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12、“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。”这是南宋词人辛弃疾《pú sà 蛮·书江西造口壁》中的名句,下列词作中风格与之相同的是( )
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高中历史《福建省华安一中2016-2017学年高二上学期期末考历史试卷 Word版含答案》真题及答案
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阅读下面一首诗然后回答问题6分pú sà 蛮·书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安可怜无
文学艺术反映了时代的变迁阅读下列材料回答问题材料一中国艺术意境的创成既须得屈原的缠绵悱恻又须得庄子的
辛弃疾和陆游相同总有壮志未酬.英雄无用武之地的感慨能表现该心情的是
“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识得愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”——《丑奴儿》
“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”——《pú sà 蛮》
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”——《青玉案·元夕》
“茅檐低小,溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪……”——《清平乐》
阅读下面两首诗完成8-9题pú sà 蛮•书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安可怜无数山
阅读下面的文字完成后面题目郁孤台笑了彭世强①一个云清风和的下午我怀着几分崇敬几分兴奋的心情寻到了位于
阅读下面的宋词完成后面的题目共12分pú sà 蛮•书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安
阅读下面这首宋词完成后面问题pú sà 蛮辛弃疾郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安可怜无数山青山遮不住毕
阅读下面文学类文章完成1至4题郁孤台笑了彭世强①一个云清风和的下午我怀着几分崇敬几分兴奋的心情寻到了
.下面是辛弃疾的pú sà 蛮的词句排列正确的一项是①西北望长安②青山遮不住③江晚正愁予④郁孤台下清江水⑤毕
阅读下面两处宋词然后回答问题6分pú sà 蛮书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安可怜无
辛弃疾和陆游相同总有壮志未酬英雄无用武的感慨下列词句最能表现他这种遗憾心情的是
“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识得愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”——《丑奴儿》
“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”——《pú sà 蛮》
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”——《青玉案﹒元夕》
“茅檐低小,溪上青青草,醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪……”——《清平乐》
诗言志歌咏言诗歌是人类心灵的窗口时代精神的火花在这里凝结积淀下列诗句中反映了唐朝盛世景象的是
“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方。”
“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”
“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”
“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。”
郁孤台下清江水辛弃疾pú sà 蛮
pú sà 蛮·书江西造口①壁【宋】辛弃疾郁孤台②下清江③水中间多少行人泪西北望长安④可怜⑤无数山青山遮不住
二古代诗歌阅读11分阅读下面两首宋词完成8-9题11分pú sà 蛮书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水中间多少
郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安可怜无数山这是南宋词人辛弃疾pú sà 蛮·书江西造口壁中的名句下列词
大江东去,浪淘尽,千古风流人物
胡未灭,鬓先秋,泪空流
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎
pú sà 蛮·书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安可怜无数山青山遮不住毕竟东流去江晚正
阅读下面这首宋词然后回答问题pú sà 蛮·书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安①可怜无
阅读辛弃疾的pú sà 蛮·书江西造口壁①郁孤台下清江水中间多少行人②泪西北望长安可怜无数山青山遮不住毕竟东
阅读下面这首诗按要求答题5分pú sà 蛮·书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安可怜无数
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阅读下列材料10分材料一他汉武帝和他的近臣将所谓儒术扩展之后又延长以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤孔子所提倡的自身之约束待人之宽厚人本主义之精神家人亲族的团结和礼仪上的周到等等全部构成官僚集团行动上的规范孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重――黄仁宇中国大历史材料二四世纪儒家思想传到日本对日本产生了深刻的影响明治维新前后一些维新思想家掀起了一场清算中华文化的潮流说汉字不方便教育不实用腐儒庸医他们为过去推崇儒家文化而惭愧痛苦主张全盘西化脱亚入欧――刘景华东方的西方――日本国起落兴衰的历程材料三东亚现代性虽然深受西欧和美国的影响.但却不只是西方发展模式的翻版东亚各国都和传统有血肉相连的关系在塑造东亚传统方面起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极作用――杜维明儒学创新的契机请回答1根据材料一分析儒家思想对中国封建统治的作用2分2根据材料二说明明治维新前后日本清算中华文化的实质何在1分其文化观历史观是否正确为什么2分3材料三认为儒家传统文化在东亚现代化进程中发挥了怎样的作用1分举例说明儒家文化在东亚社会生活中的现代价值4分
阅读下列材料材料一汉武帝和他的近臣将所谓儒术扩展后又延长以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤孔子所提倡的自身之约束待人之宽厚人本主义之精神家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成了官僚集团行动上的规范孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重一一黄仁字中国大历史材料二韩国不仅把忠孝一致作为rú jiāo 的行为模式而且通过风俗礼仪在日常工作中进行潜移默化的隐性教育把修身齐家治国平天下作为安身立命的伦理纲常让青少年以及所有的公民都从中强烈地感受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染从而形成一种弥足珍贵的精神财富为韩国的繁荣提供精神动力至今rú jiāo 在韩国社会中仍然占有绝对的比重rú jiāo 主张人必须与天奋斗与人奋斗提倡力争rú jiāo 中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极作用一一王淑臣韩国民族精神中的rú jiāo 精蕴请回答1依据材料一分析儒家思想对于封建统治的作用结合所学历史知识说明儒家思想在中国封建社会中的地位2据材料二分析韩国吸收了中国传统文化中的哪些内容?对本国产生了怎样的影响?3近年来孔子学院相继在韩国法国等世界许多国家开办中国传统文化在世界的影响越来越大结合儒家思想特点和当前的国际形势分析孔子学院为什么能在许多国家开办?
