文章和文件只是将一些观点凑合起来聚沙成堆缺乏逻辑准确性鲜明性都有不足文字又不通顺更无高屋建瓴势如破竹之态他呼吁全党要认真提高写作水平改进文风时间虽然过去了近半个世纪__同志的这段论述仍然有着重大的警示意义根据文意对梁启超的观点理解准确的两项是５分A.应该创造出一种不拘一格的新文体在这种新文体中俚语韵语乃至外国语法均可入文B.写文章的本意就是要平易畅达条理明晰否则只能表明作者心目中并没有读者C.词达是好文章的首要条件如果文章写得古奥难懂让人如雾里看花则失却作文本意D.写文章是给人阅读的因此必须做到无多余的语句表意要鲜明准确文字要浅显易懂Ｅ.写诗作文既要通又要好因为自古以来绝无不通的好诗也绝无看不懂的好诗对文中通达的理解不准确的一项是３分A.朴实无华明白晓畅B.不拘一格用语自由C.条理清楚叙述分明D.文通理顺词达意明.本文作者为什么要提倡文贵通达４分.本文运用了梁启超胡适和__三个材料作论据试分析这三个论据在论述作用方面的异同４分
阅读下面的文字完成下列各题9分每小题3分科学家们在对科学界的一个奇怪的左侧现象进行研究时偶然发现了床垫隐藏的不为人知的秘密所谓左侧现象即指人们身体左侧患癌症的几率明显高于右侧的现象如左侧胸部患乳腺癌的几率高于右侧10%左侧身体患黑素瘤的几率也高于右侧在过去的30年中乳腺癌和黑素瘤的发病率都呈稳步上涨的趋势来自瑞典的研究者赫伯特和约翰森在近期的病理生理学杂志上都认同了这个观点有人指出经常在太阳下暴晒会增加黑素瘤的发病率可是经过科学家的观测研究太阳的强度在近30年内几乎没有发生变化更重要的是黑素瘤生长的地方往往是臀部大腿和躯干部分而这些地方恰好是被衣服遮住了不可能直接暴露在阳光之下那么到底是什么原因增加了这类癌症的发病率呢一条来自日本的线索引起了大家的注意在日本乳腺癌发病率明显低于西方国家仅仅占瑞典的3%前列腺癌的发病率也只有美国和英国的10%而且也没有出现明显的左侧现象于是研究者就开始对日本人的生活习惯开始研究他们发现日本人睡觉的地方和其他国家的明显不同日本人的床垫都是榻榻米通常是直接铺在房间的地板上不同于世界上大多数将弹簧床垫铺在床架上由此房间内的家具和癌症之间的关系也就浮出水面了话锋转到另一边在2007年瑞典就有研究指出生活在被FM和TV传输塔覆盖地区的人们患黑素瘤的可能性明显高于其他地方流行病学家也表示FM和TV传输的电磁辐射波会削弱免疫系统从而提高癌症的发病率试想一下当金属弹簧床遇到电磁辐射波会有怎样的化学反应科学家经过研究发现在美国床架和床垫都是采用金属材料床的长度刚好是FM和TV传输波的一半就会与这些传输波发生共振从而产生强烈的电磁波并且这种强度会放大两倍当人们在弹簧床垫上睡觉的时候我们的身体其实是暴露在电磁辐射下想人的一生有1／3的时间在床上度过如果长期受电磁辐射的侵害寿命也会因此缩短1／3而在日本绝大多数的床都不是用金属做成的且FM和TV的传输波也不是其他国家经常用的87-108赫兹因此日本的患癌率相对较低回到文章开头提出的左侧现象1答案也明朗化了此前有研究表明男人和女人都更倾向于靠右侧睡觉这样可以减轻心脏的重量压力此外心跳声也比往左侧睡觉低因此当我们侧右睡觉时身体的左侧就会暴露在强磁辐射下这就是左侧现象在日本以外的国家表现明显的原因谁曾料到这个被人类压在身下的弹簧床垫竟然是人类健康的杀手之一因此要想保持健康你恐怕得将你弹簧床内的金属物质通通换成非金属物质或者是让房间里的电视机收音机等最容易接受传输信号的家具彻底远离你你甚至可以直接睡传统的草垫摘自读者2010年24期有改动下列不属于左侧现象产生的原因的一项是A.Ⅷ和TV采用了87-108赫兹的传输波B.科技发展使人们生活条件越来越优越C.侧右睡觉时身体左侧暴露在电磁辐射下D.人们习惯使用金属制成的床和弹簧床垫下列说法不符合原文意思的一项是A.家居生活习惯与健康状况不佳有重要的联系但人们也许浑然不觉B.弹簧床垫给人们带来了舒适的睡眠但也可能带来不知不觉的危害C.现代人患癌几率上升与生活环境中广泛存在的电磁辐射不无关系D.由于习惯将床垫直接铺在房间的地板上日本并未出现左侧现象根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.将弹簧床垫去掉直接睡在木板或草垫上将有助于降低癌症发病几率B.身体左侧会受强磁辐射影响的原因是侧右睡觉时心脏的重量压力减轻了C.人们要想降低患癌几率延长寿命就要减少在床上呆着的时间D.在金属床上如果改为平卧或经常变换侧卧的方向将降低电磁辐射对人体的伤害
阅读下面的文字完成下列各题现代性内部的野蛮许纪霖富强与文明都是现代性的内在要素所谓富强包含三个层面首先是器物的现代化其次是国民精神的提升第三个旨在实现韦伯意义上的社会——经济机器的合理化而文明则是一种特定的价值目标和乌托邦理想比如自由民主平等公正等等这些都是现代文明的普遍价值富强是世俗的诉求而文明是伦理道德的价值理想在欧洲的现代性历史过程之中富强与文明是一个同时展开的两面富强为现代性提供了物质生产与制度合理化的基础使得人类在短短的几个世纪之内能够创造出比过去所有历史的总和都要大得多的物质财富文明则为现代性提供了精神与制度的价值与意义并以此发展出现代的心灵秩序与政治秩序缺乏富强的现代性是一种虚弱的贫乏的zōng jiāo /道德乌托邦而没有文明的现代性则是可怕的具有内在破坏力的蛮力富强与文明是现代性不可缺少的两面它们满足了人性深处世俗欲望与精神超越两个矛盾性的追求是心灵秩序中神魔二元性在社会秩序中的现实展现虽然每个时代都有其野蛮性并非自现代性而始然而现代性一方面是物质和科技的进步登峰造极另一面却是野蛮的空前未必绝后文明提供的技术手段使得暴力和杀人更加科学化和理性化电影阿凡达中最令人震撼的镜头就是自然的原始部落与武装到牙齿的现代人的对抗现代性承认了人性的世俗欲望无限膨胀的正当性当今世界各种利益政治的斗争最终乃是人性中的欲望冲突现代性的内在野蛮性不是一种外在之物而是内在于现代人的心灵之中暴力不仅施行于人的肉体而且摧残人的灵魂前者比较容易察觉而柔性的强制性力量——通常表现为流行的意识形态话语——却无所不在与野蛮的搏斗是现代文明内部的战斗是一场人性的自我搏杀无论历史如何进步道高一尺魔高一丈与心魔的斗争是一场人类永恒的战争当代中国的发展创造了三十年迅速崛起的奇迹但现代性的负面景观也在中国体现如今这个全球化的现代性非常短视非常自私现代人为现世享乐主义激励要的只是自己看得见的欲望满足古代人中世纪人对自然与上帝有敬畏之心生活有节制现代人活得太嚣张肆无忌惮世界末日也好最后的审判也好抑或弥赛亚时刻也好都有一个对现世有所制约的神圣或__的终端让人懂得审慎畏惧和有敬仰之心然而现代人如今是天不怕地不怕人们在纵欲与虚无之间无限循环生死轮回永无尽头现代性靠什么与内在的野蛮性作战现代性一方面滋生着不断变种的野蛮流感同时也不断生产着对它们的抗体从现代性的历史来看自由民主法治平等各种价值以及相应的社会政治建制还有人类几千年的人文与zōng jiāo 传统都是制约现代性负面的有效因素文明之所以依然给我们希望启蒙之所以没有死亡乃是建立在这种现代性抗体的自我生产机制之上的按照历史的辩证法野蛮的流感让文明产生抗体但同时也不断对抗体作出反应产生新的流感病菌如同加缪所说鼠疫是不可能终极地被战胜的因为鼠疫在人心之中但人之伟大乃是有一种西西弗斯的精神与之不断地抗争对于人类文明的前景我们应该抱有一种审慎的乐观和有节制的悲观态度文汇报2010年7月25日有删节下列关于富强与文明在现代性过程中的关系的说法正确的一项是A.在现代性过程中富强是对物质的追求文明是对精神的追求B.文明作为一种价值目标和乌托邦理想它后于富强而产生C.富强为现代性提供了制度合理化的物质保障文明则为其提供了精神支撑D.人性中世俗欲望与精神超越的矛盾体现在社会秩序中就是富强与文明的矛盾对现代性内部的野蛮的理解正确的一项是A.现代性内部的野蛮是一种柔软的暴力不施于人的肉体而摧残人的内心B.道高一尺魔高一丈无论历史如何进步人类都无法战胜植根于人性和灵魂深处的野蛮C.现代人天不怕地不怕没有了对自然与上帝的敬畏之心人类必将在纵欲与虚无之间走向灭亡D.如同自然界流感与抗体的关系文明的各种因素能对野蛮起制约作用从而保证社会文明向前发展对于人类文明的前景我们应该抱有一种审慎的乐观和有节制的悲观态度请结合本文的基本观点作简要评价
