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提出“五志过极皆能化火”论点的医家是

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一定条件下五气与五志过极均可化生

风火湿燥暑

以下各项中与金元时期医家刘完素学术主张相关的是

阳常有余，阴常不足用药偏于寒凉六气皆从火化五志过极皆能化火

金元时期朱震亨相火论的基本观点是

阳常有余，阴常不足阴常有余，阳常不足五志过极，皆能化火六气郁久，皆能化火

下列与形成阳偏胜无关的是

外感火邪气滞郁而化热情志内伤，五志过极而化火外感湿邪从阳化热阴虚内热

提出六气皆从火化五志过极化火观点的医家是

张子和李杲刘完素朱丹溪

五志过极和六气皆能化生的内邪是

内风内寒内湿内燥内火

五志过极可化生的是

内寒内湿内风内燥内火

五志过极和五气皆可化

风暑燥火以上均非

下列选项中易于导致内火的病机有

五志过极阳盛化火阴虚火旺邪郁化火

五志过极皆能生火是以下哪个医家提出来的

刘完素张从正李东垣朱丹溪

内火的病理变化包括

阳盛化火邪郁化火五志过极化火阴虚火旺

下列除哪项外都是形成阳偏胜的主要原因

感受温热之邪因气滞、血瘀、食积等郁而化热阴液不足，阳气浮动感受阴邪，从阳化热情志内伤，五志过极而化火

提出五志过极皆能化火论点的医家是

刘完素李东垣张元素张子和朱震亨

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