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在宇宙观上,中国古代流行的关于天体结构的理论有()。

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盖天说  浑天说  宣夜说  穹天说  
中国古代将木星称之为启明星  为便于观测日、月、五星的运动,中国古代很早就将黄、赤道附近的天区分为三垣  中国古代在北宋时期已形成了盖天说、浑天说、宣夜说三种宇宙结构学说  古人把实际观测到的水星、金星、火星、木星、土星五颗星合称“五纬”  
反映了统治者希望统治区域广阔无边的愿望   体现了中央政权有序治理四方的中心地位   凸显了“皇权至上”和“国家统一”的理念   蕴含着“天圆地方”的宇宙观  
反映了统治者希望统治区域广阔无边的愿望   体现了中央政权有序治理四方的中心地位   凸显了“皇权至上”和“国家统一”的理念   蕴含着“天圆地方”的宇宙观  
中国古代将木星称之为启明星  为便于观测日、月、五星的运动,中国古代很早就将黄、赤道附近的天区分为三垣  中国古代在北宋时期已形成了“盖天说”、“浑天说”、“宣夜说”三种宇宙结构学说  古人把实际观测到的水星、金星、火星、木星、土星五颗星合称“五纬”  
反映了统治区域广阔无边的愿望  体现了中央政权有序治理四方的中心地位  凸显了“皇权至上”和“国家统一”的理念  蕴含着大圆地方的宇宙观  
实用性  重分析  整体观  重理论  
反映了统治者希望统治区域广阔无边的愿望   体现了中央政权有序治理四方的中心地位   凸显了“皇权至上”和“国家统一”的理念   蕴含着“天圆地方”的宇宙观  
反映了统治者希望统治区域广阔无边的愿望   体现了中央政权有序治理四方的中心地位   凸显了“皇权至上”和“国家统一”的理念   蕴含着“天圆地方”的宇宙观  
祈年殿是主体建筑  是明清皇帝祭天的场所  体现了中国古代“天人合一”的宇宙观  显示了皇权的至高无上  
因为中国古代的诗学理论都是一些深奥难懂的东西。  因为中国古代诗学常常是感悟式的,缺乏理论的系统性。  因为中国古代诗学的一些理论从今天看来,往往是只可意会,难以言传,这给实际应用带来了困难。  中国古代诗学的理论很深刻,我们必须对它加以现代的转换,使它为全世界的文学事业服务。  
太极阴阳论  原子论  fó jiāo 缘起论  五行论  
盖天说  浑天说  宣夜说  五行说  天人合一说  

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