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维护生态平衡、维持人与自然的和谐统一 争取社会的和谐稳定 不同民族和国家之间的和平共处 社会人际关系的和谐有序
对同一事物的不同认识 事物之间相互排斥、相互斗争的关系 事物内部两个方面相互对立、相互排斥的关系 事物自身包含的既对立又统一的关系
专指事物内部存在的这种关系 特指事物之间存在的这种关系 指事物内部和事物之间存在的这种关系 指自然界与人类社会之间存在的这种关系
“和实生物,同则不继” “君子和而不同,小人同而不和” “礼之用,和为贵” “一分为二”
矛盾双方对立统一的关系 矛盾的普遍性与特殊性的关系 物质与意识的关系 事物内部矛盾与事物之间矛盾的关系
矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中 事物是量变与质变的统一 矛盾无处不在无时不有 矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的
“和实生物,同则不继” “万物莫不有对” “礼之用,和为贵” “过犹不及”
正确认识个体性与社会性的统一关系 正确认识个人需要与社会需要的统一关系 正确认识个人利益与社会利益的统一关系 正确认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系
“和实生物,同则不断。” “君子和而不同,小人同而不和。” “礼之用,和为贵。” “动非自外”
要充分发挥人的主观能动性 要从事物固有联系中把握事物 要在实践中检验和发展真理 要在矛盾的统一关系中把握对立
物质和意识的辩证统一关系 矛盾的对立统一关系 内因和外因的辩证统一关系 矛盾的普遍性和特殊性的辩证统一关系
矛盾无处不在,无时不有 矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中 事物是量变和质变的统一 矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的
矛盾的特殊性寓于矛盾的普遍性之中 事物是量变与质变的统一 矛盾无处不在无时不有 矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的
“和实生物,同则不继” “君子和而不同,小人同而不和” “礼之用,和为贵” “一分为二”
有历史的局限性 是马克思主义认识论中国化的中介因素 对于理解实践和认识的关系有参考价值 对于今天的道德建设有启发与借鉴意义