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道家学派的主张是()。
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简明中国古代史《简明中国古代史》真题及答案
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祸兮福之所依福兮祸之所伏的故事蕴含了对立事物互相转化的道理这和我国古代一位思想家的主张不谋而合这位思
儒家学派
法家学派
道家学派
墨家学派
天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜这一主张出自
墨家学派
儒家学派
道家学派
法家学派
全球通史在论述中国诸子百家的思想主张时说他们认为贵族的存在已不合时宜要用国家的军事力量予以清除而人民
儒家学派
道家学派
法家学派
墨家学派
以论辩名实问题为主要精神的学派是
法家学派
阴阳家学派
名家学派
道家学派
下列哪一项属于道家学派的主张?
有教无类
兼爱
复归人的自然本性
化民成俗,其必由学
缘法而治是的思想核心
先秦法家学派
新儒学学派
道家学派
墨家学派
22.天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜这一主张出自
墨家学派
儒家学派
道家学派
法家学派
关于人与自然的关系中外思想家有的认为齐物有的提出制天命而用之有的主张顺应自然的生活就是至善明确提出上
①②③
①②④
①③④
②③④
孔子的思想在中国和世界思想史上占有重要地位他创立的学派是
儒家学派
道家学派
法家学派
墨家学派
关于墨家学派和儒家学派主张的爱下列说法正确的是
墨家学派主张无差别的爱,儒家学派主张有差别的爱
墨家学派主张有差别的爱,儒家学派主张无差别的爱
二者皆主张无差别的爱
二者皆主张有差别的爱
全球通史在论述中国诸子百家的思想主张时说他们认为贵族的存在已不合时宜要用国家的军事力量予以清除而人民
儒家学派
道家学派
法家学派
墨家学派
主流思想与成语随遇而安的意思相吻合的学派是
墨家学派
法家学派
道家学派
儒家学派
黄老之学指的是
黄帝和老子互相交流,合作创立的学说
阴阳家学派中的黄帝学说和道家学派中的老子学说
黄帝年老时创立的学说
道家学派中的黄帝学说和道家学派中的老子学说
孔子创立了
道家学派
法家学派
儒家学派
墨家学派
全球通史在论述中国诸子百家的思想主张时说他们认为贵族的存在已不合时宜要用国家的军事力量予以清除而人民
儒家学派
道家学派
法家学派
墨家学派
春秋时期成为私营劳动阶级思想代言人的是
儒家学派
法家学派
墨家学派
道家学派
【2012•石家庄质检】天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜这一主张出自
墨家学派
儒家学派
道家学派
法家学派
仁政是哪家学派的主张?
道家
儒家
墨家
法家
是春秋战国后期逐渐形成的一大学派
儒家学派
道家学派
法家学派
墨家学派
祸兮福所依福兮祸所伏的故事蕴含了对立事物互相转化的道理这和我国古代一位思想家的主张不谋而合这位思想家
儒家学派
法家学派
道家学派
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古人把农历每个月的十五称为望每个月的十六称为既望
古人用干支纪年纪月纪日如甲子乙丑等一个循环下来共有六十种排列组合
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儒家思想作为中国传统文化的主流思想既是中华民族的精神财富也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展成为人类文明的重要组成部分阅读材料结合所学知识回答问题材料一樊迟问仁子曰爱人颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉„„子曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动——摘自论语材料二诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣—摘自汉书·董仲舒传材料三要拥护那德先生民主便不得不反对孔教礼法贞节旧伦理旧政治要拥护那赛先生科学便不得不反对旧艺术旧zōng jiāo „„我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的__——陈独秀概括材料一中其思想的核心
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鸣条之战
材料一商鞅是首屈一指的利国富民伟大的政治家是一个具有zōng jiāo 徒般笃诚和热情的理想主义者商鞅之法„„此诚我国从来未有之大政策——__材料二商鞅变法前秦国各地度量衡不统一为了保证国家的赋税收入商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升„„此外商鞅还规范了进位制度统一了斗桶权衡丈尺规定六尺为一步二百四十步为一亩五十亩为一畦——维基百科材料三商鞅一方面极力否认道德教化对人的劝导意义主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法另一方面又背离了罪刑相应的原则主张轻罪重刑甚至罪及无辜他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响以至严刑峻罚惩办威吓构成了中国两千多年封建社会刑法制度的一个重要特征给广大人民带来了许多苦难——商鞅刑法思想及变法实践结合材料三说明商鞅属于战国时期诸子百家中的哪一家
大宗小宗
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路是宋代时期区域的名称与今天的省区大致相似如福建路广东路
五礼
在唐代的三省六部制里主管司法刑狱的是刑部主管土地户口赋税财政的是民部
材料一商鞅是首屈一指的利国富民伟大的政治家是一个具有zōng jiāo 徒般笃诚和热情的理想主义者商鞅之法„„此诚我国从来未有之大政策——__材料二商鞅变法前秦国各地度量衡不统一为了保证国家的赋税收入商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升„„此外商鞅还规范了进位制度统一了斗桶权衡丈尺规定六尺为一步二百四十步为一亩五十亩为一畦——维基百科材料三商鞅一方面极力否认道德教化对人的劝导意义主张唯有重刑才是禁奸止过的最好办法另一方面又背离了罪刑相应的原则主张轻罪重刑甚至罪及无辜他的这种重刑思想被其后的韩非继承并发展对中国封建社会的刑法理论和实践产生了深远的影响以至严刑峻罚惩办威吓构成了中国两千多年封建社会刑法制度的一个重要特征给广大人民带来了许多苦难——商鞅刑法思想及变法实践料一认为商鞅是首屈一指的利国富民伟大的政治家请结合所学知识加以说明
大禹
儒家思想作为中国传统文化的主流思想既是中华民族的精神财富也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展成为人类文明的重要组成部分阅读材料结合所学知识回答问题材料一樊迟问仁子曰爱人颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉„„子曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动——摘自论语材料二诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣—摘自汉书·董仲舒传材料三要拥护那德先生民主便不得不反对孔教礼法贞节旧伦理旧政治要拥护那赛先生科学便不得不反对旧艺术旧zōng jiāo „„我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的__——陈独秀根据上述材料概括指出儒家思想地位的变化
嘉定三屠
三省六部制里主管外交礼仪祭祀科举学校的是礼部
根据上北下南左西右东的地理常识推断古代的江左是指长江以西的地区
三监
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