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Are you facing a situation that looks impossible to fix In 1969,the pollution was terrible alon...
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高考政治《填空集》真题及答案
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黟县的西递和宏村拥有蜚声海内外的徽派建筑群两村背依青山清流抱村穿户数百幢明清四期的民居静静伫立高大奇伟的马头墙有骄傲脾腉的表情跌宕飞扬的韵效①灰白的屋壁被时间涂画出斑驳的线条李白的“黟县小桃源烟霞百里间地多灵草木人尚古衣冠”道出了这里山水风物的优美/幽美民风人情的淳厚从容要真正领略/领悟徽派建筑之美该是在西递村②在都市的喧哗之外西递向我们呈现了一种宁静质朴的民间生活从远处望去西递是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙黑白相间③错落有致迈入老屋你会发现这些老屋内部的繁杂/繁复精致与外部的简洁纯粹形式鲜明的对照徽派建筑中著名的三雕④—木雕砖雕石雕在这里体现得淋漓尽至 下列各句中加点的成语使用正确的一项是
在下面一段话的空缺处依次填入词语最恰当的一组是 人人都希望自己却很少有人能沉静下来用心对待生活其实生活很你是不是诚心待它它一眼就能分辨出来你越越想得到距离目标就越远你努力振作默默耕耘惊喜往往就会悄然而至
补习出下列句子中的空缺部分 1孟子•鱼我所欲也中表示生是我希望得到的义也是我希望得到的但 2李白蜀道难中两句以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写转入后文对人事的关注 3杜牧阿房宫赋中以描写阿房宫宫人的美丽她们伫立远眺盼望着皇帝临幸
阅读下面的文字完成1～4题 战争【美】迈尔尼 1941年9月我在伦敦被炸伤住进了医院我的军旅生涯就此黯然结束我对自己很失望对这场战争也很失望 一天深夜我想给一位朋友打电话接线生把我的电话接到了一位妇女的电话线上她当时也正准备跟别人通话 “我是格罗斯文诺8829”我听见她对接线生说“我要的是汉姆普斯特的号码你接错了那个倒霉蛋并不想跟我通话” “哦我想是”我忙插嘴 她的声音很柔和也很清晰我立刻喜欢上了它我们相互致歉后挂上了话筒可是两分钟后我又拨通了她的号码也许是命中注定我们要通话我们在电话中交谈了20多分钟 “你干吗三更半夜找人说话呢”她问 我跟她说了原因然后反问“那么你呢” 她说她老母亲睡不好觉她常常深夜打电话与她聊聊天之后我们又谈了谈彼此正在读的几本书还有这场战争 最后我说“我有好多年没这样畅快地跟人说话了” “是吗好了就到这里吧晚安祝你做个好梦”她说 第二天整整一天我老在想昨晚的对话情形想她的机智大方热情和幽默感当然还有那悦耳的口音那么富有魅力像乐曲一样老在我的脑海里回旋到了晚上我兼职什么也看不进午夜时格罗斯文诺8823老在我脑海里闪现我实在难以忍受颤抖着拨了那个号码电话线彼端的铃声刚响就马上被人接起来 “哈罗” “是我”我说“真对不起打扰你了我们继续谈昨晚的话题行吗” 没说行还是不行她立即谈起了巴尔扎克的小说贝姨不到两分钟我们就相互开起玩笑好像是多年的至交这次我们谈了45分钟午夜时光和相互的不认识打破了两人初交时的拘谨我们提议彼此介绍一下各自的身份可是她婉言谢绝了她说这会把事情全弄糟不过她留下了我的电话号码我一再许诺为她保留直到战争结束于是她说了一些她的情况17岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人以后一直分居她今年36岁唯一的儿子在前不久的一次空袭中被炸死了年仅18岁他是她的一切她常常跟他说话好像他还活着她形容他像朝霞一样美就跟她自己一样于是她给我留下了一幅美丽的肖像我说她一定很美她笑了问道“你怎么知道的” 我们越来越相互依赖什么都谈我们在大部分话题上看法相似包括对战争的看法我们开始读同样的书以增加谈话的情趣每天夜晚不管多晚我们都要通一次话如果哪天我因事出城没能通话她就会埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠 随着时间的推移我愈来愈渴望见到她我有时吓唬她说我要找辆出租车立刻奔到她跟前可是她不允许她说如果我们相见后发现彼此并不相爱她会死掉的整整12个月我是在期待中度过的我们的爱情虽然近在咫尺却绕过了狂暴的感情波澜正平稳地驶向永恒的彼岸通话的魅力胜过了秋波和拥抱 一天晚上我刚从乡间赶回伦敦就连忙拿起话筒拨她的号码一阵嘶哑的尖叫声代替了往日那清脆悦耳的银铃声我顿时感到一阵晕眩这意味着那条电话线出了故障或者被拆除了第二天仍旧是嘶哑的尖叫我找到接线生请求他们帮我查查格罗斯文诺8829的地址起先他们不理睬我因为我说不出她的名字后来一位富有同情心的接线小姐答应帮我查查 “当然可以”她说“你好像很焦急是吗嗯这个号码所属的那片区域前天夜里挨了炸弹号码主人叫……” “谢谢”我说“别说了请你别说了” 我放下了话筒 沈东子译有删改 小说写的只是战争中的一个小故事却用了战争这样一个大题目你认为这样处理合适吗请结合全文谈谈你的观点
阅读下面的元曲回答问题8分 水仙子·舟中 孙周卿 孤舟夜泊洞庭边灯火青荧对客船朔风吹老梅花片推开篷雪满天诗豪与风雪争先雪片与风鏖战诗和雪缴缠一笑琅然 1分析“诗豪与风雪争先雪片与风鏖战诗和雪缴缠”使用的两种修辞手法4分 2结合作品简要分析作者的感情变化4分
下面是某中学学生会向各班级班长所发通知的正文请阅读并按要求完成后面的题目 为了进一步弘扬优秀传统文化提高同学们的国学素养校学生会定于10月18日下午4点在报告厅举办走近孔子读书交流会届时在孔子研究领域享有极高盛誉的孙荣教授将光临指导并向各班奉送其最新研究著作请拨冗组织班委推荐两名发言的同学并告知他们一定务必按时到会 1在不改变语意的前提下为了表达简明文中必须删掉两个词语分别是和 2文中使用不得体的两个词语分别是和
阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章 语文学习关系到一个人的终身发展社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信对于我们中学生来说语文素养的提升主要与三条途径课堂有效教学课外大量教学社会生活实践 请根据材料从自己语文学习的体会出发比较上述三条途径阐述你的看法和理由 要求选好角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息
阅读下面的文字完成1～4题 战争【美】迈尔尼 1941年9月我在伦敦被炸伤住进了医院我的军旅生涯就此黯然结束我对自己很失望对这场战争也很失望 一天深夜我想给一位朋友打电话接线生把我的电话接到了一位妇女的电话线上她当时也正准备跟别人通话 “我是格罗斯文诺8829”我听见她对接线生说“我要的是汉姆普斯特的号码你接错了那个倒霉蛋并不想跟我通话” “哦我想是”我忙插嘴 她的声音很柔和也很清晰我立刻喜欢上了它我们相互致歉后挂上了话筒可是两分钟后我又拨通了她的号码也许是命中注定我们要通话我们在电话中交谈了20多分钟 “你干吗三更半夜找人说话呢”她问 我跟她说了原因然后反问“那么你呢” 她说她老母亲睡不好觉她常常深夜打电话与她聊聊天之后我们又谈了谈彼此正在读的几本书还有这场战争 最后我说“我有好多年没这样畅快地跟人说话了” “是吗好了就到这里吧晚安祝你做个好梦”她说 第二天整整一天我老在想昨晚的对话情形想她的机智大方热情和幽默感当然还有那悦耳的口音那么富有魅力像乐曲一样老在我的脑海里回旋到了晚上我兼职什么也看不进午夜时格罗斯文诺8823老在我脑海里闪现我实在难以忍受颤抖着拨了那个号码电话线彼端的铃声刚响就马上被人接起来 “哈罗” “是我”我说“真对不起打扰你了我们继续谈昨晚的话题行吗” 没说行还是不行她立即谈起了巴尔扎克的小说贝姨不到两分钟我们就相互开起玩笑好像是多年的至交这次我们谈了45分钟午夜时光和相互的不认识打破了两人初交时的拘谨我们提议彼此介绍一下各自的身份可是她婉言谢绝了她说这会把事情全弄糟不过她留下了我的电话号码我一再许诺为她保留直到战争结束于是她说了一些她的情况17岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人以后一直分居她今年36岁唯一的儿子在前不久的一次空袭中被炸死了年仅18岁他是她的一切她常常跟他说话好像他还活着她形容他像朝霞一样美就跟她自己一样于是她给我留下了一幅美丽的肖像我说她一定很美她笑了问道“你怎么知道的” 我们越来越相互依赖什么都谈我们在大部分话题上看法相似包括对战争的看法我们开始读同样的书以增加谈话的情趣每天夜晚不管多晚我们都要通一次话如果哪天我因事出城没能通话她就会埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠 随着时间的推移我愈来愈渴望见到她我有时吓唬她说我要找辆出租车立刻奔到她跟前可是她不允许她说如果我们相见后发现彼此并不相爱她会死掉的整整12个月我是在期待中度过的我们的爱情虽然近在咫尺却绕过了狂暴的感情波澜正平稳地驶向永恒的彼岸通话的魅力胜过了秋波和拥抱 一天晚上我刚从乡间赶回伦敦就连忙拿起话筒拨她的号码一阵嘶哑的尖叫声代替了往日那清脆悦耳的银铃声我顿时感到一阵晕眩这意味着那条电话线出了故障或者被拆除了第二天仍旧是嘶哑的尖叫我找到接线生请求他们帮我查查格罗斯文诺8829的地址起先他们不理睬我因为我说不出她的名字后来一位富有同情心的接线小姐答应帮我查查 “当然可以”她说“你好像很焦急是吗嗯这个号码所属的那片区域前天夜里挨了炸弹号码主人叫……” “谢谢”我说“别说了请你别说了” 我放下了话筒 沈东子译有删改 小说中的女主人公有哪些性格特点请简要分析
阅读下面的文字完成1〜4题25分 吴文俊的数学世界 吴文俊小学时成绩平平也没有显示出独特的数学才华初中时数学甚至得过零分高中时最喜欢的是物理而非数学但他从小就对读书有浓厚兴趣初中时国文成绩一直不错尽管高三时物理得了满分但教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力力荐他入数学系正始中学决定吴文俊必须报考数学系才能得到每年一百块大洋的奖学金加之他父母又不放心独子离开上海吴文俊就进入了上海交大数学系所谓“知之不如好之好之不如乐之”吴文俊向来是以兴趣为先导来读书的因为他对物理有兴趣甚至一度想要转系是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困惑使他认识到数学的巨大魅力 1940年吴文俊从交大毕业先后在育英中学培真中学担任数学教员直到1946年见到了影响他一生的恩师陈省身他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员对于吴文俊的数学研究他的学生高小山总结说“吴先生做拓扑研究一下子就能抓住核心问题为代数拓扑学的兴起作出了影响深远的贡献他从事机器定理证明也是这样极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势他的研究受到中国古代数学的启发汲取了中国传统数学的养分使用吴先生的方法几乎所有数学定理的证明都可以由计算机来完成从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问题” 对吴文俊来说虽然最初选择数学是被动的但综观其一生数学已逐渐成为他生命的一部分从事数学研究吴文俊特别强调数学思维他说“要创新就要独立思考就不能总是跟着人家亦步亦趋当然开始的时候参考借鉴也是必要的牛顿就说过他之所以获得成功因为他站在巨人的肩膀上才能看得远所以不能忽略学习可是除了学习之外还要能够独立思考这是创新的必要条件现在摆在中国面前的是数学就要靠下一代下下代在创新方面取得巨大成功中华民族才可以得到复兴”吴文俊自己的经历就是很好的例子他在数学上的一些列成就特别是他运用机械化思想来考察数学发现了数学的不同侧面并建立了新的模式这全面得益于他的独辟蹊径 