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一些做临床科研工作的医生未征求病人的同意,只与病人的主管大夫打声招呼,便以某种理由或在正常检查时顺便多取些血液或骨髓穿刺液等。从医学伦理学上分析上述做法,下列各项中正确的是

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同意换病房,并让刘医生管床  不同意换医生换病床,和病人解释  做病人家属的思想工作,说明万医生的优点  万医生道歉,并同意换病房  动员病人出院  
该医生没有征得死亡病人家属同意,自行摘走角膜,违反了知情同意权  该医生为了抢救病人才摘走角膜,他的做法没有错误  该病人已死亡,不用征求家属的同意  医生有自主权摘走角膜,但最好跟家属商量一下  
该医生没有征得死亡病人家属同意,自行摘走角膜,违反了知情同意权  该医生为了抢救病人才摘走角膜,他的做法没有错误  该病人已死亡,不用征求家属的同意  医生有自主权摘走角膜,但最好跟家属商量一下  该医生没有请示上级同意,但不用和家属商量  
若告知,患者会产生不必要的心理负担,不利于原来疾病的治疗,所以不告知在道德上是可以辩护的  若告知。病人多数不会同意。科研没有保障。所以,不告知在道德上是可以通过辩护的  临床科研的动机是善良的,即便未经过知情同意,在道德上也无可指责  无论科研的动机好坏,只要未经过患者的知情同意,任何人体实验在道德上都不能通过辩护  以上都不是  
若告知.患者会产生不必要的心理负担.不利于原来疾病的治疗.所以不告知符合不伤害原则  若告知.病人多数不会同意.科研无法进行.不利于医学的发展.故不告知符合有利原则  临床科研的医生动机是好的.若告知会产生不好的效果.所以上述做法无论是从动机还是从效果考虑都是最佳的  无论医生科研动机的好与坏.只要未经过患者的知情同意.都是不道德的  病人有支持医学科学发展的义务.故医生有权利这样做  
告知做腰穿的必要性,嘱病人配合  告知做腰穿时应注意的事项  要得到病人知情同意  因诊断需要,先动员,后检查  动员家属做病人思想工作  
该医生没有征得死亡病人家属同意,自行摘走角膜,违反了知情同意权  该医生为了抢救病人才摘走角膜,他的做法没有错误  该病人已死亡,不用征求家属的同意  医生有自主权摘走角膜,但最好跟家属商量一下  
要得到病人知情同意  告知做腰穿的必要性,嘱病人配合  告知做腰穿时应注意的事项  因诊断需要,先动员,后检查  动员家属做病人思想工作  
该医生没有征得死亡病人家属同意,自行摘走角膜,违反了知情同意权  该医生为了抢救病人才摘走角膜,他的做法没有错误  该病人已死亡,不用征求家属的同意  医生有自主权摘走角膜,但最好跟家属商量一下  该医生没有请示上级同意,但不用和家属商量  
若告知,患者会产生不必要的心理负担,不利于原来疾病的治疗,所以不告知符合不伤害和有利原则  若告知,病人多数不会同意,科研没法进行保障,不利于医学的发展,故不告知在道德上可得到辩护  临床科研的医师动机是好的,若告知会产生不好的结果,所以案例中的做法无论是从动机还是结果考虑都是最佳的  无论医师科研动机的好与坏,只要未经过患者的知情同意,都是不道德的  病人有支持医学科学发展的义务,故医生有权利这样做  
若告知,患者会产生不必要的心理负担,不利于原来疾病的治疗,所以不告知在道德上就是可以辩护的  若告知。 病人多数不会同意。 科研没有保障。 所以,不告知在道德上就是可以通过辩护的  临床科研的动机就是善良的,即便未经过知情同意,在道德上也无可指责  无论科研的动机好坏,只要未经过患者的知情同意,任何人体实验在道德上都不能通过辩护  以上都不就是  

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