下表是某中学研究性学习课上三个研究小组展示的材料和所得的结论组别材料结论东汉组史料记载东汉桓帝是中国第一位实行dào jiāo 及fó jiāo 教化政策的帝王他也支持翻译佛经和其他fó jiāo 活动――据古正美从天王传统到佛王传统佛道思想是中国传统思想的主流宋代组游酢和杨时去拜访老师程颐程颐正用佛家打坐法瞑目而坐游杨二人遂恭敬地站在其身旁等候良久直到程颐发觉――据朱熹近思录中国古代有尊师传统晚清组孙家鼐建议京师大学堂应以中学中国传统学术与政治思想为主西学为辅不学为体西学为用――据孙家鼐等议复开办京师大学堂1896年这份奏折中孙家鼐认为中学比西学重要请回答1上述各组的结论哪些是从材料可以直接推导出来的1分2上述各组的结论哪些是不能从材料直接推导出来的你认为应补充怎样的材料或者修改成怎样的结论才能使结论与材料相符若修改结论不得照抄材料5分3本堂课的主题是中国传统主流思想的演变请结合所学知识紧扣主题重新分析各组的材料建立材料与主题的联系说明中国传统主流思想在东汉宋代晚清三个时期的变化8分
西方学者常常将中国称为孔子的中国其实在中国历史上孔子的形象历经嬗变他所开创的儒家思想也在传承中被不断的改造和重塑从而呈现出不同的形态问题12分1孔子思想的基本内容是什么2分2儒家思想在汉宋两代发生了哪些变化7分3孔子及儒家思想在近代中国的历史命运如何3分
儒家学说作为中国古代文化的主流思想经历了长期的发展演变过程阅读材料并回答下列问题共16分孔子像1.春秋时期孔子创立了儒家学说材料中反映了孔子的哪些思想主张6分2.西汉时期董仲舒提出罢黜百家独尊儒术主张这在当时起到什么作用6分3.明末清初中国社会发生了很大变化具体表现为①八股取士使读书人只知道诵读经书严重脱离社会现实②商品经济蓬勃发展弃农经商现象日益增多③君主的横征暴敛和__统治加剧了社会危机简述在这样的社会背景下儒家思想出现了哪些新的变化4分
阅读下列材料材料一在董仲舒看来天是百神大君天具有仁义礼智信皇帝是天的儿子人间的一切都是天造就的天按照自己的模样造就了人人秉承天的意志长出了身体这就是人符天数天有三百六十六日人骨有三百六十六节天有十二个月人骨有十二大节天有五行人有五脏天有四季人有四肢天有昼夜人有视瞑田地有上下之别人间有尊卑之别君为臣纲父为子纲夫为妻纲这是合于天道的伦理范畴――中国哲学与文化材料二朱子日天下一物内外一理流通贯彻初无间隔若不得见则虽生于天地问而不知的以为天地之理虽有人之形貌而亦不知所以为人之理矣天命之性处处皆是但只寻时先从自己身上寻起――续近思录材料三日变修德月变省刑星变结和凡天变过度乃占国君强大有德者昌弱小饰诈者亡大上太上修德其次修政其次修救其次修禳正下无之――史记・天官书材料四大天而思之孰与物畜而制之!从天而颂之孰与制天命而用之!望时而待之孰与应时而使之!――荀子・天论请回答1材料一和材料二都在论述什么思想?2分2请结合当时的时代背景谈谈在材料一中董仲舒为什么要提出这种思想?4分3材料二又是怎样论述这种思想的?2分4结合材料三四我们应该怎样看待这种学说的的积极性?4分
08广州惠州市一模阅读下列材料14分材料一:民为邦本本固邦宁古文尚书民为君之本谷梁传材料二:以百姓心为心老子君之爱民当如心之爱身也明鉴材料三:自古及今未有穷其下而无危者也荀子民乏财用不亡何待国语材料四:左右皆曰贤未可也诸大夫皆曰贤未可也国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之孟子材料五:执政者须言必信行必果荀子自古皆有死民无信不立论语唐太宗夫欲盛则费广费广则赋重赋重则民怨民怨则国危国危则君丧矣朕常以此思之故不敢纵欲也资治通鉴材料六:顾炎武推崇议论朝政的风气要求以强大的社会舆论来监督制约当权者以众治代替独治黄宗羲进一步提出用各得其私各得其利为原则的天下之法取代桎梏天下人之手足的的一家之法以约束帝王的人治文化发展历程请回答1上述材料反映了中华民族传统文化的哪一理念1分根据材料简述该理念的内容4分2唐太宗的这段话说明了什么道理3分3明清之际的君主__批判思想与材料一至五的思想有何不同2分为什么会有这些不同4分
