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“任何真理都是人们在一定条件下达到的有限的近似正确的认识 ”,这种观点是: ( )

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人们难以正确地认识客观事物   人们对事物的认识具有反复性   真理具有客观性   任何真理都有自己适用的条件和范围  
在一定条件下,某些真理是永恒不变的  任何真理都包含有不依赖于人和人类的客观内容  实践作为检验真理的标准是绝对不变的  人类的认识按其本性来说,最终能够认识无限发展的物质世界  
正确认识含有错误的部分  一定范围的正确认识,有待扩展  一定阶段的正确认识,有待发展  近似的正确认识,有待深化  
任何真理都只能是主观对客观事物近似正确的反映  人的认识能力是无法达到对决定真理的把握  人们无法达到对自然界最终的真理性的认识  人只能认识自己周边的具体事物  
人们难以完全正确地反映客观事物  人们对事物的认识具有反复性   真理具有客观性  任何真理都有自己适用的条件和范围  
人只能认识自己周边的具体事物  任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映  人们无法达到对自然界最终的真理性的认识  人的认识能力无法达到对绝对真理的把握  
它是不完全可靠的真理  它是已经过了时的真理  任何真理都是有一定的条件和限度  任何真理都有待于进一步深化和发展  
辩证唯物主义真理观  唯心主义真理观  相对主义真理观  实用主义真理观  
真理的有限性  真理的条件性  任何真理都是对客观事物近似的正确反映  真理中有错误  
真理最基本的属性是客观性   真理对所有人都是平等的   真理具有条件性,真理和谬误相比较而存在,在一定条件下可以相互转化   真理都是具体的是指任何真理都有自己适用的条件和范围  
不含有绝对性质的真理  包含有错误因素的真理  人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识总是有限的  暂时正确的真理  
都包含有客观内容  都是对客观世界一定范围和一定层次的近似的正确的反映  都是可知的和无限性  按其本性都是能够正确认识无限发展的物质世界的  
真理是对客观事物及其规律的正确反映  真理是绝对与相对的统一  真理在一定条件下向谬误转化  真理是包含谬误的  
真理的有限性  真理的条件性  任何真理都是对客观事物近似的正确反映  任何真理都存在错误  
真理是一定条件下的产物    真理都有自己的适用的条件和范围  真理是主观和客观的统一    认识过程中的反复性  
人们难以完全正确地认识客观事物  人们对事物的认识具有反复性   真理具有客观性  任何真理都有自己适用的条件和范围  

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