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以下属于通假字关系的有()
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职称医古文考试《医古文(基础知识)》真题及答案
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简述通假字并举例说明
下列关于通假字的说法错误的一项是①庄公寤生惊姜氏②姜氏欲之焉辟害③不义不暱厚将崩④大都不过参国之一⑤
①②③④都有通假字
③⑥⑧11不全有通假字
④⑤⑦⑩都有通假字
②⑦⑨11不全有通假字
举例说明古今字和通假字的区别
以下不属于通假字关系的是
齐,剂
厉,癞
佩,倍
服,幅
宝,葆
下列各组字关系为通假字的是
陈——阵
赴——讣
矢——屎
曾——增
古今字和通假字有什么区别试举例加以说明
通假字和假借字的区别是_______________________________________
以下哪组是通假字关系
厉--癞
涙--泪
解--懈
粘--黏
以下属于通假字的有
约——要
厉——癞
喧——諠
被——披
时——是
床和牀之间是的关系
古今字
通假字
异体字
繁简字
以下不含通假字的句子是
摭其轶事志之
孳孳务修业
不问梱外事
神益王矣
盖廑有存
天论夫日月之有蚀风雨之不时怪星之党见是无世而不常有之句中党是的通假字常是的通假字
辟和避的关系是
古今字
通假字
繁简字
异体字
举例说明通假字与假借字的区别
莫和暮之间是的关系
古今字
异体字
通假字
通用字
然与燃属于
通假字
异体字
古今字
繁简字
以下哪组是通假字关系
厉——癞
泪——涙
解——懈
粘——黏
在聚毒药以共医师中共释为供其关系是
古今字
通假字
异体字
简繁字
通假字
下列各组字属于通假字的一组是
矜——鳏
歌——謌
辟——避
昏——婚
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节选自晋书•皇甫谧传皇甫谧字士安幼名静安定朝那人汉太尉嵩之曾孙也出后叔父徙居新安年二十不好学游荡无度或以为痴尝得瓜果辄进所后叔母任氏任氏曰孝经云‘三牲之养犹为不孝’汝今年二十目不存教心不入道无以慰我因叹曰昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教岂我居不卜邻教有所阙何尔鲁钝之甚也!修身笃学自汝得之于我何有!因对之流涕谧乃感激就乡人席坦受书勤力不怠居贫躬自稼穑带经而农遂博综典籍百家之言沈静寡欲始有高尚之志以著述为务自号玄晏先生著礼乐圣真之论后得风痹疾犹手不辍卷或劝谧修名广交谧以为非圣人孰能兼存出处居田里之中亦可以乐尧舜之道何必崇接世利事官鞅掌然后为名乎作玄守论以答之曰或谓谧曰‘富贵人之所欲贫贱人之所恶何故委形待于穷而不变乎且道之所贵者理世也人之所美者及时也先生年迈齿变饥寒不赡转死沟壑其谁知乎’谧曰‘人之所至惜者命也道之所必全者形也性形所不可犯者疾病也若扰全道以损性命安得去贫贱存所欲哉吾闻食人之禄者怀人之忧形强犹不堪况吾之弱疾乎!且贫者士之常贱者道之实处常得实没齿不忧孰与富贵扰神耗精者乎!又生为人所不和死为人所不惜至矣!喑聋之徒天下之有道者也夫一人死而天下号者以为损也一人生而四海笑者以为益也然则号笑非益死损生也是以至道不损至德不益何哉体足也如回天下之念以追损生之祸运四海之心以广非益之病岂道德之至乎!夫唯无损则至坚矣夫唯无益则至厚矣坚故终不损厚故终不薄苟能体坚厚之实居不薄之真立乎损益之外游乎形骸之表则我道全矣’遂不仕耽玩典籍忘寝与食时人谓之书淫或有箴莫过笃将损耗精神谧曰朝闻道夕死可矣况命之修短分定悬天乎!以下各组句子中全都表现皇甫谧勤奋钻研的一组是①修身笃学自汝得之②就乡人席坦受书勤力不怠③居贫躬自稼穑带经而农④沈静寡欲始有高尚之志⑤后得风痹疾犹手不辍卷⑥耽玩典籍忘寝与食时人谓之书淫