对我国的数学基础教育吴文俊也颇有心得我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖被当作我国数学教育成功的证明但吴文俊更赞同丘成桐的观点“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性高层次学习中国的奥数学习过分关注海量题目直接与考试竞赛挂钩对系统学数学不利作为基础学科应着重引导学习的兴趣不应当过分追求功利”吴文俊同样清醒认识到“竞赛获奖固然可贵但也不能看得过重因为它不能代表学生对数学的深度理解也不能有效地训练数学思维”他认为数学教育更重要的是培养数学的思维方式 有人曾揶揄数学家迂腐吴文俊不但不迂腐而且兴趣广泛内心充满童趣他说“我是个想怎样就怎样的人想玩就玩想工作了就会安安静静地工作从不多想”他喜欢看电影读历史小说也喜欢看围棋比赛老伴说他“贪玩”他却说“读历史书籍看历史影片帮助了我的学术研究看围棋比赛更培养了我的全局观念和战略眼光” 吴文俊37岁时就获得了国家自然科学一等奖四十多年后他再次获得国家最高科技奖如此长的学术生命在数学界是非常罕见的当记者提出疑问时吴文俊反问道“我为什么不能保持这么长的学术生命”在他看来学术生命是能够终生保持的很多人做不到那是他们自己的问题应该自我反省他特别强调研究数学要下扎实的工夫他说“外国许多数学家尽管有的我非常佩服可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法应该根据客观实际具体分析一切以事实为主这是我主要的想法” 摘编自柯琳娟吴文俊传 相关链接 ①1974年吴文俊转向中国数学史研究从中得到启发开创了具有中国传统数学特点的数学机械化之路他提出的“吴方法”继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统与通常基于逻辑的方法根本不同首次试想了高效的几何定理自动证明国际机器证明研究领域的权威人物S.穆尔说“在吴文俊之前机械化的几何定理证明处于__时期而吴的工作个整个领域带来光明”黄婷邱德胜数学大师华罗庚陈省身吴文俊 ②一般说来吴教授的工作都是独辟蹊径不袭前人富有创造性的陈省身为吴文俊颁发杰出科学家奖时的评语 作为一位杰出的数学家吴文俊对物理学文学艺术等也有广泛的兴趣请结合材料就兴趣广泛与专业研究的关系进行分析
阅读下面的文字完成19~22题 天气清凉蓝天白云的一眼望去很惬意你眼中的世界实际是你心理的投射吴秋明如果在旁边肯定会这样说的马骁驭不禁微微一笑 到达小区门口的保安照例拦住了马骁驭的车他报了门牌号码和户主姓名栏杆抬了起来①他忽然感觉自己心里的那根栏杆也是这样抬起来的只是从栏杆下通过的应该是吴秋明 马骁驭从后视镜里看了眼自己感觉自己依然算得上英俊就算减去百分之三十的夸大也还不错 吴秋明快速走来难得地穿了件蓝色小碎花的薄棉衣看上去是旧的马骁驭心里打了一个闪想起了母亲也许是注意到了马骁驭的眼光吴秋明上车后主动解释说这件衣服会让孩子们感到亲切 马骁驭说你真有心 吴秋明说你知道那个著名的“绒布妈妈”实验吧 马骁驭说不知道 吴秋明说是上个世纪一个叫哈利·哈洛的心理学家做的实验他把刚刚出生的小猴子和妈妈分开关在笼子里用奶瓶喂养他发现这样喂养的小猴子虽然更强壮一些但却总是吮手指头发呆神情漠然他分析是缺少母爱的缘故于是给小猴子做了两个假妈妈一个是有奶的“铁皮妈妈”一个是没有奶的“绒布妈妈”结果哈洛惊奇地发现小猴子只会在饿了时才去“铁皮妈妈”哪里吃奶绝大多数时间它们都依偎在“绒布妈妈”的怀里这个实验说明母亲并不仅仅意味着有食物还要有温暖的怀抱温暖的怀抱对小猴子来说非常重要 马骁驭说不愧是心理学博士太有意思了 吴秋明笑道所以我每次去儿童村都要一个个挨着去拥抱那些孩子尤其是两三岁的孩子我会多抱他们一会儿我给不了他们一个完整的家但至少给他们一个温暖的怀抱我知道那对他们来说有多重要也许他们自己都意识不到何况我不仅仅是“绒布妈妈”我还有温暖有心跳有笑容我真心爱他们 马骁驭忽然有了一种拥抱吴秋明的冲动 他暗想也许吴秋明没有意识到这拥抱其实是彼此需要的她作为一个女人肯定有做母亲的天性每周和孩子们一起待一天彼此都有益处何况一个长期单身的女人也是需要拥抱的 到了西郊停好车他们一起走入一条小巷 吴秋明虽然个子矮小步子却很大马骁驭感觉和他走在一起速度蛮接近进入一条小巷眼前出现了一个四木门马骁驭一眼看到了门旁边壮的牌子——某某市第一儿童村 吴秋明熟门悉路地进入正在院子里玩耍的孩子们围上来叫吴妈妈吴秋明左揽右拖踉跄地往里走和迎上来的老师们一一握手并把身后的马骁驭介绍给他们 后院停着一辆卡车几个老师在搬运卸下来的纸箱大一点儿的孩子也在帮忙搬马骁驭也连忙过去帮忙但被老师们阻止了她们热情地把他拉进办公室要她喝茶马骁驭咨询了老师们很多关于孩子的问题这些孩子大多是被遗弃的和正常家庭长大的孩子相比在心理上有许多不同马骁驭边听边产生了做课题研究的冲动 马骁驭从办公室出来一眼看到院子里一个场景——吴秋明挽着袖子在给几个女孩子洗头初秋的阳光洒在院子里让这普通的场景呈现出非同一般的美丽一个已经洗好头的女孩儿披着湿漉漉的头发在一旁递毛巾吴秋明舀起一瓢水缓慢地淋到水池边另一个女孩子的头上阳光穿透水径发出宝石的光芒 马骁驭定定地站在那里这样的场景他在哪里见过他仿佛见到了自己的灵魂随时都在却无法捕捉他一动不敢动害怕惊动它打碎它 那一刻他动心了再次动心了一个人对一个人的动心肯定是一次又一次尤其是在他们这个年龄需要无数次的小动心才能汇合成冲破藩篱的勇气 他看到吴秋明拧干毛巾给孩子擦头发很认真很仔细脸上洋溢着一种光芒这光芒让马骁驭忽然有了一种把吴秋明拥入怀中的冲动 他走过去帮吴秋明把用过的毛巾搓干净一一晾在铁丝上转过身时②看见一个头发湿漉漉的女孩子正趴在吴秋明的怀里左右摇晃半个脸埋在她怀里半个脸沐浴在阳光下另一个小男孩儿跑过来说还有我还有我吴妈妈！吴秋明伸出另外一个胳膊搂住了他 马骁驭拿出手机拍下了这个画面 而后他走到她身边以从未有过的语调说以后我每次都和你一起来！ 节选自裘山山琴声何来有删改 文中为什么要写到马骁驭的三次心理冲动结合全文谈谈你的认识
