关于国家起源的学说中，认为国家是暴力的化身，它的本质就是命令和强迫，这是（）

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生产劳动模仿语言动物本能

暴力的征服生产力的发展私有产品的出现阶级的产生

“奉天罚罪”的思想认为法律起源于神的意志 “禁奸止过，莫若重刑”的思想认为法律起源于暴力 “法是人类精神发展的产物”的思想认为法律起源于人类对社会的合理性管理需要 “为了社会安定和发展，人们相互间缔结契约，这最初的契约就是法律”，这种思想认为法律起源于人类的能力发展需要

宣告说主体资格说国家承认说构成说

习惯分工契约暴力

国家神权说国际社会共同体说社会契约说国家统治说

社会契约说国家统治说国家神权说国家社会共同体说

社会契约说国家统治说国家神权说国家社会共同体说

国家是阶级统治的暴力工具国家不是永恒的，它只是一种存在于特定的历史阶段的历史现象国家是阶级社会中才存在的阶级现象国家本质上是社会公共事务管理机构

明确划分了国家的政治统治职能和社会管理职能的界限认为国家是具有强制性的暴力机关确认了国家是阶级矛盾和阶级斗争不可调和的产物与表现抹杀了阶级性是国家的本质属性

利益说意思说主体说对象说

社会契约自然暴力功利和习惯

暴力的征服生产力的发展私有产品的出现阶级的产生

正确地揭示了国家的起源和本质是主观猜测，无任何历史进步性有进步性，但没有正确揭示国家本质没有认识到国家的构成要素

神权论契约论暴力论有机体论

国家的起源国家的作用国家的形式国家的本质

明确划分了国家的政治统治职能和社会管理职能的界限认为国家是具有强制性的暴力机关确认了国家是阶级矛盾和阶级斗争不可调和的产物和表现抹煞了阶级性是国家的本质属性

主观有犯意客观有犯意被成文法案或判例确认为犯罪造成实际的损害结果

自然生成论社会分工论社会契约论暴力征服论