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阅读下面的文字，完成1—4题。 远来的和尚…… 冰心 我叫钱清，他叫钱宓，我们是三十多年前在美国认识的。 如今他就坐在我的对面，一身笔挺的藏青色西装，皮鞋擦得锃亮，却戴着一条黄色绣着金龙的...
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高中语文《2010-2011学年度山东省荷泽市高三第一学期阶段考试语文试题》真题及答案
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二实用类文本阅读12分阅读下面的文字完成4~6题冰心的文学之路阎纯德1919年摧枯拉巧的暴风骤雨洗刷
故都的秋往事选择与安排的作者依次是
冰心、朱光潜、郁达夫
朱光潜、郁达夫、冰心
郁达夫、朱光潜、冰心
郁达夫、冰心、朱光潜
阅读下面的文字完成后面问题25分冰心带走红玫瑰【本报记者袁力王洪斌报道】昨天上午①9时在八宝山第一告
阅读冰心往事之十四中的一段文字然后回答下面小题他们都笑了——我也笑说不是说做女神我希望我们都做个‘海
名著阅读8分1繁星·春水是冰心的诗集现在你要想同学推荐这本书请从内容或表现手法的角度进行推荐3分2有
将下面文字用正楷字或行楷字抄写在方格中要求正确美观流利4分成功的花人们只惊慕她现时的明艳！然而当初她
阅读下面的文字根据要求作文60分冰心的繁星中有这样一首小诗——花儿低低的对看花人说少顾念我罢我的朋友
阅读是精神的盛宴读经典可以给自己和他人成长的力量【自我勉励】读下面这首冰心的小诗说说你要选填的词语和
名著阅读填空墙角的花你孤芳自赏时天地便小了这首短诗出白冰心的繁星春水它体现了冰心这两部集子所表现的三
阅读冰心往事之十四中的一段文字然后回答下面小题他们都笑了——我也笑说不是说做女神我希望我们都做个‘海
26.阅读下面的一段文字按要求作文巴金先生生前曾在致冰心女士的信中写道有你在灯亮着我们不在__中我们
名著阅读4分繁星春水是冰心在印度诗人飞鸟集的影响下写成的其包括三面的内容
下面文学常识的有关项目搭配有误的一项是
《繁星》《春水》--冰心（谢婉莹）--现代散文家、诗人
花和尚鲁智深--《水浒传》--中国四大古典名著之一
《渡荆门送别》--李白--唐代诗人
吝啬鬼夏洛克--莎士比亚--法国
阅读下面的文字根据要求写一篇作文母亲呵！天上的风雨来了鸟儿躲到他的巢里心中的风雨来了我只躲到你的怀里
阅读下面的文字按要求作文冰心写过这样一首小诗这些事——是永不漫灭的回忆月明的园中藤萝的叶下母亲的膝上
阅读下面的文字完成后面的题目6分1暧暧远人村_________________狗吠深巷中______
名著阅读5分32.冰心的诗集繁星春水大致包括三方面的内容它们是3分33.在诗歌创作上我国现代作家冰心
名著阅读11分〕1冰心于l923年发表的两部诗集是_______________创作上受到印度诗人_
阅读冰心的小诗另选题材仿写一首要求修辞方法相同字数可以不等4分冰心的小诗仿写的小诗言论的花儿开得愈大
阅读冰心往事之十四中的一段文字然后回答下面小题他们都笑了——我也笑说不是说做女神我希望我们都做个‘海
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阅读下文完成第1～3题如果把唐宋墓中出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具放在一起就会惊奇地发现它们几乎一模一样为什么民间艺术是历久难变的这因为民间的审美是共性的审美必须是这一地域人们的审美都变化了它才会悄悄地发生改变在漫长的古代农耕社会人们生活的内容和方式基本上是一成不变的深藏在谷壑里的山庄或是江河相隔的村落大多是在封闭状态中静静地生息与传衍因之许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久比如闽地的南音云南的纳西古乐无怪乎人们称它们为古文化的活化石了当然民间艺术并非全都不变一般的规律是交通方便的地方比较容易发生变异一方面外来文化的涌入冲击了人们的审美习惯另一方面则由于现代城市的崛起城市文化是十分敏感的是一种强大的不断更新换代的审美的源向广大乡间放射产生影响当前现代化工业化乡村城镇化以及媒体科技生活方式时尚都对我们传承久矣的民间艺术产生根本性的冲击一部分民间艺术处于濒危正在消亡那么另一部分依然活着的民间艺术是怎样的呢那些摆在旅游景点小摊上的艳丽又奇特的布挂面具布老虎那些画在民俗村屋梁房柱上的怪异的图案以及竖在那里的匪夷所思的图腾柱旗幡与神像或是一群群穿着半似民族服装半似戏装的年轻人跑过来跳一段不知所云的舞蹈谁会知道这些民间艺术的真伪反正有点特点就行在全球化商品经济的时代民间文化大概只有转化为旅游对象才能生存与延续下来民间艺术原本是一种地域的生活文化一种民俗方式当它转变为一种经济方式时便在本质上发生变异那种自发的纯朴的天真的精神情感不见了代之以涂红抹绿添金加银着力于对主顾的招徕与__它的特色被无度地夸张着它内在的灵魂与生命却没有了商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着这种貌似茁壮成长的民间艺术在文化意义上却是本质性的消亡难道民间艺术只有这样一种出路吗世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执着把它视为一种传统精神他们是真正懂得自己民间艺术的价值和美感的为此民间艺术一直是他们民族情感与精神的载体之一人们知道在当今这样做何其困难所以普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了这不只是为了记录一种文化形态一种充满情感的美更是为了见证与记载的一种历史精神节选自冯骥才民间艺术的当代变异1.从原文看下列对民间艺术的理解不准确的一项是A.一种地域的生活文化民俗方式B.一种对生活的虔诚与执着的传统精神C.一种民族情感与民族精神的载体D.一种文化形态和历史精神的体现2.下列选项中不能反映民间艺术处于濒危状况的一项是A.出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具几乎一模一样B.商品经济时代的城市文化造成了民间艺术的巨大变异C.现代旅游业的发展使许多民间艺术转化为旅游对象D.认真开展原生态民间艺术的普查与记录已迫不及待3.根据原文提供的信息下列推断正确的一项是A.人们生活内容和方式的改变终将导致民间艺术的消亡B.古老文化的原始形态保护得越好民间艺术越能得以延续C.为了保护民间艺术应当禁止将民间艺术形式用于商业目的D.加大旅游经济投入将改变旅游业中民间艺术严重变异的状况
阅读下面文字完成问题人发怒的时候会感到精神紧张兴奋于是大脑分泌出一种叫做去甲肾上腺素的物质这是一种荷尔蒙这种物质具有剧毒据说其毒性仅次于自然界的蛇毒当然大脑分泌的这种荷尔蒙极其微量但如果经常生气动怒这种剧毒的荷尔蒙会导致疾病加速衰老甚至早逝另外人体内有一种被称为β内啡肽的荷尔蒙这种荷尔蒙是脑内吗啡中最有效力的物质但与去甲肾上腺素的相互关系十分有趣另人说自己什么时如果听后觉得心情不愉快脑内就会分泌有毒的去甲肾上腺素反之脑内就分泌β内啡肽凡事都能运用利导思维采取乐观开朗的心态就能无病无痛保持健康的体魄和年轻的精神心灵和身体不停地对话于是心灵所思考的就不是抽象的观念性的东西而是物质化的作用于身体人的热情干劲的荷尔蒙但如果分泌过多能量消耗过头会造成早逝即使幸免一死也会出现精神分裂症癫痫病等不分泌多巴胺就会得帕金森病痴呆症要成就一番大事业需要与之相适应的能量缺乏能量事业无从谈起但为此不存一切地激发自己的能量又会面临疾病和死亡的威胁二者看似二律背反其实有一条协调平衡的捷径即善于利用脑内吗啡多巴胺大量分泌出来后由于消耗能量身体精疲力竭这时候要是分泌出脑内吗啡多巴胺就能发挥出平时的10倍20倍的功能作用也就是说脑内吗啡具有类似杠杆原理那样的增强能量的效果不论精力如何充沛多巴胺分泌过量总有副作用多巴胺去甲肾上腺素必定产生大量活性氧但脑内吗啡不存在这个问题运用脑内吗啡增强少量的多巴胺的功能效果可以说是理想的大脑作用法1.下列对去甲肾上腺素的理解不正确的一项是A.是大脑分泌的一种有毒的荷尔蒙B.它可以导致疾病加速衰老C.它很容易引发人生气动怒D.它与多巴胺都能产生活性氧2.以下对文意的理解正确的一项是A.减少多巴胺的分泌可以避免得帕金森病痴呆症B.人精疲力竭时脑内吗啡可以发挥出超强的功能C.去甲肾上腺素对人的毒害与它的分泌量有关D.β内啡肽因能产生活性氧而具有极强的能量3.根据文章谈谈什么是利导思维4.从文中所述多种荷尔蒙功能的角度看心灵与身体对话是怎样促进身心健康的
阅读下面的文字完成下列各题科学家试图解开先驱者号异常之谜美国太空网报道美国宇航局发射的先驱者10号和11号探测器现在距离地球已有数十亿英里远美国航天局已经若干年没有收到这两颗正在飞出太阳系的先驱者探测器的消息了这两颗探测器远离太阳系时都受到了不可解释的力量的回拉牵引这种现象被称为先驱者号异常这种力量是来自探测器本身还是暗物质作祟或是物理学的新发现尚不清楚美国航天局喷气推进实验室的天体物理学家斯拉瓦·图里舍夫说我想找到这个问题的最终答案如果这是常规物理在起作用我们就可以接着从事每天的工作如果是剐的什么那可能会是揭开物理学的新一页先驱者10号和11号分别于1972年和1973年发射目前它们都距离地球数十亿英里之遥现在它们正在以3万英里的时速向太阳系边界飞出去研究者最初是从一次导航误差中发现异常现象的先驱者10号和11号目前和太阳的距离与按照目前的引力定律计算的距离相比跟太阳接近了24万英里而按照牛顿万有引力定律引力是随着距离增加而减弱的图里舍夫说‘先驱者’号进行了人类迄今为止最大规模的对牛顿定律的引力试验不过试验失败了如果我们能证实这是常规物理中的热效应或者推进导致了这种异常这就是一个重大的发现他说发现异常背后作用的物理力量不仅能够证实牛顿定律的正确还能让美国航天局的工程师们在今后的设计中让探测器变得更稳定研究者们在确定是否是探测器的电子元件或者是校动力装王散射出的热量导致了异常现象盖里·金赛拉称对先驱者10号包括原子能发电机在内的各种热源放射热量的分析和模拟后.发现探测器由身原因造成先驱者异常现象发生的可能性在55％互75％之间普林斯顿大学的物理学零爱德华·贝尔布鲁诺说先驱者号异常的另外一种可能性是来自银河系天体的影响在第一次分析中研究者们找到了先驱者10号的11年半中进行的10次任务数据但是先驱者11号的有价值数据只有4年研究小姐完全恢复了两枚探测器的全部遥感资料这些数据被记录在400盒磁带上被喷气推进实验室束之高阁总量大概为40G左右把这些9磁道的磁带上的资料转化成现代数据格式是一件很费时的工作但是图里舍夫满怀信心地认为.只要分析数据准备就绪异常之谜就会被解开摘自2007年3月参考消息1.对先驱者号异常的理解正确的是A.先驱者号探测器距离地球有数十亿英里远受到了不可解释的吸引力B.先驱者号远离地球时受到了无可名状的地球引力这种回拉牵引是异常的C.先驱者号探测器远离太阳系时受到了一种特殊力量的回拉牵引是与万有引力定律不太吻合的D.先驱者号以3万英里的时速从相反方向向太阳系边界快速飞出去即将失去控制2.对先驱者号异常之谜的解说不符合原文意思的一项是A.常规物理中的热效应或者推进可能导致了这种异常现象的产生B.可能是探测器的电子元件或者是核动力装置散射出的热量导致了异常现象C.先驱者号可能受到银河系天体的影响而导致了异常现象的产生D.引力随着先驱者号探测器与太阳之间距离的增加而减弱导致了异常现象的产生3.对原文有关内容的理解不正确的一项是A.由于银河系中暗物质作祟探测器远离太阳系时受到了不可解释的力量的回拉牵引B.先驱者号进行的对牛顿定律的引力试验是人类迄今为止最大规模的试验C.研究人员发现先驱者号异常现象的发生很大程度上是探测器自身原因造成的D.把9磁道的磁带上的资料转化成现代数据格式异常之谜就有可能被解开