fó jiāo 从印度经中亚传入中国内地始于
玄奘西行和鉴真东渡体现出唐文化的
董仲舒说国家将有失败之道而天乃先出灾害以谶告之不知自省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也这表明董仲舒①宣扬天人感应学说②继承了荀子的天行有常思想③要求君主施行仁政④认为君主的地位不是神圣不可侵犯的
14分中国数千年来一脉相承的儒家文化对历史和现实都产生了重要影响其创始人孔子成为举世公认的文化名人是中华优秀传统文化的代表是中国的历史文化名片材料一今天上午在山东国际文化产业博览会开幕前夕文博会组委会和中国孔子基金会召开新闻发布会向海内外正式推出孔子标准雕塑初稿鉴于社会上的孔子像多种多样形象不一甚至还有神化或丑化孔子形象的现象存在该基金会郑重征集孔子像标准设计方案凡有兴趣者均可参与今年1月中国孔子基金会发起组织评选制定孔子标准像的消息发布后引起了海内外的广泛关注在经过了宣传征集评选研究制作修改三个阶段之后孔子标准像评选制定工作主体部分顺利完成作为孔子标准像的雕塑初稿今天与世人见面――大众网济南6月13日讯版本过多孔子到底长啥样孔子标准像6月全球发布材料二仁者爱人克已复礼为仁为政以德譬如北辰居其所面众星共之――论语材料三中国为什么会拥有世界上最古老的连续不断的文明促成中国文明的内聚性的最重要因素也许是通称为儒家学说的道德准则和文学思想方面的文化遗产――斯塔夫里阿诺斯全球通史据此回答:1你认为制定孔子标准像有何意义6分2根据材料二结合所学知识概述先秦时期中国儒家学派的主要思想观点4分3汉代儒家学说的地位有何变化2分4对于斯塔夫里阿诺斯的话你是怎样理解的2分
源自印度的fó jiāo 教义内容广泛主要包括大乘小乘两大教派当fó jiāo 传入中国且经过fó jiāo 中国化之后中国社会普遍流行的是大乘教义对于这个现象以下解释何者较为合理
文化的创新传承与交流融合是人类社会不断前行的航标和精神动力阅读材料材料一中华文化史冯天瑜等著认为中华传统文化在春秋战国时期表现为以民本思潮和__主义为两翼的百家争鸣的私学文化秦汉以后定型为以儒学为正宗兼纳百家融汇释道的帝国文化而在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱材料二明朝后期开始利玛窦汤若望等欧洲传教士先后来华与徐光启等到人合作开展翻译活动把欧洲的天文数学地理和水利等近代科学技术介绍到中国把儒学的大学论语等典籍介绍到欧洲欧洲学者称之为一次相互的启蒙材料三17-18世纪欧洲出现了一股中国热许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣德意志的莱布尼茨盛赞儒家道路及影响下的社会秩序和国家统一法国的伏尔泰认为儒学不是zōng jiāo 中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取欧洲应加以采用根据材料及所学知识回答下列问题1列举春秋战国时期私学文化中民本思潮的表现并分析这一时期私学文化得以产生发展的社会根源3分2概述西汉和宋朝时期以儒学为正宗的帝国文化的形成和强化的过程3分3指出导致清中叶以前市民文化在整个中国社会中相当细弱的主要原因3分4依据材料二三概括当时翻译的内容和作用4分
某校举行儒学是进步作用大还是消极作用大的辩论赛在陈述环节中有一方出现了知识性错误请你指出它是哪一项
宋人刑昺上疏称臣少时业儒观学徒能具经疏者百不一二盖传写不给今雕板大备士庶之家皆有之斯乃儒者逢时之幸也说明
08上海闸北区质检概述中国古代儒家学说演变的三个重要阶段及其主要内容并说明儒家思想对中国古代法律制度的影响8分