阅读下面的文字完成1〜4题25分 吴文俊的数学世界 吴文俊小学时成绩平平也没有显示出独特的数学才华初中时数学甚至得过零分高中时最喜欢的是物理而非数学但他从小就对读书有浓厚兴趣初中时国文成绩一直不错尽管高三时物理得了满分但教物理的赵贻经老师却看出了他的数学潜力力荐他入数学系正始中学决定吴文俊必须报考数学系才能得到每年一百块大洋的奖学金加之他父母又不放心独子离开上海吴文俊就进入了上海交大数学系所谓“知之不如好之好之不如乐之”吴文俊向来是以兴趣为先导来读书的因为他对物理有兴趣甚至一度想要转系是大三时教数学的武崇林老师帮助他摆脱了专业上的困惑使他认识到数学的巨大魅力 1940年吴文俊从交大毕业先后在育英中学培真中学担任数学教员直到1946年见到了影响他一生的恩师陈省身他才由一个普通的中学数学老师成为数学研究所的专业研究员对于吴文俊的数学研究他的学生高小山总结说“吴先生做拓扑研究一下子就能抓住核心问题为代数拓扑学的兴起作出了影响深远的贡献他从事机器定理证明也是这样极其敏锐地看出了信息时代数学的发展趋势他的研究受到中国古代数学的启发汲取了中国传统数学的养分使用吴先生的方法几乎所有数学定理的证明都可以由计算机来完成从而让人类把精力放到更加宏观的层面上去思考问题” 对吴文俊来说虽然最初选择数学是被动的但综观其一生数学已逐渐成为他生命的一部分从事数学研究吴文俊特别强调数学思维他说“要创新就要独立思考就不能总是跟着人家亦步亦趋当然开始的时候参考借鉴也是必要的牛顿就说过他之所以获得成功因为他站在巨人的肩膀上才能看得远所以不能忽略学习可是除了学习之外还要能够独立思考这是创新的必要条件现在摆在中国面前的是数学就要靠下一代下下代在创新方面取得巨大成功中华民族才可以得到复兴”吴文俊自己的经历就是很好的例子他在数学上的一些列成就特别是他运用机械化思想来考察数学发现了数学的不同侧面并建立了新的模式这全面得益于他的独辟蹊径 对我国的数学基础教育吴文俊也颇有心得我国中学生多次在国际奥数竞赛中获奖被当作我国数学教育成功的证明但吴文俊更赞同丘成桐的观点“奥数应该是一种建立在兴趣之上的研究性高层次学习中国的奥数学习过分关注海量题目直接与考试竞赛挂钩对系统学数学不利作为基础学科应着重引导学习的兴趣不应当过分追求功利”吴文俊同样清醒认识到“竞赛获奖固然可贵但也不能看得过重因为它不能代表学生对数学的深度理解也不能有效地训练数学思维”他认为数学教育更重要的是培养数学的思维方式 有人曾揶揄数学家迂腐吴文俊不但不迂腐而且兴趣广泛内心充满童趣他说“我是个想怎样就怎样的人想玩就玩想工作了就会安安静静地工作从不多想”他喜欢看电影读历史小说也喜欢看围棋比赛老伴说他“贪玩”他却说“读历史书籍看历史影片帮助了我的学术研究看围棋比赛更培养了我的全局观念和战略眼光” 吴文俊37岁时就获得了国家自然科学一等奖四十多年后他再次获得国家最高科技奖如此长的学术生命在数学界是非常罕见的当记者提出疑问时吴文俊反问道“我为什么不能保持这么长的学术生命”在他看来学术生命是能够终生保持的很多人做不到那是他们自己的问题应该自我反省他特别强调研究数学要下扎实的工夫他说“外国许多数学家尽管有的我非常佩服可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学的办法应该根据客观实际具体分析一切以事实为主这是我主要的想法” 摘编自柯琳娟吴文俊传 相关链接 ①1974年吴文俊转向中国数学史研究从中得到启发开创了具有中国传统数学特点的数学机械化之路他提出的“吴方法”继承和发扬了中国古代数学基于“计算”的传统与通常基于逻辑的方法根本不同首次试想了高效的几何定理自动证明国际机器证明研究领域的权威人物S.穆尔说“在吴文俊之前机械化的几何定理证明处于__时期而吴的工作个整个领域带来光明”黄婷邱德胜数学大师华罗庚陈省身吴文俊 ②一般说来吴教授的工作都是独辟蹊径不袭前人富有创造性的陈省身为吴文俊颁发杰出科学家奖时的评语 吴文俊的数学研究为什么能够取得创造性成果请结合材料简要分析
在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过15个字 气候是一种复杂的自然现象不仅决定着土壤植被类型的形成改变着地表形态①人们的生活生产建设无不需要考虑气候的影响气候已成为一种自然资源供人类充分利用为人类造福但是②有时会带来某些灾害所以人们会利用一些方法在一定区域内改变气候状况③
阅读下面的文言文完成9～12题 景公问晏子曰“吾欲服圣王之服居圣王之室如此则诸侯其至乎” 晏子对曰“法其节俭则可法其服居其室无益也三王①不同服而王非以服致诸侯也诚于爱民果于行善天下怀其德而归其义若其衣服节俭而众说也夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻古者常有处橧巢②窟穴而不恶予而不取天下不朝其室而共归其仁及三代作服为益敬也服之轻重便于身用财之费顺于民其不为橧巢者以避风也其不为窟穴者以避湿也是故明堂之制下之润湿不能及也上之寒暑不能入也土事不文木事不镂示民知节也及其衰也衣服之侈过足以敬宫室之美过避润湿用力甚多用财甚费与民为仇今君欲法圣王之服不法其制若法其节俭也则虽未成治庶其有益也今君穷台榭之高极污池之深而不止务于刻镂之巧文章之观而不厌则亦与民而仇矣若臣之虑恐国之危而公不平也公乃愿致诸侯不亦难乎公之言过矣” 景公禄晏子以平阴与槀邑晏子辞曰“吾君好治宫室民之力敝矣又好盘游玩好以饬女子民之财竭矣又好兴师民之死近矣敝其力竭其财近其死下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也” 公曰“是则可矣虽然君子独不欲富与贵乎” 晏子曰“婴闻为人臣者先君后身安国而度家宗君而处身曷为独不欲富与贵也！” 公曰“然则曷以禄夫子” 晏子对曰“君商渔盐关市讥③而不征耕者十取一焉弛刑罚若死者刑若刑者罚若罚者免若此三言者婴之禄君之利也” 公曰“此三言者寡人无事焉请以从夫子” 公既行若三言使人问大国大国之君曰“齐安矣”使人问小国小国之君曰“齐不加我矣” 节选自晏子春秋 【注】①三王夏商周三代之明君多情夏禹商汤周文王或周武王②橧zēng巢用柴薪搭建的巢形住所③关市指集市讥稽查盘问 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是
