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汉武帝选拔严助、主父偃等人,加授他们为侍中,使他们出入皇宫,接受皇帝垂询,参与大政。汉武帝这样做的结果是()
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中学历史(统考)《高级中学历史(综合练习)》真题及答案
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某位老师在讲解汉武帝大一统这一部分的内容时通过多媒体展示了相关背景图片并将事先准备好的台词交给分别饰
汉武帝死后辅佐汉昭帝继续实行汉武帝晚年的政策是盐铁会议与郡国所举贤良文学60余人辩论施政问题的御史大
桓宽,主父偃,娄敬
主父偃,晁错,刘晏
霍光,桑弘羊,桓宽
桑弘羊,贾谊,贾谊
汉武帝为解决诸侯国势力过大问题曾下令允许诸王将自己的封地分给子弟建立较小的侯国汉武帝是接受了哪位大臣
董仲舒
主父偃
卫青
司马相如
汉武帝为解决诸侯国势力过大问题曾下令允许诸王将自己的封地分给子弟建立较小的侯国汉武帝是接受了哪位大臣
董仲舒
主父偃
卫青
司马相如
汉武帝接受主父偃等人的建议颁布推恩令分割王国部分土地给列侯这些列侯A.归中央直辖B.归行省管辖C.归
建议汉武帝允许诸王分封地给子弟建立较小的侯国的是
董仲舒
主父偃
张汤
李斯
汉武帝死后辅佐汉昭帝继续实行汉武帝晚年的政策西汉统治相对稳定
桓宽
主父偃
霍光
桑弘羊
建议汉武帝允许诸侯王将自己的封地分给子弟的人是
主父偃
董仲舒
卫青
霍去病
清代学者钱大昕认为然中外朝之分汉初盖未之有武帝始以严助主父偃辈入直承明与参谋议而其秩尚卑„„至昭宣之
以卑职掌重权
削弱“三公”职权
重用亲信侍从
专职辅助军事决策
汉武帝下令允许诸王将自己的封地分给子弟是接受了谁的建议
董仲舒
刘濞
晁错
主父偃
7.汉武帝用主父偃谋令诸侯以私恩裂地分其子弟和采纳董仲舒的罢黜百家独尊儒术都体现了怎样的思想
“君权神授”思想
“大一统”思想
反__思想
理学思想
提出了不诛而害除的推恩削藩之法的是
汉景帝
晁错
汉武帝
主父偃
下列人才不是汉武帝任用的是
主父偃
卫青
董仲舒
董宣
向汉武帝建议实行罢黜百家独尊儒术的是
李斯
董仲舒
主父偃
韩非
马踏匈奴石雕是汉武帝为了纪念谁
董仲舒
主父偃
卫青
霍去病
向汉武帝提出罢黜百家独尊儒术的著名学者是
董仲舒
晁错
陆贾
主父偃
建议汉武帝允许诸王分封地给子弟建立小侯国的是
董仲舒
主父偃
张汤
李斯
史书记载汉武帝初年严助朱买臣皆侍中贵幸用事始与问朝政厥后卫青霍去病霍光皆由侍中进而权势出宰相右矣这说
内侍干政,威胁皇权
崇尚黄老,清静无为
倚重近臣,削弱相权
分割相权,加强皇权
张安世是汉武帝时的重臣下列史实张安世不可能经历和做到的是
同主父偃讨论“推恩令”的问题
为司马迁撰写《史记》提供素材
用“蔡侯纸”上书汉武帝,痛陈王国问题的危害
陪同汉武帝送别张骞出使西域
汉武帝颁布推恩令是采纳了谁的建议?
