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法律人适用法律的最直接的目标就是要获得一个合理的决定，而合理的决定就是法律决定具有可预测性和正当性。可预测性是实质法治的要求，正当性是形式主义法治的要求 可预测性意味着做法律决定的人在做决定的过程总尽可能的避免武断和恣意 正当性，是指按照实质价值和某些道德考量，法律决定是正当的或正确的 法律决定的可预测性和正当性之间存在着一定的紧张关系。这种紧张关系实质上形式法治与实质法治之间的紧张关系的一种体现
(A) 是制定工程计划和确定工程造价的依据 (B) 是考虑设计方案的经济合理性和优选设计方案的依据 (C) 是银行向施工单位拨款或贷款的依据 (D) 是确定标底和投标报价的依据
法制是指法律和制度，法治是一种治国方略 法治要求法律具有最高权威，法制是法律和制度的简称 法制和法治都是一种治国的方略 法治蕴涵着法调整社会生活的正当性，法制不必然具有正当性
是制定工程计划和确定工程造价的依据 是考虑设计方案的经济合理性和优选设计方案的依据 是银行向施工单位拨款或贷款的依据 是确定标底和投标报价的依据
正确性与合理性 合法性与合理性 效率性与效益性 正当性与效益性
有人主张办一切事情都要看本本上是怎么写的，这是思想僵化的表现。如果一切都要从本本出发，那么本本上没有写的，我们就什么事情也不能办，那么社会就不能进步 有人说年轻人不能办大事，可是事实证明，世界上有许多杰出的人物，他们年轻时就取得了举世瞩目的成就，所以谁说年轻人不能办大事呢 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或日：“六国互丧，率赂秦耶”日：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故日：‘弊在赂秦’也!” 有人说所有被告人都是有罪的，但是被告人是否有罪需要由法官来判定，所以不能说所有被告人都是有罪的
有人主张办一切事情都要看本本上是怎么写的，这是思想僵化的表现。如果一切都要从本本出发，那么本本上没有写的，我们就什么事情也不能办，那么社会就不能进步 有人说年轻人不能办大事，可是事实证明，世界上有许多杰出的人物，他们年轻时就取得了举世瞩目的成就，所以谁说年轻人不能办大事呢 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或日：“六国互丧，率赂秦耶”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故日：‘弊在赂秦’也!” 有人说所有被告人都是有罪的，但是被告人是否有罪需要由法官来判定，所以不能说所有被告人都是有罪的
有人主张办一切事情都要看本本上是怎么写的，这是思想僵化的表现。如果一切都要从本本出发，那么本本上没有写的，我们就什么事情也不能办，那么社会就不能进步 有人说年轻人不能办大事，可是事实证明，世界上有许多杰出的人物，他们年轻时就取得了举世瞩目的成就，所以谁说年轻人不能办大事呢 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：‘弊在赂秦’也！” 有人说所有被告人都是有罪的，但是被告人是否有罪需要由法官来判定，所以不能说所有被告人都是有罪的
具有合理性，因为直接经验比间接经验更可靠 具有不合理性，因为一切真知最终都来源于实践，来自于直接经验 具有合理性，因为实践对认识有决定作用 具有不合理性，因为间接经验是认识的途径
一种消极情绪，不具有适应价值 一种积极情绪，具有适应价值 一种消极情绪，具有适应价值 一种积极情绪，不具有适应价值
是制定工程计划和确定工程造价的依据 是考虑设计方案的经济合理性和优选设计方案的依据 是银行向施工单位拨款或贷款的依据 是确定标底和投标报价的依据
法律适用最直接的目标是获得一个具有可预测性和正当性的法律决定 具体而言，法律适用的步骤是首先选择和确定法律规范作为大前提，其次查明和确认案件事实作为小前提．最后推导出法律决定 外部证成保证的是推理前提的合理性、可靠性 在法律推理过程中．必然涉及法的价值判断
排他但不具有竞争 竞争但不具有排他 竞争和排他 非竞争和非排他
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