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《阴阳应象大论》指出，其实者

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素问·阴阳应象大论指出调整阴阳的具体应用其有邪者应

汗而发之因而越之渍形以为汗引而竭之

素问・阴阳应象大论指出阴阳者天地之道也这个道是指

根本、本源道路、途径法则、规律纲领、本质道理、说法

素问•阴阳应象大论指出对精不足者宜采取的治则是

温之以气补之以味阴阳双补引而竭之

①者阴阳之道路也水火者阴阳之②也素问·阴阳应象大论

素问·阴阳应象大论指出对精不足者宜采取的治则是

温之以气补之以味阴阳双补掣引之引而竭之

素问•阴阳应象大论对其实者的治法是

因而越之泻之于内散而泻之温之以气补之以味

素问·阴阳应象大论指出调整阴阳的具体应用其高者的治法是

因而越之引而竭之汗而发之散而泻之

素问·阴阳应象大论指出阴阳者天地之道也这个道是指

根本、本源道路、途径法则、规律纲领、本质道理、说法

素问·阴阳应象大论指出阴阳属性的征兆是

水火动静寒热天地

素问•阴阳应象大论指出阴阳之征兆的是

左右上下水火血气内外

素问•阴阳应象大论指出燥邪为病的特点是素问•至真要大论指出燥邪为病的治疗原则是

素问•阴阳应象大论指出阴阳的征兆是

上下左右水火血气男女

素问·阴阳应象大论指出其高者

散而泻之按而收之引而竭之因而越之泻之于内

善诊者察色按脉先别阴阳素问·阴阳应象大论

素问·阴阳应象大论指出阴阳之征兆是

天地左右水火血气男女

素问·阳应象大论指出调整阴阳的具体应用其有邪者应

汗而发之渍形以为汗因而越之引而竭之

阴阳者______也______之纲纪______之父母素问·阴阳应象大论

素问·阴阳应象大论指出阴阳者天地之道也这个道是指

根本、本源道路、途径法则、规律纲领、本质道德、法律

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