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据《灵枢·脉度》，六腑不和则（）

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下列各项中属灵枢·邪客提出的卫气循行及分布规律的是

先行于四末分肉皮肤之间而不休贯心脉注之于脉出于喉咙内注五脏六腑，以应刻数

人受气于谷谷人于胃以传与肺五脏六腑皆以受气其清者为营浊者为卫营在脉中卫在脉外灵枢·营卫生会

据灵枢·百病始生的内容七情伤害人体的部位一般是

五脏六腑经脉气血体表

据灵枢·百病始生所述风雨袭虚则病起于

上部下部中部五脏六腑

据灵枢•脉度六腑不和则

七窍不通留为痈耳不闻五音舌不知五味目不辨五色

据灵枢·邪客与宗气有关的是

出喉咙贯心脉注于脉化为血从足少阴之分间，行于五脏六腑内渗于骨空贯胃属脾络嗌

据灵枢•决气所述精的含义是

水谷之精生殖之精五脏之精六腑之精气血津液

据灵枢·海论内容症见气满胸中愧息面赤是因为

气海有余血海有余水谷之海有余髓海有余五脏六腑之海有余

据灵枢·百病始生的内容七情在病机上伤害人体的部位一般是

五脏六腑经脉气血络脉

据灵枢•百病始生的内容七情在病理上一般伤害人体的

五脏六腑精神阴阳气血

据灵枢·邪客与卫气有关的是

出喉咙贯心脉注于脉化为血从足少阴之分间，行于五脏六腑内渗于骨空贯胃属脾络嗌

据灵枢*邪客所论卫气循行规律是

慓悍滑疾昼日行于阳夜行于阴积于胸中间行于五脏六腑

结合灵枢•邪客原文试述心为五脏六腑之大主的机理

下列各项属灵枢·邪客提出的卫气的循行及分布的是

先行于四末分肉皮肤之间而不休贯心脉注之于脉出于喉咙内注五脏六腑，以应刻数

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