现代文阅读9分每小题3分中国古代诗歌意象的特征意象是诗歌的基本单位意象是诗歌艺术的精灵南朝刘勰在文心雕龙·神思里曾论及窥意象而运斤即指诗人当以审美意象构筑其艺术世界众所周知诗歌的创作十分讲究含蓄凝练诗人的抒情往往不是情感的直接流露也不是思想的直接灌输而是言在此意在彼写景则借景抒情咏物则托物言志这里的所写之景所咏之物即为客观之象借景所抒之情咏物所言之志即为主观之意象与意的完美结合就是意象它既是现实生活的写照又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体人闲桂花落夜静春山空月出惊山鸟时鸣春涧中王维鸟鸣涧的静谧恬然是人桂花月鸟涧等意象使然我国古代诗歌中的意象具有那些特征呢意象具有较强的情感性特点刘勰说过登山则情满于山观海则意溢于海诗歌中的意象或多或少或淡或浓地侵染着诗人的情思这又可以分为两个方面第一意象本身具有的固定情感倾向古诗词中的某些意象因经过文人的多次使用而具有相对固定的思想情感它们与民族的历史文化传统习俗生活方式心理特点等方面发生各种各样的联系在历史的适应中被赋予了某些特定的言外之意和情感色彩例如中国诗词中的月亮就是一个含有哀思别情思乡的象征意象长安一片月床前明月光李白月是故乡明永夜月同孤杜甫又比如中国古代有望帝啼鹃的神话传说杜鹃在古诗词中常与悲苦之事联系在一起李白蜀道难又闻子规啼夜月愁空山白居易琵琶行杜鹃啼血猿哀鸣杜鹃的悲啼总是能触动诗人的愁情第二意象蕴含着诗人特定的情感诗人的情感是变化的具有不确定性某时某刻某天或许都有不同的情感交杂要表达这些复杂的情感诗人并不是直接抒发而是往往借助选择最能触动这些心情的意象来体现这些意象是蕴含着诗人特定情感的比如游子身上衣并不是表现一件普通的衣服而是表现阳光普照般的母爱沉舟侧畔千帆过病树前头万木春中的病树和沉舟也不是现实事物的真实写照而是诗人惆怅而达观的思想表现当然还需要注意的是诗人选择意象也考虑到意象本身的形声色态等方面通常意象色彩的冷暖传递着诗人不同的情感体验一般暖色预示着热烈活泼积极向上意气奋发冷色代表着冷漠低沉消极颓唐孤寂凄凉在其他方面也如此再有一点就是成熟的诗人都具有自己的独特的艺术风格如李白的豪放不羁杜甫的忧国伤民杜牧的清丽雅致李商隐的残冷隐涩等无不折射着诗人在特定的历史背景下宏观的人生内在情绪意象往往体现出含蓄性的特点古诗中的意象往往言在此意在彼具有含蓄暗示的特质正因为此借景物抒情融情于景物情景交融等等婉曲的抒情方式和比喻拟人象征对比等修辞技巧的运用成了大家一致的艺术追求例如有的以物喻人如屈原的诗歌常用香草美人比美好的事物或君子用恶禽臭物比喻小人有的以物寄情思如月亮是思乡的同义语折柳代表离别留恋之意有的借景抒情如感时花溅泪恨别鸟惊心杜甫春望也有的意象是作者思想的流露和愿望的表达如欲济无舟楫端居耻圣明舟楫非指船而是指作者想入官场施展才华的引荐之人意象的表达具有虚实性的特点诗歌的艺术魅力在状难写之景如在目前含不尽之意见于言外梅尧臣这如在目前的便是实象见于言外的便是虚象实象侧重客观事物的再现而虚象则是由实象的诱发和开拓的审美想象空间具体表现在诗文中多是一种暗示象征或修辞的运用境生于象外虚象体现着整个意境的艺术品位和审美效果分清虚实对我们鉴赏诗歌有着重要的意义意象的内涵具有丰富性的特点中国古代诗人由于受特定环境的影响不同的诗人在不同的历史时期对同样的意象会产生不同的感受在抒写心灵时力求意与象物与我的完美结合同样是美酒曹操说何以解忧唯有杜康而李白却说人生得意须尽欢莫使金樽空对月杜甫也如是说肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽余杯同是李白酒在他笔下又是抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁这种时乐时悲时愁时喜时离时合都是通过酒这一意象来表达的酒这一文化现象在古典诗歌中被赋予了丰富的内涵解读诗词意象要根据诗词的内容做具体分析才能更准确地透视作者融铸于诗词的思想情感苏武牧羊时曾把书信缚在雁足之上带回祖国这就是人们所说的鸿雁传书李清照词云雁字回时月满西楼雁过也正伤心却是旧时相识后世诗词中的鸿雁意象成为表示音信意思进而表现思念的情感这利用的是A.意象本身具有的固定情感倾向B.意象蕴含着诗人特定的情感C.意象往往体现出含蓄性D.意象的表达具有虚实性李白诗句浮云游子意落日故人情送友人中浮云附着了漂泊之慨而他的另一诗句总为浮云能蔽日长安不见使人愁登金陵凤凰台中浮云则粘着了奸臣之意由此可以看出A.意象本身具有的固定情感倾向B.意象往往体现出含蓄性C.意象的表达具有虚实性D.意象的内涵具有丰富性的特点根据原文的意思下列推断不正确的一项是A.有了月和江的组合于是就有了张若虚江畔何人初见月江月何年初照人?人生代代无穷已江月年年只相似不知江月待何人但见长江送流水的人生探问和深沉的宇宙意识B.春花秋月从意象本身具有的固定情感倾向看应该属于预示着热烈活泼积极向上的暖色但由于意象蕴含着诗人特定的情感因此也就有了李煜的春花秋月何时了这样表现伤感情调的抒情诗句C.鹧鸪的鸣声让人听起来像行不得也哥哥极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪因此鹧鸪也就成了古诗中离别的意象如落照苍茫秋草明鹧鸪啼处远人行宫女如花满春殿只今只今惟有鹧鸪飞D.意象的表达具有虚实性的特点像李白的梦游天姥吟留别这类的游仙诗都是借虚写实通过梦境来写现实的
阅读下面的文字完成1—4小题园日涉以成趣陈从周中国园林如画如诗是集建筑书画文学园艺等艺术的精华在世界造园艺术中独树一帜每一个园都有自己的风格游颐和园印象最深的应是昆明湖与万寿山游北海则是湖面与琼华岛苏州拙政园曲折弥漫的水面扬州个园峻拔的黄石大假山等也都令人印象深刻在造园时如能利用天然的地形再加人工的设计配合这样不但节约了人工物力并且利于景物的安排造园学上称为因地制宜中国园林有以山为主体的有以水为主体的也有以山为主水为辅或以水为主山为辅的而水亦有散聚之分山有平冈峻岭之别园以景胜景因园异各具风格在观赏时又有动观与静观之趣因此评价某一园林艺术时要看它是否发挥了这一园景的特色不落常套中国古典园林绝大部分四周皆有墙垣景物藏之于内可是园外有些景物还要组合到园内来使空间推展极远予人以不尽之意此即所谓借景颐和园借近处的玉泉山和较远的西山景每当夕阳西下时在湖山真意亭处凭栏二山仿佛移置园中确是妙法中国园林往往在大园中包小园如颐和园的谐趣园北海的静心斋苏州拙政园的枇杷园留园的揖峰轩等它们不但给园林以开朗与收敛的不同境界同时又巧妙地把大小不同结构各异的建筑物与山石树木安排得十分恰当至于大湖中包小湖的办法要推西湖的三潭映月最妙了这些小园小湖多数是园中精华所在无论建筑处理山石堆叠盆景配置等都是工笔细描耐人寻味游园的时候对于这些小境界宜静观盘桓它与廊引人随的动观看景适成相反中国园林的景物主要摹仿自然用人工的力量来建造天然的景色即所谓虽由人作宛自天开这些景物虽不一定强调仿自某山某水但多少有些根据用精练概括的手法重现颐和园的仿西湖便是一例可是它又不尽同于西湖亦有利用山水画的画稿参以诗词的情调构成许多诗情画意的景色在曲折多变的景物中还运用了对比和衬托等手法颐和园前山为华丽的建筑群后山却是苍翠的自然景物两者给人不同的感觉却相得益彰在中国园林中往往以建筑物与山石作对比大与小作对比高与低作对比疏与密作对比等等而一园的主要景物又由若干次要的景物衬托而出使宾主分明像北京北海的白塔景山的五亭颐和园的佛香阁便是中国园林除山石树木外建筑物的巧妙安排十分重要如花间隐榭水边安亭还可利用长廊云墙曲桥漏窗等构成各种画面使空间更加扩大层次分明因此游过中国园林的人会感到庭园虽小却曲折有致这就是景物组合成不同的空间感觉有开朗有收敛有幽深有明畅游园观景如看中国画的长卷一样次第接于眼帘观之不尽好花须映好楼台到过北海团城的人没有一个不说团城承光殿前的松柏布置得妥帖宜人这是什么道理其实是松柏的姿态与附近的建筑物高低相称又利用了树池将它参差散植加以适当的组合使疏密有致掩映成趣苍翠虬枝与红墙碧瓦构成一幅极好的画面这怎不令人流连忘返呢颐和园乐寿堂前的海棠同样与四周的廊屋形成了玲珑绚烂的构图这些都是绿化中的佳作江南的园林利用白墙作背景配以华滋的花木清拔的竹石明洁悦目又别具一格园林中的花木大都是经过长期的修整使姿态曲尽画意若干园林亭阁不但有很好的命名有时还加上很好的对联读过刘鹗的老残游记总还记得老残在济南游大明湖看了四面荷花三面柳一城山色半城湖的对联后暗暗称道真个不错可见文学在园林中所起的作用不同的季节园林呈现不同的风光北宋名山水画家郭熙在其画论林泉高致中说过春山淡冶而如笑夏山苍翠而如滴秋山明净而如妆冬山惨淡而如睡造园者多少参用了这些画理扬州的个园便是用了春夏秋冬不同的假山在色泽上春山用略带青绿的石笋夏山用灰色的湖石秋山用褐色的黄石冬山用白色的雪石黄石山奇峭凌云俾便秋日登高雪石罗堆厅前冬日可作居观便是体现这个道理晓色春开春随人意游园当及时1.