在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过15个字 又到了东滩草长莺飞的时候芦苇荡深处悠然浮出水面的大鱼猝尔游走不时有鸟儿落下啄食或是翩然起飞优美地消失在远方5年前①那时广阔的滩涂上没有管护人员和设备多的倒是偷猎者毒杀鸟儿的事时时发生然而②这种原产于北美的入侵植物在东滩扩展迅猛所到之处其他植物寸草难生水质恶化生态系统退化迁徙越冬的鸟儿没了食物和休息地如今东滩的互花米草已被剿灭大半
阅读下面的文字完成6~8题 唐人古体 古体诗亦名古诗古风或往体诗指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗又名今体诗相对的一种诗体它的特点是格律限制不太严格篇幅可长可短押韵比较自由灵活不必拘守对偶声律有四言五言七言杂言等多种形式不过唐人的古体以五言七言为主杂言也多以七言为主体 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统至唐代又发生了新变唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓加上篇幅短小格律严整的近体诗走向定型化更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进一般说来较之汉魏六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景唐人的古诗则趋向笔力驰骋气象峥嵘边幅开阔语言明畅不仅抒写波澜起伏的情感心理活动还直接叙述事件刻画人物铺捧场景生发议论使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的如王孟韦柳但较为少见不构成唐人古诗的主流另外在音节上唐代古诗受今体诗的影响或则吸取声律的和谐与对仗的工整或则有意走上反律化的途径皆不同于晋宋以前诗歌韵调的纯任自然所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”并不算错只是他们从伸正黜变荣古虐今的传统观念出发贬抑唐人古诗的成就甚至宣言“唐无五言古诗”李攀龙唐诗选序那就太过分了清王士禛古诗选在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品于唐人只取陈子昂张九龄李白韦应物柳宗元五家还说是“四唐古诗之望可以略暗焉”古诗选·五言诗凡例显示出同一偏见倒是明末许学灵在诗源辩体中强调指出“唐人五古自有唐体”它以敷陈充畅为特色不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺可谓通达之见 至于同属唐人古体五言和七言又有所差别这个问题比较微妙须细心体察我们看五七言的区分虽只在每句相差两个字上但造成的节奏感和韵调感却很不一样五言字少念起来有一种安详舒缓的气度近乎平时说话的语调七言音促上口时会给人以发扬蹈厉的感觉类似于朗诵或歌唱表演的声腔试读“杜陵有布衣老大意转拙许身一何愚窃比稷与契”杜甫自京赴奉先县咏怀五百字或者像“暮投石壕村有吏夜捉人老翁逾墙走老妇出门看”杜甫石壕吏这样的句子无论叙事还是抒情口气何等自然平实不带任何拖腔但如“少陵野老吞声哭春日潜行曲江曲江头宫殿锁千门细柳新蒲为谁绿”杜甫襄江头以至于“中兴诸将收山东捷书夜报清昼同河广传闻一苇过胡危命在破竹中”杜甫洗兵马则不管是悲慨还是喜颂是仄脚还是平收念起来都有一种异乎寻常说话的调门抑扬抗坠铿锵成韵我国古代传统上有诵诗和歌诗的区分西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异五言和七言在调式上的分别大抵类此这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐取得独立的发展七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故 节选自陈伯海唐诗学引论有删改 关于古体诗下列表述符合原文意思的一项是
阅读下面的文言文完成9～12题 景公问晏子曰“吾欲服圣王之服居圣王之室如此则诸侯其至乎” 晏子对曰“法其节俭则可法其服居其室无益也三王①不同服而王非以服致诸侯也诚于爱民果于行善天下怀其德而归其义若其衣服节俭而众说也夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻古者常有处橧巢②窟穴而不恶予而不取天下不朝其室而共归其仁及三代作服为益敬也服之轻重便于身用财之费顺于民其不为橧巢者以避风也其不为窟穴者以避湿也是故明堂之制下之润湿不能及也上之寒暑不能入也土事不文木事不镂示民知节也及其衰也衣服之侈过足以敬宫室之美过避润湿用力甚多用财甚费与民为仇今君欲法圣王之服不法其制若法其节俭也则虽未成治庶其有益也今君穷台榭之高极污池之深而不止务于刻镂之巧文章之观而不厌则亦与民而仇矣若臣之虑恐国之危而公不平也公乃愿致诸侯不亦难乎公之言过矣” 景公禄晏子以平阴与槀邑晏子辞曰“吾君好治宫室民之力敝矣又好盘游玩好以饬女子民之财竭矣又好兴师民之死近矣敝其力竭其财近其死下之疾其上甚矣！此婴之所为不敢受也” 公曰“是则可矣虽然君子独不欲富与贵乎” 晏子曰“婴闻为人臣者先君后身安国而度家宗君而处身曷为独不欲富与贵也！” 公曰“然则曷以禄夫子” 晏子对曰“君商渔盐关市讥③而不征耕者十取一焉弛刑罚若死者刑若刑者罚若罚者免若此三言者婴之禄君之利也” 公曰“此三言者寡人无事焉请以从夫子” 公既行若三言使人问大国大国之君曰“齐安矣”使人问小国小国之君曰“齐不加我矣” 节选自晏子春秋 【注】①三王夏商周三代之明君多情夏禹商汤周文王或周武王②橧zēng巢用柴薪搭建的巢形住所③关市指集市讥稽查盘问 下列对原文有关内容的理解与分析表述不正确的一项是
已知椭圆的焦点在x轴上A是E的左顶点斜率为kk>0的直线交E于AM两点点N在E上MA⊥NA. I当t=4时求△AMN的面积 II当时求k的取值范围.
