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12、朱熹在《语类》中讲“于万物为一,无所窒碍,胸中泰然,岂有不乐”,将幸福的精神内涵发扬透彻。以后的王阳明在《答南明汪子问》中称“乐是心之本体”,王艮在《乐学歌》中称“人心本是乐,自将私欲缚”,也含...

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都属于唯心主义  部属于辩正唯物主义  都属于客观唯心主义  都属于机械唯物主义  
《易传》“天地之大德曰生”  《通书·顺化》“天以阳生万物,以阴成万物。生,仁也成,义也”  《朱子语类》“仁是天地之生气”  《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”  《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞,物吾与也”。  
“万物之理终归为一”   “慎思明辩,格物致知”   “致良知”   “正君心”  
“理” 与“气”的地位      是否反映人民群众的要求   唯物与唯心         是否能辩证地看问题  
都属于唯心主义  都属于辩证唯物主义  都属于客观唯心主义  都属于机械唯物主义  
仁是与万物俱生的   “天理”是万物的本原   把天理和伦理道德相联系   宇宙便是吾心  
中国传统社会“尊卑贵贱”等级社会的合理性   理是无所不在,看的见,摸的着   fó jiāo 和儒家思想并不是绝对对立的   事物是变化发展的  
康德:人是万物的尺度   赫拉克拉特:世界是由一团活火组成的   朱熹:理生万物,理主动静   论语:生死由命,富贵在天  
都属于唯心主义  都属于辩证唯物主义  都属于客观唯心主义  都属于机械唯物主义  

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