阅读下列材料材料一我们可说研究儒家哲学就是研究中国文化若把儒家抽去中国文化恐怕没有多少东西了――摘自梁启超饮冰室书话材料二中华传统文化在春秋战国时期表现为以民本思潮和__主义为两翼的百家争鸣的私学文化秦汉以后定型为以儒学为正宗兼纳百家融汇释道的帝国文化而在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱――摘编自冯天瑜中华文化史请回答1根据材料一分析梁启超为什么说研究儒家哲学就是研究中国文化2根据材料二结合所学知识列举春秋战国时期私学文化中民本思潮的表现分3根据材料二结合所学知识请简述在所谓帝国文化定型后儒家思想在汉代和两宋这两个时期的有了怎样的发展分4根据材料二结合所学知识从政治经济和文化三方面简要分析导致清中叶以前市民文化在整个中国社会中相当幼弱的主要原因分
12分儒家思想是中国传统文化的核心在2500多年的风风雨雨历程中逐渐积淀下了丰富的思想内涵请结合所学知识回答下列问题材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣――董仲舒材料二天下之务莫大于恤民而恤民之本在人君正0术以立纪纲讲明义理之归闭塞私邪之路然后乃可得而正――朱熹材料三仲尼虽圣效之则颦学之则为步丑妇之贱态――李贽材料四在2008年第29届北京奥运会开幕式上水墨泅开日月山川或__恣肆或灵动轻盈在这个长卷上中国文化从历史深处尽情流淌出来让世界度过一个目眩神迷的夜晚汉字是世界上最古老的文字之一古老的汉字承载着中华文明源远流长的历史北京奥运会开幕式上展示的三个和字表现中国汉字的演化过程也表达了孔子的人文理念一和为贵是对北京奥运会同一个世界同一个梦想的最好诠释请回答1依据材料一二三归纳儒家思想在中国古代变化的过程6分2结合所学知识概述孔子时代倡导和的背景及目的4分与孔子时代的和相比北京奥运会上展现的和字注入了哪些新的含义?2分
10分以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响阅读下列材料回答问题材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣――董仲舒材料二天下之务莫大于恤民而恤民之本在人君正心术以立纪纲讲明义理之归闭塞私邪之路然后乃可得而正――朱熹材料三仲尼虽圣效之则颦学之则为步丑妇之贱态――李贽材料四从18世纪后期起伏尔泰开始接触中国文化他特别推崇中国的儒家思想对孔子更是佩服得五体投地房间里常年挂着一幅孔子画像他反对君主__希望有一位开明君主因此儒家的民为贵君为轻被他当作武器来攻击封建君主__伏尔泰推崇孔子的另一方面是他认为孔子是用道德的说服力而不是用zōng jiāo 的狂热和个人崇拜来影响别人伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养材料五rú jiāo 中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用当国家的现代化成为主要目标时全体国民能够形成集团协力组织大规模地开展经济建设rú jiāo 主张人必须与天奋斗与人奋斗提倡力争正是这种刚健有为的性格自强不息的精神韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊从容应对让经济稳步复兴――王淑臣韩国民族精神中的rú jiāo 精蕴请回答1依据材料一二三归纳儒家思想在中国古代变化的过程3分2根据材料四说明伏尔泰推崇儒家思想的原因3分3根据材料五指出儒学对韩国的影响2分4结合材料和所学知识谈谈儒家思想的历史地位和作用2分
当读到条件一科举产生的士大夫们注重道德文化修养注重气节对儒家经典大义的不断探究成为时尚条件二学堂上老师带读父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信由此判断得出的正确答案是
右面是朱熹为湖南岳麓书院的题字这些题字反映了①儒家思想是人身修养的重要内容②书院注重对学子个人品德的养成③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具④理学的伪善和欺骗性
有人说要研究中国古代思想史不能不研究孔子其主要依据是
