下列成语中“备”的意义与“积善成德，而神明自得，圣心备焉”中的“备”相同的一项是

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秦以城求璧而赵不许，曲在赵　　　　　　　　　　积善成德，而神明自得，圣心备焉　　　　　　　　何也?仁义不施而攻守之势异也　　　　　　　　　　若亡郑而有益于君，敢以烦执事　　　　　　　　　

①即除魏阉废祠之址以葬之(治、整理) ②七十而从心所欲，不逾矩(任，恣) ①知彼知己，百战不殆(危险) ②思而不学则殆(疑惑不解) ①积善成德，而神明自得，圣心备焉(具备) ②觉今是而昨非(错误的) ①不敢出一言以复(重复) ②今已亭亭如盖矣(盖子)

今之众人，其下圣人也亦远矣（圣人）圣益圣，愚益愚（圣明）积善成德，而神明自得，圣心备焉（圣人的）诚宜开张圣听，以光先帝遗德（对皇帝的尊称）

仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣勿以善小而不为，勿以恶小而为之君子求诸己，小人求诸人有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者

山、海神、圣积、成不、无

学不可以已且壮士不死则已，死则举大耳非能水也，而绝江河率妻子邑人来此绝境虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也假與马者，非利足也，而致千里积善成德，而神明自得，圣心备焉

虽有槁暴，不复挺者，使之然也则知明而行无过矣积善成德，而神明自得，圣心备焉君子生非异也，善假于物也

夫大国，难测也，惧有伏焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积善成德，而神明自得，圣心备焉

积土成山，风雨兴焉积善成德，而神明自得，圣心备焉以五十步笑百步斧斤以时入山林狗彘食人食而不知检弃甲曳兵而走民之多于邻国也冰，水为之而寒于水