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三焦辨证中,温病极期阶段指的是
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医学高级(中医眼科学)《练习题 (单选题 9)》真题及答案
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三焦辨证中温病的初期阶段病变在极期阶段病变在末期阶段病变在
卫气营血辨证理论是由清代温病学家创立的三焦辨证理论是由清代温病学家创立的
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本神说意有所存谓之
据素问·水热穴论内容被称为胃之关的是
素问·脉要精微论认为秋季的脉象特
素问·六节藏象论所说的封藏之本是指
素问·经脉别论认为惊而夺精汗出于
阴阳应象大论清气在下则生飧泄浊气在上则生膜胀的病机是
素问·生气通天论所述脾气乃绝的原因是
灵枢·营卫生会认为下焦的生理特征为
运气学说是古代的
素问·举痛论气逆甚则呕血及飧泄属
水胀认为出现腹大身尽肿皮厚按之凹陷不起腹色不变者其病证当属
素问·调经论所言的阳虚则外寒其所致的证候是
以下哪一项不是素问·上古天真论提出的养生方法
痹论认为春天感邪所产生的痹证是
据灵枢·师传所论消谷令人悬心善饥脐以上皮热的病机是
素问·太阴阳明论认为脾主四肢的生理基础是
素问·脉要精微论认为数脉主病是
素问·脉要精微论提出诊病的最佳时间为
据灵枢·水胀内容症见目窠肿人迎脉盛咳喘腹大胫肿阴股间寒等当属
据素问·至真要大论的内容以下不是正治法的是
男子天癸产生的年岁在
素问·生气通天论所言烦劳则张是指
据素问·脉要精微论症见背曲肩随说明病者
素问·上古天真论所言的天癸其合理解释是
素问·五藏别论归纳的六腑功能特点是
据素问·至真要大论的内容热之而寒者取之阳是
太阴阳明论脾不主时的涵义是
灵枢·天年认为人之始生何气筑为基
六节藏象论认为心的华彩反映在
据素问·痿论内容因远行劳倦逢大热所致的痿证是
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