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「仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实。」这句话是()所说。
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zōng jiāo 知识竞赛《fó jiāo 文化》真题及答案
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佛本生经主要内容是简述佛陀前生前世的经历和故事
Thebeefsteakisraw.这句话的意思是说这牛扒煎到三成 熟
佛历元年是由什么时候算起
佛陀出世时
佛陀证悟时
佛陀入灭时算起
书序说武王既胜殷邦诸侯班宗彝作分器这句话反映了
成汤建立商朝的经过
周初封邦建国的过程
成王灭商的过程
周王分封异姓诸侯
行是知之始知是行之成陶行之先生的这句话告诉我们
实践是获得认识的唯一途径
认识对实践具有推动作用
实践先于人的意识而存在
认识和实践密不可分
名无固宜约之以命约定俗成谓之宜异于约谓之不宜这句话出自
《论语•述而》
《庄子•养生主》
《韩非子•五蠹》
《荀子•正名》
人民是英雄这句话中包含有个成词语素
佛主当初成道的姿势是盘腿成跏跌坐右手放在右脚上名为定印即禅定左手伸直下垂名为触地印
众生诸苦乐佛说由业生对于这句话你是如何理解的
2008年真题在听完一位成功的企业家讲课后一些来自企业的学员感到有些失望便问他你讲的那些内容我们也差
普遍有效性
客观规律性
主观能动性
直接现实性
下列人物最符合成由勤俭败由奢这句话的人是
汉文帝 汉武帝
隋文帝 隋炀帝
子贡曰我不欲人之加诸我也吾亦欲无加诸人子曰赐也非尔所及也1子贡的这句话孔子也有同样的表述请写出这句话
人定胜天这句话是
主观唯心主义
机械唯物主义
体现了人能够战胜自然和利用自然的可贵精神
体现了唯意志论
一样米养百种人这句话体现了人格的独特性
佛陀的法身即是诸法的自性佛陀说「见即见法见法即见」
印度著名诗人泰戈尔在人类之天性中引用生而不有为而不恃功成而弗居夫唯弗居是以不去来论述有限的个体小我与
孔子
孟子
老子
庄子
3.依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是尽管古印度人的历史观念极为淡薄没能留下多少料如
③④①②⑤
⑤①③④②
③④①⑤②
⑤①④③②
下列哪句话不是森田治疗的格言
顺应自然地生活
己所不欲勿施于人
杂念即无想
不安心即安心
思想矛盾,事实唯真
佛陀十号之一的两足尊其含义是指
因佛在两足的有情中是最尊贵者,又两足是指佛福慧两具足。
佛陀的两只脚最为尊贵。
佛陀擅长飞毛腿,走路没有人能赶得上,所以称为两足尊
佛陀的神足通能刹那万里,来去无影无踪,一切pú sà 罗汉所不能及,因此称为两足尊。
一手画圆一手画方实难成这句话说的是注意的
范围
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