下面表示通假关系的是
标点题:圣人之所以全民生也五谷为养五果为助五畜为益五菜为充而毒药则以之攻邪故虽干草人参误用致害皆毒药之类也古人好服食者必生奇迹犹之好战胜者必有奇殃是故兵之设也以除暴不得已而后兴药之设也以攻疾亦不得已而后用其道同也故病之为患也小则耗精大则伤命隐然一敌国也以草木偏胜攻脏腑之偏胜必能知彼知己多方以制之而后无丧身殒命之忧是故传经之邪而先夺其未至则所以断敌之要道也横暴之疾而急保其未病则所以守我之岩疆也挟宿食而病者先除其食则敌之资粮已焚合旧疾而发者必防其并则敌之内应既绝辨经络而无泛用之药此之谓向导之师因寒热而有反有之方此之谓行间之术一病而分治之则用寡可以胜众使前后不相救而势自衰数病而合治之则并力捣其中坚使离散无所统而众悉溃病方进则不治其太甚固守元气所以老其师病方衰则必穷其所之更益精锐所以捣其穴若夫虚邪之体攻不可过本和平之药而以峻药补之衰敝之日不可穷民力也实邪之伤攻不可缓用峻厉之药而以常药和之富强之国可以振威武也清•徐大椿医学源流论•用药如用兵论
木敷者其叶发中发字含义为
在更适阴阳但服汤二旬而复故中适的意义是
下面是联绵词的为
异体字是指————————————————的字
谅非忠恕之道中谅义为
句读题医视之惊曰此疾之奇者虽病在指其实一身病也不速治且能伤生然始发之时终日可愈三日越旬可愈今疾且成已非三月不能瘳终日而愈艾可治也越旬而愈药可治也至于既成甚将延肝膈否将为一臂之忧非有以御其内其势不止非有以治其外疾未易为也君从其言日服汤剂而傅以善药果至二月而复瘳三月而神色始复余因是思之天下之事常发于至微而终为大患始以为不足治而终至于不可为当其易也惜旦夕之力忽之而不顾及其既成也积岁月疲思虑而仅克之如此指者多矣盖众之所可知者众人之所能治特其势虽危而未及深畏惟萌于不必忧之地而寓于不可见之初众人笑而忽之者此则君子之所深畏也
藏府治内经络治外中的治可解释为
圣智不能欺也中欺的正确含义是
句读有_____读和______读的区别
句读题景岳名介宾别号通一子越之山阴人也其往予在京师闻镇人李杲明之有国医之目而未之识也壬辰之兵明之与予同出汴梁于聊城于东平与之游者六年于今然后得其所以为国医者为详盖明之世以赀雄乡里诸父读书嘉宾客所居竹里名士日造其门明之幼岁好医药时易州人张元素以医名燕赵间明之捐千金从之学不数年尽传其业家既富厚无事于技操有余以自重人不敢以医名之士大夫或病其资高骞少所降屈非危急之疾有不得已焉者则亦未始谒之也大概其学于伤寒痈疽眼目病为尤长冯内翰叔献之姪栎年十五六病伤寒目赤而烦渴脉七八至医欲以承气下之已煮药而明之适从外来冯告之当用承气明之切脉大骇曰几杀此内经有言在脉诸数为热诸迟为寒今脉八九至是极热也而会要大论云病有脉从而病反者何也脉至而从按之不鼓诸阳皆然此传而为阴证矣辄持姜附来吾当以热因寒用法处药未就而病者爪甲黑顿服者八两汗寻出而愈宣德侯经略之家人病崩漏医莫能效明之切脉且以纸疏其证多至四十余种为药疗之明日而二十四证减前后五六日良愈侯厚谢而去明之设施皆此类也
下面划线的词表示没有什么的是
下面划线的词含有使动的是
下面属会意字的是
词诠是查检文言________的专著o
句读题文帝四年中人上书言意以刑罪当传西之长安意有五女随而泣意怒骂曰生子不生男缓急无可使者于是少女缇萦伤父之言乃随父西上书曰妾父为吏齐中称其廉平今坐法当刑妾切痛死者不可复生而刑者不可复续虽欲改过自新其道莫由终不可得妾愿入身为官婢以赎父之刑罪使得改行自新也书闻上悲其意史记•仓公传
游学徐土兼通数经中游学的意思是
最早对汉字的结构方式进行系统研究的人是__________他在所著_________________一书中首次全面阐述了关于汉字结构的理论体系六书
