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制度法学将法律的本质概括成()。

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美国的庞德认为法律是一种社会控制的制度,是依照一批在司法和行政过程中使用的权威性法令来实施的高度专门形式的社会控制  美国的富勒更多地是把自然法看成是提供一种方法的理论,而这种方法是法律程序为达到某种社会组织形式的目的所必须运用的  奥地利法学家埃利希指出法的发展的重心不在立法、法学或判决,而在社会本身  法国的狄骥通过把法律与“社会连带关系”联系起来,进而说明法律的本质问题  
中西法律均是在古代氏族制度向国家制度的过渡时期形成的  中国法律是氏族习惯的直接延续和发展,而古罗马法律是对氏族习惯的根本变革  对法的类型划分,西方法学家往往根据某种外部联系进行划分,而马克思主义法学则透过表象正确把握法的本质及其共性,将法划分为剥削阶级的法和社会主义的法  社会基本矛盾的运动是法的历史类型更替的根本原因  
古典自然法学派  历史法学派  纯粹法学派  分析法学派  
社会基本矛盾的运动是法的历史类型更替的根本原因  对法的类型划分,西方法学家往往根据某种外部联系进行划分,而马克思主义法学家则透过表象正确把握法的本质及其共性,将法划分为剥削阶级的法和社会主义的法  中国法律是氏族习惯的直接延续和发展,古罗马法律是对氏族习惯的根本变革  中西法律均是在古代氏族制度向国家的过渡过程中形成的  
自然法学派认为,实在法不是法律  分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系  古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律  近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法  
法学的语言是独特的  法学具有实践性  法学的兴衰取决于法律制度的建设  法学思想不能用文学作品表达  
古代罗马法的“有限继承”晚于“概括继承”  罗马复兴时“注释法学派”早于“评论法学派”  英国目前仍然保持着普通法、衡平法与制定法的分立  法国的“六法”体系具有“民商分立”的特点  
自然法学派认为,实在法不是法律  分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系  中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能靠法律  近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法  
自然法学派认为,实在法不是法律  分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系  中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律  近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法  
法学体系是法律体系赖以建立和存在的前提、基础  法律体系和法学体系在一国一般只有一个,即具有一元性  法律体系和法学体系都属于上层建筑中政治法律制度的组成部分  在法律体系中起主要作用的是__和法律,在法学体系中起指导作用的是法学基础理论  
__和__现象及其发展的规律  国家制度与社会制度  __的本质及其产生和发展的规律  有关国家问题的法律规范  
社会学法学注重的是法律的抽象内容而不是它的作用  社会学法学认为法律是一项社会制度  社会学法学强调法律所要促进的社会目的,而不是强调制裁  社会学法学认为法律规则的种种形式仅是手段问题  以上说法都正确  
历史渊源  本质渊源  形式渊源  效力渊源  

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