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论述埃里克森的人格发展阶段理论及其对教育的指导意义。
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古村的雨 这样的村庄已经不多了它们的渐渐消失几乎必然无论人们再怎样刻意保护还是敌不过时间的力量当然古老的村庄现在在江浙皖还有几座但是它与周围的一切显然已失去了时代的联系它的存在只有一种标本的意义它陈列在那儿每一块石头甚至每一棵树都表达了某种静止和停滞的含义 沿着兰江南行不久就可以到达郭洞村村庄周围有石头垒成的围墙出入村庄需要通过一道石门这时候村庄设置的关隘不仅说明村庄在过去为了安全而壁垒森严而且说明村庄封闭式的生活特性村庄与外界的关联是隐藏的采用一种不敞开的保守姿态过着自足的生活掩藏村庄的还有围墙外繁茂的树木这些树木中不乏千年以上的樟槐榆松它们对村庄长年累月的遮蔽使村庄更加隐秘在一种古老氛围之中这是某种具有审美性和理想的鸟托邦式的遮蔽它让我们想起当年的武陵桃花源古木环合泉水夹带着野花流过去只有一道小小的门与外面世界交通这不是桃花源的范式吗难怪这个村庄又叫郭洞村所谓洞在青溪何处边外面的人要想走进村庄莫非亦要打探哪儿才有幽密的通道 不过我们走进村庄毫无困难而村庄的情形也并不像桃花源它里面是一群精心修筑的明清风格的民居大多白墙青瓦高高笔直的风火墙连成一片隔断了村庄上面的天空下面则是狭窄的巷道巷道连接了村庄每一座门户由于这些门户总是长久关闭着巷道便空虚而冷寂因此在村庄我们能够看到屋舍俨然却不能看到黄发垂髫并怡然自乐的生活情景人们囿居在高墙和重门后面这样一来村庄无疑增加了更多的私密性质 于是我们只好将眼流连在村庄的外表形式上我们的手指着白墙上面各种形状的漏窗还有镶嵌在一座座门楼上的砖雕以及无数的镂花木雕我们完全明白了所有这些无一不是通过能工巧匠的机杼之心在乡民们封闭幽深的心情和趣味态度外面装饰了一层艺术从而借了这精致典雅的形式来蕴藉他们自己紧闭的生活理想也许我们就这样不经意地走进了村庄的本质 实际上自从这里成为外来者观看之地村庄的功能就日渐萎缩了它不再具有生活价值而成为观赏对象似乎这一二百年的精雕细作便为了今天观看和欣赏的需要甚至连村庄自身也愿意将村庄当作一件古旧的艺术品连同隐藏在它背后的心情和趣味态度一起博得一种叫做文化的评价和青睐因此它不会主动拒绝外来者的进入这不仅说明它与桃花源不好相比而且也与它那幽闭的本质产生了矛盾因此我们最后将看到人在这样的村庄中已不像往昔那样隐藏而是退出了村庄之外没有气息没有生活表情没有人的日常活动村庄就蜕变成空壳和废墟这时候村庄正好以文化的名义命名为原始生态村外来者为了一种文化而来他们长驱直入到处探头探脑然后带着餍足的心情回到现代世界中打几个文化饱嗝 只有那个春天的早晨村庄上空开始飘落微雨通往村庄的石子路上一位穿蓑衣戴箬笠的老农民牵扯了他唯一的那条耕牛走向村外时身后留下了一串湿漉漉的蹄声村庄才真实得让我们多一点感动 费振钟节选自2001年第9期散文略有改动 从全文看1第1自然段为什么说那些古老村庄的存在只有一种标本的意义2第4自然段末画线句子提到的村庄的本质指什么
一般说来如果一个人的智商是100说明这个人的智力处于水平
在有几种可能解答的问题情境中有的儿童倾向于深思熟虑且错误少这种认知方式属于
发现学习法的基本特征是什么
世界上第一本以教育心理学命名的书的作者是
蓬生麻中不扶自直白沙在涅与之俱黑出自孟子论述了环境与教育对儿童心理发展的作用
下列各句中没有语病的一项是