阅读下列材料材料一季康子问政于孔子曰如杀无道以就有道何如孔子对曰子为政焉用杀子欲善用民善也尹子之德风小之德草草上之风必偃―论语•为政材料二仲舒复对曰春秋大一统者天地之常经古今之通谊也师异道人异论百家殊方指意不同是以上亡以持一统法制数变下不知所守臣以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说息然后统纪可一而法度可明民知所以矣对既毕天子以仲舒为江都相----汉书•董仲舒传材料三至论天下之理则要妙精微各有攸当亘古亘今不可移易唯古之圣人为能尽之而其所行所言无不可为天下后世不易之大法―朱熹行宫便殿奏礼材料四前三代吾无论矣后三代汉唐宋是也中间千百余年而独无是非者岂其人无是非哉咸以孔子是非为是非故未尝有是非耳―【明】李贽藏书卷回答①根据材料一二概括出孔子与董仲舒的思想主张指出两种主张的不同结局并分析原因6分②根据材料三四分析朱熹与李贽的观点有何不同说明了什么问题6分③结合以上材料谈一下你对儒家思想地位和作用的认识4分
11分儒家学说是中国思想文化的主体部分孔子所奠定的儒家学说在两千多年的漫长岁月中几经演变.其内容不断得到充实和发展阅读下列材料完成相关问题材料一战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时指出地方百里可以王王如施仁政于民省刑罚薄税敛深耕易耨壮者以暇日修其孝悌忠信入以事其父兄出以事其长上可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣材料二西汉时期的董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时指出春秋大一统者天地之常经古今之通谊也臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪僻之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所以矣材料三未有这事先有这理如未有君臣已先有君臣之理未有父子已先有父子之理不成元无此理直待有君臣父子却旋将道理入在里面――朱子语类卷九十五请回答1据材料一指出孟子政治主张的核心是什么1分2概括材料二中董仲舒的主张2分简要指出儒学能在西汉取得独尊地位的主要原因3分3据材料三并结合所学知识简要说明理学的历史地位和影响4分
下列言论有悖于民本思想的是
12分阅读下列材料材料一孔子是我国历史上著名的思想家他的学说的核心是仁如仁者爱人己所不欲勿施于人他主张用爱人之心调解和谐社会人际关系主张统治者以德治民反对苛政和任意刑杀主张统治者要爱惜民力取信于民正身律己材料二仲尼虽圣效之则颦学之则为步丑妇之贱态――李贽材料二忠孝贞节三样却是中国固有的旧道德中国的礼教祭祀教孝男女防闲是礼教的大精神纲常风俗政治法律都是从这三样道德演绎出来的中国人的虚伪丧礼最甚利己缺乏公共心平等观就是这三样旧道德助长成功的中国人分裂的生活男女最甚偏枯的现象君对于臣的绝对权政府官吏对于人民的绝对权父母对于子女的绝对权夫对于妻男对于女的绝对权主人对于奴婢的绝对权一方无理压制一方盲目服从的社会也都是这三样道德教训出来的中国历史上现社会上种种悲惨不安的状态也都是这三样道德在那里作怪――陈独秀调和论与旧道德请回答1根据材料一介绍的孔子的道德观说说他的道德观产生于怎样的历史背景中2分2孔子所创的儒家学派在南宋时期的最主要的代表人物是谁请简述其道德观4分3材料二反映了李贽的什么主张2分4根据材料三结合所学知识说说陈独秀大肆抨击旧道德有何意义4分
儒学为中国传统思想文化的重要内容新儒家儒学复兴孔子学院等现当代文化现象的出现又反映了儒学的因时之变与应世之用请简述先秦西汉南宋儒学的代表人物及其主要思想主张并说明中国古代历史上儒学地位的变化14分
中国法制建设至隋唐时代以唐律疏义为标志确立了中华法系以礼入法礼法合一的特色唐律疏义体现的观点是
下列对儒学发展演变叙述不正确的是
儒家思想经过不断发展逐渐成为中国传统文化的主流一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
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