唯物辩证法就其本质来说是批判的革命的因为它-X题卡

唯物辩证法与形而上学都可能坚持唯物论唯物辩证法与形而上学是哲学的两大派别唯物辩证法是因为认识客观世界而产生,形而上学则是因为认识主观世界而产生唯物辩证法和形上学的分歧是围绕物质和意识的关系问题

认为凡是现存的都是应当灭亡的对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解 E. 认为凡是存在的都是合理的

朴素辩证法、唯心辩证法、唯物辩证法唯物辩证法、社会辩证法、自然辩证法唯心辩证法、系统辩证法、科学辩证法自然辩证法、历史辩证法、革命辩证法

认为凡是现存的都是应当灭亡的对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解认为凡是存在的都是合理的

科学发展观高于唯物辩证法科学发展观包括唯物辩证法科学发展观就是唯物辩证法科学发展观集中体现了唯物辩证法的基本观点

认为凡是现存的都是应当灭亡的对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待认为事物变化发展只有间断性，没有连续性在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解

高于唯物辩证法抛弃了唯物辩证法代替了唯物辩证法丰富了唯物辩证法

它揭示了事物普遍联系的根本内容它揭示了事物发展变化的根本动力它是贯穿于唯物辩证法的其他规律和范畴的中心线索矛盾分析方法是最根本的认识方法是否承认矛盾是事物发展的动力是唯物辩证法和形而上学的根本分歧

唯物辩证法高于现代系统论现代系统论不断丰富唯物辩证法现代系统论不断深化唯物辩证法现代系统论的基本思想蕴含于唯物辩证法之中

事物自身的否定否定一切批判的革命的和创新的对立统一

认为凡是现存的都是应当灭亡的对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解认为凡是存在的都是合理的

认为凡是现存的都是应当灭亡的对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性认为凡是存在的都是合理的在对现存事物的肯定理解中同时包含着否定的理解

认为凡是现存的都是应当灭亡的对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解认为凡是存在的都是合理的

唯物辩证法比系统论应用范围更广系统论是对唯物辩证法联系观的丰富和发展系统论比唯物辩证法更深刻系统论与唯物辩证法是特殊与普遍的关系

朴素辩证法.唯心辩证法.唯物辩证法唯物辩证法.社会辩证法.自然辩证法唯心辩证法.系统辩证法.科学辩证法自然辩证法.历史辩证法.革命辩证法

唯物辩证法蕴含着系统论的基本思想唯物辩证法和系统论相等同系统论丰富了唯物辩证法系统论深化了唯物辩证法

它揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力它是贯穿于唯物辩证法其它规律和范畴的中心线索它揭示了认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法是否承认对立统一规律是唯物辩证法和形而上学的根本分歧

认为凡是现存的都是合理的，凡是现存的都是必然要灭亡的对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解在对现存事物肯定的理解中包含否定的理解认为凡是合理的就一定存在，凡是存在就一定合理

高于唯物辩证法扬弃了唯物辩证法代替了唯物辩证法丰富了唯物辩证法

唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为它