古村的雨 这样的村庄已经不多了它们的渐渐消失几乎必然无论人们再怎样刻意保护还是敌不过时间的力量当然古老的村庄现在在江浙皖还有几座但是它与周围的一切显然已失去了时代的联系它的存在只有一种标本的意义它陈列在那儿每一块石头甚至每一棵树都表达了某种静止和停滞的含义 沿着兰江南行不久就可以到达郭洞村村庄周围有石头垒成的围墙出入村庄需要通过一道石门这时候村庄设置的关隘不仅说明村庄在过去为了安全而壁垒森严而且说明村庄封闭式的生活特性村庄与外界的关联是隐藏的采用一种不敞开的保守姿态过着自足的生活掩藏村庄的还有围墙外繁茂的树木这些树木中不乏千年以上的樟槐榆松它们对村庄长年累月的遮蔽使村庄更加隐秘在一种古老氛围之中这是某种具有审美性和理想的鸟托邦式的遮蔽它让我们想起当年的武陵桃花源古木环合泉水夹带着野花流过去只有一道小小的门与外面世界交通这不是桃花源的范式吗难怪这个村庄又叫郭洞村所谓洞在青溪何处边外面的人要想走进村庄莫非亦要打探哪儿才有幽密的通道 不过我们走进村庄毫无困难而村庄的情形也并不像桃花源它里面是一群精心修筑的明清风格的民居大多白墙青瓦高高笔直的风火墙连成一片隔断了村庄上面的天空下面则是狭窄的巷道巷道连接了村庄每一座门户由于这些门户总是长久关闭着巷道便空虚而冷寂因此在村庄我们能够看到屋舍俨然却不能看到黄发垂髫并怡然自乐的生活情景人们囿居在高墙和重门后面这样一来村庄无疑增加了更多的私密性质 于是我们只好将眼流连在村庄的外表形式上我们的手指着白墙上面各种形状的漏窗还有镶嵌在一座座门楼上的砖雕以及无数的镂花木雕我们完全明白了所有这些无一不是通过能工巧匠的机杼之心在乡民们封闭幽深的心情和趣味态度外面装饰了一层艺术从而借了这精致典雅的形式来蕴藉他们自己紧闭的生活理想也许我们就这样不经意地走进了村庄的本质 实际上自从这里成为外来者观看之地村庄的功能就日渐萎缩了它不再具有生活价值而成为观赏对象似乎这一二百年的精雕细作便为了今天观看和欣赏的需要甚至连村庄自身也愿意将村庄当作一件古旧的艺术品连同隐藏在它背后的心情和趣味态度一起博得一种叫做文化的评价和青睐因此它不会主动拒绝外来者的进入这不仅说明它与桃花源不好相比而且也与它那幽闭的本质产生了矛盾因此我们最后将看到人在这样的村庄中已不像往昔那样隐藏而是退出了村庄之外没有气息没有生活表情没有人的日常活动村庄就蜕变成空壳和废墟这时候村庄正好以文化的名义命名为原始生态村外来者为了一种文化而来他们长驱直入到处探头探脑然后带着餍足的心情回到现代世界中打几个文化饱嗝 只有那个春天的早晨村庄上空开始飘落微雨通往村庄的石子路上一位穿蓑衣戴箬笠的老农民牵扯了他唯一的那条耕牛走向村外时身后留下了一串湿漉漉的蹄声村庄才真实得让我们多一点感动 费振钟节选自2001年第9期散文略有改动 从全文看1第1自然段为什么说那些古老村庄的存在只有一种标本的意义2第4自然段末画线句子提到的村庄的本质指什么
进入21世纪后质疑达尔文进化论的声音此起彼伏 达尔文进化论的核心是自然选择以及与自然选择相关的生存竞争和渐变所以达尔文一再宣称自然界没有飞跃达尔文认为生物个体在长时间的演化中经过自然选择其微小的变异积累为显著的变异于是形成新的物种或新的亚种①在大量古生物化石发现的基础上1972年美国古生物学家古尔德和埃尔德雷奇提出了一个全新的生物进化理论间断平衡论认为生物的进化是渐变与跃进交替的进化模式是基因突变或地理隔绝造成新种出现的过程该理论比较合理地解释了地球生物演化史上许多物种突然爆发式出现的现象指出了生物界不但有渐进式进化也有飞跃 