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统治模式的基本特征是什么?
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电大政治学原理《国家开放大学政治学原理期末试题一》真题及答案
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西汉董仲舒对先秦儒学进行解释发展而形成的新儒学有利于国家巩固.__统治其主张被汉武帝采纳从此儒家思想成为正统思想董仲舒新儒学的基础是
26分阅读材料回答下列问题材料善观水者必观其澜明末清初以下中国社会发生深刻变化一些有识之士勇立潮头审时度势引领时代下列代表人物的言论所体现的思想作为时代精神推动了中国社会的进步代表人物生活年代言论顾炎武1613-1682文之不可绝于天地者曰明道也纪政事也察民隐也乐道人之善也若此者有益于天下有益于将来——日知录魏源1794-1857广东互市二百年始则奇技淫巧受之继则xié jiāo 毒烟受之独于行军利器则不一师其长技是但肯受害不肯受害也——海国图志陈独秀1879-1942本志主旨固不丰批评时政青年修养亦不丰讨论政治然有关国命存亡之大政安忍默不一言——新青年3卷5号答顾克刚1根据材料结合所学知识分析指出三位代表人物言论分别反映的社会问题及主张12分2根据材料联系明清以来历史发展的趋势简析有识之士引领时代的原因14分
fó jiāo 能在中国广为流传但始终没有取代儒家思想成为封建社会的正统思想其关键是
.西汉中期有一位书生欲长安投考太学他作考试准备时所必学的内容不包括
鲁哀公十四年夏齐国陈恒弑其君孔子斋戒沐浴三天向哀公恳请伐齐哀公让他告季孙孔子又向季孙鲁国的卿家贵族掌握鲁国实权请求出兵结果遭到拒绝对材料理解正确的是
王国维将整个清代学术的发展脉络概括为国初之学大乾嘉之学精道咸以降之学新下列对国初之学大的理解准确的是
明朝中后期王阳明学说在中国士大夫中流行朝鲜来华使者对此不理解认为阳明敢肆己意谤辱朱子实斯文之罪人也结合所学判断下列选项正确的有①朝鲜使者以程朱理学为正宗②王阳明心学超越了理学范畴③王阳明与朱熹观点明显不同④王阳明心学是对儒学的叛逆
.羊是人类最早驯养成功的家畜之一在距今约八千年前的裴李岗文化中就已经出现陶型羊的形象商代用羊的肩胛骨占以问凶吉甲骨文中就有羊的象形文字有人统计古代典籍诗经中讲到羊的诗篇有13篇之多可以说
黄宗羲唐甄们提不出新的社会方案而只能用扩大相权限制君权提倡学校议政等办法来修补封建__制度这说明明清时期的早期启蒙思想
儒家思想经过不断发展逐渐成为中国传统文化的主流以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
天下兴亡匹夫有责的思想源于下列哪位思想家的哪部著作
以孔子为代表的儒学是中国传统文化的重要组成部分阅读材料回答问题材料一季康子问政于孔子曰如杀无道以就有道何如?孔子对曰子为政焉用杀?子欲善而民善也君子之德风小人之德草草上之风必偃——论语·为政1依据材料一概括孔子的思想主张2分材料二春秋大一统者天地之常经古今之通谊也今师异道人异论百家殊方指意不同是以上亡以持一统法制数变下不知所守臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪辟之说灭息然后统纪可一而法度可明民知所从矣——汉书·董仲舒传2上述材料反映了董仲舒的什么思想观点2分为此他提出了什么主张3分此后儒学地位发生了怎样的变化2分3到宋代儒学发展成为2分对这一发展起了突出作用的代表人物有陆九渊3分材料三读图4从材料三中你能得到什么信息4分
有朋自远方来不亦乐乎四海之内皆兄弟也己所不欲勿施于人德不孤必有邻礼之用和为贵是2007年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括①平等团结②友好相处③以礼治国④和平发展
秦代会稽刻石及秦简中规定妻子杀死与人通奸的丈夫无罪夫因妻凶悍而将其耳撕裂当处耐刑强制剃除鬓毛胡须而保留头发而汉代以后则情形大变唐宋律法规定妻殴夫规定徒1年伤重者加凡伤3等处罚此变化反映了
马克垚认为明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是很重要的如果按照这种思路发展下去则可以有助于中国走向现代化的目标下列思想与之对应的有①黄宗羲工商皆本②陆九渊心即理也③顾炎武以天下之权寄天下之人④王夫之循天下之公
.从明代中叶到清代鸦片战争前夕的大约三个半世纪的历史长河中出现了一股崇实务实的社会思潮过去学术界有的人把它称之为早期启蒙思想有的人把它称之为经世致用思潮近几年则通称之为明清实学思潮下列属于这一思潮代表人物的是
中国古代思想家地域分布统计表单位人表中①②③处对应的地区分别是
祠堂是崇宗祭祖联络宗亲的场所是祠堂文化的重要载体W.村也曾有老祠堂祠堂文化在村民教化乡村治理中发挥过积极作用但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓干扰选举新农村建设以来W.村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂开展创建文化礼堂和美乡风系列活动敬先贤诵村训礼仪传习普法讲座村民一家亲评选孝老爱亲最美家庭等经过多年的努力新礼堂已成为村里的文化地标礼堂文化温润了村民关系促进乡村治理去年该村被评为践行社会主义核心价值观省级示范村1结合材料运用文化的继承性与文化发展的知识说明W.村成功建设礼堂文化所包含的道理10分2结合材料运用社会意识的有关知识说明为什么W.村要把祠堂文化转化为礼堂文化10分
徽剧与汉剧相互融合兼收昆曲秦腔以及其他民间曲调的唱腔剧目和表演方式形成了一个新剧种
.斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说秦朝灭亡后法家学说信誉扫地而儒家学说被长期推崇为官方教义不过从某种意义上说这也是法家的一个胜利这个胜利指的是
16分宋代理学是传统儒学的新发展阅读材料回答问题材料一城市与生活图10北宋东京开封内平面示意图材料二生活与观念近岁士庶之家侈靡相尚居第服玩僭拟公侯——宋会要辑稿刑法二自淳祐南宋理宗年号年来衣冠更易有一等晚年后生不体旧规裹奇巾异服三五为群斗美夸丽殊令人厌见非复旧时淳朴矣——梦梁录卷十八1分析说明上述材料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系10分2若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因你认为还需要补充什么材料举一例说明6分
阅读材料完成下列各题材料一孔子主张因民之所利而利之孟子认为民贵君轻又称左右皆曰贤未可也诸大夫皆曰贤未可也国人皆曰贤然后察之见贤焉然后用之荀子中说君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟——据孟子等材料二泰西之立国有三一曰君主之国一曰民主之国一曰君民共主之国惟君民共治上下相通民隐得以上达君惠亦得以下逮犹有中国三代以上之遗意焉苟得君主于上而民主于下则上下之交固君民之分亲矣内可无以乱外可无以悔由此而扩充之富强之效亦无不基于此矣泰西诸国以英为巨擘而英国政治之美实为泰西诸国所闻风向慕则以君民上下互相联络之效也——摘编自王韬弢园文录外编材料三孙中山认为中国古昔有所谓民为贵君为轻此不可谓无民权思想矣然有其思想而无其制度故以民立国之制不可不取资于欧美他强调民国之国家为全国国民所公有民国之政治为国民所共理民国之权利为国民所共享——摘编自孙中山全集1依据材料一概括先秦儒家的主要思想结合所学知识分析该思想产生的背景3分2根据材料二三概括指出王韬与孙中山民主思想的不同4分3简析近代中国民主思想兴起的历史必然性3分
阅读下列材料回答问题15分儒释道是中国传统文化的三大流派三者间的关系经历了漫长演变材料一周道衰孔子没火于秦黄老于汉佛于晋魏梁隋之间其言道德仁义者不入于老则归于佛后之人其欲闻仁义道德之说孰从而听之老者曰孔子吾师之弟子也佛者曰孔子吾师之弟子也为孔子者习闻其说乐其诞而自小也亦曰吾师亦尝师之云尔——韩愈原道材料二佛法为中国患千余岁世之卓然不惑而有力者莫不欲去之攻之暂破而愈坚扑之未灭而愈炽遂至于无可奈何是果不可去邪盖亦未知其方也然则礼义者胜佛之本也今一介之士知礼义者尚能不为之屈使天下皆知礼义则胜之矣此自然之势也——欧阳修本论材料三然以释氏所见较之吾儒彼不可谓无所见但却只是从外面见得个影子不曾见得里许真实道理所以见处则尽高明脱洒而用处七颠八倒无有是处——朱熹答陈卫道请回答1材料一中火于秦黄老于汉佛于晋魏梁隋之间分别指什么历史事件或现象为什么到隋唐时人们言道德仁义者不入于老则归于佛7分2材料二中欧阳修是如何看待佛儒关系的4分3材料三中朱熹对佛学持何种态度对他的思想产生了什么影响4分
秦汉以来墨家作为思想体系和学派逐渐消失无闻但从挂一漏万的历代农民起义残存材料中仍然可以看出其中好些基本思想倒是与墨子思想有一脉相承相通之处下列农民起义的口号中未能体现这种继承关系的是
.面对1718世纪的中国思想界近人余英时认为儒家思想关于个人的社会存在的问题似乎正在酝酿着一种具有近代性格的答案一个儒家的人权观点已徘徊在突破的边缘上大有呼之欲出之势这实际是指当时中国出现
泰勒斯因为见到水有三态的变化进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理提出万物皆为水的理论苏格拉底认为人应该节制肉身的欲望解放灵魂以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识柏拉图认为所有人类感官感受到的知识和价值都源自于理性世界综观这些希腊哲学家们的言论我们可归纳出希腊哲学的共同特色是
中国古代儒家思想的内涵不断丰富发展下列说法不正确的是
黄仁宇在中国大历史中提出晚明是一个停滞但注重内省的时代能为其提供佐证的是
中国古代某思想家说求诸心而得虽其言之非出于孔子者亦不敢以为非也求诸心而不得虽其言之出于孔子者亦不敢以为是也该思想家是
25分阅读材料完成下列要求材料一在历史中儒学一直在发展与创新唐代韩愈以周公孔子的继承者自居排斥佛道鄙薄汉代以来的儒学认为周公孔子之道在孟子之后中已经断绝他在原道中说吾所谓道非向先前所谓老与佛之道也尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武周公文武周公传之孔子孔子传之孟轲轲之死不得其传焉他的这一主张被宋代儒者接受并发扬当代学者认为韩愈开了宋代新儒学的先河——摘编自卞孝萱等韩愈评传材料二19世纪末康有为撰写新学伪经考孔子改制考二书认为汉代以来儒者奉为经典的周礼左传等书是汉代学者为王莽篡汉而伪造的影响恶劣导致中国之民遂二千年被遭受暴主夷狄之酷政他主张回归孔子所编定的诗经礼记等原典理解真正的儒学精神在他看来孔子是一位伟大的改革家春秋便是孔子为改制而创作的他甚至用西学来解释春秋认为春秋公羊传中的三世说为始于据乱世立君主中于升平世为立宪君民共主终于太平世为民主——摘编自张海鹏等编中国近代史1结合材料一及所学知识指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展10分2根据材料一二并结合所学知识指出韩愈康有为关于儒学认识的共通之处8分3我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学7分
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