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()流行于闽北和闽东,因主要乐器为长膜笛,故又名“横哨戏”。
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青海住院医师妇产科《福建文化》真题及答案
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早期秦腔演出时常用枣木梆子敲击伴奏故又名梆子腔秦腔成形后流传 到全国各地对各地的剧种产生了不同程度的
碗碗腔是最早流行于陕西渭南地区东府的
皮影戏
折子戏
曲子戏
烂喉痧因感受而引起因其能故又名疫喉痧
主要流行于中国南方的剧种有
评剧
黄梅戏
越剧
豫剧
秦腔
昆剧
流行于浙江地区的戏曲是
花鼓戏
黄梅戏
采茶戏
越剧
北路戏俗称福建乱弹横哨戏是清代中叶传入福建的乱弹与当地民间戏曲融合形成的一种地方戏曲声腔剧种曾流行于
顺昌
霞浦
永安
寿宁
又叫做‚福青戏‛是福建省主要戏曲剧种之一流行于福州市及闽中闽东闽北等福州方言地区以及台湾南洋等地
蒲剧
闽剧
梅林戏
晋剧
根植于历史文化名城泉州的提线木偶戏古称悬丝傀儡又名丝戏民间俗称嘉礼乃流行于闽南语系地区的古老珍稀戏种
手
提绳
木偶
大脑
豫剧是的地方剧种山西梆子又称花鼓戏流行于
流行于我国唐代的戏剧表演形式是
杂剧
南戏
百戏
参军戏
唢呐原流行于波斯阿拉伯地区时才传入中国现成为我国民间吹打乐的主要乐器
我国迄今最早发现的乐器是
编钟
陶埙
骨笛
骨哨
福建的主要渔场有
闽东
闽中
闽南
闽北
台湾浅滩
胡笳是一种流行于塞北和西域的吹管乐器源于时期
隋朝
唐朝
汉朝
流行于龙岩三明及龙溪等地因其主要声腔属弹腔南北路故称乱弹又因其声腔来自外省亦称外江戏
词明戏
平讲戏
大腔戏
闽西汉剧
对以下曲目描述正确的是
《走西口》流行于陕西、内蒙、青海一带
《凤阳花鼓》是流行于河南的一种民间舞歌
《嘎达梅林》为蒙古族长篇叙事歌
《康定情歌》又名《跑马溜溜的山上》流行于西南地区的情歌
以下对江南丝竹描述不正确的是
丝竹乐是指由丝弦和竹管乐器演奏的音乐形式
主要曲目有《行街》、《四合如意》、《三六》、《平湖秋月》等
其中二胡和笛子是主奏乐器,音乐以细腻、优雅为特色
流行于江苏、浙江和安徽一带
流行于河北地区的剧种是
花鼓戏
评剧
黄梅戏
汉剧
傩舞是一种表演的舞蹈流行于闽北地区
zōng jiāo
手持藤牌
甩彩球
头戴面具
以下对江南丝竹描述不正确的是
丝竹乐是指由丝弦和竹管乐器演奏的音乐形式
主要曲目有《行街》、《四合如意》、《三六》、《平湖秋色》等
其中二胡和笛子是主奏乐器,音乐以细腻、优雅为特色
流行于江苏、浙江和安徽一带
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寿山石雕在1500年前就已问世南朝墓葬中出土的寿山石雕卧猪形象逼真雕工简朴
福建在唐以前称作七闽唐玄宗时取福州建州各一字名为福建经略使从此有了福建的名称
斗茶具体内容有点茶试茶以品评茶质高低而分输赢斗茶得胜后其茶之销路与茶价必定大增所以争冠夺魁是茶农的一件大事而此斗茶的兴盛又进一步促进了茶质量的提高与饮茶之风
福建有的地方有关新人房之习男家挑一聪明伶俐男孩将嫁妆中新马桶先接进新房旋即与预先在新房内的男女孩关紧房门新郎新娘拍门要求开房与门内人讨价还价时间越长表示新郎新娘越有耐性意味今后夫妻恩爱日子越长
闽南习俗家中出事如病或发生意外广开大门欢迎生人进家以冲邪
中国的寺观建筑特别是fó jiāo 寺院建筑一般以殿堂为主体代代沿袭最后因高度程式化规范化而显得板滞而福建的寺院建筑却别有特色在继承古制上有所创新较为灵活大大地丰富了我国的zōng jiāo 建筑艺术