董仲舒
主父偃
晁错
张骞
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官僚政治取代贵族政治的重要标志是
秦始皇„„从根本上改变了间接统治的传统采用官僚制度建立起中央对地方的直接统治材料中的改变是指
西周频繁举行朝聘盟会享宴祭祀等活动各诸侯未必都娴于礼仪但又不能闹笑话这就得有一个熟悉礼仪的人在旁边帮助指点这个人就叫相礼春秋时相礼演变为上层人物的高级助手之意也就有了后来丞相的雏形这反映出
王国维在殷周制度论中指出任天者定任人者争定之于天争乃不生其中天定的是
夏启讨伐有扈氏时说自己是恭行天罚对部下们则说用命赏于祖不用命戮于社商汤伐夏时说有夏多罪天命殛之盘庚迁都时对众人说天其永我命于兹新邑周武王伐纣时也曾说商罪贯盈天命诛之以上材料不能说明
有学者评述某项制度的实施由姬姜二姓的亲戚各自率领武力长驻于若干要地以这些点拉成几条线来控制广袤的面从而建立起一个网络结构的模式该制度应是
从礼乐征伐自诸侯出到秦王扫六合反映出中国历史一个重要时期此时期历史的变化是
史记·齐太公世家史记·田敬仲完世家讲述了姜齐以及田齐的兴衰史公元前386年周安王正式册命田和为齐侯自此田氏在形式上取得了齐侯的合法地位这反映了
从政自天子出到政自诸侯出再到天下之事无小大皆决于上这一系列的变化反映了
春秋时期族刑针对宗族被广泛运用但到战国时期灭族逐族的族刑记载大为减少多以父母妻子同产即同父的兄弟姊妹在内的三族之刑所取代此变化说明
左传有云昔周公大公股肱周室夹辅成王成王劳之而赐之盟曰世世子孙无相害也载在盟府大师职之材料表明
春秋时期在诸侯国争夺王位的斗争中像齐国小白晋国重耳这样的王室贵族流落他乡的情形较为多见这说明了
周代以天圆地方的传统认知为基础在理论上将天下看成九块寓意王在中央八方来效这种观念推动了
著名学者王国维在殷周制度论中提出殷周间之大变革自其表言之不过一姓一家之兴亡与都邑之移转自其里言之则旧制度废而新制度兴旧文化废而新文化兴„„与注目于一姓一家之兴亡的后世帝王迥异由此可见殷周间之大变革
西周时期宗原先握有的那些权渐渐于无形中转移给了‘君’而成为‘君有合族之道’君权既并吞了宗权于是形成君不见宗的‘有君无宗状态’对此理解正确的是
从周制微弱到天下统于秦反映出
山西曲沃北赵村晋侯稣的墓葬中曾出土过一套编钟编钟上的一段铭文记载道王亲令晋侯苏率乃师„„伐夙夷这反映了诸侯要对周王尽的义务是
因为缺乏必要的交通保障所以分封制成为西周的可能选择照此逻辑以下说法最合理的是
一般认为在以分封制为主的时代中县制较早地出现于公元前688年的秦国与县相比郡有军事渊源在一开始郡被认为不如县重要但最终县成为从属于郡的一级行政单位这反映出
明朝虎墩崔氏族谱族约载立族长立族正族副劾查良莠宣圣谕敦族义创祠宇置祭田守坟墓重谱牒立宗会叙伦理正闺门端蒙养这说明族约的主要功能是
秦是我国历史上的一个短命王朝建立于公元前221年亡于公元前206年其统治期间属于
张荫麟在中国史纲一书中指出严格说封建的社会的要素是这样在一个王室的属下有宝塔式的几级封君每一个封君虽然对于上级称臣事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主材料中的地主和后世相比其特殊性主要在于
公元前6世纪末雅典克利斯提尼改革用10个地域部落代替了4个血缘部落公元前3世纪晚期赢政在统一全国基础上用郡县制取代了分封制二者的共同之处是
韩非认为君臣关系是利害矛盾君主用官爵来换取人臣的死力臣下为达到富贵目的必然用死力来换取君主的官爵君主计算臣所出力量的大小臣也计算君主所出爵禄的高低君臣之间犹如买卖关系这反映了
秦简出现的单行法规名称已达三十多种史载李悝著法经六篇商鞅受之人相于秦秦律所载的法律条文数量之多内容之丰也是前所未见秦简中的经济法规包括田律厩苑律仓律金布律关市律等一百多条律文由此可知秦国立法
秦朝将领赵佗在担任龙川县令属于广东时为解决将士生活上的缝补浆洗问题赵佗上书秦始皇请求派遣没有丈夫的女子到龙川以为士卒衣补秦始皇便征召了1.5万名女子前往南越包括龙川秦王朝这一做法
王国维在评述古代中国某朝代一制度时说古人非不知官天下之名美于家天下立贤之利过于立嫡人才之用优于资格而终不以此易彼者盖惧夫名之可藉而争之易生其敝将不可胜穷而民将无时或息也由此推论这一朝代最终还是确定
左传记载晋国赵鞅率军与郑国交战于铁临战发表誓词克敌者上大夫受县下大夫受郡士田十万这反映出当时晋国
秦始皇复李斯官卒用其计谋„„使秦无尺土之封不立子弟为王功臣为诸侯使后无战攻之患材料中的计谋是指
我国古代居于中原的人们自称华夏将东夷南蛮西戎-北狄指代边远少数民族据载春秋时楚武王自谓我蛮夷也楚自东夷伐陈楚破南阳九夷另有公会戎于潜山东曹县公及戎盟于唐山东鱼台县等这说明
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