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“内摇其真,外劳其形,以亏其阴,以耗其生中的“其”义为()

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适应自然,避其邪气  饮食有节,谨和五味  调摄精神,内养真气。  形与神俱,尽终天年  劳逸结合,不可过劳  
腠理开疏,汗出气泄  筋骨摇动,气泄于外  喘息汗出,外内皆越  热气在中,荣卫外散  神动精摇,气无所依  
五志过极化火,耗及于肾  它脏为病,累及于肾  久病伤阴,累及于肾  幼年肾气虚弱,老年精气衰退  房劳过度,耗伤于肾  
阴虚阳浮  阴虚火旺  阴竭阳脱  饮盛格阳  精气内损  
筋骨摇动,气泄于外  喘息汗出,外内皆越  热气在中,荣卫外散  神动精摇,气无所依  
养阴益胃  滋阴养胃  养阴和中  养胃和中  养阴生津  
阳气亏虚证  精血不足证  阴液亏虚证  气阴两虚证  血液亏虚证  
腠理开疏,汗出气泄  筋骨摇动,气泄于外  喘息汗出,外内皆越  热气在中,荣卫外散  神动精摇,气无所依  
久病伤阴,累及于肾  五志过极化火,耗及于肾  幼年肾气虚弱,老年精气衰退  他脏为病,累及于肾  房劳过度,耗伤于肾  
“然/侍卫之臣/不懈于内”一句的朗读节奏划分是正确的  “阡陌交通”中的“交通”古义是“交错相同”,今义是“运输事业的统称”  “饿其体肤”中的“饿”应该译成“使……挨饿”,而“劳其筋骨”中,“劳”的译法却与它不相同  “甚矣,汝之不惠”一句,直译应将“甚矣”移至“汝之不惠”后面,即译成“你不聪明太过分了”;如果意译,则译成“你太不聪明了”  
反而  然而  你  但是  由于  
神农为耒耜,以利天下 蔺相如徒以口舌为劳   李衡于武陵龙阳汜洲上作宅 此所谓战胜于朝廷   家犹国,国犹家,其义一也 王之好乐甚,则齐国其庶几乎   鄙意晓示家童,未敢间之有识 夫庸知其年之先后生于吾乎  
久病伤阴,累及于肾  五志过极化火,耗及于肾  幼年肾气虚弱,老年精气衰退  他脏为病,累及于肾  房劳过度,耗伤于肾  
见义忘利,贵利贱义   重义轻利,贵义贱利   以义制利,见利思义   有义无利,有利无义