南宋绍兴至淳熙年间是朱熹思想体系形成过程朱熹对北宋以来的理学思潮进行了一次全面总结建立了一个客观唯心主义的思想体系集诸儒之大成
台湾许多关公庙不仅是当地群众信仰中心同时还是信众进行法会和奉献社会的地方
南音是保存我国古代音乐文化最丰富和最完整的乐种被称为活的音乐历史和音乐化石南音不仅是唐末五代燕乐杂曲的遗响还可从中探寻到宋代南戏的声腔甚至可以从中找到在戏曲史界已无法寻觅的海盐腔早期弋阳腔青阳腔及昆山腔二簧腔的音调堪称绝响
福建沿海一带随着长期对外贸易的开展人民商业竞争意识不断增强一方面厚利使行商贩货者再已不被认为是末流之徒商品经济思想深入人心另一方面经常出海贸易也开拓了人们的视野自觉或不自觉地汲取了国外新观念新思想使人们主要商人的思想不同程度得以改变
福建历代地方官吏不仅常常主动捐俸银有的地方官还带领部下捐俸建校
福建fó jiāo 不出家的菜姑与出家菜姑并没有根本区别的
福建民间舞蹈经常在全境交流有的舞种能覆盖全境
福建浦城县仙阳管九村溪__王崂山存有西汉时所筑的汉阳城遗址这是福建见诸正史记载的第一城
宋元福建寺院经济在全国居首位其原因是僧尼在免赋役方面享有特权不少人入空门借寺院保产业
位于泉州清源山的巨型石雕老君像高5.1米由多块巨石雕拼而成衣褶分明线条遒劲有力
宋代福建fó jiāo 愈加兴旺其寺院之多为全国之冠其僧尼之多亦为全国之首
从影响上看闽学曾由地域性上升为全国性并成为中国后期封建社会的正宗思想
闽南通常以三十一岁虚龄才开始庆寿称为头生日过了头生日后越往后寿诞越隆重称大生日
福州城由屏山以北往南这条中轴线上如果以北面江南最古老的木构建筑物华林寺为一端以南台烟台山为另一端真是可以唐宋元明清从古看到今
福建民间被崇拜受到信仰的神不少其中最著名的是天上圣母临水夫人保生大帝这三神这三尊民间神原型都是人后被逐渐演化为神赋予类人而又超人的神力再借以护佑人们自身
福建地狭人稠早在明代福建就因人口增值太快而出现了过剩
宋代宋慈的洗冤集录世界上第一部描写侦探的著作
福建小说不发达与语言这个构成小说最基本的要素关系极为密切福建方言不但在语音上还在词义上与传统书面语言差距极大无法写成书面语言而小说中最丰富形象的语言往往在这些土话俚语之中这不能不说是福建小说家的一个悲剧
清代中法战争期间在福州流传甚广的闽谣福州原无福法人本无法两何没奈何两张没主张其两何指总督何景船政大臣何如璋两张指巡抚张兆栋钦差张佩纶
旧时闽南惠东妇女在婚后三天就要回娘家长住只有逢年过节及农忙时才到夫家住几天一年总共时间不过六七天所以有的甚至结婚多年夫妻之间还不认识
比如福清在迎亲时有拦花轿的独特习俗迎亲回来路上人们可以用条椅等拦住花轿只有让拦路者满意才让通过新郎新娘不得生气一路上拦的人越少越顺利越说明新娘的才貌闻名远近新郎也就越光彩
采茶戏是流行于台湾客家地区的小戏它用客家山歌小调和客家话演出是随着客家人移民而传入台湾经过台湾艺人努力在服饰脚色身段等方面更加复杂精细并出现了采茶歌仔戏也有人称此为大戏
位于泉州涂门街的回教寺院清净寺是我国现存最古老的一所yī sī lán jiāo 寺这座阿拉伯穆斯林在中国创建的古建筑所以成为我国建筑史上珍宝除了年代古老外还在于它以中世纪yī sī lán jiāo 寺的建筑风格为主在许多建筑部位上又带有中国传统建筑的技艺
诸娘子与唐部人福州反映的即是闽越国遭到覆灭的史实只是战胜者是汉武帝的军队而非唐朝兵这个传说悲壮地体现了闽越的终结古越文化作为闽地文化主体的历史也划上了一个句号
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