根据文意下列说法错误的两项是5分A.中国园林的设计讲究因地制宜善于利用天然的地形和园内的山水每一个园林都有自己独特的风格B.观赏中国园林的方法有静观和动观之分北海的静心斋西湖的三潭映月都是园中的精华适宜静观C.中国园林中的长廊云墙曲桥漏窗除了实用价值之外在园林空间构图方面也发挥着重要作用D.中国园林往往以建筑物与山石作对比大与小作对比高与低作对比疏与密作对比团城承光殿就是最好的例子E.园林命名别出心裁园中对联耐人寻味等等说明文学在园林中也有重要作用如老残游记就为济南大明湖增色不少2.下列有关颐和园的描述错误的一项是3分A.颐和园外面建有墙垣里面规模宏大建造者为了给人更加开阔的感觉还巧妙地把玉泉山和西山移植园中B.谐趣园是颐和园的精华之一这类园中之园在中国园林中很常见小园林使大园林有了开朗与收敛的不同境界C.佛香阁是颐和园的主要景点是全园建筑布局的中心从地位上说它相当于北海的白塔景山的五亭D.颐和园乐寿堂前的海棠其色彩形态和周围的建筑形成极美的构图体现了中国园林善于利用花草树木的特点3.文中画线的句子有力地证明了本段首句不同的季节园林呈现不同的风光这种说法对吗为什么4分答4.请根据文意说说中国园林在哪些方面参照了画理使之充满画意4分答
阅读下面的材料完成13～14题美国引发的金融大海啸已经通过企业业绩大面积下滑和由此引起的银行惜贷行为严重影响到中国的实体经济为贯彻落实适度宽松的货币政策保证银行体系流动性充分供应促进货币信贷稳定增长发挥货币政策在支持经济增长中的积极作用央行采取了最积极最主动的降息战略和战术中国在这轮全球救市的接力赛中冲在最前面不久前大幅降息108个基点特点明显意义非凡应对全球普遍存在的通缩压力和世界经济硬着陆的高风险中国政府毅然决然改变了战术从政策追随者的保守态势转变为主动领跑的积极态势面对全球的金融危机冲击作为领跑者给市场正面冲击会最强烈效果会更明显这次大幅降息的菜单中存款利率要明显高于贷款利率这除了保证银行充足的息差提高银行的稳健性以外也表明央行正在改变提供市场流动性的思路中国政府另辟蹊径寻找更有效的资金循环方式通过新的高效率的资金循环方式让钱用到刀刃上从而保证实体经济不受金融风暴的严重影响当前通缩迹象十分明显中国政府已经意识到政策的组合拳如果出手不快出拳不重措施不到位效果不明显的话就会使我们的救市行为变得越来越被动成本也会越来越大这次存款准备金率的调整除了起到在当前流动性恐慌的阶段为银行体系释放出更多可供操作的资金以外还充分考虑到中小金融机构抵御风险能力弱的特点以及他们服务的客户——中小企业民营企业受危机冲击的程度较大需要资金的迫切感较大所以2个百分点的存款准备金率下降充分体现了中央措施要准的救市方针同时对大型商业银行较低幅度的调整除了考虑到他们抵抗风险的能力较强外也考虑到他们的放贷能力强如果出现过度放贷虽然解决了目前流动性紧张的问题但可能会引起将来更大的通胀风险这也是不符合中国人民银行当前货币政策实施理念的.面对金融危机央行为什么采取了最积极最主动的降息战略和战术请分条概述7分.分析文本说说中国政府这次的救市行动有何特点?每条不超过15字8分①②③④
阅读下面的文字完成下列各题语文是盐胡展奋①近来颇听到一些批评当下语文教育模式的言论这原本正常但渐渐地有人特别是一些作家对语文本身鄙薄不堪甚而主张干脆废掉语文课这就不正常了②但凡作家做学生的时候语文课的成绩大抵都很好未名之时也往往以此为炫资然而不知何故一朝名扬天下后却又常常鄙薄起语文教育来说什么当年的语文课怎么扼杀他们的灵性了更有甚者把近年来中国人文之不振也归咎于语文教育之弊这似乎有点过分吧而且颇有点忘恩负义的味道③语文是什么语文永远不是文学它只是一门工具性学科是一门传播语言文字内在本质和使用规律的基础学科如同牙好胃口才好的原理一样语文好吸收其他知识的能力才真正的好为什么因为它是母本性的学科人类所有的知识和想法都要通过它来表述如同盐——尚书欲作和羹尔惟盐梅没有盐人类整个烹调系统就崩溃了④作家运用语言文字进行传播的能力固然很强但是语文课的终极关怀并不是批量地生产作家它远远不是专为一小部分作家服务的它是通用性地为所有人服务的低端的从断文识字开始高端的一直到伟大的科学家伟大的政治家伟大的军事家纵令你是天才但如果你是文盲那你就什么也不是⑤是的有的当下看起来很伟大的作家喜欢说我从来不理会什么语法法则没有语文之前人类就不交流了金文有什么语法甲骨文有什么语法唐宋八大家又有什么语法我们现在的文章还超不过他们呢！就拿我来说不理会语法我的文章不是照样成了学生的范文⑥话像是很雄辩的就是有点过河拆桥在弄清水分子之前人类的确用水很多年了但这一点也不能证明人类从来不理会水性而把水当油来使⑦事实上如此不理会的宣言就像伟大的厨师宣称我用酱油用味精照样烧菜从来不用盐一样酱油和味精的髓质还不是盐吗你明明不自觉地在按照规则行事怎么能睁着眼睛说语文根本没规则呢怎么能说都是语文惹的祸呢假如不入泮清代称考中秀才为入泮甚至连小学都没有毕业我想你这个只能在篝火旁讲述记忆文学的什么家恐怕连三字经甚或高玉宝的书也读不懂更遑论唐诗宋词或西方现代文论了吧⑧语文是盐在你立志成为什么家之前还是要上上语文课的因为人类所有的光荣与梦想并不仅仅属于作家特别是当下一些所谓的名家⑨他们都需要有语文的知识和功底根据文意下列说法不正确的两项是A.议论文一般是有感而发的本文就是针对一些批评语文教育模式的言论而阐述己见的B.行文过程作者在有理有据地论证自己观点的同时对某些错误言论进行驳斥立论与驳论相辅相承C.忘恩负义与过河拆桥这两个词在文中的具体语境中的意思是基本相同的D.欲作和羹尔惟盐梅意思是要想做出美味可口的食物这当然要首推盐和梅了强调了盐和梅在烹调中的重要作用E.纵令你是天才但如果你是文盲那你就什么也不是强调了语文并不是文学它有自己的学科特点下列的解说恰当的一项是A.作者用牙好胃口才好与语文好吸收其他知识的能力才真正的好进行对比说明学习语文的重要性B.文中采用没有盐人类的整个烹调系统就崩溃了与语文是基础学科作类比说明盐在人类生活中的必要性C.第五段采用例证法作者旨在用事例说明可以不理会什么语法法则D.本文主要采用比喻论证类比论证举例论证等多种方法增强了文章的说服力在文中过河拆桥是指谁其表现怎样请用简洁的语言概括联系全文文章标题的含义是什么
阅读下面语段按要求回答问题在原始社会当社会生产力还十分低下人们的劳动所得除了维持人们自身的生存和繁衍外几乎没有剩余时是没有所谓人权概念的后来随着生产力的发展私有制的出现产生了阶级对立和阶级压迫伴随着奴隶制的产生和发展奴隶的生存权利作为最古老的人权要求第一次被提出来了因此没有生产力的发展就不会有__的产生这段话主要支持了这样一种论点即
阅读下面的文字完成6-9题智运会吸引更为深邃的目光瞿剑在刚刚结束的北京奥运会的巨大光环笼罩下正在此间举行的首届世界智力运动会吸引了有限的然而却是更为深邃的目光它的独特价值和意义可能会随着时间推移越来越显现把智运会跟奥运会作简单类比当然是不适宜的因为人本身就是智能和体能的奇妙组合而智力运动和体能运动相互间又你中有我我中有你不可截然分割但事实上的比较又是难免的比如站在我的立场上智运会参赛者就享有比奥运会参赛者更大的尊重即使这样说要冒厚此薄彼褒贬不当的风险无论智运会还是奥运会其本质都是游戏体现了人类爱玩的天性前者主要是智力游戏后者主要是肢体游戏就它们对人的重要性而言的确不可偏废人类文明多么发达那种从最原始的肢体游戏中获得乐趣和成功的感觉都没有其他东西可以替代而且这种原始游戏是人之为人的重要阶梯否则在科技加速度进步万事不必躬亲的趋势下人类迟早会异化为技术的奴仆但人和其他动物的决定性分野却在于智力人从动物群中脱颖而出的那一刻起智力游戏肯定就有了玩者古往今来这种展示了人类心智极限的游戏从简到繁从游乐到竞技不知幻化出多少种类而有能力做到从普通游戏到竞技性博弈之质变的职业玩家必是聪慧过人的人之精英从首届智运会组委会提供的资料可知目前全世界有围棋参与者4000万桥牌参与者1亿人注册会员100万人国际象棋棋迷上亿之众正式注册棋手20万人国际跳棋参与者4000万人以及象棋爱好者数以亿计但从绝对人数上说它们中哪一项的普及程度都肯定无法跟体能运动相比我想这主要是因为体能运动更多涉及人的本能凡人只要没有特别的缺陷都能够加入跑跳投及大多数球类运动而智力运动则涉及人类更深一层的能力当然还有兴趣比体能运动更需要一份特别的构造和天分这正是智力运动影响力不及体能运动的缘由也正是智运会公众认知度远远落后于奥运会的根本首届智运会还需以智力运动的奥林匹克来推广自己而在知识经济大背景下智运会越来越独立于其他竞技体育的趋势是毋庸置疑的有朝一日智运会作为世界第一大运动会或可成为我们的预期取材于2008年10月9日科技日报对智运会与奥运会相互关系的解说不正确的一项是A.