阅读下面的文字完成下列各题伟大的时代歌手蒋和森1凡是属于时代的东西不一定是诗但愈是诗便愈是带着时代的特色别林斯基曾说诗人比任何人都更应该是自己时代的产儿一个诗人需要不断地呼吸着时代的气息养其肺腑扩其胸臆然后才能发出惊风雨泣鬼神的声音2伟大诗人杜甫以他一生的创作实践生动地证明了这一点3杜甫所生长的时代正是中国社会又一次发生巨大动荡的时代这个时代的特点一方面是唐王朝经过一百多年的发展在唐玄宗开元时期出现了历史上稀有的繁荣景象但另一方面又是在这种繁荣景象的背后正隐伏着深刻的社会危机随着__统治者的荒淫腐化和政治的急速败坏社会所固有的种种矛盾不断地加深和激化终于在诗人44岁的那一年公元755年爆发了一场巨大的历史事变——安史之乱这一场叛乱犹如一阵狂飚匝地而起顿时吹散了李唐王朝统治宝座上的祥云瑞气从此便转入一个人烟断绝千里萧条的战乱时代这是一个苦难重重的时代在统治阶层内部矛盾的背后还深刻地连接着民族的矛盾和社会的秀瘫4这种复杂的矛盾在杜甫的思想上同时也在他的诗中得到了深刻的反映特别可贵的是诗人更以浑涵汪茫的现实主义笔触从多方面反映出处于当时社会各种压迫下呻吟流血的人民的生活在诗人的笔下我们不仅看到那一时代种种悲惨的生活情景而且还嗅到一股浓烈的时代生活气息一一那种忧愁的悲怆的时代生活气息因此中国社会特别是安史之乱以后的唐代社会在杜甫的诗歌创作里找到了他最好的歌手5杜甫诗歌所具有的鲜明的时代特色前人曾经有所目见还在当时就称为诗史但是杜甫之所以能够反映出他的时代他的诗之所以显得那样的光焰万丈却存在着各种不同的解释宋人孙仅认为是由于得到天地真粹之气王安石也认为在诗人的作品里有一种排天斡地的元气这些说法自然不免流于神秘更有一种普遍的看法是认为杜诗的真气脉作用是由于读圣贤古人书或云博极群书驰骋千古等等这些说法有它一定的道理但仍然没有找到问题的焦点在我国古代文学史上博极群书的诗人何尝少有然而却很少能够达到杜甫那样的高度书籍有时给某些诗人似乎并没有带来很多益处反而使他们的诗增加了不少的奥气酸气甚至腐气是的不读书是成不了诗人的但是光读书也成不了诗人虽然杜甫自己曾经说过读书破万卷下笔如有神但如果我们考察一下诗人的历史就会感到他除了拥有万卷书的渊博知识以外更读破了一部教人以一切智慧的大书——生活6经常和生活一一充满时代气息的生活一一保持着密切的联系这是杜甫在同时代诗人中显得异乎寻常的地方选自杜甫研究论文集文章略有改动1.为什么说诗人比任何人都更应该是自己时代的产儿?2.请简要概述第三段的主要内容并说明这一段在全文中的作用3.结合全文总结杜甫被称为时代歌手的原因是什么?4.请你结合所学的杜甫诗作谈谈杜甫诗歌创作的现实主义风格和悲怆的时代气息
阅读下面的文章完成问题红楼边的张中行节选孙郁上世纪九十年代初我因为做报纸副刊编辑常常去老北大红楼边的人民教育出版社看望张中行先生一来是听他聊天二是顺便取稿子时间过了多年很是怀念那些时光在五四那代人里他最推崇周氏兄弟尤看重知堂周作人一般喜欢知堂者是疏远鲁迅的有的甚至将两人对立起来他不这样这一点上他表现得很宽厚是个懂得世道的人鲁迅对他的影响在知性的层面他觉得那是个超人不过由于思想上趋于信便不及知堂疑的力量张先生是欣赏怀疑论的人这既受益于知堂的思路也得益于罗素的哲学鲁迅的用世常人学不来学不好会成为匪气之人他绕过了于是偏于知堂的独思保留读书人的园地甚或一点象牙塔的情趣这也为他后来与杨沫的分手作了注解不愿卷入信的狂欢在乱世里求一个心灵的宁静甘愿本乎于心顺平于道如此而已他晚年被人关注便是因为残留着几近消失的五四的另一传统将怀疑主义和个性化的独思展现出来以知堂那样历史的看客姿态谈阴阳之旅述春秋之变敲开了一个个历史的盲点将人的本色和生命的欲求诗化地点染出来又不高蹈于众人之上以平民之躯行世这在百年间无数自认为掌握了真理的那些豪迈者身上何曾看见过呢?红楼的生活给他的影响是巨大的有意思的是他后来就一直工作在这个旧址边1950年以后文化格局大变旧的一套遭废他心仪的那些东西慢慢地消亡了他苦于无人对话于是只能沉浸在记忆里久久地咀嚼着老北大时代的那些诗文我觉得他像红楼的遗民只有五四读书人的氛围才唤起了他的快意后来写负暄琐话时已将多年的心绪__出来知堂说北大有两个传统一是读书不忘救国的二是为学术而学术的前者要改造社会走向街头后者则在精神的静观里提供思想的资源张中行以为在当下中国缺少的是后者它可以矫正主流思潮的错误不断提供精神的各种可能性而当代教育的实用主义和文化的功利主义已重创了这一传统我在他的回忆北大的文章里感到了他的忧虑当沉浸在历史的往事里时他勾勒了那么多我们不曾知晓的故事文字老到精妙内心静得没有杂音仿佛是从博物馆里传来的钟声传递着失去的足音他那么感怀新文化的前驱文字毫无迂腐气在古朴里还透着现代哲学的凌厉之气有一点康德的不可知论的雄辩一点知堂式的从容外加上曹雪芹般的感时伤怀许多文章的问世构成了一个个旧梦他给我们带来的气息在别人那里是感受不到的他描绘的红楼一是学术上的自由空气浓二是知识群落个性的强烈新与旧古与今都荟萃于此真是郁郁乎文哉但文字中并不都是誉词有时对自己的老师亦有微词并不以前人是非为是非他喜欢胡适的为人却不苟同其为官之道礼赞知堂的随笔然而批评老师的失足之过写历史能以平常心为之且妙语四出那是兼得史家与批评家之长的所以启功先生说他有大学者的风范不是夸大之词历史在张中行的笔下被有意味的情思包围着了我有时读他的书感到他文字里最愿写的是梦许多书的名字与梦有关留梦集说梦草说梦楼谈屑等弥散着幽玄之气我们在那文字里看到了寻梦而不可得的苦楚而又偏偏缠绕着旧梦他多次说人生乃大苦也许惟梦才让人欣慰吧天底下一切清爽的东西让他喜一切智慧的存在使其爱然而生命的无奈在于所有的都在逝去逝去人是多么渺小的存在!他在自己的园地里书写了人间的悲苦以及不甘于悲苦的眷恋和梦想有梦者也是幸福的较之于我们这些无梦和少梦的人他活得充实丰沛1.真实是人物传记的生命本文从哪些方面体现了这一特点?2.张中行虽然对周氏两兄弟都非常推崇但他自己与周作人却有更多的相通之处从文中看他与周作人的相通之处表现在哪些方面?3.作者说我觉得他像红楼的遗民是说张中行是怎样的人?4.文章写了张中行的人和文请问张中行的文章有什么特点?
阅读下面的文章完成问题死是生者的事陈蓉霞阴阳相隔生死两界这是人们常用来描述死亡的说法活人永远都无法见证自己的死亡而至亲的死亡才让我们体悟这一说说法的痛彻心肺从这一点上来说死亡永远都是生者的事据考证甲骨文中死的含义就是一个活人跪在死者旁边正如当代哲学家海德格尔所说只有人才有死亡动物只是生命的终结人类面对死亡沉思死亡这就有了葬礼举行葬礼正是人类史前文明一块重要的文化界碑人类的旁亲——尼安德特人早在一万年前就已有某种仪式来埋葬死者在哲学家的眼中这恰是人类自我意识觉醒的开始在我看来葬礼的意义非同小可首先它提供了一种情感的慰藉人非草木孰能无情人除了智商还有情商真正的情商或者说情感乃是人性的自然流露和本真表达黛玉为葬花而落泪悲的对象乃是由落花而及天下所有的生命这样的情感流露足以打动所有的生者更何况当失去我们的至爱亲朋此刻生者对死者无尽的痛惜思念追忆缅怀若是没有某种形式的葬礼又该如何宣泄表达其次恰是面对死亡才有人类情感中某种最为神圣情感的升华——敬畏感的形成面对迫在眉睫的威胁我们只有恐惧亦即畏仰望头顶的星空或是远处的群山我们会生出膜拜之情这是敬惟有面对死者尽管爱恨已去恩怨不再但生者对死者所有的情与爱都升华为一种神圣的敬畏之情我们更为尽心地呵护死者惟恐他受到伤害我们更为尽职地恪守曾经许下的诺言惟恐他受到怠慢其实我们心知肚明这样的伤害或怠慢都不属于当下的世界那当然只能属于一个神圣的境界是的正是面对死亡才令我们升华至神圣境界面对死者我们的先人或许早已萌生这样的问题为何他的身躯渐渐冰冷不再温暖我们这样的事情有一天也会降临于我的身上生命就是这么回事这意味着什么于是这就有了对生命的意义的沉思我们最先是通过葬礼来表达这种沉思正如托马斯·林奇在他的殡葬人手记中所说安葬死者经过那么多的程序就是要表明他们曾经生活过他们的生活方式有别于一块石头一棵杜鹃花或一头猩猩他们的生活值得叙说和回忆正是这种叙说和回忆带来了人类特有的历史感只要有人类的地方就会有历史不管它是刻在有形的物上还是记在无形的音口头传说上一部史诗或史书不就是一部关于死者的传说当然历史或许不会记下芸芸众生的故事但众多生者却会铭记他们的至爱亲朋留下的点滴回忆正是这些生动细节的无处不在随时随地即可呼之欲出令死者尽管出了家门却永远走不出生者的心灵在这个意义上谁又能说生死是永不相通的两重门最后正是面对死者的葬礼才令生者有暇驻足倾听来自生命底层的细语生之无常死之迫近生命如同__中的一道闪电倏忽即逝生命之根恰恰扎在死亡之土壤中生命来自虚无又归于虚无生之饱满恰由死之虚无所衬托正如夜空衬托出繁星那样怠慢死亡快速打发死亡之过程其实也就是漠视生命面对死亡我们才会自问生命是什么在我看来生命的过程是一道减法一旦出生我们就步步逼近死亡可惜在很多时候我们尽做加法和乘法以为在有生之年只要累积财富就会积攒幸福殊不知生命尽头的最后一道算式是除数为死亡的除法结局归零视死如归我们才能深切体会为何生命是一件礼物它是上苍的恩惠我们每一个人都是无功受禄从虚无有幸来到这个世界因而此生无论有怎样的遭遇我们都理当充满感恩之情面对死亡如果我们能怀有对生命的感恩对生活的感动生与死或许就连成了一个圆圈1.为什么只有人才有死亡动物只是生命的终结2.文中说在这个意义上谁又能说生死是永不相通的两重门作者认为在什么意义上人类的生死是可以相通的3.结合文意解答文中加点的几个词语的含义1减法________________________________2加法和乘法________________________________3除法________________________________4.在作者看来为死者举行葬礼有哪些非同小可的意义
阅读下面文字完成问题人人都有糊涂时在日常生活中心不在焉细小的疏忽和不由自主的失言是司空见惯的有些人甚至忘记出席重要会议忘记自己的生日这种疏忽通常是因未来事务记忆失误导致的对未来事务的记忆是协调和安排大部分日常活动的关键如出门时带上钥匙或雨伞赴约吃药等德国心理学家马克·麦克丹尼尔博士认为这一使我们能够计划和安排未来活动的思维进程与前额脑皮层的神经活动有关因此如果大脑的这个部位受伤会导致心不在焉和记忆失误大量出现但是即使大脑完全健康也会出现心不在焉的情况在大多数情况下这不会引起人们的注意但如果我们忘记一个重要的日子或重要的约会事情就会发生变化疏忽者会被指责为不尊重他人一般而言我们周围的人很少出现影响工作日程的重大疏忽反复失约的情况也很少出现因此专家建议我们使用记事本或其他能够帮助我们记住工作的做法他们认为这种技巧是最有效的心理学家研究了人们为记住某件事情而改变日常用品的位置在大脑中出现的反应麦克丹尼尔博士发现在大脑的同一区域内我们的记忆会同时存储要记住的事件如约会和我们为此所留的记号当我们再次看到所留记号时那个区域就会重新出现事件的信息并将其传送给大脑所留的记号越醒目记忆出现失误的可能性越小当然不是所有的心不在焉都是因记忆失误所致精神分析原理显示遗忘都是有原因的这些心不在焉的行为表明我们潜意识中的某种心理因素受到压抑忽略一项工作可能表明拒绝工作的潜意识在恋爱时失约表明我们对等待的人有一种未表明的拒绝态度弗洛伊德认为这种行为从来不是偶然的在许多学者和天才人物身上也会出现类似情况他们专心致志地投身于发明创造之中对外界毫不关心在艺术和科学史上在做出惊人成就的同时行为荒唐的分心智者屡见不鲜有人甚至认为神经错乱是富有创造力的天才人物的特点之一亚里士多德曾问道杰出天才人物的精神健康出了什么问题呢为什么在哲学政治学诗歌和艺术界所有杰出人士都明显地性情暴躁心理学教授费尔南德斯认为天才人物在技能才智和创造力方面具有天赋但在自控能力心理平衡和社会交往方面通常很令人失望因此这就是某些天才人物不拘小节和对世俗事务不感兴趣的原因1.下列关于未来事务记忆的表述不符合文意的一项是A.未来事务记忆不是记忆过去的事而是记将要发生的事B.人们大部分的日常活动都靠未来事务记忆来协调和安排C.未来事务记忆与人的大脑中前额脑皮层的神经活动有关D.未来事务记忆失误造成的都是细小疏忽不必过分在意2.下列理解或推断符合文意的一项是A.使用记事本帮助我们记住工作的技巧可以有效防止未来事务记忆失误B.记忆失误是由对未来事务记忆失误以及潜意识反感两方面原因造成的C.若用精神分析原理解释人们遗忘的原因所有的心不在焉都是故意的D.作者认为性情暴躁神经错乱是富有创造力的天才人物的特点之一3文章第二段中心理学家所研究的人们为记住某件事情而改变日常用品位置的行为在大脑中的反应是怎样的请用三个短句或三个关键词语概括其过程答4.选文结束处某些天才人物不拘小节和对世俗事务不感兴趣的原因是什么请根据文意简要回答答
