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陈驭虚墓志铭 方苞 君讳典,字驭虚,京师人。性豪宕,喜声色狗马,为富贵容,而不乐于仕宦。少好方,无所不通,而独以治疫为名。疫者闻君来视,自庆不死。京师每岁大疫,自春之暮至秋不已。康熙辛未,余游京师...

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少好,无所不通  方:医术  余尝君  造:到……去  每出,骑十余  从:使……跟随  惟公能之  传:宣传  
“信徒皆为祭司”  “要有勇气运用自己的智慧”   “人是多么了不起的杰作”  “正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”  
陈驭虚能依据前人的生活情况,针对病例采用独特的药方治好病人,并能合理解释病因,医术高超,令人信服  权贵们派人来请他出诊,他坚决拒绝,因为他认为这些权贵“死有益于人”,这表现出他蔑视权贵的正直品格  作者对陈驭虚“性豪宕”“迹戾世”等行为隐含不满,所以对其“为文”的请托以“未暇以为”为借口来应付  本文用几个典型事例(治疫、抗诊与拒仕)来表现陈驭虚的医术和品德,事例不多而人物风貌却跃然纸上  
“信徒皆为祭司”  “要有勇气运用自己的智慧”   “人是多么了不起的杰作”  “正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”  
文以明道  文从字顺  气盛言宜  不平则鸣  
死有益于人,吾何视为/如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为  因使太医院檄取为医士/因人之力而敝之,不仁  君之杜门不山也/均之二策,宁许以负秦曲  胡君之心与人异/与尔三欠,尔其无忘乃父之志  
墓碑  指放在墓中刻有死者传记的石刻之抄文  碑文  已经刻好的墓志铭  
“信徒皆为祭司”  “要有勇气运用自己的智慧”   “人是多么了不起的杰作”  “正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”  

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