智力运动和体能运动相互间你中有我我中有你不可截然分割B.无论智运会还是奥运会其本质都是游戏体现了人类爱玩的天性C.就它们对人的重要性而言不可偏废D.人类文明多么发达那种从最原始的肢体游戏中获得乐趣和成功的感觉都没有其他东西可以替代对文中第一段划横线句子的理解正确的一项是A.观看首届世界智力运动会的观众较少但它的独特价值和意义可能会随着时间推移越来越显现B.参加首届世界智力运动会的运动员较少但智运会参赛者享有比奥运会参赛者更大的尊重C.参加首届世界智力运动会的运动员和关注智力运动会的人较少但它的独特价值和意义可能会随着时间推移越来越被人发现D.关注首届世界智力运动会的人较少但智运会参赛者享有比奥运会参赛者更大的尊重下列表述不符合原文意思的一项是A.把智运会跟奥运会作简单类比当然是不适宜的但事实上的比较又是难免的B.人们对智运会参赛者会比对奥运会参赛者表示出更大的尊重C.人和其他动物的决定性分野在于智力人从动物群中脱颖而出的那一刻起智力游戏肯定就有了玩者D.从绝对人数上说智运会比赛项目中无论哪一项的普及程度都无法跟体能运动相比.根据原文信息下列推断正确的一项是A.在智力游戏方面一般人基本把它当作一种游乐只有聪慧过人的人之精英才能成为竞技性博弈的职业玩家B.智力游戏在古代只是用来游乐比较简单而现在智力游戏成为了竞技比较繁杂C.人类体能比智能发展好这正是智力运动影响力不及体能运动的缘由也正是智运会公众认知度远远落后于奥运会的根本D.在知识经济大背景下智运会会越来越独立于其他竞技体育有朝一日智运会必成为世界第十大运动会
阅读下文回答问题____________________1.何谓人情就是人的七情六欲孩提时随父母去看白毛女看到杨白劳之死一场哭得十分伤心逼得父母不得不早早退场这是__________之心看电影或读小说见到恶人做坏事愤恨难平这是_________之心走在路上看见一个蹒跚学步的小孩许多人为之驻足片刻这是__________流露一个失去双亲的孤儿企盼着关怀这是_________之需凡此种种均是人之常情a2.欲话说人非草木焉能无情所以我们对每个人都要有点人情味3.即使一个十恶不赦的罪人也会有一瞬间爱意的表露即使一个志趣高尚的人也会有徘徊摇摆于自己与他人利益之间的时刻这便是人活生生的人一个__首先是个充满人情味和善心的好人然后才是一名优秀的共产主义战士在雨夜里热情地扩送素昧平生的老人与孩子回家并不因为先考虑到发扬共产主义道德否则的话待他想得明白做好事的机会早已错过了他的举动完全自发于他那真诚而热忱的心灵4.b5.为政者需要人情味以往某些领导往往高高在上可望而不可及于是在中国曾经发生了一场盲目的崇拜就像崇拜神一样然而人终究不是神当人们看见__同志抱着自己的孙子的照片——笑容可掬就像一个普通的爷爷对一个普通的孙子那样——无不大乇大悟原来他也是平凡的人有平凡人的感情与生活这是一幅多么温馨的画面啊！一位泱泱大国的领袖与平民百姓的感情就这样不知不觉地融合了c6.澳大利亚的首脑__政坛上是一位运筹帷幄的政治家生活中却为其爱女__一事大伤脑筋一次在电视采访中竟为此流下了无奈的眼泪但人们并未因此而嘲笑他相反却更加敬仰他了因为人们知道了他不仅是政坛上的风云人物更是一位慈父7.日常生活中更需要人情味岁末知道辞旧迎新为朋友送去自制的小礼品或卡片或是收到来自朋友人的贺卡怀着各自的一份诚意说一声恭贺新禧心中充溢的是阵阵人情的暖意8.d世人总是说人与人之间都仿佛有些冷漠然而我却相信如果我们每个人都能坦诚相待尽可能顾全一下别人的利益如果我们每个人都怀有一份爱人之心寒冰会为春风所替代爱师长与父母并不单因他们是长辈而是因为他们比我们经历过更多的世事有着更丰富的人生阅历给我们以爱指点提携我们走上正确的人生之路难道我们不该顺报以加倍的尊敬吗爱朋友绝不是出于相互利用的目的而是从友谊中获得真正的快乐启示9.工作中又何尝不需要一些人情味呢评价一名医师的好坏其标准有两个医德与医术而人们又往往将医德置于首位一个对病家漠不关心不闻不问听之任之的人即便对病人一视同仁也不受病家欢迎而受病家欢迎的医生应对病家无微不至的关怀说到底例是要有人情味急病家所急想病家所想做医生是如此作为服务员乃至工厂中的厂长经理保全工炊事员又何尝不是如此10.让我们做一个爱心盈怀的人吧爱师长爱父母爱朋友乃至陌生人在爱的同时获得满足11.让我们做一个有人情味的人吧它是人承关系的润滑剂是人心的纽带它会使社会充满着和谐与快乐1.第一段空格处依次应填入的词语应为_________项A.爱心愤怒同情柔情B.同情义愤爱心柔情C.柔情义愤同情爱心D.爱心义愤柔情同情2.文章分别从三个方面提出理由论证中心论点这三个分论点依次是A.□□□□□□□□B.□□□□□□□□□□□C.□□□□□□□□□3.文章采用了______________法和_____________法请分别各举一例简单概述并阐述它们的表达作用4.语段中本有这样一句话这就是人情而世界需要更多的这样的人情味仔细阅读语段判断应放入abcd处的哪一处5.本文分别运用了_____________________________________________________等修辞手法6.请试着给本文加上一个标题___________________________
阅读下面的文字完成下列各题灾难新闻的积极作用西方媒体重视负面报道其新闻主题多由反常和冲突构成因而灾难性事件的报道享有重要地位另外西方记者对灾难事件的报道往往反映迅速事实准确不仅不隐瞒负面因素而且还充分展示灾难细节纵观普利策新闻奖历年获奖作品不难发现灾难新闻占有相当比重我国新闻媒体历来把正面报道作为新闻传播内容的主流今天随着新闻改革的不断深入受新闻事业新闻报道规律的支配以及政府支持受众需要的推动负面报道包括灾难新闻开始较多地出现在大众媒体的视野中隐瞒数字和拖延时间的做法已经被多数记者抛弃不可否认时至今日国内新闻机构对灾难新闻的报道仍抱有很强的畏惧态度至少有很深的戒备心理其实灾难新闻也有其多方面的积极作用从中我们也可看出对灾难新闻应持的态度应如何通过灾难新闻促进社会的发展与进步等具体来说灾难新闻有如下几方面的积极作用首先灾难新闻能减少谣言的传播机会新闻反映现实灾难新闻在报道内容与规模上与灾难现实发生的频率影响是一致的但是媒介议程与真实世界是有差异的作为客观报道的灾难新闻也是与真实世界有差异的但它不等于无根无据的谣言相反它与谣言是针锋相对的消除对灾难新闻的阻碍因素能化解众多非常矛盾而使灾难新闻在一定程度上向常规新闻转化西方主要发达国家对灾难事件的采访活动并非毫无限制但主要的方面是合作和服务争取新闻舆论上的主动权减少谣言传播的机会这种方式值得借鉴如瑞士航空公司1998年9月9日凌晨4时30分发生麦道——11大型客机坠毁死难229人的特大空难事故后公司于清晨８时30分即主动举行记者招待会予以公布而后连续两个星期公司有关部门每天24小时都有人回答记者的问题协助记者了解情况公司妥善处理了公司历史上这起最大的空难事故这种明智的做法也得到了新闻界的善意合作后来的事实表明瑞士航空公司仍保持了良好的声誉并未因此事故而使公司发生信誉危机这主要应得益于公司在灾难事件发生后与媒体的主动合作其次灾难新闻对媒体影响力的提升灾难新闻具有很强的广告效应是展示媒体实力提高影响力的难得机遇如在美国9·11__事件中香港凤凰卫视切断其他节目乃至广告连续长时间进行现场直播和相关报道使自己赢得了广泛声誉内地一些地方电视台甚至直接转播凤凰卫视的画面在9·11事件发生后纽约时报迅速推出了题为国家受到挑战的特刊通过新闻报道评论照片漫画等形式对纽约华盛顿的__进行了全景式的连续报道并就此事对全球安全局势的影响进行了综合性的阐述反响强烈在86届普利策新闻奖美国传媒的最高荣誉奖中纽约时报成为了最大的赢家夺得了公众服务贡献奖深度报道奖国际报道奖新闻评论奖独家报道奖突发新闻摄影奖和专题新闻摄影奖等７个奖项这也是史无前例的传媒如果在这些事件上保持沉默就会被受众视为无用将失去公信力和威信丧失报道的权威性第三灾难新闻成为衡量政府及传媒是否文明开放与诚信的试金石从根本上说文明社会公民社会的政府要代表大多数人的利益它是公众利益的执行者一个国家的媒体对灾难事件进行不全面不充分甚至不真实的报道很可能会造成该国在世界舆论上的被动因此要提升国家形象改变传媒的形象必须消除对灾难新闻的种种阻碍实现开放况且在现代条件下要封锁消息已显得困难而被动据复旦大学信息与传播研究中心的抽样调查上海市民第一次获知美国9·11事件的渠道依次为电视57.3％人际传播21.1％广播13.3％报纸6.3％网络2.1％传播的多元化国际化显而易见天灾不可抗拒人祸重在防范灾难新闻能唤起人们去珍惜生命热爱生活因而要将它提到应有的地位让它发挥更多的作用我们的新闻是意识形态上层建筑理应在政治和民众之间建立沟通的渠道真实客观地去报道真相反思人们的行为发挥社会守望者的功能文章有删改题目是编者加的下列关于我国媒体与西方媒体对灾难新闻的态度所做的比较不符合文意的一项是A.