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“吐下之余,定无完气”的理论基础是()
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中西医结合内科学主治医师《中医基础理论》真题及答案
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吐下之余定无完气的理论依据是
气能生津
气能行津
气能摄津
津能生气
津能载气
吐下之余定无完气的理论基础是
气能生津
气能行津
气能摄津
气能化津
以上都不是
吐下之余定无完气的理论根据是
气能行津
气能生津
气能摄津
津能载气
以上都不是
吐下之余定无完气的生理基础是
血能载气
津能载气
气能行血
气能行津
吐下余定无气的理论基础是津能化气
30吐下之余定无完气的生理基础是
气能生津
气能行津
气能摄津
津能载气
吐下之余定无完气的理论依据是
气能生津
津能载气
气能摄津
津能化气
吐下之余定无完气其理论根据是
气能生血
津血同源
气能行血
气能行津
津能载气
吐下之余定无完气的理论基础是
气能生津
气能化津
气能行津
气能摄津
津能载气
吐下之余定无完气的生理基础是
气能生津
气能行津
气能摄津
津能载气
吐下之余定无完气的理论基础是津能化气
吐下之余定无完气的理论依据是
气能生血
气能行血
气能行津
津能载气
津血同源
吐下之余定无完气的理论基础是
气能生津
气能行津
气能摄津
津能载气
津血同源
吐下之余定无完气的理论根据是
气能行津
津能载气
气能生津
气能摄津
吐下之余定无完气的理论基础是
气能生津
气能行津
气能摄津
津能载气
津血同源
吐下之余定无完气的理论依据是
气能生津
气能行津
气能摄津
津能载气
吐下之余定无完气的生理基础是
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阳病治阴的病理基础是
根据相生关系来确立治疗原则肝虚补肾属于
患儿最可能是下列哪项临床诊断
下列各项中不属于相生规律的是
关于阴阳的划分下列说法错误的是
考虑此患儿最大可能性为
昼夜分阴阳属于阴中之阴的时间是
该患儿存在
该患儿补液的性质是
按照五行生克乘侮规律心病传肾的发生机制是
心主神志的功能正常主要依赖于
中医诊治疾病的主要依据是
此患儿最可能的临床诊断是
对此患儿休克进行监测补液的最佳指标是
属于子病及母的脏病传变是
下列哪项辅助检查确诊最有价值
下列阴和阳的概念中最确切的是
心在液为
肺病及肝的五行传变是
按照五行生克乘侮关系脾病传肾的发生机制是
心为五脏六腑之大主的理论基础是
此患儿如果做血液净化最适合做
中医学认为与人的精神意识思维活动关系最为密切的脏是
五脏分阴阳属于阳中之阳的是
对该患儿的急救哪项最适当
在温病学说中外感热病中出现的神昏谵语等心神功能失常的病机 为
不属于心的生理特性的是
假设诊断成立在治疗中应及早使用的是
根据五行相生规律确立的治法是
下列疾病传变中属于五行相侮的是
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