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《尚书》中关于原始初民模仿动物而歌唱的记载是().

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与特定观念相联系  模仿动物  包含反感祖先形象的本能  与性感紧密相连  
屡舞僊僊  方将万舞  百兽率舞  蹲蹲舞我  
履虎尾,不咥人  龙战于野,其血玄黄  贲如,皤如,白马翰如  三人操牛尾,投足以歌八阙  
神话中的垂死化身情节,体现了原始人灵魂不死的原始观念和积极旷达的生死观  对洪水灾害起因的解释,是原始初民崇拜自然力的反映  主要情节表现了原始人的创造精神,“讴歌人创造世界的伟大”  神话中的兄妹结婚情节,则是原始社会群婚阶段的社会现实的反映  结婚过程中的种种细节是后世人们出于道德规范对兄妹婚做的解释  
履虎尾,不咥人  龙战于野,其血玄黄  贲如,皤如,白马翰如  三人操牛尾,投足以歌八阙  
屡舞僊僊  方将万舞  百兽率舞  蹲蹲舞我  
崇尚人体美  以模仿动物为美  以花草虫鱼为美  祖先崇拜  
原始的生命→原始的藻类植物→原始的单细胞动物  原始的藻类植物→蕨类植物→孢子植物→被子植物  原始单细胞动物→无脊椎动物→脊椎动物  原始单细胞动物→无脊椎动物→鸟类→人类  
履虎尾,不咥人  龙战于野,其血玄黄  贲如,皤如,白马翰如  三人操牛尾,投足以歌八阙  
《尚书》中的记载  陶钵口沿的符号   居住区中的房屋高低  随葬品的悬殊  
原始社会  奴隶制社会  封建主义社会  资本主义社会  
会计人员对不真实.不合法的原始凭证不予以接受  对记载不准确的原始凭证应当立即更正  原始凭证记载的各项内容,除金额外均可涂改  对记载不完整的原始凭证予以退回  原始凭证金额有错误的,应当由出具单位重开,不准在原始凭证上更正  
半穴居  干栏式  利用天然空间  四合院  人造居住空间  
贲如,皤如,白马,翰如  士封羊,无血  击石拊石,以歌《九韶》,百兽率舞  三人操牛尾,投足以歌八阙  
宾白  舞蹈  歌唱  模仿