请考生在下列三个选答题中任选一题作答如果多做则按所做的第一题计分做答时请写清题号 一选修4-1集合证明选讲 如图在正方形ABCDEG分别在边DADC上不与端点重合且DE=DG过D点作DF⊥CE垂足为F. I证明BCEF四点共圆 II若AB=1E为DA的中点求四边形BCGF的面积. 二选修4—4坐标系与参数方程 在直线坐标系xoy中圆C的方程为x+62+y2=25. I以坐标原点为极点x轴正半轴为极轴建立极坐标系求C的极坐标方程 II直线l的参数方程是t为参数l与C交于AB两点求l的斜率 三选修4—5不等式选讲 已知函数M为不等式fx<2的解集 Ⅰ求M Ⅱ证明当ab∈M时∣a+b∣＜∣1+ab∣
阅读下面这首唐诗完成8〜9题 丹青引赠曹将军霸①节选杜甫 先帝天马玉花骢②画工如山貌不同 是日牵来赤墀下③迥立闾阖生长风④ 诏谓将军拂绢素意匠惨淡经营中 斯须九重真龙出⑤一洗万古凡马空 [注]①曹将军霸即曹霸唐代著名画家官至左武卫将军②玉花骢唐玄宗御马名③赤墀宫殿前的红色台阶④闾阖传说中的天门这里指宫门⑤斯须一会儿 如何理解曹霸画的马一洗万古凡马空曹霸是怎样做到的请简要分析
阅读下面的文宇完成1〜3題． 人们常说小说是讲故事的艺术丹故事不等于小说故事讲述人与小说家也不能混为一谈就传统而言讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事口耳相传吧它们转化为听众的经验小说家则通常记录见闻传说虚构故事经过艺术处理把它们变成小说交给读者 除流传形式上的简单差异外早起小说和故事的本质区别并不明显经历和见闻是它们的共同要素在传统较为落后的过去作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色故事的丰富程度与远行者的游历成比受此影响国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事荷马史诗一千零一夜都是描述某种特殊的经历和遭遇唐吉可德中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系 虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来小说中的故事可以来自想象不一定是作者的亲历亲闻小说家常闭门构思作品大多诞生于他们的离群索居的时候小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里杜撰他们想象中的历险故事但是一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦一个匠人瓢泼一生积攒下无数的见闻掌故或趣事当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候他本人就是故事的一部分传统故事是否值得转述往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性与传统的故事方式不同小说家一般并不单纯转述故事他是在从事故事的制作和生产有深思熟虑的讲述目的 就现代小说而言虚构一个故事并非首要功能现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失现代小说家对待故事的方式复杂多变以实现他们特殊的叙事目的小说家呈现人生有时会写到难以言喻的个人经验他们会调整讲故事的方式甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外在这些小说家笔下故事成了幌子故事之外的附加信息显得更有意味16世纪末期以来小说家对小说故事性的破坏日趋强烈这时一个故事的好坏并不看它的成色如何而是取决于讲故事的方式契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为耍弄蹩脚花招的人但这种花招的大量出现也有其内在的合理性—他们要摆脱陈旧的故事模式摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突甚至摆脱故事本身现代小说家认为传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力也失去了起初的存在价值那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一 摘编自格非塞壬的歌声 下列理解和分析不符合原文意思的一项是
阅读下面的文言文完成4〜7题 陈登云字从龙唐山人万历五年进士出鄢陵知县征授御史出接辽东疏陈安攘十册又请速首功之赏改巡山西还朝会廷臣方争建储登云谓议不早决由贵妃家阴沮之十六年六月遂因灾异抗疏劾妃父郑承宪言“承宪怀祸藏奸窥觊贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐吓勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰即中宫与太后家亦谨避其锋矣陛下享国久长自由敬德所致而承宪每对人言以为不立东宫之效干扰盛典蓄隐邪谋他日何所不至”疏入贵妃承宪皆怒同列亦为登云危帝竟留中不下久之疏论吏部尚书陆光祖又论贬四川提学副使冯时可论罢应天巡抚李涞顺天巡抚王致祥又论礼部侍郎韩世能尚书罗万化南京太仆卿徐用检朝右皆惮之时方考选科道登云因疏言“近岁言官壬午以前怵于威则摧刚为柔壬午以后昵于情则化直为佞其间岂无刚直之人而弗胜龃龉多不能安其身二十年来以刚直擢京卿者百止一二耳背公植党遂嗜乞怜如所谓‘七豺’‘八狗’者言路顾居其半夫台谏为天下持是非而使人贱辱至此安望其抗颜直绳为国家除大奸歼巨蠹哉！与其误用而斥之不若慎于始进”因条数事以献出按河南岁大饥人相食副使崔应麟见民啖泽中雁矢囊示登云登云即进之于朝帝立遣肆丞锺化民赍帑币振之登云巡方者三风裁峻厉以久之当擢京卿累寝不下遂移疾归寻卒节选自明史•陈登云传 下列对文中括号部分的断句正确的一项是
下列各句中没有语病的一句是