阅读下面的文字完成问题灵境技术——创造美妙的境地灵境技术是一种利用计算机软硬件技术和传感器技术相结合来构成主体人工环境的技术在灵境技术的支持下人们只要戴上特殊的头盔眼镜和手套就会处于一种幻想与现实相结合的环境之中使人们可以自由翱翔.可以访问世界各地可以和分子交往可以穿行在人体内部的器官之间近年来美国日本等国家相继投入巨资用来开发灵境技术并已取得令人可喜的进展伴随能够显示几十种色彩的液晶显示元件的出现制成的大屏幕彩色液晶显示屏幕就像一幅能够变换画面的壁画充满着诱人的魅力l994年美国有关机构共同投资6亿多美元研制利用电场放电原理制造显示屏幕一块块拼装起来可以使整个墙面或天花板都可以发光若将电极分割成许多单元引出相应的电极再通过控制电路准确及时地进行工作就会在发光屏上显示出数字或图案把发光屏的电极做成几百个相互垂直的细条那么在发光面上就可以形成几万个以至几十万个亮点用一系列控制电路把电视台发送的图像依次加到相应的亮点上整个大平面就可以成为一幅壁挂使人们看起来如同置身于境界之中在现代电影拍摄中采用灵境技术演员与计算机创作的视频图像有机结合在一起很容易地创造出虚拟的大型招待会想像中的高级领导人会晤或军事会议以及一场实际上并没有发生但异常激烈的战斗等等美国北卡罗来纳大学的医学家采用灵境技术进行疑难病症的诊断和分析取得了可喜的成果他们对结肠癌患者进行检查不再采取使用结肠镜的方式只需在患病部位进行不到一分钟的CT扫描医护人员通过操纵计算机把患者的有关信息资料输送到显示系统这样在计算机的显示屏幕上就会出现虚拟器官的三维图像而且呈现出不同的颜色或深浅不同的层次医生据此便可以进行诊断和分析准确率十分令人满意这种疗法不仅可以尽早发现病情而且无痛苦无风险易于为人们所接受据报道美国亚特兰大动物园新近展出几十只虚拟的电子猩猩所设计的各种景色和自然景色相同游人来此戴上特制的三维头盔手持控制杆就可以在猩猩群落中走动感到莫大的刺激和欢快摘自今晚报文／窦光宇1.下面揭示灵境技术的实质且表述得最严密的是A.它是一种利用计算机硬件技术和传感器技术相结合来构成主体人工环境的技术B.人们戴上特殊的头盔眼镜和手套就处于一种幻想与现实相结合的环境中的虚幻技术C.可以使人们自由翱翔访问世界各地也可和分子交往或穿行人体内部器官的虚幻技术D.利用电场放电原理制造显示屏幕来显示数字或图案使人们看起来如置身其境的一种光电技术2.下面是对第三段内容的理解有误的是A.研制出能显示几十种色彩的液晶显示元件就可能研制成大屏幕彩色液晶显示屏幕B.1994年美国研制利用电场放电原理制成的显示屏幕能使原来的墙面或天花板发出光来C.通过控制电路引发分割成许多单元的相应的电极就会在发光屏上显示出数字或图案D.用一系列控制电路把发送图像依次加到相应的电极亮点上液晶显示屏幕就像一幅变换画面的壁画3.下面是末两段有关内容的转述有误的是A.医学家运用灵境技术诊断分析疑难病症也取得了满意的成果B.医学家对结肠癌患者患病部位进行短时间的CT扫描就可以准确地诊断分析C.采用灵境技术诊断分析疾病的优越性是发现病变早诊断准确治病无风险D.游人到虚拟电子猩猩园里游玩也能获得与猩猩动物园中游玩相同的刺激与欢快
阅读下面的文字完成1～3题保护非物质文化辽产公约给非物质文化遗产所下的定义是指被各群体团体有时被个人视为其文化遗产的各种实践表演表现形式知识和技能及其有关的工具实物工艺品和文化场所它强调两个重要的条件一是各个群体和团体随着其所处环境与自然界的相互关系和历史条件的文化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新同时使他们自己具有一种认同感和历史感从而促进了文化多样性和人类的创造力二是在本公约中只考虑符合现有的国标人权文件各群体团体和个人之间相互尊重的需要和顺应可持续发展的非物质文化遗产非物质文化遗产的表现形式多种多样例如口头传说和表述表演艺术社会风俗礼仪节庆有关自然界和宇宙的知识和实践传统的手工艺技能等所有这些形式都与孕育它的民族地域生长在一起构成不可拆解的文化综合体以我国的古琴艺术为例作为非物质文化遗产古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身也不限于古琴曲目和弹奏技术更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中由于钟子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的所以不仅深邃感人而且历久弥新可以说知音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容.于是音乐境界与生命境界乐品与诗品文品都互相沟通而遵循大音希声的哲学原理古琴艺术又将儒家的中正平和道家的清静淡远融汇于乐曲之中每一项真正符合标准的非物质文化遗产都不可能以一个物质符号比如古琴乐器本身独立存在相对于物质符号而言非物质文化遗产中那些无形的环境抽象宇宙观生命观更具价值非物质文化遗产是人类遗产非常重要的资源就语言民间音乐舞蹈和民族服装来说它们都能让我们从更深刻的角度了解其背后的人和这些人的日常生活非物质文化遗产涉及的范围非常广泛每一个人都跟它脱不开关系因为在每个人身上都存在着他所在社会的传统1.下列对非物质文化遗产定义的理解不正确的一项是A.非物质文化遗产可以是被群体或团体认同的文化遗产也可以是被个人认同的文化遗产B.随着人们所处环境与自然界的相互关系和历史条件的变化非物质文化遗产具有不断创新的特点C.对于世界上那些已经被认定的非物质文化遗产各个群体和团体都应该具有认同感和历史感D.非物质文化遗产应该体现各群体团体和个人之间相互尊重的需要顺应可持续发展的要求2.下列表述不符合原文意思的一项是A.非物质文化遗产无论有多少表现形式都应该与孕育它的民族地域构成不可拆解的文化综合体B.古琴艺术被列为非物质文化遗产凭借的是它所蕴含韵美学特质和哲学意味而非其乐器本身曲目及弹奏技术C.包含着儒家中正平和旨意和道家清静淡远韵味的古琴艺术追求的是一种大音杀声的境界D.借助语言民间音乐舞蹈和民族服装等非物质文化遗产可以更深刻地了解一个民族及其日常生活3.根据原文的信息下列推断正确的一项是A.雅士阶层之所以能够将音乐境界与生命境界乐品与诗品文品沟通正是由于他们具有欣赏古琴艺术的水平B.一个实物如果不与非物质的形式如表演表现形式技能等相联系就不能独立成为非物质文化遗产C.由于非物质文化遗产中存在着无形的环境抽象的宇宙观生命观所以它比其他形式的文化遗产更值得保护D.非物质文化遗产涉及的范围非常广泛每个人身上都存在着他所在社会的传统所以每个人身上都有非物质文化遗产
阅读下面的文字完成问题每天世界上都有上千万的糖尿病患者需要通过注射胰岛素以维持生命对于他们来说每天的注射都是痛苦的但这却是他们继续生存下去的唯一方法近年来为了减轻糖尿病患者的痛苦科学家们一直在致力于基因药物的研究这是基于一个简单而有效的原则上的研究工作即不再给身体直接注射药物取而代之的是通过服用药片和胶囊给身体一个指令让它自己生成并分解需要的蛋白质这是一个高效而安全的方法可以被列入基因疗法的范畴人体是由各种蛋白质组成的人类的生命就是围绕蛋白质展开的一个过程我们身体内的细胞核糖体每秒钟都在不停地合成不同的蛋白质这一过程的组织者就是基因但是身体内的蛋白质合成过程也会发生偏差当一种蛋白质停止生成或者集中生成就会打乱肌体的平衡从这种意义上说许多疾病的产生都是因为蛋白质生成的失调而导致的其中不乏一些可能会导致严重后果的疾病如因胰岛素缺失而导致的糖尿病科学家们很早就开始了对基因的研究通过重组方式他们已经研究出一些药物蛋白质用于治疗各种疾病如糖尿病贫血症和癌症等还可以对一些神经和免疫系统疾病进行干预2001年美国加利福尼亚大学的罗斯曼和他的科研小组便提出了用基因药片治疗糖尿病的方法就是让患者口服并不含有任何直接作用成分的药片或胶囊在这种药片或胶囊中已经事先导入了所需的基因密码以便让它们在体内帮助生成必要的蛋白质也就是说当这些被编入胰岛素基因密码的药片进入肠道肠道上皮细胞就开始在体内生成胰岛素接下来这些胰岛素就会流入血液在一瞬间这种基因技术就解决了糖尿病治疗中两个最为普遍的问题第一把有用的蛋白质输送到血管中让其通过血液遍布整个身体第二将这一过程交给身体自行解决基因药片的优势不仅如此由于肠道上皮细胞只能在体内存留二到四天这意味着接受了基因药片的细胞会自动离开身体不再生成有用的蛋白质但是如果每二到四天便服用一次基因药片就可维持体内蛋白质的稳定从而将疾病控制在一定程度内此外药片的用量是可以随时掌握的患者可以根据自身的情况决定用量的大小一旦出现副作用也可以随时停止用药由于这一过程是在小肠内进行从某种角度看在消化道内也就意味着体外唯一进入身体的成分是被肠道上皮细胞编入了基因密码的蛋白质而细胞则会定期消失也就是说发生基因突变的几率非常低而且外来基因在体内繁殖的可能也几乎不存在无论基因药片拥有多少种优势最重要的一点还是可以让患者远离注射之苦只要定期服用药片或者胶囊就可以让自己的肌体自行维持所需蛋白质的水平1.下列对基因药物这一概念的理解不正确的一项是A.基因药物是一种药片或胶囊它不是通过注射而是通过服用进入人体内B.基因药物本身并不含有任何直接作用成分它能让身体生成并分解需要的蛋白质从而起到治疗作用C.基因药物事先导入了所需的基因密码这种基因密码可以在体内生成必要的蛋白质D.基因药物是基因疗法的一种是一种高效而安全的治疗方法2.根据原文所提供的信息下列对文章中心归纳正确的一项是A.让糖尿病患者远离注射之苦基因药品功不可没B.科学家致力于基因药物的研究有望给上千万糖尿病患者带来福音C.基因药物治疗糖尿病优势明显目前已在大力推广D.服用基因药品才是治疗糖尿病的一种高效而安全的方法3.下列表述不符合原文意思的—项是A.在基因药物出现之前糖尿病患者每天都必须给身体直接注射胰岛素才能维持生命B.糖尿病是由于身体内的蛋白质合成过程中发生了偏差结果造成胰岛素缺失造成的疾病C.通过重组方式科学家已经研究出一些用于治疗糖尿病的药物蛋白质D.糖尿病患者如果采取服用基因药片的疗法也必须定期服用药物才会起到好的疗效
阅读下文完成下列各题生病吃药一般日服3次因为药物在体内很快就会被代谢掉如果有了能持续不断释放药物的载体服一颗药就可能在一天甚至几天内发挥药效记者昨天从中科院上海硅酸盐研究所获悉科学家在世界上首次成功制备出具有多达4层结构的纳米级空心球这些层层相套的胶囊甚至比细菌还小得多该研究成果近期发表于国际权威学刊德国应用化学业界认为此类结构在未来药物的缓释运载方面具有良好应用前景在纳米空间内以人工方式控制各种纳米材料的形貌是国际科研热门方向但此前人们掌握的纳米空心球制备技术还停留在单层球水平上上海硅酸盐所王文中研究员带领课题组一下子将这一空心球的内部层次纪录提高到4层并能通过调节反应参数随心所欲地制成单层双层三层或四层空心球其直径仅在150到300纳米范围内层与层之间的空隙仅40纳米左右相当于一根头发丝直径的1/2000连肉眼不可见的细菌也别想钻过去无数次实验发现这看似不可思议的作品能通过廉价原料简易方法制得倒一杯约60摄氏度的温水加入一定浓度的表面活性剂倒入蓝色的硫酸铜溶液以及维生素C.作为还原剂再滴些碱性的氢氧化钠调整酸碱度———整个过程只需5到10分钟此时用电子显微镜观察大量纳米级的小囊泡出现了同时生成的无数氧化亚铜个体则会自动定向地站到这些囊泡模板上当越来越多的氧化亚铜站成密集队形囊泡的壳就变得越来越致密最终成为一个空心球其球壁结构均一稳定性好专家介绍多层壳空心球结构有望在催化和载体方面实现新的功能和应用比如各层壳体之间可能填充同一种或不同种的药物制剂等进入生物体正常代谢过程后外层壳体先被代谢释放出其中的药剂随后各层被逐一代谢药剂也逐渐释放从而使药效持续时间增长不但如此由于这种原理与胶囊相似的药物载体是纳米尺度的它们可更有效地在分子细胞层面发生反应德国应用化学国外审稿人高度评价这种多层壳空心球是全新的空心结构电子显微镜也有力证实了这种特殊的结构此结构将会引起多领域研究人员的兴趣并且会有许多潜在的应用价值1.关于纳米级空心球的解释正确的一项是A.纳米级空心球是上海硅酸盐研究所科学家在世界上首次成功制造出来的B.纳米级空心球是一种内部层次多效用原理近似于胶囊的药物载体C.纳米级空心球的内部层次记录由单层直接提高到四层这个进步很大的D.纳米级空心球体积非常小相当于一根头发丝直径的1/2000细菌本本钻不进去2.关于纳米级空心球的制作下面理解错误的一项是A.在制作纳米级空心球的材料中维生素C.是还原剂而氢氧化钠则起着调整酸碱度的作用B.将有关材料融合在一起用电子显微镜观察就会发现有大量纳米级的小囊泡和无数氧化亚铜个体产生C.无数的氧化亚铜个体会自动定向地在囊泡模板上排成密集队形囊泡壳就变地越来越致密最终成为一个空心球D.想制作不同层级的空心球就要适当延长反应时间这样就可以任意制成单层双层三层或四层空心球3.下列说法不符合文章内容的一项是A.纳米级空心球尽管看起来令人不可思议但它的制作方法却非常简易使用的原料也很廉价B.空心球各层壳体之间若填充上药物制剂进入生物体后它就由外到内逐层释放药效持续时间较长C.填充了药物制剂的纳米级空心球体积是纳米尺度的所以可更有效地在分子细胞层面发生反应D.多层壳空心球全新的空心结构引起了众多领域研究人员的兴趣它的应用价值将不断被挖掘
