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德主刑辅、礼刑并用 以德配天、明德慎罚 敬天、敬祖、保民 出礼入刑、尊尊亲亲
三宥 三刺 “五刑之疑有赦，五罚之疑有赦” “中道”、“中正”、“中罚”
礼不下庶人，刑不上大夫 亲亲，尊尊 经国家，定社稷，序民人，利后嗣 长长，男女有别
周礼分为五礼，核心在于“亲亲”“尊尊”，规定了政治关系的等级 西周时期五刑，即墨、劓、剕(刖)、宫、大辟，适用于庶民而不适用于贵族 “礼”不具备法的性质，缺乏国家强制性，需要“刑”作为补充 违礼即违法，在维护统治的手段上“礼”“刑”二者缺一不可
德主刑辅、礼刑并用 以德配天、明德慎罚 敬天、敬祖、保民 出扎入刑、尊尊亲亲
西周时期实行“附从轻，赦从重”的刑法原则 亲亲相隐首次确立于西周时期 西周在审判制度上“以两剂禁民狱”，所谓“两剂”就是两份买卖契约 “七出”、“三不去”为西周时期婚姻解除的制度
西周时期的买卖契约称为“傅别” 西周时期实行“德主刑辅”的立法指导思想 西周时期的“六礼”属于婚姻成立的法定程序 西周时期已经对民事案件和刑事案件进行了区分
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