没有一个无善的恶的世界也没有一个无恶的善的世界-X题卡

只有很小的善事才是值得做的事物的发展是一个从量变到质变的过程，大善大恶都是从很小的事情发展而来的做事应敢于面对挑战，作恶就一定要作大恶，容易的事情不值得做应当“为小善，为大恶”

墨子孟子朱熹王守仁

最好的苹果酒常带着木桶的味道，太阳里也会看到黑点拥抱真是一个奇怪的东西，明明靠得那么近，却远得看不见彼此的脸世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两片完全不同的树叶天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣

只有很小的善事才值得做事物的发展是一个从量变到质变的过程，大善大恶，都是由很小的事情发展来的做事应敢于面对挑战，作恶就一定要大恶，容易的事情不值得做应当为小善，为大恶

本原目的途径本心

程颐、朱熹的“格物致知” 孟子的“仁政” 董仲舒的“独尊儒术” 王守仁的“心学”

程朱理学阳明心学李贽“异端” 经世致用思想

程朱理学阳明心学李贽“异端” 经世致用思想

性善论性恶论人性无善无恶人性有善有恶

最好的苹果酒常带着木桶的味道，太阳里也会看到黑点拥抱真是一个奇怪的东西，明明靠得那么近，却远得看不见彼此的脸世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两片完全不同的树叶天下皆知美为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣

性善论性恶论性无善无恶论性亦善亦恶论

无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是格物

程颐朱熹陆九渊王阳明

程朱理学阳明心学经世致用思想知识即美德

凡是合理的都是现实的，凡是现实的都是合理的拥抱真是一个奇怪的东话，明明靠得那么近，却远得看不见彼此的脸世界上没有两片完全相同的树叶，也没有两片完全不同的树叶天下皆知美为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣

性善论性无善无恶论性恶论性亦善亦恶论

道德往往代表着社会的正面价值取向，是人们判断行为的准则道德观念自产生以来，都被人们继承，学习，基本上没有变化无论人性本善还是本恶，教育对一个人的影响是深远和长久的，本恶，道德促使他多从善。本善的，道德促使他继续从善道德在规范人们行为和实现社会和谐中的作用是无法取代的

没有一个无善的恶的世界，也没有一个无恶的善的世界。