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贞观元年，太宗谓侍臣曰：“自古帝王凡有兴造，必须贵顺物情。昔大禹凿九山，通九江，用人力极广，而无怨讟(dú)者，物情所欲，而众所共有故也。秦始皇营建宫室，而人多谤议者，为徇其私欲，不与众共故也。...

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物情所欲，而众所共有故也吾负神明，而使汝夭宫中卑湿，请营一阁以居之以相如功大，拜为上卿劳弊之事，诚不可施于百姓复之秦，竞死于秦而归葬小不称意，则有峻罚严刑风之积也不厚，则其负大翼也无力

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贞观元年太宗谓侍臣曰自古帝王凡有兴造必须贵顺物情昔大禹凿九山通九江用人力极广而无怨讟dú者物情

②④⑥ ②⑤⑥ ①③④ ①③⑤

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贞观二年太宗谓侍臣曰为政之要谓在得人用非其才必难致治今所任用必须以德行学识为本下列制度能极大提高官员

九品中正制科举制察举制三省六部制

贞观元年太宗谓侍臣曰自古帝王凡有兴造必须贵顺物情昔大禹凿九山通九江用人力极广而无怨讟dú者物情

本文所论俭约不同于一般意义上的勤俭节约，而是针对王公贵族挥霍无度“则危亡之期可立待”展开讨论的，具有非常强的现实性贞观以来“二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊”，是王室和大臣们认真贯彻唐太宗俭约治国主张的必然结果唐太宗不仅以古为鉴，对俭约治国有清醒的认识，而且身体力行，宁愿忍受疾病困扰也决不造屋避湿，体现了一代明君的高尚风范魏徵认为，隋炀帝__固然与喜欢奢侈有关，但更重要的是因为他滥施刑罚，从另一方面对唐太宗提出劝谏，得到了唐太宗的赞许

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