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印度文论中文学的功能论几乎为空缺状态（）？

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学术论文学文论文什么当头

叙述论断

宣扬形式对内容的超越往往用现代语言学来解释文学的本质的是

人本主义文论科学主义文论马克思主义文论西方马克思主义文论

结合世界比较文学发展的历史谈谈你对新文论冲击挑战比较文学的看法

墨子提出的文论观是和三表论

文学理论在西方古代被称为

文论诗学文学学文本学

如何评价王国维文论的论中西交融性或文论成就

中国古代的观物取象度物象而取其真等类似主张反映了文学观念的模仿论中国古典文论中的风教或教化说以及西方

文学何为涉及到文学的功能问题请问中外文论关于文学功能都有那些说法

2.在下面一段话空缺处依次填入词语最恰当的一组是刘勰的文心雕龙论述了文学的形式与内容继承与革新等关系

紧密确立首当其冲缜密确立不可或缺紧密创设不可或缺缜密创设首当其冲

印度文论的重点是

语音 字意 分类 以上都是

世纪90年代以来以曹顺庆为代表的中国文论话语重建派的理论探讨涉及

文论失语症文学的主体性重建中国文论汉语批评

西方文论中文学观念的演变有着一条清晰的线索循此线索可以大致看到西方文论的发展脉络

俄国形式主义文论提出的主要理论观点有

文学性陌生化本体论细读法主体论

没有闽派文论家这支队伍中国古代文学理论将大大失去光彩福建在文论上的优势甚至沿续至今以至在当代文学评论

印度文论就是一种什么文论

在中外文论史上文学观念形形色色种类繁多我们教材中介绍的主要文学观念除了摹仿论表现论体验论语言论文化论

实用论信息论意志论反映论

的主要功绩是在文论中发扬了韩愈柳宗元求通变的文学精神

中国古代文论对文学文本类型的简分法把文学文本分为和

胜论派和数论派是古印度的外道现在几乎不存在为什么我们要了解他们的观点并大费周章地加以破斥

儒家文论较多讨论的问题有文学的社会作用作家的道德修养

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