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胡安国、胡宏 胡安国、朱熹 朱熹、张栻 周敦颐、朱熹
fó jiāo 传入湖南是在晋代。 西晋武帝泰始四年（268），竺法崇在长沙岳麓山创立麓山寺，被称为“湖湘第一道场”。 隋唐五代为湖湘fó jiāo 的兴盛时期。 在元明两代，南禅宗在湖南传承者，主要是禅宗的杨岐派的高僧。
尊奉程朱理学； 重经世务实； 重道德节操； 兼容并包，融合百家. 中学为体，西学为用
《数学九章》 《数学拾遗》 《求一术通解》 《算法全能集》
明代湖湘书院教育深受王阳明心学的影响，取代了程朱理学在湖南的地位。 宋代湖湘书院教育的一个重要特点：理学与书院结合在一起。 元代湖湘书院教育以程朱理学为主，重义理、轻词赋，适应了统治者高度重视理学的需要，并出现了科举盛况。 清代前中期湖湘书院教育。清代湖湘书院的经费主要由政府拨给，八股文为主要教学内容，乾嘉后，汉学也成为重要的教学内容。
以性为宇宙本体，提出了性本论的理学体系。 以形而上与形而下为一体的存在论。 坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。 具有偏向佛学，融合佛学的倾向。
湘军的兴起出现在清朝咸丰年间，这既是该时期重大的历史现象，也是主要文化现象，对湖南百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。 湘军的兴起乃是以曾国藩为中心的一批湖南洋务派士人为挽救封建末世、中兴王朝、实现经邦治国的宏愿而建立和发展起来的。 湘军人物的这种经世致用的学术旨趣、改革政治的经世之志，正是嘉道之际以魏源、陶澍、贺长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果。 湘军与湖湘文化又是相互联系和密不可分的。湘军可以说是湖湘文化的产物；湘军人物对湖湘文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段； 湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。
dào jiāo 传入湖南是在西汉。 隋唐五代，为湖南dào jiāo 的鼎盛时期。 宋元明时期，为湖南dào jiāo 分派的时期。 清代至近现代，湖南dào jiāo 的衰落时期。
湖湘士人尊程朱理学为正宗，坚奉千年而不移，但他们又不存门户之见。对陆王心学派，陈亮事功学派都抱兼容并蓄、互为取舍的态度。 南宋中叶岳麓书院筹修时曾特请著名的事功派学者陈傅亮替书院作记并讲学，他“言之必使可行，足以开物成务”的学术主张被湖湘士生广为接受。 至清代，湖南一些书院受时尚影响，也兼习汉学。道光年间，湖南巡抚吴荣光特地在岳麓书院设立专门研治汉学的湘水校经堂。 自元至明清，不论是陆王心学还是乾嘉汉学的传播者，都没有改变湖湘以程朱理学为正宗的传统。相反，他们都尊重张械、朱熹的学术思想，在一定程度上兼收宋理之学。 湖南理学经世派极崇理学，没有承继包容众家的湖湘文化传统，因此极其排斥其他学派。
yī sī lán jiāo 又称回教、清真教等，公元6世纪产生于阿拉伯半岛，创始人为穆罕默德。 yī sī lán jiāo 主要经典为《古兰经》，信徒被称为穆斯林 yī sī lán jiāo 传入我国以唐代大食国使者来长安朝贡为标志。 yī sī lán jiāo 宋代传入湖南
湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。 中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。 楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。 .在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。 严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。
“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、胡宏父子和张栻为代表的，在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、内圣与外王并重的理学学派。湖湘学派以其博洽通变的学者群体、独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。 湖湘学派中学术成就最高、并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻，其主要著作有《知言》、《五峰集》、《皇王大纪》等。 把湖湘学派发扬光大的是胡宏。胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨，要求“成就人材，以传道济斯民”，使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营，成为全国理学思潮发展的重要基地。 胡安国的重要学术著作《论语解》、《孟子说》、《南轩易说》，丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。
无所依傍、浩然独往的独立根性 心怀天下、勇于献身的爱国情操 兼收并蓄、博采众长的创新意识 关注现实、体用结合的经世学风
朱熹曾两次前来岳麓书院讲学。 朱熹制定了岳麓书院历史上第一个正式的学规。 朱熹是湖湘学派的创始人之一。 岳麓书院讲堂被定名为“忠孝廉节”堂是因为这四个字是朱熹手书的。
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