我国新闻媒体历来把正面报道作为新闻传播内容的主流西方媒体则重视负面报道其新闻主题多由反常和冲突构成B.今天随着新闻改革的不断深入灾难新闻开始较多地出现在我国大众媒体的视野中在西方媒体中灾难性事件的报道享有重要地位这已经由来已久C.今天我国记者都已经抛弃对灾难新闻隐瞒数字和拖延时间的做法西方记者对灾难事件的报道往往反映迅速事实准确D.时至今日国内新闻机构对灾难新闻的报道仍抱有很强的畏惧态度而西方媒体报道灾难新闻不仅不隐瞒负面因素而且还充分展示灾难细节下列关于灾难新闻的作用的说法符合原文意思的一项是A.首先灾难新闻能减少谣言的传播机会化解众多非常矛盾从而使灾难新闻转化为常规新闻B.其次灾难新闻能提升媒体的影响力因为灾难新闻具有很强的广告效应是展示媒体实力提高其自身影响力的难得机遇C.第三灾难新闻可以衡量政府及传媒是否文明开放与诚信一个国家的媒体对灾难事件进行的全面充分而真实的报道定会使该国在世界舆论上占据主动D.其实灾难新闻也有多方面的积极作用从中我们可以看出人们对灾难新闻所持的不同态度看到灾难新闻对社会的发展与进步起到的积极促进作用下列推断符合原文意思的一项是A.瑞士航空公司在遇到了公司历史上最大的空难事故后仍能保持良好的声誉主要是由于他们得到了新闻界积极主动而充满善意的合作B.在第86届普利策新闻奖评奖中纽约时报因深度报道9·11__事件而成为了最大的赢家这说明他们的实力高于同样报道此事的香港凤凰卫视C.要提升国家形象必须消除对灾难新闻的种种阻碍实现开放因为一旦媒体在灾难事件上保持沉默就会被公众视为无用从而使国家在舆论上丧失主动权D.灾难新闻能唤起人们去珍惜生命热爱生活因而要给予它应有的地位我们的新闻媒体理应真实客观地去报道真相反思人们的行为充当好社会守望者的角色
阅读下面的文章回答题18—20题在中国美术史上这是特殊的一页在近十余年里从现代艺术之父塞尚的作品开始到西方当下的艺术形态一百余年来甲艺术形式以及乙艺术思潮几乎都在中国艺术舞台上粉墨登场——印象派野兽派抽象派立体主义未来主义超现实主义行为主义拼台主义光效应绘画它们或先或后或以原作展或以印刷品蜂拥而至而在这一进程中它们之间的继承关系平行关系或对立关系被有意无意的掩盖了消弥了甚至颠倒了它们的虚实优劣被有意无意地忽略了抹煞了甚至调和了这种状况不能不引起我们的思考曾经盛行一时的审美观和它从属于的价值观历史观被毅然决然地否定扬弃后中国人的审美空间与艺术家的思想空间亟待填补从数千年所积淀的文明形态中还一时难以提取与刚刚被否定扬弃的一切都绝然不同的东西推倒重来还需要一个过程最实用最快捷的手段是拿来主义而这又和对外开放的大气候想一致一扇陡然敞开的大门不可能保证陡然进入的一切都是有条有理的一条饥肠辘辘的汉子面对一大堆食物是不可能细嚼慢咽的然而中国人的精神空间既不是一个狭小局促的盒子也不是一个深不可测的黑洞它既需要充实也需要秩序需要艺术精神空间的建构我们不否定十余年来艺术家理论家在艺术精神空间建构上的努力但这努力是远远不够的到如今除了画册越来越精美外我们对于西方现代艺术的研究可以说进展缓慢对于西方现代艺术及其思想背景还缺乏足够的理论清理与分析中国人中国艺术家既应该撰写自己的美术史与美术批评史也应该对世界美术及其批评的生存状态与发展方向加以评说检讨在过去的几十年里艺术创作总是处在一种尴尬的境地在艺术内涵上强调浪漫主义在艺术语言上强调写实主义这样既导致了艺术精神的贫乏也导致了艺术语言的单调西方现代艺术的引进不仅丰富了我们的艺术语言也开拓了中国艺术家的思路但是中国人有自己民族的审美习惯中国人对自己的艺术家及其作品有自己的独特的要求或者说中国的艺术家应该有对于世界美术史的独特贡献然而对于艺术语言的相对贫乏单调我们在国内常常看到的是对西方现代艺术的拙劣或巧妙的模仿是对西方艺术思潮的明确或模糊的响应国门甫启西风正劲中国艺术家陡然发现世界竟如此斑斓我们离世界竟如此遥远新鲜感不久即兑换成了失落感失落而思奋起或走向沉思或向烦躁遗憾的是沉思者难得一见烦躁者比比皆是烦躁的艺术家批评家一同扑向门外刚刚展露的那个世界你摘一捧我拾一堆东南西北满载而归刚刚放下又扑回去观念众多主义众多流派众多摘拾时还有些清醒摘拾完便有些眼花缭乱心绪不宁手足无措了个中有少数明智者蓦然回首顿时醒悟开始拾掇但又觉得头绪繁杂理不胜理了中国当代艺术要发展中国艺术要自立于世界艺术之林必须抓紧对进关的西方现代艺术及其思想基础的清理检讨否则中国美术史上的这一特殊之页将是没有句读的一页18.第2段中的甲和乙处依次应填入的一项是A.所有西方世界流行的引发它们或它们引发的B.所有西方世界流行的它们引发或引发它们的C.西方世界流行的所有引发它们或它们引发的D.西方世界流行的所有它们引发或引发它们的19.第4段中的艺术语言指的是A.表现艺术内涵时所运用的有表现力感染力的书面语言和经过筛选加工的口头语言B.艺术家的审美观念创作主张C.表现艺术内涵时所具备和采用的风格形式手法材料等D.审美习惯和独特要求20.第1段中特殊的一页指的是______________________________________________________________________________________________________________
阅读下面论说类文章完成下面试题迷你解读迷你源于英文Mini它具有极强的构词能力Mini有两个义项一是其一类中之小者另一类是非常小的小型的应用汉语词典迷你［形］意指微型的同类中最小的迷你电池迷你手表迷你裙而迷你裙实为超短裙是个音义兼译词不知道是哪个聪明人发挥了独特的创造力将Mini舶进中国的同时将其译为迷你于是中国的市场到处可见迷你电视迷你组合音响迷你MP3迷你收音机迷你手机迷你字典等高科技的发展使得产品越来越小更好地方便人们的生活网络中则有迷你城市迷你软件迷你网络杂志迷你游戏王国迷你影视在线等等往深处看简简单单迷你两个字有着极其深刻的内涵它反映了一定的民族文化心理亚洲许多民族都存有一种小文化对于小的东西往往匠心独运做得小巧精致玲珑可爱人们会把可以放在手中把玩的东西当做艺术品一般欣赏玩味大蓬勃豪迈小灵动优雅两种皆为美但小可能诱发人们心底暗存的爱怜之心以女性来说她们大都钟情于迷你的小玩意儿玩酷于迷你世界如身上的小饰物指甲艺术睫毛彩绘彩染文身钻石文身等迷你的艺术品使得自己在忙碌的工作中依然保持那份动人的纯真爱美之心人皆有之不论是迷你的主体或是观赏迷你的客体都享受着美迷你一词反映了人类的一种心态即希望被关注被重视希望自己是迷之源迷你也会给人带来心灵的悸动为心找一片温煦的家园安静的乐土千纸鹤和幸运星曾随处可见它们寄寓着浓浓的思念现在水晶花又悄然登陆既小巧又纯洁引人心生怜爱只有借助于迷你人们才在一天辛苦劳作之后抛却过于繁重的负累求得自己暂时的一份宁静此时的我成了真我本我从而使迷你和我紧密联系在一起高科技的发展人本主义的兴起使得原本巨大的东西越来越迷你我们在享受着文明成果的同时让我们的心灵真正有了个家迷你除了小还包含着使你陶醉使你着迷迷你这个词显示了多么强大的魅力因而在各种媒体上频频出现咬文嚼字2002年第4期从原文看下列对迷你的理解不正确的一项是A.在英语和汉语中非常小的小型的是迷你的共同特征B.迷你具有极强的构词能力在现代汉语中它是一个音义兼译词C.高科技的发展使得产品越来越小迷你产品越来越多D.迷你给人带来心灵的触动使人求得自己暂时的一份宁静下列对文中画线的句子的理解正确的一项是A.亚洲各民族尤其喜爱匠心独运精巧玲珑的迷你小玩意儿B.钟情于迷你小玩意儿是女性希望被关注被重视的特有心理C.忙碌的生活中玩赏迷你艺术品能使自己保持动人的纯真D.在西方寄托着浓浓思念的千纸鹤幸运星曾随处可见根据本文提供的信息以下推断正确的一项是A.正是因为将Mini舶进中国的同时将其译为迷你才使得迷你产品风靡中国市场B.借助迷你就能诱发人们心底暗藏的爱怜之心从而提高人们的审美能力和道德水平C.迷你的事实说明高科技的发展人本主义的兴起的确会创造出许许多多文明成果D.迷你形体上是小的功能上使你陶醉使你着迷由此可见凡是小的都能迷你