阅读下面的文字完成1～3题书斋凝石书斋顾名思义是读书的房间同时也是藏书的地方还是书写的地方读书藏书书写是书斋的基本功能后来文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行书斋是以个人名义建立以主人和密友为主体进行文化艺术活动的中心书斋姓文所以别名称作文房早在春秋时期与朝廷兴建的学校——官学不同诸子百家大兴私人讲学之风诸子家中的讲学之处往往白天是课堂晚上就成了读书的地方这应该就是书斋的雏形汉代儒家学者和诗赋作家均有自己的书斋从事文化艺术活动因此可以说汉代是书斋兴起的时期唐代是一个相对自由开放多元化的时期文化艺术繁荣而发达学术氛围也比较宽松可以说盛唐是书斋成熟的时期如杜甫在成都的草堂就是典型的文人书斋在中国传统宅院中书斋往往是民居中唯有的精神场所它一般位于宅院的僻静之处如有后花园必与之相邻以形成高雅恬淡的良好环境书斋有三大特点一是文化传承的汇集点书斋的主体——读书人或做学问的人在这里藏书在这里读书在这里思索以往优秀的文化在这里以研读考证校注阐发的方式得以传承中华民族的文明之光在这里化整为零熊熊燃烧然后又影响社会的发展进程使文化得到最好的传承和发展二是个性创造的发酵池书斋是个人的领地是书斋主人个性得以施展的空间在这里他们的创造力得以进发从而产生出新的思想创造出新的艺术使得文化发展的链条上不断有闪动的灵光三是人与自然和谐的典范书斋宜明朗清净不可太宽敞明净可以使人心情舒畅神气清爽太宽敞便会损伤目力窗外四壁藤萝满墙中间摆上松柏盆景或剑兰一二盆石阶周围种上青翠的芸香草书斋中宜设长桌一张放古砚一方置笔筒一个墙壁上挂古琴一把书斋右边设一书架书架上陈列周易古占等书及字帖画卷人独坐于书斋之中或对日吟诵或秉烛夜读于书斋里享受一份清福从学问中得到一份快乐进入21世纪人们对传统的兴趣在逐步衰减有些人认为作为传统文化标志的书斋也将被读图时代的电脑和网络所替代然而从文化发展的宏观趋势上看在新的时代书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善必然促进精神文化生活品位的提高这为书斋的普及提供了基础今天历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起书斋永远是中国文人的精神家园转引自新华文摘2007/2有删改1.根据文意下列对中国传统书斋的表述不正确的一项是A.书斋是文人读书藏书写书作画以及从事其他文化艺术活动的地方B.书斋姓文其中所设书桌文具字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求C.书斋空间一般较小大多位于宅院的僻静之处环境优雅明朗清净D.书斋是私人讲学的地方白天是课堂晚上便是书房2.下列对书斋永远是中国文人的精神家园这句话的理解不符合原文意思的一项是A.书斋是私人空间置身其中可以充分展示个性施展才华并且从学问中得到快乐B.书斋的格局布置和装饰大多体现了中国古人天人合一的思想这也正是中国文人一直追求的精神境界C.书斋作为一种传统文化已深入到中国文人精神生活的方方面面成为他们精神生活的重要内容并将永远存在D.书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所历代文人在这里辛勤耕耘研究学问优秀的民族文化得以传承和发扬3.下列表述符合原文意思的一项是A.书斋发源于春秋兴起于汉代成熟于盛唐杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型B.汉代是书斋的形成期儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行C.21世纪是信息时代作者担心作为传统文化标志的书斋也将被读图时代的电脑和网络所替代D.现代社会物质生活条件的改善使人们精神文化生活品位的提高和书斋的普及成为必然趋势
阅读下面的小说完成问题战争一局棋凌君洋帐外一片苍茫营内一片悲凉面对着苍茫的景色想起刚才可怕的战斗士卒们当然都有着着凉的心情快到冬天了可是我们的冬衣还没有送过来怎么办啊我还听说朝廷中有人侵吞了咱们的禄米现在要克扣减半这可叫我们怎么活啊不知道什么时候战争才能结束我儿子该长大了不少吧除了将军之外军中上上下下都在议论着刚打完了一仗将军不处理军务也不论功行赏更不休息和往常打完仗一样他就拉着副将下棋副将知道将军的癖好也不忍扫将军的兴致便陪将军下起来可是不用猜就知道副将输了这次当然也没有例外下完后将军带着难得的笑容对副将说以后要好好学啊副将却说将军您整天把时间浪费在棋盘中属下认为妥有慢军心啊您没听到军中流言四起吗下棋是您的嗜好我本不该多说但现在是在军中您不处理军务却做这些小事您不觉得浪费时间吗副将是硬着头皮说出这番话的将军听完后没带任何表情你跟我快十年了吧将军突然说道我原来以为你最了解我可是你跟了我十年连我做人的最基本原则都不清楚将军突然不说了又把棋盘展开把棋子布在上面静静地望着棋盘出神副将有些唯唯诺诺我我经营天下先要经营好自己的脚下万事要从小事做起如果都像你一样大事做不来小事不肯做那还做得好什么呢将军说得很轻好像说给自己听又好像在说给副将听副将默默无语将军又笑了再说下棋也不算浪费时间啊你不觉得下棋与战争很像吗副将欲言又止将军自己和自己下起棋来下着下着将军又轻轻地说后方安定前线才能放手拼杀我相信我的后方很安定！将军说这话时透露出一股不容置疑的自信像极了战场上的他副将微微点了点头第二天士兵的冬衣就送到了没过多久禄米也解到了丝毫未少副将看见了之后笑了是那种发自内心的笑原来一切尽在将军的掌握中啊！他默默地想也许将军就是从下棋中感悟一切的吧！1.与一般描写战争题材的小说相比本文在写法上体现的突出特点是什么试简要分析说明2.小说开头部分写出了将士们的种种议论这在全文中有什么作用3.简要概括小说中的将军所具有的性格特点4.文中画线句子是小说的结尾对于这个结尾有人认为精妙也有认为是败笔你同意哪种观点请简述理由不超过80字
阅读下面的文字完成问题美国地球物理学家进行的一项最新研究表明地球在32亿年前就已经拥有相当强大的磁场该成果发表在4月5目的自然杂志上与之前的研究不同最新的发现表明即使是在地球的最早期阶段地磁场就已经可以很好地抵御太阳风从而使得地球大气层没有被逐渐剥离地球上的生物也免于遭致命的辐射领导该项研究的是美国罗彻斯特大学地球与环境科学系教授JohnTarduno他表示远古地磁场的强度非常接近于现在研究数字表明当时的地磁场出人意料地强大和猛烈这很有趣因为它意味着地球在32亿年前就已经拥有固态内核这是理论模型所始料未及的火星就是在形成初期丧失了磁层的典型例子太阳辐射也因此逐渐侵蚀了火星早期的大气层尽管相关理论已经表明地磁场是由地球的液态金属核对流形成的但是科学家对固态地核以及保护性的磁茧的形成时间更感兴趣此次研究得出的32亿年前的地磁场强度的确让人大吃一惊因为在Tarduno开始研究之前科学家从岩石得到的唯一数据表明当时的地磁场强度可能只有现在的十分之一Tarduno在此前的研究中已经证实25亿年前的地磁场强度与现在相当此次他又将这一时间向前推移了7亿年现在地球上一些特定的岩石中含有微小的长石或者石英晶体这些纳米级的磁包合物在快速固化的过程中记录下了地磁场的信息不过为了防止地质因素的影响比如晶体再次融化引起原始记录的污染Tarduno特意从南非露出地面的花岗岩岩层挑选出保存最好的长石和石英颗粒来进行研究Tarduno利用二氧化碳激光来加热单个晶体这样可以比传统方法更快地达到较高温度从而减少tt污染的可能然后他们利用超导量子干g设gr对晶体中极细微的磁场进行探测Tarduno说数据表明远古地磁场至少有现在强度的50％这意味着磁层确实存在并且在32亿年前就开始保护地球为了保证结论的准确性Tarduno还检测了晶体中所记录的地磁场在当时当地的极性通过与年龄和位置相近的其他晶体样品包含的信息进行对比Tarduno保证了他所研究的晶体没有受到污染确实是源自32亿年前Tarduno现在正在进一步研究35亿年前的岩石从而试图确定地球内核初次形成的时间而对于地球早期过程的深入了解将对大气层和生命进化研究具有重要的意义新浪网科技时代2007年4月6日有删节1.下列有关地磁场这一概念的理解不正确的一项是A.地磁场是由地球的液态金属核对流形成的B.地磁场可以很好地抵御太阳风从而使地球大气层没有被逐渐剥离地球上的生物也免遭致命的辐射C.地磁场在地球的不同发展阶段其强度是不尽相同的32亿年前可能只有现在的十分之一25亿年前与现在相当D.地磁场信息是在长石或者石英晶体这些纳米级的磁包合物快速固化的过程中记录下来2.下列不属于保证Tarduno研究结论的准确性具体措施的一项是A.Tarduno的研究考虑到了地质因素的影响避免了晶体再次融化引起原始记录的污染B.特意从南非露出地面的花岗岩岩层挑选出保存最好的长石和石英颗粒来进行研究C.利用二氧化碳激光来加热单个晶体这样可以比传统方法更快地达到较高温度D.检测晶体中所记录的地磁场在当时当地的极性并与年龄和位置相近的其他晶体样品包含的信息进行对比3.以下理解符合原文意思的一项是A.火星早期大气层遭到太阳辐射的破坏导致其在形成初期就丧失了磁层这也是火星不适宜生物生存的原因之一B.地球在32亿年前就已经拥有相当强大的磁场和固态内核这与理论模型的推算不一样有关磁场的强度也与Tarduno研究之前科学家从岩石得到的数据结果不相符C.有无固态内核和保护性磁茧从根本上决定了地磁场的存在与否这也是科学家对两者形成时间感兴趣的原因D.Tarduno用源自32亿年前的没有受到任何污染的晶体作为研究对象结论是可以信服的
阅读下面文章完成问题动人心弦的绝唱苇川那只德国种的褐色芙蓉鸟来我家有六七年了和它一起来的还有一只日本种黄芙蓉它俩都有一副美妙甜润的歌喉时常一起歌唱但在一次沐浴时那只日本芙蓉被浇花的喷壶给呛死了那是2003年的悲剧德国种老鸟那时还年轻可能是目睹了兄弟死去的惨景从此除了吃喝一声不响我们怀疑它是不是得了忧郁症为不让它太寂寞我又领回了现在这只日本种小黄鸟它像个傻乎乎憨厚的小伙子到了家就直着嗓子大叫老鸟对它的出现毫不理会一年半中老鸟没有正眼看过小鸟如果放在一起老鸟就会狠狠地啄咬小鸟尽管小鸟用各种啼声对它献媚老鸟仍然深深地沉浸在对老伙伴的思念中小鸟会回应我们的呼叫老鸟不会我们一直以为它哑巴了妹妹从美国回家时认为我们冷落了老鸟在我们热情地叫小鸟小鸟时她总是蹲在老鸟的笼子旁一遍遍地叫着老鸟老鸟一天老鸟用沙哑的嗓音叽的一声回应了妹妹的呼唤打开了封闭一年半的喉咙我们欢呼雀跃每天鼓励它叫它它的声音越来越响结果当它开始歌唱时是那么娴熟那么舒展特别是用舌的颤动让气流滚动发出的一串串的颤音简直是美妙难言就这样老鸟与小鸟开始了西洋笑声与传统戏曲的结合这一对断背山似的好兄弟当一个见不到另一个时就会焦急地相互呼唤宛如隔山对话一年年过去老鸟老了小鸟成年了老鸟歌唱的声音越来越低歌唱次数越来越少小鸟却越来越活泼越来越调皮老鸟已经老到除了吃点喝点什么都懒得做有时早早地就站在鸟笼里的水缸上睡觉它永远睡在水缸上而小鸟睡在米缸上我时常对它说老鸟啊你好好地活着你不会唱了也没关系老鸟每天安逸地过着聆听着小鸟的大呼小叫昨天傍晚我照例给两只鸟喂菜老鸟见了我又热情又激动我能感觉到它从未有过的高兴就像人高兴起来双脚紧促地踩地它欢快地吃菜吃米喝水跳啊飞啊而且面对我不停地唱我对妈妈和先生说老鸟很兴奋很反常可能要死了晚上妈妈叫它它也回答妈妈妈妈也奇怪它平时是不理我的是不是回光返照?今天一早我就去看老鸟好好的就又给它菜吃它站在菜叶上使劲地吃很长一段时间它是吃不动菜了中午再一看它站在横杆上缩成一团头埋在翅膀下像刺猬一样浑身发抖我急忙叫它隐约听到它翅膀下发出的叽叽声我感觉不好忙叫妈妈但我又怀疑它是不是睡着了在打呼一会儿再看它移位到笼子底部中央还是蹲在地上发抖再过一会儿它又移位到紧靠笼子边的地方妈妈要我拿小棍碰碰它我说它要去了就让它安安静静地去不要打扰它妈妈又要我把它拿出去晒太阳我说虽然太阳很好但气温很低它受不了的但不到一分钟出现了我意想不到的一幕老鸟突然双翅展开头猛地向后一仰然后慢慢地依在笼子边的横栏上就像斜放在枕头上安详地睡去它身体没有倒地而用双翅和尾巴支撑着作出了一副飞翔的造型我差点流出泪来我至今想不明白老鸟怎么会在那种浑身发抖缩成一团的状况下从凌空的横杆上移位到笼底又移位到笼边?它一次次换位置难道就是为了把头斜放到横栏上与双翅尾巴一起形成支点以一个凌空展翅的美丽造型飞向它的天堂?老鸟飞去了小黄鸟是知道的昨天它一声不响没有像往常一样在看不见老鸟时一声声呼叫并等待老鸟的回应当我收拾好老鸟的笼子后小黄鸟才开始大声地歌唱声音是那样的凄厉我到这时才理解了小黄鸟的痛苦可见它也是有情有义的生灵选自文汇报·笔会2007年2月有删改1.当我领回做伴的小黄鸟时褐色芙蓉鸟为什么毫不理会?2.联系全文分析题目动人心弦的绝唱有哪些含意3.文章多次使用对比的手法写褐色芙蓉鸟请认真阅读文章从中选出两处分析这样写的作用4.有人主张将结尾画线句改为当我收拾好老鸟的笼子后却发现耳边从此消失了小黄鸟的歌声你认为改得好不好?为什么?