物竞天择适者生存的理论是达尔文进化论自然选择学说的前提和基础②达尔文认为动植物界在十分剧烈的竞争下适者生存不适者淘汰物种有利的变异将被保存下来不利的变异则被淘汰逐渐积累的有利变异结果就形成了新的物种③但是20世纪60年代以来的科学研究表明在自然界中任何物种或生物个体都处在一定的生态系统中生态系统内的生物个体物种群落的内部以及它们之间它们与环境的关系不但有竞争更有协同发展人们熟悉的一个例子是昆虫在采集花粉的同时也为植物完成了授粉的任务在这一过程中昆虫得到食物花得以授粉动物与植物彼此受益相得益彰这种相互依赖的关系有时甚至协同进化出令人惊讶的结果 地球上的生物物种经历了萌发发展壮大的过程其最后归宿则是消亡达尔文只承认渐灭不承认突然绝灭④达尔文之后的古生物发现与研究明确地表明自然界不单存在着达尔文所主张的渐灭还存在着达尔文所坚决否认的突然绝灭⑤在较短的地质历史时期内曾出现过生物大量整体地突然灭绝从距今5.4亿年的寒武纪以来这种明显的生物突然大灭绝就发生过4次 需要指出的是达尔文的进化论的确存在着时代局限性但我们不能用现在的眼光去苛求他被恩格斯誉为19世纪自然种学三大发现之一的达尔文进化论其历史功绩是必须充分肯定的根据本文提供的信息下列理解不准确的一项是
下位学习又称______是一种把新的观念归属于认知结构中原有观念的某一部分并使之相互联系的过程下位学习包括______和______
感觉对比是同一感受器接受______而使感受性发生变化的现象分______和______
其身正不令而行其身不正虽令不从孔子的这句名言体现的德育方法是
教师提高对自己教学活动的自我观察发现和改进其中的问题提出改进方案是教师作为的角色
古村的雨 这样的村庄已经不多了它们的渐渐消失几乎必然无论人们再怎样刻意保护还是敌不过时间的力量当然古老的村庄现在在江浙皖还有几座但是它与周围的一切显然已失去了时代的联系它的存在只有一种标本的意义它陈列在那儿每一块石头甚至每一棵树都表达了某种静止和停滞的含义 沿着兰江南行不久就可以到达郭洞村村庄周围有石头垒成的围墙出入村庄需要通过一道石门这时候村庄设置的关隘不仅说明村庄在过去为了安全而壁垒森严而且说明村庄封闭式的生活特性村庄与外界的关联是隐藏的采用一种不敞开的保守姿态过着自足的生活掩藏村庄的还有围墙外繁茂的树木这些树木中不乏千年以上的樟槐榆松它们对村庄长年累月的遮蔽使村庄更加隐秘在一种古老氛围之中这是某种具有审美性和理想的鸟托邦式的遮蔽它让我们想起当年的武陵桃花源古木环合泉水夹带着野花流过去只有一道小小的门与外面世界交通这不是桃花源的范式吗难怪这个村庄又叫郭洞村所谓洞在青溪何处边外面的人要想走进村庄莫非亦要打探哪儿才有幽密的通道 不过我们走进村庄毫无困难而村庄的情形也并不像桃花源它里面是一群精心修筑的明清风格的民居大多白墙青瓦高高笔直的风火墙连成一片隔断了村庄上面的天空下面则是狭窄的巷道巷道连接了村庄每一座门户由于这些门户总是长久关闭着巷道便空虚而冷寂因此在村庄我们能够看到屋舍俨然却不能看到黄发垂髫并怡然自乐的生活情景人们囿居在高墙和重门后面这样一来村庄无疑增加了更多的私密性质 于是我们只好将眼流连在村庄的外表形式上我们的手指着白墙上面各种形状的漏窗还有镶嵌在一座座门楼上的砖雕以及无数的镂花木雕我们完全明白了所有这些无一不是通过能工巧匠的机杼之心在乡民们封闭幽深的心情和趣味态度外面装饰了一层艺术从而借了这精致典雅的形式来蕴藉他们自己紧闭的生活理想也许我们就这样不经意地走进了村庄的本质 实际上自从这里成为外来者观看之地村庄的功能就日渐萎缩了它不再具有生活价值而成为观赏对象似乎这一二百年的精雕细作便为了今天观看和欣赏的需要甚至连村庄自身也愿意将村庄当作一件古旧的艺术品连同隐藏在它背后的心情和趣味态度一起博得一种叫做文化的评价和青睐因此它不会主动拒绝外来者的进入这不仅说明它与桃花源不好相比而且也与它那幽闭的本质产生了矛盾因此我们最后将看到人在这样的村庄中已不像往昔那样隐藏而是退出了村庄之外没有气息没有生活表情没有人的日常活动村庄就蜕变成空壳和废墟这时候村庄正好以文化的名义命名为原始生态村外来者为了一种文化而来他们长驱直入到处探头探脑然后带着餍足的心情回到现代世界中打几个文化饱嗝 