阅读下面的文字完成5—7题杨丽萍悖论的文化困局2003年8月杰出舞蹈家杨丽萍在昆明推出了歌舞剧云南映像云南映象提出了一个新词原生态2004年文化部开始征用这个概念制订和实施抢救性文化挖掘计划2006年央视举办第12届央视青年歌手大奖赛增设原生态组比赛而全国第三届少数民族文艺汇演更是高举原生态民歌的旗帜成为媒体竞相追踪的焦点经过三年的培育原生态已成为最热烈的文化时尚全球化浪潮下的中国原生态已经变得如此稀缺珍贵以致它成为21世纪人们主要致力开发的资源作为非物质文化遗产原生态歌舞极易失传对其进行抢救性保护迫在眉睫而这种挖掘还必须依赖市场和商业的支撑但这种草根艺术一旦被票房控制其质朴纯真的原生状态便会荡然无存另一方面维系原生态文化的前提就是维持它赖以生长的民族地域的自然与文化空间而这势必跟原住民走向现代化的生活渴望发生激烈冲突我把这种由正题推演出反题的逻辑命题命名为杨丽萍悖论它来自杨丽萍云南映像的启示这个歌舞集首次向我们展示了原生态文化的强大魅力但它被开发出来之后必将失去原生活力退化成僵死的橱窗标本一个著名的前车之鉴就是云南西双版纳的傣族歌舞它是80年代的原生态品种但经过20多年的旅游开发已被市场之手打造得面目全非沦为商业艳俗文化的反面样板杨丽萍悖论是一个世界性难题联合国教科文组织至今未能解决各国在遗产申报中出现的悖论现象在旅游局文物局和环保部门之间保护和开放的博弈经久不息文官们的互相抱怨和指责回荡在21世纪中国的文化开发现场与杨丽萍悖论相似的是赢政悖论在中央集权体制下废除六国建立车同轨和书同文的技术——文化体系无疑有利于经济发展和文化传播并为秦帝国的三大战略工程——长城阿房宫和墓室的建造提供了最广阔的资源但它同时也是区域文明的严酷杀手在秦统一六国之后强大发达的吴越文化楚文化和蜀文化等毫无例外地遭到了致命的摧毁而区域文明的死亡则反过来激发了地方贵族的反叛欲望加剧了帝国的行政危机在走向现代化的伟大进程中我们将继续面临各种文化悖论的困扰二十世纪九十年代兴起的新建筑浪潮令中国的大中城市迅速完成旧城的改造现代化的生活梦想变得唾手可得但它同时也摧毁了城市历史脉络令文化生态遭到严重破坏并瓦解了人与城市的内在和谐造成了梦的永久性破裂这种任何权力都无法解决的悖论应当以北京的国家大剧院来命名因为正是这枚即将完工的梦式巨蛋充分表述了现代化进程中的文化困局中国新闻周刊2006年09月有删改5.对杨丽萍悖论的解释最准确的一项是A.必须依赖市场和商业来对非物质文化遗产进行的抢救性保护现象B.指保护原生态文化反而造成其退化僵死维系原生态赖以生长的自然文化空间却与现代文明产生激烈冲突的文化困局C.在旅游局文物局和环保部门之间针对非物质文化遗产是保护还是开放的问题而进行的经久不息的争论D.是一个世界性难题联合国教科文组织至今未能解决各国在遗产申报中出现的悖论现象6.下列表达与原文意思不符的一项是A.在中国原生态已经变得稀缺珍贵所以它成为21世纪人们主要致力开发的资源B.原生态是一种草根艺术一旦被票房控制它失去其质朴纯真的原生状态C.与杨丽萍悖论相似的赢政悖论是造成秦帝国行政危机的直接原因D.二十世纪九十年代兴起的新建筑浪潮令中国的大中城市迅速完成旧城改造但同时也具有极大的破坏性7.根据原文信息以下推断不正确的一项是A.云南西双版纳的傣族歌舞现已沦为商业艳俗文化的反面样板要想恢复其本来面目最好的方法就是遏止旅游开发B.杨丽萍悖论所折射出的问题是目前乃至今后较长时期内不易解决的问题C.关于旧城改造问题丽江古城和平遥古城完好的保存给中国其他城市提供了很好的范例D.央视举办的青年歌手大奖赛增设了原生态组比赛使更多的人知道了原生态这个概念这对人们致力于开发原生态歌舞资源起到助推作用
阅读下面的文字完成下面试题重在引领贵在自觉仲呈祥从去年开始一部不趋时不媚俗的被称为三无无女角色无婚外恋无明星偶像的电视剧士兵突击火爆荧屏并持续到了今年引发了一种蔚为壮观的社会文化现象从电视台的文化类谈话节目到大学生论坛从__到工厂机关和社会大众人们都在议论许三多艺术形象的审美价值一部文艺作品引发一种波及上亿观众主动参与的社会文化现象这在当下并不多见且值得珍视彪炳人类文艺史册的古希腊喜剧游乐活动参与者不过数以万计而今凭着现代传媒优势的电视剧艺术得到了具有欣赏章回小说和连台本戏剧艺术传统的中国人的青睐究其原由是历史品位美学品位使然这部作品最终社会效益的完美实现不仅在于作家艺术家及其作品自身的创造有时也必须靠读者观众及全社会一起共同创造惟其如此重视对一部文艺作品引发的社会文化现象的正确引领极为重要譬如如何认识和评价许三多艺术形象?如何从这一独特的艺术形象中获取精神营养?这里面有个引领课题我孤陋寡闻也至少耳闻目睹了几种不同的声音——在一家省级卫视面向全国观众的谈话专栏节目中年轻漂亮的主持人向在场的观众发出这样的提问诸位女嘉宾你愿意嫁给许三多吗?全场哗然然后无人应答稍顷一位勇敢的时髦女性站起来应对我愿意!主持人追问其由再答第一许三多憨不怕苦我可以叫他玩命挣钱供我花第二许三多实不怕累我可以叫他全包家务活我轻松答毕一片笑声并无辩难此可谓一种引领另一种某大学研究生论坛上莘莘学子与编剧导演制片人对话探讨许三多性格的文化意蕴和审美价值你一言我一语认为其性格既有中国优秀传统文化力倡的抱定宗旨自强不息的因子又有中国优秀传统文化力倡的上善若水厚德载物的因子且在改革开放后的人民军队熔炉中锻造而升华为一种具有当今时代精神和现代人文精神的理想人格它在一定程度土反映出时代与人民的呼唤和现实社会道德的某种缺失此可谓又一种引领两种引领孰高孰低不言自明应当说盛世文化乃包容多样的文化一个成功的典型艺术形象引发各种社会舆论不足为怪但各种舆论与见解的高下是非确须引领分辨上面某电视台谈话节目中主持人面对那位年轻女士以庸俗的实惠主义去选择和理解许三多形象一言不发一笑了之好呢还是与人为善外柔内刚地引领在场有高见的观众入情入理地加以辩难好呢?我看作为党和人民的喉舌的电视台还是理应坚持先进文化前进的方向坚守人类神圣的精神家园永远不忘__同志早已阐明的必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活的伟大真理能否在一切文艺活动中真正做到以先进文化引领整个文化建设关键在于我们是否真正做到了文化自觉著名社会学家费孝通先生临终前深刻总结了五四一代知识分子近一个世纪以来的文化建设经验认为可以归结为文化自觉这个大题目并明言这便是他要过的最后一重山并以各美其美美人之美美美与共天下大同来阐释何为文化自觉这确为至理名言惟其有了美自己民族文化之美借鉴学习其他民族文化之美并善于在改革开放和现代化建设实践中将这两种美交融整合创新的自觉性才能真正做到以先进文化引领和谐文化建设以达到天下大同即社会和谐重在引领贵在自觉——这是我们在推动社会主义文化大发展大繁荣中须铭记在怀的—条要诀节选自2008年2月14日人民日报16.根据原文下列推断正确的一项是A.上亿观众对许三多艺术形象的议论引发了一种蔚壮观的社会文化现象B.士兵突击之所以火爆荧屏是因为它是一部不趋时不媚俗的三无电视剧C.如何认识和评价许三多艺术形象这里面有个如何正确引领的课题D.正确引领的标准是__同志早已阐明的必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活的伟大真理17.下列对文化自觉表述不当的一项是A.文化自觉是五四一代知识分子近一个世纪以来的文化建设经验的总结B.文化自觉是著名社会科学家费孝通先生临终前归结出来的大题目C.各美其美美人之美美美与共天下大同是费孝通先生对文化自觉的阐释D.文化自觉是以先进文化引领和谐文化建设的方针和政策18.从文中可以看出许三多性格的文化意蕴和审美价值有哪些?分条回答19.文中说两种‘引领’孰高孰低不言自明到底谁高谁低?请你用自己的语言进行阐述
