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万全的主要学术思想有:

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思想文化现象与国家的政治政策息息相关   领导者素质的高的决定社会文化繁荣的程度  社会对人才的需求也是“百家争鸣”现象出现的因素之一  不同时代的“百家争鸣”所争论的主要内容是不同的  
命门学说  阳非有余论  三焦相火论  外感热病的见解  真阴不足论  
思想文化现象与国家的政治政策息息相关   领导者素质的高低决定社会文化繁荣的程度   社会对人才的需求也是“百家争鸣”现象出现的因素之一   不同时代的“百家争鸣”所争论的主要内容是不同的  
思想文化现象与国家的政治政策息息相关    领导者决定社会文化繁荣的程度    社会对人才的需求也是“百家争鸣”现象出现的因素之一    不同时代的“百家争鸣”所争论的主要内容是不同的  
汉代朴学的倾向  明代王阳明心学倾向  佛学化的倾向  dào jiāo 化的的倾向  
北京  浙江余姚  贵州修文龙场  
思想文化现象与社会变革、国家政策息息相关   社会主义社会大力倡导主旋律,不需要“百家争鸣”  封建__统治是扼杀思想、摧残文化的主要因素  不同时代的“百家争鸣”所争论的内容是不同的  
五脏以胃气为本  小儿五脏"三不足,二有余"  重视胎养、蓐养、鞠养  "温补凉泻各附所宜"治疗痘疹  以上均是  
湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂,是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。  中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的文化基因。  楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响,可以说,从老子、庄子、屈原开始,中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之,到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。  .在长期的历史发展过程中,湖南学人以上下求索、九死未悔的精神,究天地本源,思人生真谛,探历史规律,形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统,在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。  严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化,是湖湘学术思想孕育的温床。  
领导者的素质高低决定社会文化繁荣的程度   思想文化现象与国家的政治政策息息相关   社会对人才的需求也是“百家争鸣”现象出现的因素之一   不同时代的“百家争鸣”所争论的主要内容是不同的