只有那个春天的早晨村庄上空开始飘落微雨通往村庄的石子路上一位穿蓑衣戴箬笠的老农民牵扯了他唯一的那条耕牛走向村外时身后留下了一串湿漉漉的蹄声村庄才真实得让我们多一点感动 费振钟节选自2001年第9期散文略有改动 从全文看1第1自然段为什么说那些古老村庄的存在只有一种标本的意义2第4自然段末画线句子提到的村庄的本质指什么
进入21世纪后质疑达尔文进化论的声音此起彼伏 达尔文进化论的核心是自然选择以及与自然选择相关的生存竞争和渐变所以达尔文一再宣称自然界没有飞跃达尔文认为生物个体在长时间的演化中经过自然选择其微小的变异积累为显著的变异于是形成新的物种或新的亚种①在大量古生物化石发现的基础上1972年美国古生物学家古尔德和埃尔德雷奇提出了一个全新的生物进化理论间断平衡论认为生物的进化是渐变与跃进交替的进化模式是基因突变或地理隔绝造成新种出现的过程该理论比较合理地解释了地球生物演化史上许多物种突然爆发式出现的现象指出了生物界不但有渐进式进化也有飞跃 物竞天择适者生存的理论是达尔文进化论自然选择学说的前提和基础②达尔文认为动植物界在十分剧烈的竞争下适者生存不适者淘汰物种有利的变异将被保存下来不利的变异则被淘汰逐渐积累的有利变异结果就形成了新的物种③但是20世纪60年代以来的科学研究表明在自然界中任何物种或生物个体都处在一定的生态系统中生态系统内的生物个体物种群落的内部以及它们之间它们与环境的关系不但有竞争更有协同发展人们熟悉的一个例子是昆虫在采集花粉的同时也为植物完成了授粉的任务在这一过程中昆虫得到食物花得以授粉动物与植物彼此受益相得益彰这种相互依赖的关系有时甚至协同进化出令人惊讶的结果 地球上的生物物种经历了萌发发展壮大的过程其最后归宿则是消亡达尔文只承认渐灭不承认突然绝灭④达尔文之后的古生物发现与研究明确地表明自然界不单存在着达尔文所主张的渐灭还存在着达尔文所坚决否认的突然绝灭⑤在较短的地质历史时期内曾出现过生物大量整体地突然灭绝从距今5.4亿年的寒武纪以来这种明显的生物突然大灭绝就发生过4次 需要指出的是达尔文的进化论的确存在着时代局限性但我们不能用现在的眼光去苛求他被恩格斯誉为19世纪自然种学三大发现之一的达尔文进化论其历史功绩是必须充分肯定的下列对本文的理解和分析不正确的一项是
在自我意识的三个层次中自我认识是基础自我体验是核心自我调控是关键
依次填入下面一段文字横线处的语句衔接最恰当的一组是数学作为文化的一部分其最根本的特征是它表达了一种探索精神______①人总有一个信念宇宙是有秩序的②可是离开了这种探索精神数学是无法满足人的物质需要的③因此人应该去探索这种深层的内在的秩序以此来满足人的物质需要④数学的出现是为了满足人类的物质生活需要⑤数学家更进一步相信这个秩序是可以用数学来表达的
试述教育目的的主要功能
课程标准
进入21世纪后质疑达尔文进化论的声音此起彼伏 达尔文进化论的核心是自然选择以及与自然选择相关的生存竞争和渐变所以达尔文一再宣称“自然界没有飞跃”达尔文认为生物个体在长时间的演化中经过自然选择其微小的变异积累为显著的变异于是形成新的物种或新的亚种①在大量古生物化石发现的基础上1972年美国古生物学家古尔德和埃尔德雷奇提出了一个全新的生物进化理论“间断平衡论”认为生物的进化是渐变与跃进交替的进化模式是基因突变或地理隔绝造成新种出现的过程该理论比较合理地解释了地球生物演化史上许多物种突然爆发式出现的现象指出了生物界不但有渐进式进化也有飞跃 “物竞天择适者生存”的理论是达尔文进化论自然选择学说的前提和基础②达尔文认为动植物界在十分剧烈的竞争下适者生存不适者淘汰物种有利的变异将被保存下来不利的变异则被淘汰逐渐积累的有利变异结果就形成了新的物种③但是20世纪60年代以来的科学研究表明在自然界中任何物种或生物个体都处在一定的生态系统中生态系统内的生物个体物种群落的内部以及它们之间它们与环境的关系不但有竞争更有协同发展人们熟悉的一个例子是昆虫在采集花粉的同时也为植物完成了授粉的任务在这一过程中昆虫得到食物花得以授粉动物与植物彼此受益相得益彰这种相互依赖的关系有时甚至协同进化出令人惊讶的结果 地球上的生物物种经历了萌发发展壮大的过程其最后归宿则是消亡达尔文只承认渐灭不承认突然绝灭④达尔文之后的古生物发现与研究明确地表明自然界不单存在着达尔文所主张的渐灭还存在着达尔文所坚决否认的突然绝灭⑤在较短的地质历史时期内曾出现过生物大量整体地突然灭绝从距今5.4亿年的寒武纪以来这种明显的生物突然大灭绝就发生过4次 需要指出的是达尔文的进化论的确存在着时代局限性但我们不能用现在的眼光去苛求他被恩格斯誉为19世纪自然种学三大发现之一的达尔文进化论其历史功绩是必须充分肯定的 下列句子中加点的词的意义和用法相同的一组是
2010年1月11日2009年度国家科学技术奖励大会在北京隆重举行数学家______和航天专家______获最高科技奖奖金500万元绕月探测工程等3项成果获科技进步特等奖
______是第一个明确提出教育心理学化口号的教育家
进入21世纪后质疑达尔文进化论的声音此起彼伏 达尔文进化论的核心是自然选择以及与自然选择相关的生存竞争和渐变所以达尔文一再宣称自然界没有飞跃达尔文认为生物个体在长时间的演化中经过自然选择其微小的变异积累为显著的变异于是形成新的物种或新的亚种①在大量古生物化石发现的基础上1972年美国古生物学家古尔德和埃尔德雷奇提出了一个全新的生物进化理论间断平衡论认为生物的进化是渐变与跃进交替的进化模式是基因突变或地理隔绝造成新种出现的过程该理论比较合理地解释了地球生物演化史上许多物种突然爆发式出现的现象指出了生物界不但有渐进式进化也有飞跃 物竞天择适者生存的理论是达尔文进化论自然选择学说的前提和基础②达尔文认为动植物界在十分剧烈的竞争下适者生存不适者淘汰物种有利的变异将被保存下来不利的变异则被淘汰逐渐积累的有利变异结果就形成了新的物种③但是20世纪60年代以来的科学研究表明在自然界中任何物种或生物个体都处在一定的生态系统中生态系统内的生物个体物种群落的内部以及它们之间它们与环境的关系不但有竞争更有协同发展人们熟悉的一个例子是昆虫在采集花粉的同时也为植物完成了授粉的任务在这一过程中昆虫得到食物花得以授粉动物与植物彼此受益相得益彰这种相互依赖的关系有时甚至协同进化出令人惊讶的结果 地球上的生物物种经历了萌发发展壮大的过程其最后归宿则是消亡达尔文只承认渐灭不承认突然绝灭④达尔文之后的古生物发现与研究明确地表明自然界不单存在着达尔文所主张的渐灭还存在着达尔文所坚决否认的突然绝灭⑤在较短的地质历史时期内曾出现过生物大量整体地突然灭绝从距今5.4亿年的寒武纪以来这种明显的生物突然大灭绝就发生过4次 需要指出的是达尔文的进化论的确存在着时代局限性但我们不能用现在的眼光去苛求他被恩格斯誉为19世纪自然种学三大发现之一的达尔文进化论其历史功绩是必须充分肯定的 本文介绍的新的生物进化理论和研究主要质疑的是达尔文的哪三个观点请用文中原话回答
教师在课堂教学中为了集中学生的注意避免学生分心讲课的声音要抑扬顿挫但不可忽高忽低也不要配以夸张的身体动作
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