阅读下面的文章完成问题郑和下西洋该纪念什么刘洪波从已有的纪念活动来看对郑和下西洋的600年怀想正在成为一次关于强盛的国力先进的科技以及和平开放的光荣史的复述其间所寄托的除了人们对国家强盛的希望还有人们关于国际权力的某种想象一个会被提到的问题是郑和下西洋为何会成为金声玉振的绝响这个问题如同探问中国科技为何会在17世纪以后突然衰落的李约瑟之谜一样令人难以回答正如中国人对李约瑟之谜的兴趣背后有着一个近代受列强欺辱的心结郑和航海何以成为绝响这一问题的后面同样有着一个假想如果宝船出海继续下去哥伦布是否会出产于东方乃至中国是不是早已主宰了近代世界的秩序自从产生了挨打意识以来人们对历史中一切光荣与强盛的追忆事实上都已经变成一种假设如果不是这样如果不是那样如果是这样如果是那样我们是否还会挨打于是将下西洋作为挨打史的心理补偿也许种种关于避免挨打的历史性假设确实有助于建立某种历史反思但我总想到这种假设也大可以让人去找各种民族罪人让他们为挨打事实的造成承担莫须有的责任我读到一篇文章谈论郑和的不幸和鼠辈的罪孽其中当然谈到郑和的船队是如何之大比起地理大发现来是如何的早但着重抒发的则是对奸人的愤怒奸人们鼠目寸光妒贤嫉能阴险毒辣郑和航海总有人指责靡费太大应予停止实则奸人们见郑和屡蒙恩宠而心生嫉恨永乐皇帝雄才大略坚持航海而后世之奸人们竟然连郑和航海档案也销毁掉了于是再无人航海再无人拓殖以此而讲挨打史就不从1840年开始计而要从倭寇到来开始计算了在很多纪念郑和的文章中我看到一种复杂的情绪各种相互矛盾的价值现奇怪地杂糅在一起人们既在怀想郑和和顺万邦的和平外交风范又在回忆那远涉重洋威震异域的军事实力既批判西方航海中疯狂掠夺的进攻性又确认郑和航海走了一条与西方航海不同的道路所以无法长久维持等等纪念郑和到底是意在纪念一段辉煌的航海史还是要后悔一个率先发现世界和率先疯狂掠夺以进行原始积累的机会的错失是要纪念一个朝贡贸易的时代还是要纪念那不战而胜的海上威势是要纪念一名航海英雄所体现的冒险前行开拓新境的精神还是要纪念一个示中国强大的面子工程似乎没有人有意识地加以分辨人们就这样情感百结地纪念着郑和下西洋于他所处的时代意义何在对明朝的兴衰有何影响在主要依靠江南税赋的永乐时代几年皇位攻伐随之迁都大建每年南粮北运光漕军就得百万之众此时多次几万人一行的赏赐贸易是否超出承受力已经没有人关心了生活在明代的人那些为此而输迭不绝的百姓已经逝者长已矣我们听不到他们的叹息只看得见那一时代的壮举因为是光荣回顾所以我们的纪念当然也不会谈论西洋番国志中所记录的下西洋时期爪哇国中人有三等而当地土人形貌丑黑猱头赤脚崇信鬼教佛书所谓‘鬼国’即此地也下南洋者将原住民贩到广东做大户人家的黑小厮我们也愿意选择性地忘记虽然我们一再强调白人是怎样地贩卖奴隶而且后来我们的同胞也被卖成猪仔纪念郑和下西洋600年自然是不能不为但我们到底要纪念什么还是要弄清选自2005年5月18日南方都市报有删改[注]①和顺万邦在明成祖朱棣的旨意下身为钦差总兵正使的太监郑和本着宣扬国威怀柔远人和顺万邦共享盛世太平韵宗旨将率领着这支庞大船队进行一次史无前例的远洋航行明成祖朱棣指示郑和出使时要循理安分勿得违越不可欺寡不可凌弱庶几共享太平之福一视同仁不能众欺寡强凌弱郑和忠实地执行了朱棣的旨意正因为如此郑和在国外被请进庙宇供奉成为一尊和平之神②李约瑟之谜中国科学技术曾经在很长时间处世界领先地位为什么到了近现代才落后于西方?为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国或其他文明?这就是著名的李约瑟之谜人们对李约瑟之谜见解纷纭1.文中画线的句子示中国强大的面子工程指什么?2.郑和下西洋与哥伦布远航的主要区别是什么?作者为什么要写倒数第二段?3.作者纪念郑和下西洋从文中看应该纪念什么?不应该纪念什么?4.你是否同意作者对将下西洋作为‘挨打史’的心理补偿的批判为什么?
阅读下面的文字完成问题最新研究表明二氧化碳不只是改变气候它还改变了植物的生理特性并通过植物危害人类20070405为什么蔬菜水果和粮食的产量越来越高而这些食物的味道却越来越淡这与二氧化碳含量的升高有关科学家分析指出在二氧化碳含量高的环境中生长的作物不但营养价值很低而且还缺乏铁锌等微量元素二氧化碳含量的升高为什么会使植物中的微量元素减少呢这是生物量稀释的结果由于二氧化碳的增加促进了植物的光合作用植物产生的碳水化合物往往多于它们的生长和代谢需要它们将多余的淀粉和糖储存在液泡里植物中碳水化合物的含量超出了原来的水平其他微量营养元素的含量也就下降了更糟糕的是使微量元素比例下降还有另外一种因素就是过量的二氧化碳抑制着植物吸收营养成分的能力这样可能导致人们虽然吃够了但是营养成分的吸收却不够这种现象被称为隐形饥饿人类现在已经陷入到这样一种困境中——为避免营养不良你必须吃更多的食物然而更多的食物导致碳水化合物在体内堆积这是人类越来越肥胖的主要原因我们应该采取什么对策呢也许最有效的办法就是以生物方法提高营养价值通过植物培植和基因工程提高微量营养素的水平毒藤在美国各地的森林中很常见在中国西部也有分布毒藤的汁液含有一种叫做漆粉的化学物质很多人对它过敏症状是起皮疹奇痒无比而且再痒也不能乱挠否则会扩展到周围的皮肤与在正常大气条件下生长的毒藤相比暴露在高浓度二氧化碳下的毒藤不仅面积要比普通毒藤大三倍它所产生的漆粉也比普通毒藤产生的漆粉更易让人过敏全球二氧化碳含量增高以气候变暖的形式让人们汗流浃背但是大量二氧化碳却导致植物排出的水分减少从而造成了全球的淡水流失由英国气候学家领导的研究小组进行的统计分析表明温室气体的增加不仅造成全球变暖同时还是淡水流失的主要原因二氧化碳在这里扮演了植物止汗药的角色作为对温室气体增加的响应植物减少了水分从它们的毛孔即气孔中的蒸发进而减少了从土壤中吸收水分结果导致土壤中出现多余水分这些水分最终随河流流入大海并没有随着植物蒸发成为空气中的水分——这是保证水分以淡水方式进行循环的主要因素气候学家伊安·伍德沃德指出尽管通过温室试验人们已知道二氧化碳能够对植物流汗造成影响但在全球范围内确定这一影响的规模仍是一项重要的研究课题1.下列不属于二氧化碳通过植物给人类造成的危害的一项是A.食物营养降低造成人类普遍的营养不良B.毒藤疯狂生长它所产生的漆粉对人危害更大C.全球气候变暖让人们汗流浃背D.土壤中出现多余水分造成全球淡水流失2.下列对二氧化碳含量升高造成植物中微量元素减少的原因分析全面而准确的一项是A.二氧化碳增加促进了植物的光合作用植物中碳水化合物的含量超出原来的水平导致其他微量营养元素含量下降B.二氧化碳增加造成植物的生物量稀释和吸收营养成分的能力遭抑制从而导致微量元素减少C.过量的二氧化碳抑制着植物吸收营养成分的能力可能导致人们虽然吃饱了但是营养成分的吸收却不够原因是微量元素比例下降D.二氧化碳增加会造成植物的生物量稀释和人们的吸收能力下降感觉植物微量元素减少了3.根据文中的信息下列推断不正确的一项是A.通过植物培植和基因工程提高微量营养素的水平也许是解决隐形饥饿的最有效办法B.植物中碳水化合物的含量过高而营养降低是人类越来越肥胖的主要原因C.二氧化碳的增多减少了水分通过植物的蒸发以淡水的方式进行循环的数量结果导致了全球淡水的流失D.通过温室试验人们已经知道二氧化碳对植物流汗的影响在全球范围内确定这一影响的规模也取得了研究成果
阅读下面文字完成问题说园节选园林中曲与直是相对的要曲中寓直灵活应用曲直自如曲桥曲径曲廓本来在交通意义上是由一点到另一点而设置的园林中两侧都有风景随直曲折一下使行者左右顾盼有景信步其间使距程延长趣味加深由此可见直是根本曲随直生重在曲折有度有些曲桥定要九曲既不临水面园林桥一般要低于两岸有凌波之意生硬屈曲行桥宛若受刑其因在于不明此理上海豫园前九曲桥即坏例造园在选地后就要因地制宜突出重点作为此园之特征表达出预想的境界北京圆明园我说它是因水成景借景西山园内景物皆因水而筑招西山入园终成万园之园无锡寄畅园为山麓园景物皆面山而构纳园外山景于园内网师园以水为中心殿春簃一院虽无水西南角凿冷泉贯通全园水脉有些一眼绝处逢生终不脱题新建东部设计上既背固有设计原则且复无水遂成僵局是事先对全园未作周密的分析不假思索而造成的246园之佳者如诗之绝句词之小令皆以少胜多有不尽之意寥寥几句弦外之音犹绕梁间大园意有不周之处正如长歌慢调难以一气呵成我说园外有园影外有景即包括在此意之内园外有景妙在借景外有景在于时花影树影云影水影风声水声鸟语花香无形之景有形之景交响成曲所谓诗情画意盎然而生与此有密切关系造园有法而无式在于人们巧妙运用其规律计成[注]所说的因借因地制宜借景就是法园治一书终未列式能做到园有大小之分有静观动观之别有郊园市园之异等等各臻其妙方称得体体宜中国画的兰竹看来极简单画家能各具一格古曲析子戏亦复喜看每个演员演来不同就是各有独到之处造园之理与此理相通如果定一式使学者死守之奉为经典则如画谱之有芥子园文章之有股一样苏州网师园是公认为小园极则所谓少而精以少胜多其设计原则很简单运用了假山与建筑相对而互相更换的一个原则无旱船大桥大山建筑物尺度略小数量适可而止亭亭当当像个小园格局反之狮子林增添了大船与水面不称不伦不类就是不得体取材于陈从周说园注计成明朝人园林理论著化园治一书的作者1.下列对园林中曲与直概念的理解正确的一项是A.园林中两侧都有风景但造园者巧妙随直设曲使游人左右顾盼有景信步其间使距程延长趣味加深B.上海豫园前九曲桥因为曲折较多行桥宛若受刑被称为园林中曲直设计的坏例C.桥本是为连接两点而设曲桥曲径曲廊的设立使它失去了原来的用意D.园林中曲与直是相对的其中曲是根本在此基础上曲中寓直曲折有度2.下列各项对文章的理解不正确的一项是A.声影相依有无相生形神兼备园中有诗园中有画这是古代造园者追求的审美境界B.无锡寄畅园景物面山而构纳外山景于园内使得园外有景与古诗词意在言外相类似C.兰竹简单画家能自成一格小园简单亦可成小园极则全在创作者的独具匠心不拘一格D.诗词绘画戏曲园林各门艺术的原理是完全相同的规划手段亦多相近都反映了中国古人的审美情趣3.根据选文第二段简析新建网师园东闻的失误之处答4.结合文本分析为什么说造园有法而无式答
阅读下面的文字完成问题日本科学家说经过遗传工程改造的深蓝菌即将问世它可用于吸收大气中的二氧化碳并将其变成制造生物降解塑料的原材料日本国立生物科学和人类技术研究所的科学家们说他们能使深蓝菌的10%成为聚烃基酸PHB将PHB加入共聚物中可产生生物降解塑料日本科学家希望利用这种遗传工程细菌来从工厂排放的废气中提取二氧化碳同时减少温室气体并制造有用产品深蓝菌通常出现在海滩上它采用光和二氧化碳制造动物淀粉研究人员已经将一种称为产碱杆菌的基因拼接到深蓝菌上产碱杆菌利用氢气糖和水可产生PHB在正常条件下变性深蓝菌只产生少量PHB但通过人工改变环境日本研究人员已增加了PHB的产量研究人员也正密切关注自然界出现的一种新的深蓝菌其27%的干重可转换为PHB国立生物研究所的研究人员说目前还很难使这种方法达到商业化的水平因为用遗传工程制造深蓝菌的成本较高研究人员希望能使PHB的产量达到细菌50%干重的水平这样才能利用细菌生产生物降解塑料1.下列不属于遗传工程改造结果的一项是A.科学家们使深蓝菌的10%成为制造生物降解塑料所必需的PHBB.深蓝菌将废气中的二氧化碳变成制造生物降解塑料的原料C.深蓝菌通常出现在海滩上它采用光和二氧化碳制造动物淀粉D.通过人工改造环境科学家可以使变性深蓝菌增加PHB的产量2.对画线句意思的解说正确的一项是A.尽管新品种的深蓝菌含有27%的PHB仍然很难满足商业需要B.目前用遗传工程的方法很难使PHB的生产具有实际应用的价值C.用遗传工程制造PHB成本高于从深蓝菌中提取不符合商业需要D.单纯用遗传工程的方法很难将PHB应用于生物降解塑料的生产3.下列理解不符合原文意思的一项是A.经过遗传工程改造的深蓝菌可将产碱杆菌基因拼接到深蓝菌上B.经过遗传工程改造的深蓝菌可以用来减少大气污染改善环境C.经过遗传工程改造的深蓝菌其中的一部分可以转化为PHBD.经过遗传工程改造的深蓝菌即将应用于生物降解塑料的生产