阅读下面的文字完成6—8题五行思想指世界统一于金木水火土五种物质及其运动这显然是朴素的唯物思想同时五行思想强调五种物质运动之间是有联系的它们之间有生与克的作用生是指生成促进助长发扬等作用克是指克制束缚挫折摧毁等作用生的模式是金生水水生木木生火火生土土生金画出来就是一个圆圈克的模式是金克木木克土土克水水克火火克金画出来的一个星形在历史上五行思想曾被作过神学目的论的曲解又被用于迷信活动这是应该剔除的糟粕五行思想不仅指明宇宙统一于以金木水火土为代表的物质运动而且通过五行之间的生克作用表明世上任何事物都是被其他事物所生也被其他事物所克同时任何事物本身也都生着或克着另外一种事物所以世界上决没有任何事物或力量能够凌驾于其他一切事物与力量之上而独霸天下谁想独霸天下必然狼狈不堪而且一种事物对另一种事物的生或者克做过了头又都会引发反生或反克这更加发人深思直接的反生如水生木但如果灌水太多也能把植物木淹死又如父母爱子女是生但如果是溺爱反而不利于子女健康成长直接的反克如用斧劈柴劈多了斧也受磨损又如一味恃强凌弱仗势欺人必然为群众所不容间接的生克后果更加复杂多变例如水克火火却可以生土而土却可以克水又如木生火火太旺了又生土而土却是木的克制对象在各种生克关系中克之反以生之的现象更发人深思如金克木木因而成器火克金金因而成为纯金精钢做人修身克己可以提高自身的素养与价值这都说明克可能导致更高境界的生通过对阴阳五行思想的诠释人们可以看到世界上各种事物之间的相互制约是多么严厉而其运动变化又是多么生动它使我们高度戒惧也使我们充满希望中国人为此一再明确声称不称霸主动坚持韬光养晦大力宣扬和而不同不论国力多么强大也决不将自己的意志强加于人这样中国就成为世界上非常真诚的巨大和平力量这种真诚是深深植根于传承悠久的民族智慧之中的是决不会动摇的6下列对五行思想的说明不正确的一项是A.五行思想是指认为世界统一于金木水火五种物质及其运动的一种朴素的唯物思想B.五行思想强调金木水火土五种物质运动之间存在着生克的联系C.五行思想表明了生的模式这种模式画出来是圆圈也表明了克的模式这种模式画出来的是星形D.五行思想自身具有剔除糟粕故曾经受到过曲解曾被一些迷信活动所利用7.下列对生与克关系的理解不正确的一项是A.世界上任何事物都不是孤立存在的都被其他事物生或克并生着或克着另外的事物B.事物之间不仅有生或者克的关系而且如果行为不当还有可能引发反生或反克关系C.事物之间存在直接的反生或反克关系也存在更加复杂多变的间接反生或反克关系D.在生克中有一种情况是一事物克着另一事物但却可能导致被克事物更高境界的生8.依据原文下列表述正确的一项是A.生是指促进作用克是指束缚作用世界上任何两事物之间都普遍存在着生与克的关系B.看到世界各种事物之间严厉的相互制纺能让人高度戒惧而看到事物生动的运动变化又能让人充满希望C.事物间既存在生的关系亦存在反生的关系谁想独霸天下必为天下所不容这表明了这一道理D.如果没有古人的五行思想就没有中国人现在主动坚持韬光养晦大力宣扬和而不同等现象二
阅读下面文章完成以下题目什么是和谐社会?社会学认为社会是由人群组成的一种特殊形态的群体形式是相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体它的特征之一是具有结构性而社会结构是指社会系统的各组成部分和社会体系中诸要素之间比较持久稳定的相互联系模式社会的经济政治文化生活的各个领域和部分都紧密联系互相协调整个社会才能始终保持有序和谐的状态所以和谐社会就是说社会系统中的各个部分各种要素处于一种相互协调的状态和谐社会实际上是一种整体性思考问题的观点要求我们在把工作拓展到政治经济社会文化等各个方面运用政策法律经济行政等多种手段统筹各种社会资源综合解决社会协调发展问题著名的政治学家亨庭顿关于现代化引起不稳定现代化伴随着风险的观点已经得到了许多国家经济社会发展经验的验证即在现代化起飞的时期从农业社会向工业社会过渡时期是进入社会结构错动社会问题增多社会秩序失范社会风险易发的时期我国社会转型正面临关键的临界点即进入了社会发展的矛盾凸显时期也就是社会失调时期这种由社会结构内部不协调而产生矛盾冲突或人们的无序互动导致的紧张状态而产生的压力称为社会张力当社会张力的能量逐步积蓄起来会对社会结构形成巨大的冲击力并在社会结构最薄弱的环节释放出来而这种无序的社会力量爆发就是社会危机或叫社会风险这十几年是我国社会经济发展最快的时期也是人民群众得实惠最多的时期但并不是各方面完全协调发展的时期我们的主要精力一度集中在经济建设上而忽略了各种社会问题有的人在GDP崇拜下只讲效率而忽视了公平使社会问题有积压增多的趋势甚至以牺牲一个阶层群体的利益去满足另一个阶层群体的利益形成了诸多社会不稳定因素使社会运行不顺畅正是在这种社会背景下提出了和谐社会的问题要建设和谐社会自然地涉及作为执政党解决这些社会问题的能力提高我们党的执政能力就必须提高我们党整合社会结构社会利益社会关系等等能力因此作为社会主义国家的执政党必须按照构建社会主义和谐社会的目标从社会整体利益和人民长远利益出发正确引导和处理各种社会矛盾!尽可能将社会转型的代价降低到最低程度使整个社会结构协调与和谐顺利渡过社会发展的阵痛期节选自百科知识2005.4.根据原文下列对和谐社会的理解不正确的一项是A.和谐社会是指相当数量的人按照一定的规范发生相互联系的生活共同体B.和谐社会是指社会各领域和部分都紧密联系互相协调构成有序和谐的状态C.和谐社会是说社会系统中的各个部分各种要素处于一种相互协调的状态D.和谐社会也是一种整体性思考问题的观点它要求兼顾各方运筹得当协调发展.下列说法符合文意的一项是A.和谐社会是建立在稳定的持久的独立的社会结构基础之上的B.经济发展快速迅猛人民群众得到实惠整个社会必然发展和谐C.和谐社会是针对社会转型时期通常伴随的不稳定这一特定现状而言的D.社会发展所带来的阵痛是每个社会必然要经历的是任何人都不能改变的也是无能为力的.根据文本提供的信息下列推断不正确的一项是A.与小康社会相比和谐社会更应是我们的奋斗目际小康社会强化的往往是经济指标和谐社会则是综合社会各要素而提出的目标B.陶渊明笔下的那个既稳定又怡然自乐的物质贫乏的世界绝对不是我们当今和谐社会的理想C.构建和谐社会就是要即时发现影响社会和谐的因素避免各种社会矛盾的产生使社会始终在良性状态下运行D.构建和谐社会是对我党执政能力的一大考验必须整合各类社会资源使之回到有序发展的轨道上来
阅读下文完成下面试题拜谒屈原祠杜鸿以一种敬畏的方式走近了屈原走进了这座精神圣殿我的心灵沐浴着一种光辉沐浴着一种皈依的意味屈原故里的牌坊立在一片林荫深处透过树叶可以看到郭沫若先生题写的大字牌坊旁还有一条小溪绿树绿叶为它遮去了炎炎烈日剔尽了芜杂的尘世喧嚣走到山脚下便开始仰望那位老人的铮铮傲骨每向他迈进一步心都要起伏一次在那群雄争霸诸侯割据的年代依我之心本可以做一位山野的隐士何苦站在那汩罗河边问天索地忧国忧民最后以头颅和身躯撞上了历史的磬钟他却这样做了而且做得非常彻底不可逆转他还用他的离骚他的九歌他的天问来吟唱心中的爱国之情他赴身汩罗是在以魂问天汨罗无辜江山不幸通天的爱国之树竟然没有立足的地方楚天之大放不下一具忠魂之躯倒是这条小小的汨罗河成了伟人的归宿屈原别无选择作为正直的屈原大爱的屈原这是唯一的结果屈原的一生是入世的积极的而入世的妥协的宋玉只是屈原的另一种结果屈原思想只可能有着一如自身再就是一如宋玉这两种截然相反的结果这是屈原价值观的必然没有任何其他的出路可是屈原的伟大就在于他选择了一种入世的绝对这就决定了我们不能用简单的生命观来阐释屈原的爱国行为他是在用生命呼唤楚国的觉醒呼唤整个历史走向秩序和真理好让他身后的人不再有如他这样的境遇同时他也是在用生命呼唤他的祖国能有一个放置爱国忠魂的地方他之身殁竟如明镜一下子就鉴出了历史的身影百姓也是明镜屈原的忠魂并没让那如铁的宫墙阻挡在荒郊野外而是被那些握锄的手摇橹的手打鱼的手从不同的时空中伸过来以端午粽子龙舟以及有关龙舟的一切习俗的方式给予了他无限的抚慰那些安魂的手一直抚慰了几千年他们的这种抚慰何止是抚慰了一个忠魂更抚慰了一个民族的爱心已经来到屈原面前他的目光正对着我让我感到他苦站了这么多年就是在等待我的到来他着广袖长袍翘头履那褶皱竟如破冰冷流使他显得有几分苍凉和孤独而合了祠牌上那孤忠的意境他是青铜的但是我分明看到了他的面部肌肉在颤动嘴在沉吟好在他和他的祠静卧在那些橘树丛中祠顶用的是琉璃瓦廊柱是深红色整个祠依山傍水祠里依次立着他的文献碑刻那字是铁笔银钩那诗是千年不朽那石是本色质朴那气象是绯红云雾是万古流芳咀嚼着他用生命熔铸的诗章我如获大释此时这祠已经成为每个爱国之士的朝圣之地屈原文学无疑也成了中华民族的一笔巨大财富当屈原的爱国之志打不通楚国宫廷的厚墙时他竟在思想的墙壁上凿通了一个洞然后把毕生的意志射到文学的屋子里成就了一座辉煌的文学殿堂16统观全文说说第一段中的精神圣殿的具体含义答17作者说他之身殁竟如明镜又说百姓也是明镜这两个明镜含义一样吗为什么答18作者说他苦站了这么多年就是在等待我的到来这句话的深刻含义是什么答19文章最后一段对屈原祠里的文献碑刻的描写有何特点请简要分析这样写的作用答