阅读下面的文言文完成4〜7题 陈登云字从龙唐山人万历五年进士出鄢陵知县征授御史出接辽东疏陈安攘十册又请速首功之赏改巡山西还朝会廷臣方争建储登云谓议不早决由贵妃家阴沮之十六年六月遂因灾异抗疏劾妃父郑承宪言“承宪怀祸藏奸窥觊贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐吓勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰即中宫与太后家亦谨避其锋矣陛下享国久长自由敬德所致而承宪每对人言以为不立东宫之效干扰盛典蓄隐邪谋他日何所不至”疏入贵妃承宪皆怒同列亦为登云危帝竟留中不下久之疏论吏部尚书陆光祖又论贬四川提学副使冯时可论罢应天巡抚李涞顺天巡抚王致祥又论礼部侍郎韩世能尚书罗万化南京太仆卿徐用检朝右皆惮之时方考选科道登云因疏言“近岁言官壬午以前怵于威则摧刚为柔壬午以后昵于情则化直为佞其间岂无刚直之人而弗胜龃龉多不能安其身二十年来以刚直擢京卿者百止一二耳背公植党遂嗜乞怜如所谓‘七豺’‘八狗’者言路顾居其半夫台谏为天下持是非而使人贱辱至此安望其抗颜直绳为国家除大奸歼巨蠹哉！与其误用而斥之不若慎于始进”因条数事以献出按河南岁大饥人相食副使崔应麟见民啖泽中雁矢囊示登云登云即进之于朝帝立遣肆丞锺化民赍帑币振之登云巡方者三风裁峻厉以久之当擢京卿累寝不下遂移疾归寻卒节选自明史•陈登云传 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是
文化宫为评书古琴尾曲木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联对联与演出专场对应恰当的一项是 ①假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云颇多关节绘声绘影巧合连环 ③白雪阳春传雅曲高山流水觅知音 ④开幕几疑非傀儡舞台虽小有机关
阅读下面的文字完成6~8题 唐人古体 古体诗亦名古诗古风或往体诗指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗又名今体诗相对的一种诗体它的特点是格律限制不太严格篇幅可长可短押韵比较自由灵活不必拘守对偶声律有四言五言七言杂言等多种形式不过唐人的古体以五言七言为主杂言也多以七言为主体 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统至唐代又发生了新变唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓加上篇幅短小格律严整的近体诗走向定型化更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进一般说来较之汉魏六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景唐人的古诗则趋向笔力驰骋气象峥嵘边幅开阔语言明畅不仅抒写波澜起伏的情感心理活动还直接叙述事件刻画人物铺捧场景生发议论使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的如王孟韦柳但较为少见不构成唐人古诗的主流另外在音节上唐代古诗受今体诗的影响或则吸取声律的和谐与对仗的工整或则有意走上反律化的途径皆不同于晋宋以前诗歌韵调的纯任自然所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”并不算错只是他们从伸正黜变荣古虐今的传统观念出发贬抑唐人古诗的成就甚至宣言“唐无五言古诗”李攀龙唐诗选序那就太过分了清王士禛古诗选在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品于唐人只取陈子昂张九龄李白韦应物柳宗元五家还说是“四唐古诗之望可以略暗焉”古诗选·五言诗凡例显示出同一偏见倒是明末许学灵在诗源辩体中强调指出“唐人五古自有唐体”它以敷陈充畅为特色不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺可谓通达之见 至于同属唐人古体五言和七言又有所差别这个问题比较微妙须细心体察我们看五七言的区分虽只在每句相差两个字上但造成的节奏感和韵调感却很不一样五言字少念起来有一种安详舒缓的气度近乎平时说话的语调七言音促上口时会给人以发扬蹈厉的感觉类似于朗诵或歌唱表演的声腔试读“杜陵有布衣老大意转拙许身一何愚窃比稷与契”杜甫自京赴奉先县咏怀五百字或者像“暮投石壕村有吏夜捉人老翁逾墙走老妇出门看”杜甫石壕吏这样的句子无论叙事还是抒情口气何等自然平实不带任何拖腔但如“少陵野老吞声哭春日潜行曲江曲江头宫殿锁千门细柳新蒲为谁绿”杜甫襄江头以至于“中兴诸将收山东捷书夜报清昼同河广传闻一苇过胡危命在破竹中”杜甫洗兵马则不管是悲慨还是喜颂是仄脚还是平收念起来都有一种异乎寻常说话的调门抑扬抗坠铿锵成韵我国古代传统上有诵诗和歌诗的区分西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异五言和七言在调式上的分别大抵类此这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐取得独立的发展七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故 节选自陈伯海唐诗学引论有删改 根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是
阅读下面的文字完成19~22题 天气清凉蓝天白云的一眼望去很惬意你眼中的世界实际是你心理的投射吴秋明如果在旁边肯定会这样说的马骁驭不禁微微一笑 到达小区门口的保安照例拦住了马骁驭的车他报了门牌号码和户主姓名栏杆抬了起来①他忽然感觉自己心里的那根栏杆也是这样抬起来的只是从栏杆下通过的应该是吴秋明 马骁驭从后视镜里看了眼自己感觉自己依然算得上英俊就算减去百分之三十的夸大也还不错 吴秋明快速走来难得地穿了件蓝色小碎花的薄棉衣看上去是旧的马骁驭心里打了一个闪想起了母亲也许是注意到了马骁驭的眼光吴秋明上车后主动解释说这件衣服会让孩子们感到亲切 马骁驭说你真有心 吴秋明说你知道那个著名的“绒布妈妈”实验吧 马骁驭说不知道 吴秋明说是上个世纪一个叫哈利·哈洛的心理学家做的实验他把刚刚出生的小猴子和妈妈分开关在笼子里用奶瓶喂养他发现这样喂养的小猴子虽然更强壮一些但却总是吮手指头发呆神情漠然他分析是缺少母爱的缘故于是给小猴子做了两个假妈妈一个是有奶的“铁皮妈妈”一个是没有奶的“绒布妈妈”结果哈洛惊奇地发现小猴子只会在饿了时才去“铁皮妈妈”哪里吃奶绝大多数时间它们都依偎在“绒布妈妈”的怀里这个实验说明母亲并不仅仅意味着有食物还要有温暖的怀抱温暖的怀抱对小猴子来说非常重要 