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汤若望在中国受到极大的尊重，和利玛窦一样平安终老，西方科技文化传入中国的过程是平和顺利的。

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中国心境障碍的患病率与西方国家相比

比西方国家高与西方国家一样高比西方国家低与西方国家一样低以上都不对

最早提出中国人的面子观的是哪一位传教士

利玛窦明恩溥利玛窦汤若望

明万历三十八年1610年病逝北京后在中国出现第一座jī dū jiāo 式坟茔

利玛窦汤若望徐光启马可波罗

意大利旅行家于元朝出使中国其口述见闻被他人收录成书其中合情合理的描述了许多东方地区的情况盛赞东方文明

马可•波罗利玛窦汤若望南怀仁

观察下图判断下列关于明末清初东西方文化交汇的表述正确的是农政全书利玛窦与徐光启

为中国传统科技注入新的生机儒学与jī dū jiāo 在中国融为一体中国开始接受西方的政治制度西方民主思想开始在中国介绍并传播

中国心境障碍的患病率与西方国家相比

比西方国家高与西方国家一样高比西方国家低与西方国家一样低以上都不对

中国历史上第一个被留在京城的外国的传教士

沙勿略利玛窦汤若望南怀仁

制定大清时宪历的外国传教士是

利玛窦汤若望

阅读下列材料材料一1589年利玛窦移居韶州开始使用知识传教法在此结识了儒生瞿太素并翻译欧几里德几何学

参与了第一次中国大型的土地勘测工作的传教士有

利玛窦汤若望白晋沙勿略

西洋新历法是谁出版的

利玛窦徐光启李之藻汤若望

现在阳历的编订者是

汤若望利玛窦徐光启克拉维

下列明末清初来华传教士按时间顺序排列正确的是

利玛窦、汤若望、南怀仁利玛窦、南怀仁、汤若望汤若望、利玛窦、南怀仁汤若望、南怀仁、利玛窦

中国传教事业之父是

汤若望利玛窦范礼安托马斯阿奎那

我国现今民间通行的夏历农历是清代颁行的时宪历当时主持编定这部历法的是一位西方传教士即

利玛窦汤若望郎世宁南怀仁

有人以前一位让西方人知道中国后一位让中国人知道西方评价促进中西交往的两位西方人下列人物适合此评价的是

利玛窦和李之藻利玛窦和徐光启李之藻和徐光启利玛窦和欧几里得

编纂了仪象志康熙永年历法坤舆全图等等对于中国的近代的科技的发展做出了卓越的贡献的西方传教士是

利玛窦汤若望沙勿略南怀仁

著有中国科学技术史的英国科学家是

汤若望李约瑟赫德利玛窦

北京南堂的始建者是

利玛窦汤若望南怀仁白晋

据明史载崇祯时历法益疏舛礼部尚书徐光启请令其徒罗雅谷汤若望等以彼国新法相参较开局纂修材料主要说明

实用性的科技得到封建统治者的重视
  开始介绍并传播西方民主思想
  西方科技为中国传统科技注入活力
  西方天文知识得到士大夫的喜爱

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