阅读下面语段按要求回答问题当今世界上价值的增长不再仅仅是通过简单劳动而且还要通过知识通过知识含金量的增长提高产品价值及附加值的增长企业的竞争说到底是人才的竞争如何提高企业职工的综合素质激发员工的创造性思维这关系到企业竞争的成败这段话主要支持了这样一种观点
阅读下面语段完成文后各题软实力产生于文化吸引力丁元竹当前我国文化发展主要包括文化事业发展和文化产业发展我国的文化发展一方面要努力满足人民群众日益增长的精神文化需求使文化产品的数量和质量与人民群众的精神文化需求基本适应另一方面要着力实施文化创新产业拉动和走出去的基本战略使文化成为我国综合国力的重要组成部分软实力是国家通过自己的吸引力来实现发展目标而不是靠武力威胁武力报复以及经济制裁国家实力有许多表现软实力并不表明软弱软实力是国家实力的一种形式必须把软实力纳入到国家战略中软实力产生于一个国家的文化吸引力政治行为准则和政策一个国家的政策在别国眼里看起来合法合理那么该国的软实力就会得到提升一个国家的文化价值体系有吸引力那么其他国家就会追随一个国家能够用自己的文化和价值体制塑造世界秩序它的行为在其他国家眼里就更具有合法性它也可以通过自己的价值和制度力量来规范世界秩序而不需要诉诸武力和经济制裁在我国我们谈的软实力是相对于国内生产总值国防力量等硬实力而言的是指文化价值观念社会制度等影响自身发展潜力和国际感召力的因素当然软与硬都是相对的很难做出绝对的划分就拿文化来说虽然一般将一国的文化看成是软实力的一部分但是文化产业也是国际贸易和国内生产总值的重要组成部分美国的文化产业就是美国经济的一个极为重要的部分在国际市场具有很强的竞争力因此可以说文化里面有经济经济里面也有文化很难机械地把它们分割开来其实硬实力和软实力是互补的每个国家都需要两种实力使用得当二者相得益彰目前有人认为中国成功的发展模式是中国软实力的一个重要体现确实在国际舞台上中国独树一帜的发展道路正在产生越来越大的影响但是从总体上来看目前中国的软实力还不强在国际市场中中国有竞争力的仍然是劳动密集型制造业产品在文化产品进出口的贸易逆差有增大趋势新的历史时期一方面我们必须立足国内发挥政府和社会的积极作用增加公共投入大力加强文化事业发展要重点扶持重要新闻媒体体现民族特色和国家水准的重大文化项目和艺术院团重要文化遗产和优秀民族民间艺术以及老少边穷地区和中西部地区的文化事业发展加大对非物质文化遗产和基层文化设施建设的投入力度保障对公益文化事业的基本投入另一方面我们必须站在全球和战略的高度充分发挥市场的作用大力发展经营性文化产业推动国有经营文化单位建立现代企业制度培养一批能够站在时代前列具有全球战略眼光的文化企业家和文化企业集团推进制播分离和影视动漫产业改革新闻出版管理体制对出版产业和出版事业实行分类管理经过努力把我国的文化事业和文化产业打造成国家重要的软实力在全球化时代国家发展必须重视软实力当前世界秩序正在进行调整和重组在这个过程中不充分认识软实力在国家发展中的意义将会在全球化中坐失良机1.下面关于软实力的理解叙述正确的一项是A.软实力是一个国家综合国力的重要组成部分一个国家只要大力发展文化事业和文化产业就可以提升该国的软实力B.软实力产生于一个国家的文化吸引力政治行为准则政策以及国内生产总值C.站在全球和战略的高度充分发挥市场的作用大力发展经营性文化产业是增强国家软实力的重要途径D.发展软实力目的在于努力满足人民群众日益增长的精神文化需求使文化产品的数量和质量与人民群众的精神文化需求基本适应2.对这篇文章有关内容的理解不正确的一项是A.硬实力是相对于软实力而言是指一个国家的经济实力国防实力等综合实力B.文化产品进出口的贸易逆差有增大趋势表明中国的软实力还不强所以政府必须确保对公益文化事业的基本投入C.目前在国际舞台上中国的发展模式正在产生越来越大的影响可以通过自己的意图来规范世界的秩序D.在全球化时代国家发展必须重视软实力不充分认识软实力在国家发展中的意义将会失去许多发展机遇3.如何理解文中软与硬都是相对的很难做出绝对的划分这个观点作者是怎样证明这个观点的答4作者认为国家发展必须重视软实力的理由是什么请根据文意分条归纳答
阅读下面的文字完成5—7题核电安全吗长春将要建造一座核电站选址工作正在紧张地进行中人们不免担心核电安全吗一般来说人们对发展核电在安全上的担心既与核电存在着放射性潜在危险的特点有关也与核电在近50年发展史上曾发生过美国三哩岛和苏联切尔诺贝利核电站两次严重核事故有关人们对发展核电在安全上有担心是可以理解的但从核电站在世界上运行了已近50年的实践看应该说核电是非常安全的资料显示自1957年美国第一座核电站运行以来到目前为目各核电站已累计运行了1万多堆年就是其间发生过的两次严重事故也只有一次有放射性物质逸出造成环境污染和人伤亡专家说这种高安全的运行纪录在能源发展史上包括常规电厂煤矿油井水坝等都是绝无仅有的之所以能有这样的安全纪录一是核电站在设计上都采用了纵深防御原则设有多道屏障和多重保护以确保电站能够安全可靠正常地运行万一发生事故也可尽量将放射性物质限制在反应堆厂房内而不向外界扩散即使发生泄漏也可启动应急计划把危害降到最低程度二是法规上对核电站的选址设计建造运行直到退役各个阶段都有严格的安全规定并有一套安全监督管理和质量保证体系以保证各项安全法规和需要指出的是切尔诺贝利核电采用的老式石墨沸水堆仅在苏联境内建造并运行在发生事故后当局已针对这一堆型在物理和控制方面存在的设计缺陷做了纠正和改进使得同类事故已不可能再度发生此后也已开始逐步关闭和不再建造此类反应堆至于其他国家核电站由于都不属于石墨沸水堆因而也就不会也不可能再发生切尔诺贝利那样的事故事实也证明自发生三哩岛和切尔诺贝利两次核事故后加下各核电国家接受这两次事故的教训加强安全措施和安全管理加上核电技术的改进和成熟至今全世界的核电站安全运行时间累计又过了6000多堆年也就是说经过两次事故后核电站运行更加安全可靠了不过专家们指出说现在的核电站更加安全可靠了不等于说今后就绝不会在发生事故了因为任何事物都不是绝对的绝对的安全实际上也是不存在的5.下列不属于核电安全理由的一项是A.自1957年第一座核电站运行以来到目前为止已累计运行了1万年仅发生过两次严重事故B.核电站在设计上都注意安全设施的纵深防御设有多道屏障和多重保护以确保电站能够安全运行C.各核电国家制定有严格的安全法规对核电站的选址设计建造运行等各个阶段实施监督管理D.发生核事故时核电站的安全设施能最大程度地将放射性物质限制在反应堆厂房内而不向外界扩散6.下列表述不符合原文意思的一项是A.在核电开发运用的历史上迄今为止发生过两次事故其中一次由大量放射性物质逸出造成环境污染和人员伤亡B.在三哩岛核事故中挥发性裂变产物碘和惰性气体氮和氙都存在安全壳中未发生泄漏并没有对公众造成任何辐射伤害C.苏联切尔诺贝利核电站石墨沸水堆核事故从根本上讲是由这一堆型本身的设计缺陷和运行人员的违章操作造成的人为事故D.在世界范围内石墨沸水堆型核电站仅见于前苏联因而在核电的开发利用上各国不会也不可能再发生严重的核泄漏事故
阅读下面语段按要求回答问题每首诗都自成一种境界无论是作者或是读者在心神领会一首好诗时都必有一幅画境或是一幕戏景很新鲜生动地突现于眼前使他神魂为之勾摄若惊若喜霎时无暇旁顾仿佛这小天地中有独立自足之乐;此处偌大乾坤宇宙以及个人生活中一切憎爱悲喜都像在这霎时间烟消云散去了纯粹的心境是凝神注视纯粹的诗心所观境是孤立绝缘心与其所观如鱼戏水忻合无间下面是对文中画线的长句子内容的理解最准确的一项是
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