马骁驭说不愧是心理学博士太有意思了 吴秋明笑道所以我每次去儿童村都要一个个挨着去拥抱那些孩子尤其是两三岁的孩子我会多抱他们一会儿我给不了他们一个完整的家但至少给他们一个温暖的怀抱我知道那对他们来说有多重要也许他们自己都意识不到何况我不仅仅是“绒布妈妈”我还有温暖有心跳有笑容我真心爱他们 马骁驭忽然有了一种拥抱吴秋明的冲动 他暗想也许吴秋明没有意识到这拥抱其实是彼此需要的她作为一个女人肯定有做母亲的天性每周和孩子们一起待一天彼此都有益处何况一个长期单身的女人也是需要拥抱的 到了西郊停好车他们一起走入一条小巷 吴秋明虽然个子矮小步子却很大马骁驭感觉和他走在一起速度蛮接近进入一条小巷眼前出现了一个四木门马骁驭一眼看到了门旁边壮的牌子——某某市第一儿童村 吴秋明熟门悉路地进入正在院子里玩耍的孩子们围上来叫吴妈妈吴秋明左揽右拖踉跄地往里走和迎上来的老师们一一握手并把身后的马骁驭介绍给他们 后院停着一辆卡车几个老师在搬运卸下来的纸箱大一点儿的孩子也在帮忙搬马骁驭也连忙过去帮忙但被老师们阻止了她们热情地把他拉进办公室要她喝茶马骁驭咨询了老师们很多关于孩子的问题这些孩子大多是被遗弃的和正常家庭长大的孩子相比在心理上有许多不同马骁驭边听边产生了做课题研究的冲动 马骁驭从办公室出来一眼看到院子里一个场景——吴秋明挽着袖子在给几个女孩子洗头初秋的阳光洒在院子里让这普通的场景呈现出非同一般的美丽一个已经洗好头的女孩儿披着湿漉漉的头发在一旁递毛巾吴秋明舀起一瓢水缓慢地淋到水池边另一个女孩子的头上阳光穿透水径发出宝石的光芒 马骁驭定定地站在那里这样的场景他在哪里见过他仿佛见到了自己的灵魂随时都在却无法捕捉他一动不敢动害怕惊动它打碎它 那一刻他动心了再次动心了一个人对一个人的动心肯定是一次又一次尤其是在他们这个年龄需要无数次的小动心才能汇合成冲破藩篱的勇气 他看到吴秋明拧干毛巾给孩子擦头发很认真很仔细脸上洋溢着一种光芒这光芒让马骁驭忽然有了一种把吴秋明拥入怀中的冲动 他走过去帮吴秋明把用过的毛巾搓干净一一晾在铁丝上转过身时②看见一个头发湿漉漉的女孩子正趴在吴秋明的怀里左右摇晃半个脸埋在她怀里半个脸沐浴在阳光下另一个小男孩儿跑过来说还有我还有我吴妈妈！吴秋明伸出另外一个胳膊搂住了他 马骁驭拿出手机拍下了这个画面 而后他走到她身边以从未有过的语调说以后我每次都和你一起来！ 节选自裘山山琴声何来有删改 阅读文中画线部分完成下面题目 1解释画线①处的含意 2分析画线②处的表现手法与表达效果
黟县的西递和宏村拥有蜚声海内外的徽派建筑群两村背依青山清流抱村穿户数百幢明清四期的民居静静伫立高大奇伟的马头墙有骄傲脾腉的表情跌宕飞扬的韵效①灰白的屋壁被时间涂画出斑驳的线条李白的“黟县小桃源烟霞百里间地多灵草木人尚古衣冠”道出了这里山水风物的优美/幽美民风人情的淳厚从容要真正领略/领悟徽派建筑之美该是在西递村②在都市的喧哗之外西递向我们呈现了一种宁静质朴的民间生活从远处望去西递是一片线条简洁的黑瓦铺成的屋顶和高大的白墙黑白相间③错落有致迈入老屋你会发现这些老屋内部的繁杂/繁复精致与外部的简洁纯粹形式鲜明的对照徽派建筑中著名的三雕④—木雕砖雕石雕在这里体现得淋漓尽至 依次选用文中括号里的词语最恰当的一项是
阅读下面的文言文完成6~9题 祖讳汝霖号雨若幼好古学博览群书少不肯临池学书字丑拙试有司辄不利遂输粟入太学淹赛二十年文恭①捐馆家难渐至大父读书龙光楼辍其梯轴辕传食不下楼者三年江西邓文杰公至越吊文恭文恭墓木已拱攀條泫然悲咽而去大父送之邮亭文洁对大父邑邑不乐盖文洁中忌者言言大父逆开酒肆不事文墨久矣故见大父觐歇预是日将别顾大父曰汝则已矣还教子读书以期不坠先业大父泣曰侄命墨特耕而不获耳蔗襄尚不敢不勤文洁曰有是乎吾且面试子乃姑六十而耳顾题大父走笔戎文不加点文洁惊喜去节曰子文当名世何止料名阳和子其不死矣！ 甲午正月朔即入南都读书鹤鸣山书夜不辍病目眚下帏__者三月友人以经书题相商入耳文立就后有言及者辄塞耳不敢听入闲日未午即完牍牍落一老教谕房其所取牍上大主考九我李公詈不佳令再上上之不佳又上至四至五房牍且尽已教谕忿恚而泣公简其牍少七卷问教谕教谕曰七卷大不通留作笑资耳公曰亟取若笑资来！公一见抚掌称大妙洗卷更置丹铅易经以大父拟元龚三益次之其余悉置高等 乙未成进士授清江令调广昌僚【案】多名下士贞父黄先生善谑弄易大父为纨绔子巡方下疑狱令五县会【】之贞父语同寅曰爰书例应属我我勿受诸君亦勿受吾将以困张广昌大父知其意勿固辞走笔数千言皆引经据典断案如老吏贞父歙然张口称奇才！奇才！遂于大父定交称莫逆满六载考卓异第一 选自张岱家传有删节 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是
下列各句中所引诗词不符合语境的一项是
阅读下面的文言文完成6~9题 祖讳汝霖号雨若幼好古学博览群书少不肯临池学书字丑拙试有司辄不利遂输粟入太学淹赛二十年文恭①捐馆家难渐至大父读书龙光楼辍其梯轴辕传食不下楼者三年江西邓文杰公至越吊文恭文恭墓木已拱攀條泫然悲咽而去大父送之邮亭文洁对大父邑邑不乐盖文洁中忌者言言大父逆开酒肆不事文墨久矣故见大父觐歇预是日将别顾大父曰“汝则已矣还教子读书以期不坠先业”大父泣曰“侄命墨特耕而不获耳蔗襄尚不敢不勤”文洁曰“有是乎吾且面试子”乃姑“六十而耳顾”题大父走笔戎文不加点文洁惊喜去节曰“子文当名世何止料名阳和子其不死矣！” 甲午正月朔即入南都读书鹤鸣山书夜不辍病目眚下帏__者三月友人以经书题相商入耳文立就后有言及者辄塞耳不敢听入闲日未午即完牍牍落一老教谕房其所取牍上大主考九我李公詈不佳令再上上之不佳又上至四至五房牍且尽已教谕忿恚而泣公简其牍少七卷问教谕教谕曰“七卷大不通留作笑资耳”公曰“亟取若笑资来！”公一见抚掌称大妙洗卷更置丹铅易经以大父拟元龚三益次之其余悉置高等 乙未成进士授清江令调广昌僚【案】多名下士贞父黄先生善谑弄易大父为纨绔子巡方下疑狱令五县会【】之贞父语同寅曰“爰书例应属我我勿受诸君亦勿受吾将以困张广昌”大父知其意勿固辞走笔数千言皆引经据典断案如老吏贞父歙然张口称“奇才！奇才！”遂于大父定交称莫逆满六载考卓异第一 选自张岱家传有删节 根据文中张作霖的科举经历概括当时科举考试的相关特点
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