阅读下面的文字完成问题全球变化与生物多样性生物多样性是人类赖以生存的物质基础作为维持陆地生态系统结构和功能的主要载体在全球变化背景下也在经历着地质历史上前所未有的急剧变化据估计目前地球上物种的灭绝速率是有人类活动之前的100—1000倍按照中等范围的全球气候变暖情形到2050年占地球陆地表面积20%的区域中15—37%的物种将注定消亡由于物种之间存在复杂的相互作用在全球变化背景下一个物种的消失可能会危及其它物种的生存造成对生物多样性的连锁效应最终导致物种的灭绝和生物多样性的丧失可以预见在本世纪这种过程将随着全球变化速度的增强而加剧某些物种灭绝可能导致基本的生态过程的改变进而导致其它物种的消亡乃至整个生态系统结构和功能的不可逆的转变进而影响生态系统所提供的生态产品和服务以及自然和社会经济的可持续发展与全球变化有关的引起生物多样性减少的主要原因包括:由于森林砍伐引起的生境片段化和栖息地的丧失由于全球变暖引起的生物物候期和分布范围的变化传染性疾病的发生大气氮沉降和施肥等等中国是世界上少数几个生物多样性特别丰富的国家之一在全球生物多样性保护中具有特殊的地位我们有高等植物30000余种其中50%为中国特有种脊椎动物6347种分别占世界总种数的10%和14%然而中国又是世界上人口最多人均资源占有量低而且70%左右的人口在农村的农业大国由于巨大的人口压力高速的经济发展对资源需求的日益增加和全球变化等因素的影响中国的生物多样性受到了极为严重的威胁中国有15—20%的物种受到严重威胁遗传多样性大量丧失中国作为世界三大栽培植物起源中心之一有相当数量的携带宝贵种质资源的野生近缘种分布其生境受到严重破坏形势十分严峻理解全球变化与生物多样性之间的关系有助于人类在气候变化背景下保护生物多样性历史资料的分析可以为增进我们对于生物多样性的长期动态变化及其与全球变化各项驱动因子之间反馈因果关系的理解而生态系统水平的控制实验则可以提供生物多样性变化的实证和机理解释中国丰富的陆地生态系统类型为生物多样性研究提供了很好的自然条件和实验机会由国家自然科学基金委员会科技部和中科院资助的以生态系统控制实验为主要研究手段的一系列科研项目的实施将极大地推动我国全球变化与生物多样性的科学研究有利于预测我国未来生物多样性的变化并为生物多样性保护政策的制定和实施提供必需的基础数据1.对保护生物多样性的作用理解不正确的一项是A.生物多样性是维系人类生存的基本物质条件B.生物多样性是维持陆地生态结构和功能的基础C.保护生物的多样性才能避免物种消亡D.保护生物的多样性能够保障社会经济的可持续发展2.对文中划线句子含意的理解不正确的一项是A.全球变暖的程度与物种消亡的数量呈正比关系即全球气候变暖程度越高物种灭绝数量越多B.要保护物种的多样性人类必须采取有效措施尽可能扼制全球气候变暖的速度这是一个非常重要的途径C.按中等的全球气候变暖情形到2050年陆地表面20%的区域中将有15-37%的物种消亡其它区域的物种将得以幸免D.全球气候变暖对地球的影响不尽相同物种的消亡也有区域特点但无视这一影响物种消亡的速度会越来越快3.下列说法不符合文意的一项是A.随着全球各种因素变化速度的加快生物多样性面临严峻的挑战我们对全球变化与生物多样性的关系必须有一个清醒的认识B.物种之间存在着相互依赖相互作用的关系所有的物种组成一个复杂的生态系统一个物种消失就会导致整个生态系统的结构和功能的不可逆的转变C.为保护生物的多样性人们必须做到合理利用资源停止大片砍伐森林尽量减少环境污染预防传染性疾病的发生等等D.要弄清全球变化与生物多样性之间的关系加强生物多样性的保护和研究离不开对历史资料的分析和生态系统水平的控制实验
阅读下面的文章完成问题北方的盐迟子建盐那雪白的颜色常使我联想到雪在北方盐与雪正如雷与电它们的美是裹挟在一起呈现的盐与雪来历不同雪从天上来而盐来自地下雪的成因与低沉的云气有关而盐的提取有两种途径其一是多年矿物质的沉积其二便是海水的凝结不论它们来自天上还是人间其形成都有一个浪漫的过程云与海水作为雪与盐的载体其氤氲与浩淼的气质总令人浮想联翩谁能想到缥缈的云会幻化出那么轻盈美丽灿烂的雪花?谁能想到奔涌的海水会萃取出结晶的闪着宝石一样光泽的盐粒?是北方的寒冷引得雪花翩跹起舞还是姿态婀娜的雪的降临赋予了北方以寒冷?反正在北方寒冷与雪花是一对孪生姐妹它们总是结伴而来形影不离尤其在北方之北方也就是我的故乡北极村——那个夏至时可以看到白夜的地方每年的九月底就进入冬季了雪花会与还没有享受够暖阳的我们不期而遇初始的雪似乎还不大敢肯定这就是它们的落脚之地所以雪下得斯文有点小心翼翼的味道一旦它们发现这片寒冷的土地使它们毫发无损且能保持其明艳的肤色时它们就一改矜持的姿态沸沸扬扬地腾空而下把大地染得一片洁白一片苍茫雪来了天气越来越冷了这时的北方大地寸草不生看不到一抹绿色所有的植物都成了寒冬的战利品被彻底地俘虏了无声无息我童年记忆中的北方人的餐桌上是看不到新鲜的绿色菜蔬的不似现在运输的畅通和市场经济的发达数九天气也能吃到来自南国的蔬菜盐在漫漫寒冬中披着它银色的铠甲在北方闪亮登场了它其实在秋天就亮着她的白牙向北方女人微笑了秋季是北方人腌菜的时节家庭主妇们把还新鲜的豆角辣椒芹菜黄瓜萝卜芥菜等等塞进形形色色的缸里撒上一层又一层的盐做成咸菜以备冬季食用北方人爱吃的一直以来被大张旗鼓腌制的酸菜更是缺少不了盐盐被白花花地撒向缸里的时候会发出簌簌的声响好像盐在唱歌在秋天山间的蘑菇也露出毛茸茸的头了蘑菇除了晒干外还可以用盐腌渍在坛子里存储起来冬天时用清水漂出它的盐份吃起来味道仍是鲜美的所以盐在秋季是撒向北方土地的最早的雪它融化了融化在菜蔬最后的清香中如果你问一个北方人你们的灶房里什么物件最多?我猜十有八九的人都会冲口而出咸菜缸!的确腌酸菜的大缸腌萝卜和芥菜的中等型号的缸以及腌糖蒜和韭菜花的坛子等等就像乐池上摆放着的形形色色的乐器一样你一进灶房它们就会扑入你的视野并且在你不小心碰撞了它们的时候为你奏出或沉郁或清脆的乐声咸菜是北方人餐桌上的正宫娘娘在寒风呼啸的日子里占据着统治地位因而北方人也较其他地区的人摄盐量大形成了口重的习惯似乎不多加盐的食物都是寡淡无味的北方人对盐有种近乎崇拜的心理认为它是力量的化身所以民间流传着吃盐长力气的说法那些靠力气而生活的伐木工及家庭主妇对盐的青睐可想而知了记得童年时看电影白毛女看到白毛女在山洞里因为多年吃不到盐而过早地白了少年头的时候盐在我心目中还具有了乌发的作用这印象一直延续至今根深蒂固现代膳食讲究低盐少糖这与北方人对盐的巨大热情是背道而驰的北方人心脑血管的发病率远远高于江南其气候的寒冷与摄盐过量无疑是两大元凶尽管如此北方人对盐仍然像对老朋友一样紧紧相拥人们并未将它当敌人一样警惕着虽然冬季可以从副食品商场购得新鲜蔬菜紫白红黄地点缀着餐桌但在餐桌的一角总会有几碟颜色黯淡的酱菜与之唱和着有如一部歌剧在结尾时撒下的袅袅余音它们呈现着旧时阳光的那种温暖与美好令人回味在过去的岁月中当我们吃着腌制的酱菜望着窗外的雪花听着时光流逝的声音时浓云会在深冬的空中翻卷海水会在遥远的天际涌流而当我们为着北方的冻土上所发生的那些故事无限感怀时泪水便会悄然浮出眼眶泪水一定来自大海不然它为什么总是咸的!因为有了寒冷有了对寒冷尽头的温暖的永恒的渴望有了对盐那如同情人般的缠绵和依恋我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸1.本文题目是北方的盐可一开篇为什么却用相当的篇幅写雪2.北方人对盐怀有怎样的情感和态度为什么会如此请简述3.结合文意回答下列两个问题1我想北方人的泪水会比南方人的泪水更咸这句话在文中有何含意2最后一段文字在文中起什么作用4.本文的语言生动形象且富有意蕴请举出一例加以赏析
阅读下面的文章完成问题永恒的瞬间——中葡澳门政权交接仪式纪实数千人的会场一片肃静千万双眼睛神情专注亿万颗激动的心倾听着时间的脚步走向那庄严的一刻走向那永恒的瞬间一1999年12月20日零点雄壮的中华人民共和国国歌义勇军进行曲庄严奏响鲜艳的五星红旗由翠绿的澳门特别行政区区旗相伴在6000平方米的澳门文化中心花园馆内徐徐升起雄壮的乐曲鲜艳的旗帜这永载史册的一幕昭告天下中葡两国政府完成了澳门政权的交接澳门这个失散已久的游子重新回到祖国母亲温暖的怀抱从此进入一个崭新的时代!这是一个不眠之夜这是一个难忘之夜40多万澳门同胞通过电视现场直播在注视着澳门迈向新纪元的步伐在谛听着祖国母亲的叮咛普天之下所有的华夏儿女都在为澳门的今天欣喜为澳门的明天祝福雄壮的国歌在奏响鲜艳的旗帜在升起绿色地毯铺就的交接仪式现场弧形排列的坐席与__台对应构成一朵盛开的莲花图案中华人民共和国____身着深色西服站立在__台中央的主礼台上注视着冉冉升起的中华人民共和国国旗和澳门特别行政区区旗44岁的何厚铧也是一身深色西服站在主礼台上这位澳门历史上第一次由澳门人自己选举产生的行政长官从此肩负起落实一国两制澳人治澳高度自治方针的历史重任从他坚毅的目光里人们看到了自信也看到了澳门的美好未来在主礼台的另一侧桑帕约总统等葡萄牙主要代表也同样在向两面鲜艳的旗帜行注目礼昔日的澳门是在中国积贫积弱备受欺凌的情况下被葡萄牙逐步占领的葡萄牙曾委任过127任澳门总督这一切此刻都成为历史雄壮的国歌在奏响鲜艳的旗帜在升起听着那熟悉的旋律看着那亲切的旗帜85岁的澳门濠江中学校长杜岚双眼噙满了泪花当新中国即将成立的消息传到澳门面对谁敢亲共‘万人坑’就是归宿的恫吓杜岚毅然买回红布做成国旗在新中国诞生的当天将它升起在校园里今天已届耄耋的她终于见证了澳门历史掀开新的一页激动与感慨欣慰与自豪全部写在她饱经沧桑的脸上全国政协副__霍英东站在__台上神情庄重两年多前在香港政权交接仪式会场的__台上他见证了香港的回归历史与现实过去与未来在时间的交接点上霍英东的话语里流露出的是激动兴奋在亲身参与香港回归祖国的全过程后又出席澳门政权交接仪式我感到十分荣幸看到五星红旗在澳门冉冉升起我为祖国的日益强大而自豪雄壮的国歌在奏响鲜艳的旗帜在升起此时此刻在澳门在香港在台湾在祖国内地在世界各个角落亿万民众在见证这世纪之交的盛典亿万颗华夏儿女的心和着铿锵的旋律在为这块新生的土地祝福零时零分46秒诞生于民族危亡之际的义勇军进行曲奏完最后一个音符国旗升至高828米的旗杆顶端澳门特区区旗也升至旗杆顶端这一时空虽短却浓缩了中华民族一百多年不屈奋斗的历史神圣的旗帜上凝聚着中国人民共创未来的坚强意志统一大业已进入又一个发展阶段的中华民族在一国两制方针指引下必将迎来祖国统一的辉煌明天!雷鸣般的掌声响起如春潮奔涌瞬间虽短却永恒摄像机的镜头在聚焦照相机的灯光在闪烁便携电脑的盘键在跳动来自世界各地的3500多名记者迅速将这一盛况传向五大洲将这一庄严时刻载入史册千秋伟业后继有人零点4分____稳步走到讲台前郑重宣布澳门回归后中国政府将坚定不移地贯彻执行一国两制澳人治澳高度自治的方针他表示坚信在__和全国各族人民的支持下澳门特别行政区政府和澳门同胞一定能够把澳门管理好建设好发展好这是跨世纪共和国领导者的庄严承诺这是全体中华儿女的共同心声暗夜将尽曙光初现走过漫漫长途的澳门在新的千年来临前夕洗尽历史风尘迈进新纪元1.结合全文谈谈你对题目永恒的瞬间的理解?2.雄壮的国歌在奏响鲜艳的旗帜在升起在文章中反复出现这样写有什么作用?3.这是一篇特写作者在行文中穿插了大量的历史内容请结合实例分析作者为什么这样写?4.这篇特写采用了大量的细节描写请任选两个细节写一段评论性文字100字左右