下面划线的词属名词作状语的是
翻译以下文言文皇甫谧字士安幼名静安定朝那人汉太尉嵩之曾孙也出后叔父徙居新安年二十不好学游荡无度或以为痴尝得瓜果辄进所后叔母任氏任氏曰孝经云‘三牲之养犹为不孝’汝今年二十目不存教心不入道无以慰我因叹曰昔孟母三徙以成仁曾父烹豕以存教岂我居不卜邻教有所阙何尔鲁钝之甚也!修身笃学自汝得之于我何有!因对之流涕谧乃感激就乡人席坦受书勤力不怠居贫躬自稼穑带经而农遂博综典籍百家之言沈静寡欲始有高尚之志以著述为务自号玄晏先生著礼乐圣真之论后得风痹疾犹手不辍卷或劝谧修名广交谧以为非圣人孰能兼存出处居田里之中亦可以乐尧舜之道何必崇接世利事官鞅掌然后为名乎作玄守论以答之曰或谓谧曰‘富贵人之所欲贫贱人之所恶何故委形待于穷而不变乎且道之所贵者理世也人之所美者及时也先生年迈齿变饥寒不赡转死沟壑其谁知乎’谧曰‘人之所至惜者命也道之所必全者形也性形所不可犯者疾病也若扰全道以损性命安得去贫贱存所欲哉吾闻食人之禄者怀人之忧形强犹不堪况吾之弱疾乎!且贫者士之常贱者道之实处常得实没齿不忧孰与富贵扰神耗精者乎!又生为人所不和死为人所不惜至矣!喑聋之徒天下之有道者也夫一人死而天下号者以为损也一人生而四海笑者以为益也然则号笑非益死损生也是以至道不损至德不益何哉体足也如回天下之念以追损生之祸运四海之心以广非益之病岂道德之至乎!夫唯无损则至坚矣夫唯无益则至厚矣坚故终不损厚故终不薄苟能体坚厚之实居不薄之真立乎损益之外游乎形骸之表则我道全矣’遂不仕耽玩典籍忘寝与食时人谓之书淫或有箴莫过笃将损耗精神谧曰朝闻道夕死可矣况命之修短分定悬天乎!
句读题景岳名介宾别号通一子越之山阴人也其父为定西侯客介宾年四十即从游于京师天下承平奇才异士集于侯门介宾幼而濬齐遂遍交其长者是时金梦石工医术介宾从之学尽得其传以为凡人阴阳但以血气脏腑寒热为言此特后天之有形者非先天之无形者也病者多以后天戕及先天治病者但知有形邪气不顾无形元气自刘河间以暑火立论专用寒凉其害已甚赖东垣论脾胃之火必务温养救正实多丹溪出立阴虚火动之论寒凉之弊又复盛行故其注本草独详参附之用又慨世之医者茫无定见勉为杂应之术假兼备以倖中借和平以藏拙虚而补之又恐补之为害复制之以消实而消之又恐消之为害复制之以补若此者以药治药尚未遑又安望其及于病耶幸而偶愈亦不知其补之之力攻之之力耶及其不愈亦不知其补之为害消之为害耶是以为人治病沉思病原单方重剂莫不应手霍然一时谒病者辐辏其门沿边大帅皆遣金币致之
下列划线的词为名词用作动词的是
下面划线的词语表示时间短的是
划线词语表示全都义的是
词语意义的演变形式主要有___________________________三种
下面划线部分是前置宾语的是
句读题古之时庸医杀人今之时庸医不杀人亦不活人使其人在不死不活之间其病日深而卒至于死夫药有君臣人有强弱有君臣则用有多少有强弱则剂有半倍多则专专则其效速倍则厚厚则其力深今之用药者大抵杂泛而均停既见之不明而又治之不勇病所以不能愈也而世但以不杀人为贤岂知古之上医不能无失周礼医师岁终稽其医事以制其食十全为上十失一次之十失二次之十失三次之十失四为下是十失三四古人犹用之而淳于意之对孝文尚谓时时失之臣意不能全也易曰裕父之蛊往见吝奈何独取夫裕蛊者以为其人虽死而不出于我之为呜呼此张禹之所以亡汉李林甫之所以亡唐也唐书许引宗言古之上医惟是别脉脉既精别然后识病夫病之与药有正相当者惟须单用一味直攻彼病药力既纯病即立愈今人不能别脉莫识病源以情臆度多安药味譬之于猎未知兔死多发人马空地遮围冀有一人获之术亦疏矣假令一药偶然当病他味相制其势不行所以难差谅由于此后汉书华佗精于方药处剂不过数种夫师之六五任九二则吉参以三四则凶是故官多则乱将多则败天下之事亦犹此矣清•顾炎武日知录•医师
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