首页试卷库试题库

当前位置： X题卡 > 所有题目 > 题目详情

提出“至乐无乐”审美愉快境界的是（）。

查看本题答案

包含此试题的试卷

美学《美学原理》真题及答案点击查看

你可能感兴趣的试题

菜根谭云静中静非真静动处静得来才是性天之真境乐处乐非真乐苦中乐得来才是心体之真机这告诉我们

静与动 .苦与乐是没有严格界限的静与动 .苦与乐是相反相成的真静 .真乐境界是不可能存在的动与苦是绝对的 .静与乐是相对的

中国的山水审美观萌芽于之时如孔子提出的智者乐水仁者乐山

一论述类文本阅读9分每小题3分阅读下面的文字完成1～3题诗乐舞三者最早应是相结合的虽然经过了漫长的发

下列加线词语解释有误的一项是

乐亦在其中（以……为乐）三军可夺帅也（军队）不亦说乎（通“悦”愉快）人不堪其忧（能忍受）逝者如斯夫（流逝）博学而笃志（忠实、坚守）差可拟（相比）未若柳絮因风起（凭借）

荀子站中指出夫乐者乐也人情之所必不免也故人不可以无乐乐则发于声音形于动静而人之道声音动静性述之变尽是

继维也纳古典乐派之后于19世纪初叶至末叶在欧洲形成和发展的重要音乐流派是

印象主义音乐民族乐派现代乐派浪漫乐派和现实主义音乐

按照儒家文化贫而无谄富而无骄的境界高于贫而乐富而好礼

是指绝对的精神上的乐趣自由

生乐极乐至乐快乐

翻译以下句子夫乐者乐也人情之所必不免也故人不能无乐乐则必发于声音形于动静而人之道声音动静性术之变尽是

审美愉快的层次有

社会文化层次的审美愉快感官层次的审美愉快心意层次的审美愉快精神人格层次的审美愉快

四枯四荣树中北方双树是指

常与无常净与无净我与无我乐与无乐

噶举派是先从所谓拙火定入手然后修那饶六法等修法最后亲证所谓万有一味怨亲平等染净无别明空无别空乐无别的

据佛经所言东方双树的意思是什么

净与无净乐与无乐我与无我常与无常

能乐的基本的审美立场是什么

倡乐非乐大音希声分别是谁提出来的

能乐的基本审美立场是

绚丽幽玄静谧喧闹

周敦颐理学家程颢程颐兄弟的老师在通书中阐释了自己心中的孔颜乐处他说颜子‘一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧

心外无乐苦中作乐格苦致乐本心自乐

阅读下面的文字完成下列各题内审美作为一种与感官型审美相对的审美形态滥觞于人类审美思想发端期老子孔子柏

能乐的基本审美立场是

绚丽 幽玄 静谧 喧闹

子在齐闻韶三月不知肉味曰不图为乐之至于斯也论语·述而孔子之所以能三月不知肉味是因为韶乐符合孔子尽善尽

审美欲望审美兴趣审美标准审美理想

热门试题

更多

热门题库

更多

自然辩证法孙中山思想概论辩论修养中国现当代文学名著导读中国古代文学 20世纪外国文学外国文学名著选讲文学概论中国现代文学史外国文学史东方文学史话剧影视文学红楼梦中国饮食文化比较文学外国文学