阅读下面的文字完成1～3题生物多样性是一定时间.一定地区所有生物物种及其遗传变异和生态系统的复杂性的总称它是由地球上生命以其环境相互作用并经过几十亿年的演变进化而形成的是地表自然地理环境的重要构成成分之一生物多样性与其物理环境相结合而共同构成的人类赖以生存和发展的生命支持系统是社会经济发展的物质基础对于维持自然界的生态平衡.美化和稳定生活环境具有十分重要的作用生物多样性在基因.物种和生态系统等方面对人类的生存所具有的现实和潜在意义难以估量因此1992年在巴西里约热内卢联合国环境与发展大会上150多个国家的政府首脑签署通过了人类历史上第一个生物多样性公约这是一项全球性保护生物多样性的战略宣言目的是为了当代和后代人的利益为了生物多样性的固有价值尽最大可能维持.保护和利用生物多样性生物物种多样性在地球上分布很不均匀这主要是由水热条件的差异.地形的复杂性和地理隔离程度造成的许多热带岛屿和其他一些陆地地区全年高温多雨地理位置相对孤立境内地表复杂使得这里生存的生物种类最多自从35亿年前地球上出现生命以来由于各种自然原因难以计数的生物已经灭绝现存的500—1000万种生物仅是过去曾经生活过的几十亿种中的少数幸存者物种灭绝和生态系统被破坏由此造成的遗传多样性的损失是不可逆的也是不可弥补的这不只是直接减少了人类可利用的生物资源还可能造成更严重的后果一般认为一种生物物种的灭绝将给以其为生存条件的其他10—30种生物的生存带来威胁生物多样性是人类起源与进化的基础生物等自然资源的持续利用是保障社会经济持续发展的重要条件但是由于长期以来人类对生物环境的破坏.对自然资源的过度利用.保护不力等原因生物多样性遭受的损失令人触目惊心因此采取有利措施保护生物多样性已成为十分紧迫的任务1.从原文看下列对生物多样性的说明不正确的一项是A.生物物种的遗传变异和生态系统的复杂性是生物多样性的重要方面B.生物多样性是在漫长的演变进化中由生命与环境相互作用而形成的C.生物多样性是生物在几十亿年的漫长过程中形成的生物群体的总称D.生物多样性有利于维持生态平衡是人类社会经济发展不可或缺的物质基础2.下列表述符合原文意思的一项是A.水热条件.地形以及地理的隔离程度等因素与生物物种多样性的分布有着十分密切的关系B.地球上多数生物物种灭绝的主要原因在于人类对生物环境的破坏.对自然资源的过度利用C.生物资源的利用必然导致物种的灭绝和生态系统的破坏其造成的遗传多样性的损失是不可逆的D.一种生物物种的灭绝就会使10—30种生物物种灭绝从而使人类可以利用的生物资源越来越少3.依据原文的信息下列推断正确的一项是A.只有利用生物遗传变异特点改造生物基因才能为人类创造出适宜的生存环境B.生物多样性公约的签定将使现有的生物都得到充分的维持.保护和利用C.由生物物种多样性分布不均的原因得知沙漠和极地地区的生物物种比较贫乏D.目前保护生物多样性的当务之急是大力培育动植物的新品种弥补物种的缺失
阅读下面文字完成问题整合班级教学整合班级教学就是以虚拟教学整合现实中的课堂现实课堂指传统班级授课形式的课堂有条件的课堂可实现一人一机每人都能单独使用一台计算机通常课堂也可以没有计算机学校公用计算机的数量可以保证学生课外使用虚拟教室指和现实课堂的老师学生完全相同的教学交互平台在这里教师拥有一个教师网页每个学生各拥有一个学生网页师生凭借资源和网络交互功能的支持开展数字化教学活动这样的虚拟教室应按一定的技术标准统一开发教师只要能掌握相当于上网收发邮件的技术即能应用现实课堂与虚拟教学方式不同现实课堂教师和学生是如过去那样凭借教学用书开展面对面口耳相传的教学活动当然也可凭借计算机上课虚拟教室所以开展的则是数学化教学活动虚拟教室与现实课堂的整合就是这种数字化教学活动和面对面口耳相传的教学活动互动互补融为一体这里的必要条件是二者须由一体化的资源来支持教学用书不令兼有对数字化教学活动的导和作用同时也是资料库的核心部分这样虚拟教学的教学与现实课堂的教学就可互为补充——虚拟教室的教学成为现实课堂所不可缺少的准备延伸扩展现实课堂的教学则是虚拟教室所不可缺少的准备延伸扩展这样即使现实课堂没有使用计算机它也属于信息化时代的课堂这样的语文教学自然也属于信息化的语文教学246信息化的核心在于化在于数字化行为对非数字化行为的优化而不是取代把信息化简单理解为一切行为全部数字化虚拟化是不恰当的师生当面口耳相传如沐春风举手投足间的暗示眼神语气中的魅力氛围场合的效应交不都是数字化所能取代的纸介质书本的载体作用不是网络全都代替得了的当然若因此而低估了数字化教学的革命意义同样是错误的是取材于顾德希用信息技术推进语文课堂的整体优化1.下列理解或推断不符合文意的一项是A.虽然传统课堂不能都做到计算机进班级但学生常有公共机房可用B.应用虚拟教室的难度并不高教师能掌握上网收发邮件的技术即可C.现实课堂也可凭借计算机上课但仍然是面对面口耳相传的教学D.教学活动仅依靠数字化是不够的必须与现实课堂的教学方式结合2.下列关于虚拟教室的表述最准确的一项是A.教师拥有的教师网页和学生各自拥有的学生网页的集合B.凭借网络资源和网络功能的支持所开展的一种教学活动C.按一定的技术标准统一开发的供教学所用的交互平台D.可实现一人一机每人都能单独使用一台计算机的课堂3.第五段为什么说现实课堂没有使用计算机也属于信息化时代的课堂答4.教学的数字化行为和非数字化行为的优点各是什么请结合全文简要回答答
阅读下面的文字完成问题居住改变中国公民文化正在社区中兴起董伟当下大量新型社区的出现不仅改变了国人原有的居住方式同时也促使人们的行为和观念发生了潜移默化的改变在北京社会科学院副研究员缪青看来在老社区里居民很少参与社区事务的决策过程居委会是政府的腿这一观念被广泛接受人们参与社区活动主要是由政府来推动而在以财富起跑线划分的新型商品房社区里居民更愿意参与社区事务的决策过程在社区体制创新的过程中出现了强调规则和制度化的公民参与趋势一提起‘公民’大家反应出来的就是爱国就是向国旗敬礼其实不完全是这样缪青说在不少新型商品楼社区中人们表现出来的自下而上的公共参与以及维权意识和自我管理技能的增强这才是真正意义上的公民文化它是超越血缘和熟人关系的不少事实支持这种判断一名网友回忆当年在大杂院的生活时说我生活的那个大杂院有个邻居一到夏天就买了许多蝈蝈挂在院内吵得我根本睡不好觉可大家只能彼此容忍实在不行了可以找居委会大妈反映但要是谁真的自己跳出来和别人发生冲突肯定会被邻居视为不通人情如果自己生活在新型的商品房小区肯定会直接去敲这位邻居的门把意见直言不讳地提出来在新型社区人们的耐心正在减少碍于人情抹不开面子的情况也越来越鲜见维权和参与管理正日益成为流行的话题人们不再听凭物业公司随意调高物业费用也不再任由建筑噪音破坏自己的生活质量不管是私下谈判还是对簿公堂新型小区居民都不会轻易放弃自己的权利和利益这种建立在自购住房基础上的维权意识得到前所未有的发扬缪青对这些震撼人心的变化感触颇深他逐渐意识到随着城市化和科技的发展人口流动的增长旧有的熟人邻里正在被新的公众邻里所取代从而为公民创造更多参与社会和政治生活的机会在新型社区的人际交往中人与人的关系是不分等级亲疏的缪青告诉记者他曾经听到过一位业主委员会成员向他感慨终于理解为什么一些退下来的政府官员在参与社区管理时往往感到不适应——环境不同了嘛！环境的改变迫使人们学习和适应另一种游戏规则即如何通过制度和协商解决平等利益主体间的问题这需要一段时间缪青认为我们社会必须要通过这个过程才可能形成社区参与式民主的框架人们也才可能由此养成开会决定事情的习惯那些最先养成这种习惯的人往往成为时势造就的英雄比如身居北京的舒可心他精心策划了全国第一个业主以和平方式大闹房展会事件迫使发展商通过谈判协商的方式解决了问题正因为此他被某媒体评为中国社区十大维权先行者之一现在很多商品房居住区内业主居民的精神生活热点已经是竞选居委会委员乃至主任了其实民主不是什么阶级的意识形态或者政治标签而是一种日常生活的理念模式是一种最常用的处理共有财产公共事务的方法和工具先行者的足迹意味着一种超越中国古典治道的新选择缪青说中国古典治理是一种自上而下的治理这一治道的重心在于试图找到或者试图塑造那些能够替老百姓着想的英明君主和清官贤相但在长达2000年的追寻长治久安的过程中中国古典治道始终无法贡献出一种方案一种体制能够广泛地激发民间的活力特别是自下而上地保护公民权利和遏制公共权力的滥用人们在日常社会生活中没有一个制度化公民参与的机制如今这个机制正在兴起然而还仅仅是开始在缪青的一项调查中在回答您认为一些居民不愿参与社区工作的原因是什么时67.2％的人竟然说没有时间这一方面说明在城市和社区治理的过程__民参与的空间还很大另一方面也说明在未来社区治理中如何推进公民参与特别是发展自下而上的制度化参与以满足社区居民多样化的需求是一个值得关注的问题节选自2007年2月26日中国青年报1.文章的第二段中财富起跑线的具体意思是指什么2.文章的第四段介绍一个网友关于大杂院生活的回忆联系上下文来看作者这样安排有什么用意3.结尾一节作者对一些人不愿参与社区工作的原因是没有时间的说法持什么态度根据本文提供的信息你认为其深层的原因可能是什么4.文章开头说新型社区的出现促使人们的行为和观念发生了潜移默化的改变从全文来看这种变化都有哪些方面
阅读下面的文字完成1～3题科技的进步把人类的种种幻想变成现实上古时代异想天开的造人神话将在当代科学家手中实现以人造肌肉为主要材料制成的类人机器人正款款向我们走来科学家发现非金属材料能在电流的作用下运动于是产生了制造人造肌肉的构想研究表明通过电流刺激高分子材料能自动伸缩的弯曲从而可用来制造人造肌肉这种人造肌肉用黏合性逆料制成是把管状导电塑料集束成肌肉一样的复合体在管内注入特殊液体导电性高分子在溶液中释放出离子这种复合体在电流的刺激下完成伸缩动作通过控制电流强弱调整离子的数量可以有效地改变它的伸缩性相反通过改变复合体的形状也可以产生电人造肌肉具备人体肌肉的功能在人造肌肉中一根直径为0.25毫米的管状导电塑料可承量20克相同的体积人造肌肉比人体肌肉的力量强10倍传统引擎驱动的机器人除了关节之外四肢没有任何可以活动的关联处能量上自然是捉襟见肘如果有了人造肌肉机器人四肢就会更加发达能将分子能量的70％转化为物理能量其功率远远大于传统引擎机器人近年来一种名为Birod的生物机器人已问世它可以负载超过自身许多倍的重量科学家正在研制于未来士兵装备的人造肌肉这种人造肌肉一旦装入手套制服和军靴士兵就会有超人的力量举重物跳高墙均不在话下利用人造肌肉可以发电的原理科学家正在开发一种脚后跟发电机即把人造肌肉安装在军靴的鞋跟上通过步行跑步等运动就能发电未来凡是需要小型电动引擎的制造业人造肌肉都有用武之地人造肌肉灵活柔软还可以用来制造医用导管和在救灾中大显身手的蛇形机器人目前已经有了利用人造肌肉制成的机器鱼它在水中游动的姿态与真鱼没什么差别耐力可保持半年时间机器鱼既没有马达机轴齿轮等机械装置也没有电池完全是靠伸缩自如的高分子材料自行驱动1.下列对人造肌肉有关内容的理解正确的一项是A.人造肌肉可使高分子材料自动伸缩和弯曲B.人造肌肉的伸缩程度在电流发生变化时可以发生变化C.人造肌肉的巨大能量来源于其伸缩动作所产生的能量D.人造肌肉比人体肌肉力量更强从而具有比人体肌肉更好的性能2.下列表述符合本文意思的一项是A.人造肌肉的特征是可自动伸缩和弯曲在自动伸缩和弯曲时产生电B.装有人造肌肉的机器人能在各个领域发挥作用是因为人造肌肉具有灵活性C.装有人造肌肉的机器人四肢发达其功率比传统引擎驱动的机器人的功率大D.人造肌肉使类人机器人在军事和民用方面代替传统机器人完成了任务3.根据本文提供的信息下列推断不合理的一项是A.高分子材料在一定条件下释放出的离子数量与人造肌肉的伸缩程度有关B.采用了人造肌肉的机器人能将分子能量转化为物理能量能自行驱动和负重C.未来装有人造肌肉的军靴既可使士兵具有强大的力量又可充当小型发电机D.用人造肌肉制成的机器鱼可以在没有外力作用的条件下持续不断地游动
