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为了论证某一论题的真实性,可以采用证明与之相矛盾的判断虚假,进而推出论题为真。这是根据()。

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把论题和论据联系起来的形式  用事实证明论题为真的过程  论证过程中所有推理形式的总和  由已知前提推出新判断的过程  论证的组成要素之一  
有人主张办一切事情都要看本本上是怎么写的,这是思想僵化的表现。如果一切都要从本本出发,那么本本上没有写的,我们就什么事情也不能办,那么社会就不能进步  有人说年轻人不能办大事,可是事实证明,世界上有许多杰出的人物,他们年轻时就取得了举世瞩目的成就,所以谁说年轻人不能办大事呢  六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:‘弊在赂秦’也!”  有人说所有被告人都是有罪的,但是被告人是否有罪需要由法官来判定,所以不能说所有被告人都是有罪的  
论题模糊  偷换论题  论据虚假  循环论证  
有人主张办一切事情都要看本本上是怎么写的,这是思想僵化的表现。如果一切都要从本本出发,那么本本上没有写的,我们就什么事情也不能办,那么社会就不能进步  有人说年轻人不能办大事,可是事实证明,世界上有许多杰出的人物,他们年轻时就取得了举世瞩目的成就,所以谁说年轻人不能办大事呢  六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或日:“六国互丧,率赂秦耶”日:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故日:‘弊在赂秦’也!”  有人说所有被告人都是有罪的,但是被告人是否有罪需要由法官来判定,所以不能说所有被告人都是有罪的  
有人主张办一切事情都要看本本上是怎么写的,这是思想僵化的表现。如果一切都要从本本出发,那么本本上没有写的,我们就什么事情也不能办,那么社会就不能进步  有人说年轻人不能办大事,可是事实证明,世界上有许多杰出的人物,他们年轻时就取得了举世瞩目的成就,所以谁说年轻人不能办大事呢  六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或日:“六国互丧,率赂秦耶”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故日:‘弊在赂秦’也!”  有人说所有被告人都是有罪的,但是被告人是否有罪需要由法官来判定,所以不能说所有被告人都是有罪的  
改变计量方法的手段  采用挖补手段改变会计凭证的真实性  以虚假经济业务为前提, 编造虚假的会计凭证  采用涂改手段改变会计凭证的真实性  
__先生贯说空,指南指北指西东,倘若真有龙虎地,何不当年葬乃翁  某甲有非法收入罪,如果没罪,那他就能说出自己所有收入的来源,而他说不出这些收入来源  古村还是有用的,如果没有用,就不会存到现在了  规划不能随心所欲,因为依法通过的规划本身就具有法的效力  
__先生贯说空,指南指北指西东,倘若真有龙虎地,何不当年葬乃翁  某甲有非法收入罪,如果没罪,那他就能说出自己所有收入的来源,而他说不出这些收入来源  古村还是有用的,如果没有用,就不会存到现在了  规划不能随心所欲,因为依法通过的规划本身就具有法的效力  
有人主张办一切事情都要看本本上是怎么写的,这是思想僵化的表现。如果一切都要从本本出发,那么本本上没有写的,我们就什么事情也不能办,那么社会就不能进步  有人说年轻人不能办大事,可是事实证明,世界上有许多杰出的人物,他们年轻时就取得了举世瞩目的成就,所以谁说年轻人不能办大事呢  六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”曰:“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:‘弊在赂秦’也!”  有人说所有被告人都是有罪的,但是被告人是否有罪需要由法官来判定,所以不能说所有被告人都是有罪的  
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