阅读下面文字完成问题形象与科学1许多重大科学研究证明科学与文学相通相成文人应该服膺科学科学家也可以向文人学习诺贝尔物理奖得主丁肇中菲尔茨奖被称为数学诺贝尔奖得主邱成铜俩人对历史学的兴趣几近痴迷其实科学研究并不都是逻辑推理比较恰当的应是两中不同心智的显现广博的猎取深刻的概括2科学并不那么严格量子力学描述的是微观世界那里常人的一切感官都远远够不着李政道杨振宇的宇称不守恒原理在表述上就使用了形象语言宇称给了人们对称的意象就像一个人站在镜子面前什么叫某物理过程的宇称守恒呢如果这个人举右手镜中人除了左右相反外其物理过程完全一样就叫宇称守恒反之如果这个人举右手镜中人也举右手就不是镜面对称于是就叫这个物理过程宇称不守恒了可见把高深的理论形象性地说成对称的缺损就容易理解了3实际上要把高深复杂抽象的科学理论阐述得人人都懂往往也非得恰到好处地借助于一幅幅图画不可爱因斯坦的广义相对论说空间的物质密度极高时会产生弯曲这弯曲空间叫许多人如坠五里云雾中我们可以想象一幅图画一个小孩子在席梦思上蹦跳当小孩子跳在空中时席梦思周围质量很小所以是平直的正常空间而跳下来时产生了孩子重量形成的大质量席梦思就向下弯曲了如果质量大得无与伦比那么空间就会形成一个洞眼——黑洞！2464科学不但在表述上少不得形象语言就是在科学研究和发展的全过程中也是逻辑推理和图象操作交替进行的其中逻辑推理贯穿始终形象操作时隐时现但作用关键形象思维为什么重要因为量子世界实在太小而宇宙空间又实在太远人类的一切感官都鞭长莫及所以只能设计头脑模型1.文章首段中广博的猎取深刻的概括指怎样的心智2.第2段科学并不那么‘严格’一句在文中有何含意3.填空第2段和第3段分别从□□□□和□□□□两个方面来阐述形象与科学的关系的4.根据原文提供的信息以下分析或推论不正确的一项[]A.许多取得卓越成就的著名科学家常常也是自然科学与社会科学等多学科的通才B.形象操作在科学研究中作用关键所以完全可以利用研究文学的方式来研究科学C.人类面对自然存在着感官上的局限时形象思维在科学研究中就显得非常重要了D.科学结论并非都只靠严格的数据严密的推理形象操作往往也会发挥重要作用
阅读下面的文字完成问题立足道德自强争取社会正义节选——我有一个梦想序何光沪①有不少人得出结论说非暴力主义是软弱的无效的注定要失败的它的两位最著名的鼓吹者甘地和马丁·路德·金就是最好的例子！②甘地和马丁·路德·金失败了吗他们用生命去实践的主张是失败的吗是无效的吗是软弱的吗③就甘地而言他比任何别的印度领袖都动员了更多的民众他用最少的人命牺牲赢得了当时世界上最多的人口的民族独立运动的成功！他以最低的代价最有效地摧垮了一个统治方式最有效的殖民帝国的长期统治！他那副瘦骨嶙峋的身躯包涵着的精神力量之强大使得那个作为世界霸主的敌人也肃然起敬！④就马丁·路德·金而言他领导的非暴力抵抗运动不但赢得了蒙哥马利城公共汽车种族隔离制度的废除而且赢得了全国全世界对伯明翰市黑人运动的关注和同情不但胜利地组织了向首都华盛顿的大进军而且深深地打动了包括总统肯尼迪在内的各阶层白人的心不但促成了美国国会通过民权法案从法律上正式结束美国黑人的被歧视地位而且影响了英国国会通过反种族歧视法和反性别歧视法从长远来说还促成了南非种族隔离制度的崩溃⑤至于这些胜利之伟大以及马丁·路德·金的努力成效之惊人可以从以下事实略见—斑美国白人对黑人的歧视曾在长达三百多年之中被视为当然被视为有理所以问题远远不止是法律的禁止与否而是人们的心理和观念的改变与否后一件事情人人都明白是最难做到的然而人们看到在二十世纪五十年代和六十年代一些大学的白人学生暴乱会仅仅是因为学校收了几个黑人学生而在二十世纪结束之前白人却早已习惯了大量的黑人官员黑人警察甚至黑人部长黑人军队首脑更不用说社会生活各领域的黑人白人的共同活动甚至已有了不少白人与黑人的通婚而在二十一世纪开始之际甚至已有黑人担任国家安全事务助理和国务卿！⑥就马丁·路德·金个人而言他不但在生前获颁诺贝尔和平奖是有史以来最年轻的获奖者而且他的生日早被确立为法定全国假日这在从国父到各界名人的行列中也极其罕见最主要的是他也同甘地一样不但成了他本国良知的代表还成了人类良知的代表而这一切所证明的恰恰是同样个子矮小其貌不扬的马丁·路德·金的精神力量之强大恰恰是他和甘地曼德拉等等所代表的非暴力抵抗的精神力量之强大⑦当然我们已经看到就马丁·路德·金来说他的这种精神之强大是来源于他的jī dū jiāo 信仰但他认为基督福音不是个人精神的福利奖券而是社会公义的实践要求在争取社会正义的斗争中他认为爱心是我们唯一的武器⑧正因为如此他可以强大到不在乎胜利与否的地步——他领导的运动参加者要遵守的非暴力十诫中有一条是要争取正义与和解而不是争取胜利也正因为如此他可以强大到视受苦为救赎甘愿自己流血牺牲的地步——他说要争取自由必须付出流血的代价而流的血必须是我们的鲜血无辜受苦是有救赎力量的⑨这种来自信仰的精神之强大在马丁·路德·金争取社会正义的斗争中就表现为一种道义上的强大或道德上的自强为他在复杂的处境艰难的斗争和内心的矛盾中提供了坚如磐石的基础的正是这种道德自强的力量这种力量对于任何争取社会正义的斗争来说是经费的或经济的武器的或武力的力量都不可比拟的⑩马丁·路德·金已经去世三十三年了但是这本书所提供的他的言行对于当今的世界来说不是仍值得思索吗这些言行所树立的崇高榜样对于当今的人类来说不是仍值得效法吗节选自博览群书2001年第9期1.简要说明作者在第④段是按照什么顺序列举马丁·路德·金胜利事实的2.开头两段在文章中起什么作用试作简要分析3.为什么说马丁·路德·金的精神力量对于正义斗争来说是经费的或经济的武器的或武力的力量都不可比拟的4.文章最后说他的言行对于当今世界来说仍然值得思索结合文意内容和当今世界发展主流谈谈你的看法
阅读下面的散文完成下列各题读荷吴长忠1世人皆爱荷叹其美艳赞其高洁常常地细细地品味荷花我感觉荷花也许只有荷花达到了美而至圣的境界2圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念在人类感知自身及外部世界的过程中形成了人类的意识形态在意识形态的主要形式中每一种形式都对应着一个核心概念或曰核心价值正如哲学之对应真道德伦理学之对应善法律之对应安体育之对应力圣和美则分别是zōng jiāo 与艺术的核心概念这个价值体系中的诸核心价值在其最高境界则是相通的其一例是高水平的体育竞赛不仅能引起人们对更高更快更强之趋于力的极限的赞叹也能同时给人们以美的享受即由核心价值力至核心价值美的渡溢其另例如古希腊雕塑断臂的维纳斯千百年来面对这尊美得令人炫目的人体没有人想过触摸或占有她在人们的心底激起的是神圣的感觉因为她的美而使人找到了一种__神圣的自信这是由核心价值美至核心价值圣的升华3观诸四季花卉或暗香清芳明媚娇艳或姹紫嫣红百态千姿实乃自然造化之精华若自然界亦有核心价值体系我相信花应居于体系之高端正如美居于人类社会核心价值体系之顶层4然因四时花卉生长特征自然品性之差异给予欣赏主体的感觉也是不同的更何况欣赏主体亦有千差万别作为同一个体的欣赏者在不同时空环境下的感受也是不同的5秋天品味菊花我为其风节而感动宁肯枝头抱香死何曾吹落北风中伟丈夫也冬天品味梅花我为其勇毅而击节自知风寒侵凌依然前行报春真勇士也春天品味牡丹我为其气韵而赞叹看那姚黄魏紫在春阳下绽放在春风中摇曳似将日月精华集于一身纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽6此花中三品可赞可叹然而细品其生命过程止于在自然形态之荚艳中展示其节其气而未入由美至圣之境界入此境者唯有荷花你看她自盈盈清水中拔节而出在纤尘不染的绿叶间绽放在暖暖夏晖中凋谢生来默默归去静静不争不嚣无艾无怨在转瞬间开放为夏晨染一片亮丽又在转瞬间逝去为午后添一层静穆我曾多次守候荷塘却从未见一片荷花落下似乎她特意选择人们不经意时归去那不知什么时候洒落在荷叶上的花瓣却片片鲜嫩似从清水中绽出的新的花朵你再看那未曾落下的残荷却依然在惠风中在清水上在绿叶间摇曳着绽放着妩媚此时我为荷的美艳而炫目为荷的神圣而感动7人生之匆匆犹荷花之来去作为生命个体的人生是否也能像荷花一样在归来归去间这么幽寂这么静美呢?荷花以其整个生命过程的纯美臻至圣的境界似乎也以至美的一生昭示着我们引导着我们戮力前行选自散文选刊2007年第4期1.文章第一段常常地细细地品味荷花中品味一词有什么含意?这句话在文中有哪些作用?2.文章第2段列举断臂维纳斯的例子的目的是什么?3.作者在第5段中写菊花梅花牡丹其作用是什么?请结合原文具体说明4.结合全文概括荷花圣而美的特点并联系现实生活谈谈如何借鉴荷花的品性
阅读下面的文字完成1～4题从乐器的角度看一把好的琵琶声音好当然是第一位的但怎样的琵琶声音才算好呢这实在是个用语言和文字难以表述的问题不过办法总是有的直接正面的回答不上来可以用间接侧面的最现成而著名的答案是白居易琵琶行中的那句大珠小珠落玉盘所发出的压根就不是乐音那为什么一千多年来人们不但认可而且还无数次地引用这句话呢我想它至少说出了琵琶在发音上的两个重要特点弹拨乐器而具有某些打击乐器的发音效果声音上要具备珠和玉的美学品质我国历来把珠和玉视为珍宝或者说它们是中国人美的理想在大自然中很少有接近球形正圆体的天成之物而珠能接近正圆体这恐怕是珠能引起美感的原因之一所谓物以稀为贵而玉则致密细腻是一种湿润而有光泽的美石握在手里还有一种沉甸甸的分量感这里温润泽都带有三点水这使人联想起悦耳的乐音有水灵灵的特性珠与玉都有一种光彩这光彩粗看并不耀眼逼人但细察则绚烂之极即所谓东方人的含蓄之美说在声音上要具备珠与玉的美学品质具体地也是笨拙地说就是声音要具有圆润饱满结实细腻有分量有光泽水灵灵等性质把一类事物的特性比附到另一类不同的事物上去或者说把一种感官对象的性质移到另一种感官对象上去这在修辞学上叫通感或移觉例如用高低和明亮甘甜来称呼和形容声音事实上作为听觉对象的声音并不具有空间上的高低位置以及视觉对象和味觉对象才有的明亮甘甜的性质之所以这样来称呼和形容就是通感的原理在起作用用珠落玉盘来描述琵琶的声音浅层是比喻以拟声深层是通感以会意它不但在制作上同时也在演奏上为琵琶的基本音质作了指归——珠玉之美这话也许反过来说更有力在中国的民族乐器中其发音最具珠玉之美的是琵琶其实单从制作上来要求好的琵琶声音历来也是有正面直接而具体的标准的那就是行话所说的尖指高音区的发音明亮堂指低音区的发音洪亮松指按弹时发音灵敏余音强而长脆指发音清脆爆指发音坚实而有分量中国传统的琵琶音乐文曲讲究余韵武曲注重声势因丝弦张力小的缘故也许在余韵和声势方面往往会感到不足所以提出了从字面上看有点矫枉过正的五字标准尤其是那个尖字越来越难以使人认可故已有人把它改为亮了但对钢弦琵琶而言这五条标准怕的不是做不到而是过了头所以把这五条标准结合珠玉之美这一条来综合考察对怎样的琵琶声音才算好的理解应该是有裨益的1.下面各项陈述中最能说明通感特征的一项是A.弹拨乐器而具有某些打击乐器的发音效果B.玉使人联想起悦耳的乐音有水灵灵的特性C.珠与玉的光彩有着东方人的含蓄之美D.在中国民族乐器中琵琶最具珠玉之美2.下面对珠落玉盘用来形容琵琶声能引起美感的原因解释不当的一项是A.珠是接近球形正圆体的天成之物玉是温润而有光泽的美石B.珠和玉的光彩粗看并不耀眼逼人但细察则绚烂之极C.人们把空间上的高低位置以及视觉对象和味觉对象转移到琵琶声上D.浅层是比喻以拟声深层是通感以会意3.文章开头说难以正面直接回答什么样的琵琶声是好的但最后一段又说历来有正面直接而具体的标准下面对此分析正确的一项是A.起到先抑后扬的作用从而强调五字标准的长处B.起到以退为进的作用从而强调五字标准的缺陷C.起到正反对比的作用能够说明五字标准的优点D.起到前后比较的作用能够说明五字标准的局限4.根据全文内容下面说法不恰当的一项是A.如果从乐音的角度考虑以大珠小珠落玉盘形容琵琶声并不合适B.浑圆之珠温润之玉光彩绚烂给人以美感成为中国人美的理想C.中国传统的琵琶音乐文曲讲究余韵武曲注重声势故而最具珠玉之美D.与丝弦琵琶相比钢弦琵琶发音更尖更脆余音更长声势更大
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